Banliyöden gelen kız

Veri
Başlık: Banliyöden gelen kız
Orjinal başlık: Varoşlardan gelen kız ya da dürüst en uzun süre dayanır
Cins: 3 perdede şarkı söyleyen fars
Orijinal dil: Almanca
Yazar: Johann Nestroy
Edebi kaynak: La Jolie Fille du Faubourg , Paul de Kock ve Charles Varin tarafından
Müzik: Adolf Müller kıdemli
Yayın yılı: 1841
Prömiyer: 24 Kasım 1841
Prömiyer yeri: Theater an der Wien
Eylemin yeri ve zamanı: Eylem 3'te, büyük bir şehirde Acten beyden ilk gerçekleşir inci   codger ülke evinde eylemi
insanlar
  • Bir spekülatör olan Kauz
  • Frau von Erbsenstein, tahıl tüccarının dul eşi, yeğeni
  • Damadı Herr von Gigl , Kauz ile uzaktan akraba
  • Schnoferl , köşe temsilcisi
  • Nannett , Bayan von Psenstein'ın hizmetçisi
  • Knöpfl , bir Pfaidler , dul
  • Madam Storch , kız kardeşi, dul
  • Knöpfl'ün kızı Peppi
  • Rosalie, Sabine , terziler, Knöpfl'ün merhum eşinden üsler
  • Thecla , bir nakışçı
  • Dominik , Mr. Baykuş
  • bir dükkan sahibi
  • noter
  • Konuklar, esnaf, katip, temizlikçi kadınlar

Dürüstçe banliyölerde veya kız en uzun süren bir olduğunu saçmalık 3 eylemlere şarkı ile tarafından Johann Nestroy'un . Galası gerçekleşti 24 Kasım 1841 yılında Theater an der Wien bir şekilde fayda aktör için performans Franz Gämmerler .

içerik

Bir zamanlar çok sevdiği ve Thecla'ya aşık olduğu için artık evlenmek istemediği Erbsenstein'ın eşi Herr von Gigl, Schnoferl'den yardım ister. Ancak, Kauz'un tüm servetini çaldığı iddia edilen hırsızlığı da temizlemek istiyor. Menajeri Bay Stimmer şüpheliydi ve o zamandan beri iz bırakmadan ortadan kayboldu, ancak Schnoferl, Stimmer'ın masum olduğuna inanıyor. Kauz, daha fazlasını biliyor gibi görünen belli bir Bay Käfer'den bahsettiğinde, Kauz hemen dikkatini dağıtır:

"Kötü bir insan bu böcekleri bile onu araştırmak değil, bir şey yer almak için vardır, var mı!" (I. Yasası, 7 inci Sahne)

Gigl, Thecla'nın bilinmeyen bir adrese taşındığından şikayet ettiği gibi, bir nakışçı gelir, bu tüm insanların Thecla'sıdır. Gigl ona adresini vermesi için yalvarır, ancak kadın kaçar. Gigl, Thecla'ya olan aşkını Bayan von Erbsenstein'a itiraf eder ve heyecandan yere yığılır. Nişan için davet edilen konuklar şu anda geldiği için, Bayan von Erbsenstein utançtan kaçınmak için çabucak bayılıyor.

Schnoferl: “Freylich! Freylich! Legn S 'aşağı, onlar zaten oradalar! " (I. Perde 20 saniye Sahne)

Schnoferl, Madame Storch'un aşk ilişkilerinde deneyimsiz olan terzilerinden Gigl'e başka fikirler vermelerini ister. Madam Storch yaşlı bir adamın onu takip ettiğinden şikayet ediyor - bu baykuş! Schnoferl, Bay Käfer'in yeni geldiğinden ve yarın sabah onu görmek istediğinden rasgele bahseder. Münzevi yeni komşu da gelir ve Gigl, Thecla'sını tanır. Aniden Frau von Erbsenstein devreye girer ve Thecla'nın Kauz'dan çaldığı iddia edilen hırsız Stimmer'ın kızı olduğunu ortaya çıkarır. Thecla çöker.

Schnoferl: "Genel ses, size bir ses verin!" (Perde II, 20. Ste Scene)

Tüm dikiş kızlarını kır evine davet eden Kauz, doğrudan oradan bir mektup satın aldığı ve onu hemen ayrılmaya zorladığı Käfer Bey'den gelir. Kör adamın ineğini oynarsınız, kızlar Kauz'un eteğini saklar ve cüzdanı düşer. Bu cüzdan Sabine, Rosalie, Peppi ve Gigl aracılığıyla Schnoferl'e gidiyor. İçinde, Stimmer'ın masumiyetini kanıtlayan mektubu keşfeder çünkü Kauz, Käfer'in yardımıyla kendisini "soymuş" ( "Bak, Herr von Kauz!" ). Ancak Frau von Erbsenstein'ı kurtarmak için Schnoferl, Kauz'un parayı sadece o zamanlar yanlış yerleştirdiğini ve tekrar bulduğunu hile yapıyor. Bunun için Kauz'u Thecla ve babası için kendisine bol miktarda tazminat vermeye zorlar. Ancak Bayan von Erbsenstein, her zaman hayalini kurduğu gibi elini Schnoferl'e uzatıyor:

"Benim bir tane var, sanırım elle hoş bir ödül - istiyorsan elin kendisi '" (III Perde 20. Ste Scene)

Fabrika geçmişi

Nestroy'un rol modeli oldu Comedie-Vaudeville La Jolie Fille du Faubourg tarafından (varoşlardan güzel kız) Charles Varin ve Paul de Kock Temmuz 13, 1840 tarihinde (Bu yazarın romanından uyarlanan) o Théâtre du Vaudeville arasında Paris prömiyeri yapıldı.

Nestroy 1841 sonbaharında ciddi bir şekilde hasta olmasına ve sadece Ekim ayında evden çıkmasına izin verilmesine rağmen, yeni parça üzerinde çok çalıştı. Hikaye hikayesi vodvilinkine benzer, ancak Nestroy onu Viyana saçmalığının gerçekçi biçimine uyarladı. Şair, inanılmaz tesadüflerle defalarca devam eden oyunu Schnoferl'in şöyle demesine izin verdiğinde bizzat kendisi demirleştirdi:

"Ah, şansın bir b'soffener sürücüsü olması gerektiğini söyleyeceğim - Leut 'z'sammführt gibi, güçlüdür" (II. Perde 15 inci Sahne)

Johann Nestroy Schnoferl, yönetmen Carl Carl spekülatör Kauz, Alois Grois the Pfaidler Knöpfel, faydalanıcı Franz Gämmerler, katip, Nestroy'un yeğeni (aynı zamanda oyunculuk yapan kız kardeşi Maria Franziska [1803–1866] 'nın kızı) oynadı. Dlle olarak tiyatro tasarısı. Nestroy Thecla, ortağı Marie Weiler terzi Rosalie, Eleonore Condorussi terzi Sabine ilan edildi.

Nestroy tarafından Das Mädl başlıklı eksik bir orijinal el yazması . [Başka bir el ile ekleme : banliyöden ] 3 perdede şarkı söyleyen fareler korunur. İki hakaret eksik ve Knöpfl hala kayıp, Nestroy prömiyerden kısa bir süre önce meslektaşı Alois Grois için bir rol yaratmak için eklemişti; ve Quodlibet Schnoferl ve Rosalie arasında "sayısız yollarla adam can Singing" (II. Yasası 11 inci  Yasası) hala kayıp. O zamanlar çok popüler olan bu düet, Wiener Theaterzeitung'da yer alan bir habere göre, 20 Haziran 1844'te Nestroy ve Marie Weiler tarafından kostümlü olarak icra edildi.

Orijinalin Nestroy tarafından el yazısıyla yazılmış tercümesinin parçası da korunmuştur. Adolf Müller'in orijinal skoru tüm beyitleri, son koroyu ve yukarıda belirtilen quodlibet'i içerir, ancak tam metinler olmadan.

Çağdaş resepsiyon

Banliyöden gelen kız , Nestroy'un izleyicilerle olan en büyük başarılarından biriydi ve 1862'ye kadar 81 performans sergiledi.

Gelen Viyana tiyatro gazete ile Adolf Bauerle , Nestroy her zaman 26 Kasım, 1841 adlı, iyi yerleştirilmiş (. 283 sayılı, s 1238) söz konusu:

“Bu yeniliğin karşılanması seyirciler tarafından coşkulu oldu. Bay Nestroy, steril zeminde sayısız şekerleme, şaka, şaka roketi, hiciv fişeklerinden bir tane ekmemiş olmanın mutluluğunu yaşadı. "

Koleksiyoncu 27 Kasım'da yeni eserin uyandırdığı büyük beklentileri bildirdi, ancak pek de nazikçe değil, özellikle şairin - bir kez daha - model olarak zayıf bir Fransız eserini kullandığına karar verdi:

"Durumun gerçekte Bay Nestroy olmadığı, ancak yazar olarak Bay X veya Y veya Z'nin olduğu varsayılırsa, o zaman kişi muhtemelen zayıf yönleri hakkında farklı bir mantık yürütebilirdi. […] Gerçekten üzücü! Canlı halk yaşamı ve telaşıyla Viyana gibi bu kadar güzel, büyük, harika bir şehir, özgün bir yerel maskaralık için bin bin malzeme sunmaz mı? Bay Nestroy neden bu malzemeleri aramıyor? "

Wiener Zeitschrift'e yönelik eleştiri , halkın olumlu tepkisinin nihayetinde belirleyici kriter olarak görüldüğü 27 Kasım'da da daha anlayışlıydı . Moritz Gottlieb Saphir , Der Humorist'ini , Saphir'in yanılmazlığından çok parçayla daha az ilgilenen uzun, alaycı bir ayrıntıyla gözden geçirdi. The Wanderer (26 Kasım) kayıtsız şartsız övgüde bulundu; Morgenblätter'in “Fransız şablonunun” kullanımını “Alman değil” olarak tanımlayan eleştirisi - Nestroy'un tekrar tekrar duyacağı bir eleştiri neredeyse ulusal düzeyde Almancaydı .

Daha sonra yorumlama

Otto Rommel , Nestroy'un orijinalin bariz olasılıksızlığına rağmen olay örgüsünü koruduğunu yazıyor. Onun banliyö kızları - terziler - artık Parisli Grisette'lerle değil , aynı zamanda daha sonraki çalışmalarının "tatlı kızlarıyla" da ilgisi yoktu. Zarif Paris dünyası, onun tarafından dürüst Viyana vatandaşlığına yeniden yazıldı. Zarif, kozmopolit avukat Eugen Durozel'in Schnoferl ajansında başarılı bir şekilde uygulanması, yani eski Viyana halk tiyatrosunun geleneksel bir figürü olan "factotum", çoğunlukla bir arabulucu olan "factotum" da özverili istifa eden komik, ince ve asil karakter. önemsiz sosyal konumunun küçük bir isimle - Schnoferl - işaretli işareti. Bu insanlar parçanın içinden geçiyor, her şeyi biliyor, her şeyle ilgileniyor, tıpkı Kampl'ın daha sonra olduğu gibi . Nestroy'un şakasındaki yakıcı, kalbin şefkatiyle hafifletilir.

In Fritz Brukner anlamsız Parisli ortamını değiştirerek ve Otto Rommel de Viyana banliyösü sahne vurgulanmaktadır. Grisetler Vaudeville'deki yaşamda mutlu bir şekilde dalgalandığında, Nestroy'un terzileri daha gerçekçi bir şekilde çizilir, Parisli kadınların küçük kötülüğü artık belli bir kısırlık kazandı. Buna karşılık şair, orijinalin sevimli ama pürüzsüz zarafetinin diğer rollerini keskin Viyana tiplerine dönüştürmede çok daha başarılı oldu.

Franz H. Mautner , Nestroy'un orijinalin soluk tiplerinden tamamen farklı karakterler yarattığını ve pürüzsüz, tekdüze dili kelime bilinçli bir diyaloğa dönüştürdüğünü belirtiyor. Schnoferl hakkında şöyle yazıyor: "Görünüşte zayıf, kadınlara karşı utangaç ve başarısız, ancak ruh, zeka ve iyilik açısından tüm şüpheli figürlerden içsel olarak üstün, Nestroy'un en sevecen rollerinden biri." (Alıntı) Şaka hayır değildir. artık o kadar olduğu gibi göz kamaştırıcı tılsım , ancak diyalog formu seyirci şevkle takdir ettiği, büyüdü.

Helmut Ahrens , Nestroy'un oyununu bir suç komplosu ile aşk hikayesinin bir karışımı olarak görüyor, her iki konuyu da ciddiye almıyor. Parisli metropol halkı, Paris'in cazibesini ve yaşam kolaylığını bir miktar kaybedecek olan banliyölerin vatandaşı, bakıcıları, fırçacılar, ekmek bakıcıları olacaklardı. Schnoferl figürü, üstün bir yüreklilikle donattığı lezzetlidir.

Ernst Fischer , Nestroy'un çeviri işiyle ilgilenir ve bunu Fransız modeliyle karşılaştırarak Nestroy'un

"[...] gri hammaddeyi diyalog, dil, söz, kıtlık yoluyla, mango ağacının mucizesini gerçekleştiren bir bagatelle üzerinde zenginleştirme yoluyla bir sanat eserine dönüştürüyor."

Metin

Edebiyat

  • Helmut Ahrens: Kendimi defne için açık arttırmayla satmıyorum. Johann Nestroy, hayatı. Societäts-Verlag, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-7973-0389-0 .
  • Fritz Brukner / Otto Rommel: Johann Nestroy, Tüm İşleri. Tarihsel-kritik tam baskı, on birinci cilt, Anton Schroll & Co., Viyana 1928 tarafından yayınlandı.
  • Franz H. Mautner (Hrsg.): Johann Nestroys Komödien. 6 ciltlik baskı, Insel Verlag , Frankfurt am Main 1979, 2. baskı 1981, dördüncü cilt.
  • Otto Rommel: Nestroys İşleri. İki bölümden seçmeler, Altın Klasikler Kütüphanesi, Alman yayınevi Bong & Co., Berlin / Leipzig / Viyana / Stuttgart 1908.
  • Otto Rommel: Johann Nestroy, Toplu Eserler. Tarihi-kritik tam baskı, üçüncü cilt, Verlag von Anton Schroll & Co., Viyana 1948–1949, yeni baskı 1962; Sayfa 509-600, 714-716, 730-733.
  • W. Edgar Yates (Ed.): Johann Nestroy, parçalar 17 / II. In: Jürgen Hein , Johann Hüttner , Walter Obermaier , W. Edgar Yates: Johann Nestroy, Complete Works, Historical-Critical Edition. Franz Deuticke Verlagsgesellschaft, Viyana 1998, ISBN 3-216-30342-X .

Bireysel kanıt

  1. ↑ Vorstadt = o zamanlar surlarla çevrili şehir merkezinin dışında , bugün Viyana Ringstrasse ile Gürtel arasındaki bölge
  2. ↑ Viyana anlamına gelir
  3. ↑ Speculant'ı yüksek kar uğruna güvensiz iş yürütmektedir = birisi (Pomponnier orijinal olduğunu banquier , Nestroy yerine hep negatif yüklüdür ifadesini kullanır)
  4. ↑ Gigl, Gidl türetilmiş = Aegidius ; Gigezn ile rezonans = kekemelik, kekemelik; moda seti için Gigerl terimi , Stutzer, 1880'e kadar gelmedi; arasında sadece nazik bir formality olup soyluluğunun bir başlık olarak, şu anda Viyana burjuva çevrelerinde anlaşılmalıdır
  5. ↑ Schnoferl = koklamaktan türetilmiştir 1) burundan konuşmak, kemirmek, 2) köpeği koklamak veya burnunu her yere sokan bir kişi için etrafta hissetmek; anlam 2 burada kastedilmektedir
  6. ↑ Winkelagent = Küçük komisyoncular veya satış temsilcileri için Avusturya; ayrıca izinsiz belgeler yazan biri de, köşe avukatını görün (Nestroy bu sözcüğü sansür nedeniyle kullanamadı)
  7. ↑ Pfaidler = Küçük bir çamaşır satıcısı için Viyana
  8. ↑ Terziler, terziler = terziler
  9. ↑ Commis = iş asistanı
  10. ^ Yates: Johann Nestroy, Parça 17 / II. S. 21.
  11. ^ Yates: Johann Nestroy, Parça 17 / II. S. 37.
  12. ↑ “ Çöpçatanlar, bebekliklerini zar zor büyüten genç kızları ya da genç, deneyimsiz eşlerini küçümseyen gönüllünün pençelerine sürmek için dikiş ve örgü okulları kurdu ya da kadın temizliği ticareti yapma yetkisini aldı. "Josef Wardrobe: Viyana'da fuhuşun tarihsel, idari ve hijyenik ilişkisi , Cilt 1: Viyana'da fuhuş tarihi , Viyana 1886, s. 251.
  13. ^ Yates: Johann Nestroy, Parça 17 / II. S. 68.
  14. ^ Yates: Johann Nestroy, Parça 17 / II. S. 96.
  15. ↑ Orijinalin Yates'teki kopyası: Johann Nestroy, Parça 17 / II. Sf. 321-351.
  16. ↑ z'sammführung = burada belirsiz: aşağı gidin ve bir araya getirin
  17. ^ Yates: Johann Nestroy, Parça 17 / II. S. 61.
  18. ↑ Dem . veya Dlle . Demoiselle'nin (= Fräulein) kısaltmasıdır, o zamanlar bir topluluğun evli olmayan kadınları için geleneksel olan isim; evli aktrislerin adı Mad. (Madam)
  19. ↑ Yates'teki çalma listesinin kopyası: Johann Nestroy, parçalar 17 / II. Sayfa 319.
  20. ↑ Viyana Belediye Binasında el yazması koleksiyonu, 33.337 IN numaralı telefonu arayın.
  21. ^ Otto Rommel: Nestroys çalışır. Bölüm 2, s. 357.
  22. ↑ Belediye binasındaki Viyana kütüphanesinin el yazmaları koleksiyonu, çağrı numarası IN 33.338; Yates çevirisinin metni: Johann Nestroy, Parça 17 / II. Sayfa 116-148.
  23. ^ Belediye Binasındaki Viyana Kütüphanesi Müzik koleksiyonu, telefon numarası MH 773.
  24. ^ Brukner / Rommel: Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 517-531. ( Çağdaş Resepsiyon bölümünün tamamı için )
  25. ^ Otto Rommel: Nestroys çalışır. Bölüm 1, s. 155-157.
  26. ^ Brukner / Rommel: Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 489-490.
  27. ^ Franz H. Mautner: Johann Nestroys Komedien. Sayfa 317.
  28. ↑ Brotsitzerin = ekmekçi
  29. ↑ Helmut Ahrens: Kendimi defne için açık artırmaya çıkarmayacağım. Sayfa 233.
  30. ↑ Hint fakirleri , bir mango tohumundan saniyeler içinde küçük bir mango ağacı yetiştirebilir; Aslında bu "mucize", somunun içine gizlenmiş ve küçük parçalara katlanmış bir dal ile elde edilir.
  31. ↑ Ernst Fischer: Grillparzer'den Kafka'ya. Altı deneme [1962]. Suhrkamp Taschenbuch, Frankfurt / Main 1975, s. 190–194.