Ne defne ağacı ne de dilencinin sopası

Veri
Başlık: Ne defne ağacı ne de dilencinin sopası
Cins: parodileştiren saçmalık 3 bölümlerde şarkı ile
Orijinal dil: Almanca
Yazar: Johann Nestroy
Edebi kaynak: : "Dilenci ve defne ağacı Defne ağacı ve defne ağacı ya da üç bir sonrasında sayesinde bir Alman şair tarafından kışlar ..." ile Karl von Holtei
Müzik: Adolf Müller kıdemli
Yayın yılı: 1835
Prömiyer: 13 Şubat 1835
Prömiyer yeri: Theater an der Wien
Eylemin yeri ve zamanı: Birinci bölüm: Eylem Viyana'da gerçekleşiyor
İkinci bölüm: Eylem bir önceki bölümden bir yıl sonra Viyana'da gerçekleşiyor
Üçüncü bölüm: Eylem, ikinci bölümden yaklaşık 20 yıl sonra Brühl'de gerçekleşiyor
insanlar

Birinci bölüm:

  • Zengin bir sabun üreticisi olan Grundl
  • Blaise , oğlu
  • Steinröthl , bir üretici
  • Agnes , kızı
  • Krizostom Her Yerde
  • bir tiyatro yönetmeni
  • Bayan Putz
  • Bayan Migrain
  • Charlotte , Steinröthlisches evinde oda hizmetçisi
  • Sakin şair
  • Therese , karısı
  • Lord ve kadınlar

İkinci bölünme:

  • Zengin bir sabun üreticisi olan Grundl
  • Blasius , oğlu
  • Steinröthl , üretici
  • Agnes , kızı
  • Charlotte , Steinröthlisches evinde oda hizmetçisi
  • Şair olmak kolay
  • Krizostom Her Yerde
  • Kitapçı baskısı
  • Cichori , kahve makinesi
  • Bay von Scharf
  • Ucuzun efendisi
  • birinci, ikinci misafir
  • bir marqueur
  • Gottfriedl , bir bakırcı çırağı
  • Kapı tokmağı , bir tesisatçı
  • bir koruyucu
  • Beyderley ailesinin Steinröthl fabrikasındaki kahvehanedeki konuklar, düğünde baylar ve bayanlar

Üçüncü bölüm:

  • Blasius Grundl , zengin bir sabun üreticisi
  • Agnes , eşi
  • Johan [n], Julie , çocukları
  • Krizostom Her Yerde
  • Mikser . Brühl'deki Wirth
  • Kolayca , bir arpçı olan o zamanki Hansel adı altında
  • Mischer'ın hanında konuklar, birkaç garson ve kadın hizmetçiler

Defne ağacı ne de yalvarıyor sopa ne bir olduğunu parodileştiren saçmalık üç bölüm halinde şarkı ile tarafından Johann Nestroy'un . Parça 1835 yılında yazılmış ve ilk kez aynı yılın 13 Şubatında seslendirilmiştir.

içerik

  • 1. Eylem: Şimdiki

Yeni oyununu fabrika sahibi Steinrötl'ün salonunda kolayca okur, toplumu sıkar ve tiyatro yönetmenine çekici gelmesini sağlayamaz. Evli olmasına ve Agnes ona safça güvenen Blasius ile nişanlanmış olmasına rağmen Agnes'le oynuyor:

"Evet, hiçbir şey de olamaz; o Sonbahar g'rad bir, dader dings yapın var -. yemin sonsuz sevgi, inancım sarsılmaz olduğunu " (1. Yasası, 7 inci  Sahne)

Leicht'in karısı Therese ve çocuğu yoksulluk içinde yaşıyor. Hayal kırıklığına uğramasına rağmen, Agnes ona bir şaka çubuğu ve yüklü miktarda para gönderir.

  • 2. Harekete Geçin: Düğün günü

Bir yıl sonra, Leicht'in oyunu Der Zauberschmarn galada başarısız oldu ; bu yüzden kahvehanede kavga başladığında dışarı atılır. Blasius ve Agnes düğünlerini kutluyorlar ve Leicht'in düğün şiirini yazması gerekiyordu, ama sonra onu okumuyor ve hatta Blasius'a saldırıyor. Therese kaçtığından beri Agnes, Leichts'in çocuğu Johann'ı içeri almaya ve annesi olmaya karar verir. Süsleme, Jokus çubuğunu kolayca koparır ve onu bir dilenci olarak kullanmak ister.

"Dünyada istediğim yürüyüşe çık, bu sopa ebedi Andencken'i taşıyacağım ve bana sık sık bir Gedancken geliyor, bir 'Fünfundzwanz'ger yere düşecek şekilde onu kendim kestim." (2. Perde, 17 inci  Faliyet alani, sahne)
  • 3. Perde: Taşra partisi

Yirmi yıl sonra, Blasius tamamen Agnes'in terliğinin altına düştü; Johann'a ek olarak, kendi kızları Julie var. Brühl'e yaptıkları bir gezide, "Damischer Hansel" olarak şimdi kaderinden memnun bir arpçı olan Leicht hanında buluştular. Konuşkan Überall, Johann'a Julie'nin kardeşi olmadığını ve bu nedenle evlenebileceklerini açıklar. Leicht, bir zamanlar küçümseyen oyunun artık yüzlerce kez oynandığını öğrendiğinde, kendini topluma gösterir. Ama Agnes ve Johann ondan şimdi onlarla yaşamasını istediğinde, cevap verir:

Hayır, arpçı olarak onu daha çok seviyorum. Ben am, s nit Leb'n daha g'freut arada, bu yüzden ölmek görmeye geliyorlar. " (3 Yasası, 10 inci  Sahne)

Fabrika geçmişi

Johann Nestroys modeli oyundu "Bir sonrasında ile ... Defne ağacı ve dilenci ya da Alman şairin üç kışlar: Dilenci ve defne ağacı" ile Karl von Holtei . 16 Şubat 1833 tarihinde prömiyeri içli sanatçı dram, Berlin , oldu heyecanla izleyici tarafından alınan onun at Viyana Kasım 22, 1834 tarihinde prömiyeri Josefstadt'ta der de tiyatro . Oyun, çevreyi hor gören ve aynı zamanda alkışlarından sonra kendini tüketen duygusal bir şairin kaderinden yakınıyor. Nestroy, parodisini bir yandan Holtei dramasının aşikâr zayıflıklarıyla dalga geçmek için kullanırken, diğer yandan Viyana toplumunun kötü zevkine aldırış etmediğini göstermek için kullandı.

Bu parodi , Holteis ve eşi Julie by Nestroy (Leicht olarak) ve aktris Eleonore Condorussi'nin (Julie rolünde ), orijinali kadar seyirci tarafından da alkışlanan tavırlı tarzının karikatürize edilmesine kadar gitti. Şairin kişisel inançlarını kolayca ifade etmesine izin verdi:

Kendimi defne için açık artırmaya çıkarmayacağım. Eşyalarımın düşmesini, eğlendirmesini, gülmesini istiyorum ve sınıf bana para vermeli ki ben de gülebileyim, bütün amaç bu. (1. perde, 12. sahne)

“Şimdiye kadar var olmuş en güçlü gezgin” kişiliğinde, her yerde konuşkan ve basit fikirli Chrysostom, özellikle çağdaşlarının kayıtsızlığı ve cahilliği için bir ayna kaldırdı.

Grundl: "Durmadan seyahat ediyorsunuz."
Her yerde: "Her zaman. Viyana'dan Fischament'e ve sonra tekrar Fischament'ten Viyana'ya. " (1. perde, 1. sahne)

Johann Nestroy şair Leicht, Wenzel Scholz the Chrysostomus Überall, Friedrich Hopp the Blasius Grundl, Ignaz Stahl , Steinröthl fabrikası sahibi, Franz Gämmerler , oğlu Johann, kızı Julie ve Nestroy'un ortağı Marie Weiler , Charlotte oda kızı oynadı .

Bir (eksik) orijinal Nestroy el yazması korunmuştur, parça burada büyülü saçmalık olarak anılmıştır , Nestroy ekleme sihrini kendisi eklemiş , ancak tekrar silmiş. Bazı bölümlerden, yazarın eseri orijinal olarak sihirli bir parçanın ana parçası olarak tasarladığı görülebilir. Nestroy'un şişman bir hayalet rolünü amaçladığı ana karakter Apollo'nun olduğu bu çerçeve planı tekrar ortadan kaldırıldı. Yazıda, bazı kıvrımlar ve dönüşler önceden sansürle tehlike altında olarak işaretlenmiş ve yerine metinler önerilmiştir. Adolf Müller'in orijinal notunun yanı sıra kendi yazdığım bazı düzeltme sayfaları da var.

Çağdaş inceleme

Nestroy'un alaycı parodisi eleştirmenleri ve izleyicileri utandırdı çünkü az önce övdükleri Holtei çalışmasını zayıf olarak kabul etmek zorunda kaldılar.

16 Nisan'da Viyana tiyatro gazetesi Adolf Bäuerles'in ayrıntılı incelemesinde, öz eleştiri olarak okunabilirdi:

"Bu sözlerden sonra, konuşmacının, orijinaline ilişkin görüşünün bu sayfalarda daha önce ifade edilenden oldukça farklı olduğuna dair giriş niteliğinde bir açıklama yapmasına izin verilmelidir [...]"

Sanat, edebiyat, tiyatro ve moda Viyana dergisi Şubat 26, 1835 (No. 25, s 199 f.). Özellikle (ayrıca anlamlı bir ad verildi Julie Holtei oyun stilinin Eleonore Condorussi en parodi eleştirdi Julie ):

"[...] onun sevimli orijinal tonu, duruşu, kostümü, hareketi ve yürüyüşü konusunda gayet özenli bir şekilde çalıştı, sadece küçük bir şey eksikti - tatlılık."

Bu aktris parodisi, Nestroy'un o zamanki en keskin rakibi Franz Wiest tarafından 16 Şubat Wanderer'da (No. 47, s. 237) daha şiddetli bir şekilde kınandı, öte yandan Nestroy, Scholz ve Marie Weiler övgüde bulundu. oyun bir bütün olarak - oldukça kıvrımlı Holteis bitkisi olsa bile.

Daha sonra yorumlar

Otto Rommel , Nestroy'un bu eseri kendi şiirine ve halka karşı tutumuna ilişkin kişisel görüşünü ifade etmek için kullandığını belirtir (yukarıya bakınız). Şairin mesleğinin Holteische duygusal dönüşümü keskin bir şekilde reddedildiğinde, kendi adına açıkça konuşur: "Büyük iddialara sahip yetersiz bir şairden çok yerini dolduran bir bira evi arpçısı" olmak daha iyidir (alıntı).

In Brukner / Rommel o Nestroy besbelli o okunabilir “Holtei en önemsiz karıştırma parçasını [...] tahriş zorunda” (alıntı). Sanatçının Alman geç Romantizmi'ndeki ( 1815-1848 ) dramalarının ucuz duygusallığına ve "Holtei'nin oyunundaki 'şair' teriminin tam anlamıyla boşluğuna" (alıntı), halkı egemen hor görerek göze çarpan arsız bir parodiyle karşı koymak istedi. fikir ve meydan okuyan kendine güven.

Helmut Ahrens bile Nestroy'un belirsiz konu tarafından tetiklendiğini düşünüyor. Çeşitli tiyatro dergilerinin eleştirmenlerinin, Holtei'nin çalışmalarına ilişkin marşı değerlendirmelerini - dikkatli bir şekilde şişirmekle de olsa - yanlış olarak adlandırmalarının ne kadar zor olduğuna kesin olarak işaret ediyor. Yine de, dolaylı olarak yargılarıyla alay ettiği için Nestroy'un oyunundaki alay konusunu tam olarak anlamak istemezlerdi. Son iki oyununun ( Der Zauberer Sulphurelectrimagneticophosphoratus yanı sıra Müller, Kohlenbrenner ve Koltuk Taşıyıcı ) fiyaskosundan kaynaklanan öfke - ancak parçaların kalitesizliğinden kaynaklanıyor - Nestroy'un oyunu küçümsemesinde kesinlikle önemli bir rol oynadı. seyirci ve eleştirmenler.

Friedrich Walla , oyunun adının , Teuxel Robert veya Judith ve Holofernes'ten bile daha cesur bir meydan okuma olduğunu düşünüyor , çünkü sadece parodisi yapılacak parçaya atıfta bulunmakla kalmıyor, aynı zamanda onun eleştirisini de içeriyor. Ancak o zamanlar, nadiren, orijinal parça ile yarışan sahnenin olası başarısını azaltmak ya da ona tutunmak bir parodinin gizli amaçlarından biri değildi. Çalışmanın yorumlanması için, bir eserin ana karakterini yazarla özdeşleştirmenin ve hatta onları arzulu düşünme olarak sınıflandırmanın her zaman tehlikeli olduğunu belirtiyor. Bu durumda, bu şüphelidir , çünkü "Sınıfıma bir para almalıyım" kelimesini icat eden bir şair , dinleyicilerinin zevkine bu kadar sert bir şekilde saldırmazdı. Buna ek olarak, iş bir parodiden çok bir alaycıdır (“yüce” bir parçanın içeriği daha düşük bir alana çekilir).

Biyografi yazarı Alfred Moschner, Holtei adlı çalışmasında bu yazarı bir oyun yazarı olarak savundu ve Nestroy'un parodisi hakkında şunları yazdı:

“Nestroy, Holtei'nin şiirinin 'Ne defne ağacı ne de dilenci'de parodisini o kadar aptalca yaptı ki her kelime gereksizdir. Ancak o sırada seyirci 'işleri' konusunda o kadar hevesliydi ki Holtei, oyunuyla Nestroy'un yönettiği Theater an der Wien'de görünmeye cesaret edemedi. "

Metin

Edebiyat

  • Helmut Ahrens: Defne için açık artırmaya gitmiyorum. Johann Nestroy, hayatı. Societäts-Verlag, Frankfurt am Main 1982, ISBN 3-7973-0389-0 .
  • Fritz Brukner / Otto Rommel: Johann Nestroy, Tüm İşleri. Tarihi-kritik tam baskı, üçüncü cilt, Anton Schroll & Co., Viyana 1925; Sayfa 331-410, 537-572.
  • Uwe Japp: Alman sanatçı draması: Aydınlanma'dan günümüze . Walter de Gruyter, 2004, ISBN 3-11-091332-1 , bölüm: Holtei: Lorbeerbaum und Bettelstab, s. 130–140 ( Google Kitap aramada sınırlı önizleme ).
  • Franz H. Mautner (Hrsg.): Johann Nestroys Komödien. 6 ciltlik baskı, Insel Verlag , Frankfurt am Main 1979, 2. baskı 1981, 1. cilt. OCLC 7871586 .
  • Otto Rommel: Nestroys İşleri. İki bölümden seçmeler, Altın Klasikler Kütüphanesi, Alman yayınevi Bong & Co., Berlin / Leipzig / Viyana / Stuttgart 1908.
  • Friedrich Walla (Ed.): Johann Nestroy; Adet 8 / II. In: Jürgen Hein / Johann Hüttner / Walter Obermaier / W. Edgar Yates : Johann Nestroy, Complete Works, Historical-Critical Edition. Gençlik ve İnsanlar, Viyana / Münih 1979, ISBN 3-216-30312-8 .

Uyarılar

  1. Metin boyunca bölme yerine hareket kullanılır
  2. ^ Brühl , yakın bir vadi Mödling içinde Aşağı Avusturya ilçesinde ile Vorderbrühl ve kasaba Hinterbrühl'ün ; Hinterbrühl burada kastedilmektedir, bkz. 3. perde, 2. sahne: " Mödling'den Brühl'ün arkasına yalnızca bir kez giyin [...]" (mesafe yaklaşık 4-4½ km idi)
  3. neden [e] l = küçük bir çipura türü veya akraba levrek ; burada Privy Councilor v karakterinin bir parodisi olarak . Holtei'de Sebep
  4. Steinröthl , ayrıca Steinrötel = bir dağ ardıçkuşu (Zoothera monticola)
  5. ^ Her yerde Chrysostom = Holtei figürü Chevalier du St. Erval'in bozulması ; Başlangıçta Edler von Nirgends adına yapılan ekleme , sansürcülerin sırasına göre silindi
  6. Migren = Fransız Migreni
  7. olarak Viyana , Cichori olarak da adlandırılan, Ziguri anlamına gelir kök hindiba kahve yerine kullanılmıştır
  8. Marqueur = Avusturyalı garson, maaşlı garson; Bakınız Dein Dialekt - sözlüğünüz , sözlük Almanca-Avusturya
  9. Mischer , şarabı suyla esnetmenin kötü alışkanlığına alaycı bir göndermedir - aynı zamanda koyu ve açık biranın bir karışımı olan G'mischts'i de gösterebilir (Knieriems'in " The Evil Spirit Lumpacivagabundus " daki en sevdiği içecek )
  10. a b c Friedrich Walla: Johann Nestroy; Adet 8 / II. S. 29.
  11. 'Fünfundzwanz'ger = Mart öncesi polisin küçük ihlaller nedeniyle cezalandırılmasında 25 kırbaç vardı ; kelime (ön) sansürden silindi
  12. ^ Brukner / Rommel içindekiler tablosu : Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 557-565;
    Friedrich Walla'daki tüm metin: Johann Nestroy; Adet 8 / II. Sayfa 148-222.
  13. Michael Sachs: 'Prens Bishop ve Vagabond'. Breslau Prensi Piskopos Heinrich Förster (1799–1881) ile yazar ve oyuncu Karl von Holtei (1798–1880) arasındaki dostluğun öyküsü. Orijinal Holteis el yazmasına göre metin olarak düzenlendi. İçinde: Tıbbi tarihsel mesajlar. Bilim tarihi ve uzman nesir araştırması dergisi. Cilt 35, 2016 (2018), s. 223–291, burada: s. 282.
  14. ^ Franz H. Mautner (Ed.): Johann Nestroys Komödien. Cilt 1, s. 315.
  15. ^ Brukner / Rommel: Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 355-356.
  16. ^ Fischamend , Fischament = Aşağı Avusturya'daki pazar, Viyana'nın 20 km güneydoğusunda
  17. ^ Brukner / Rommel: Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 335.
  18. Friedrich Walla'daki tiyatro filminin kopyası : Johann Nestroy; Adet 8 / II. S. 424.
  19. Friedrich Walla'daki metin sayfalarının kopyaları: Johann Nestroy; Adet 8 / II. Sayfa 419-422.
  20. Friedrich Walla'dan silinmiş bu metin bölümleri: Johann Nestroy; Adet 8 / II. Sayfa 250-251.
  21. Belediye binasındaki Viyana kütüphanesinin el yazması koleksiyonu , çağrı numarası IN 33.326.
  22. Belediye Binasındaki Viyana Kütüphanesi'nin el yazmaları koleksiyonu, IN 35.044, 36.784, 79.848, 94.279, 94.406, 206.628, 208.404.
  23. Belediye binasındaki Viyana kütüphanesinin müzik koleksiyonu, MH imzası. 689
  24. ^ Friedrich Walla: Johann Nestroy; Adet 8 / II. Sf. 235-245.
  25. ^ Otto Rommel: Nestroys çalışır. S. XXXVII.
  26. ^ Brukner / Rommel: Johann Nestroy, Complete Works. Sayfa 556, 565-566.
  27. Helmut Ahrens: Kendimi defne için açık artırmaya çıkarmayacağım. Sayfa 163-167.
  28. ^ Friedrich Walla: Johann Nestroy; Adet 8 / II. Sayfa 245-248, 402.
  29. ^ Alfred Moschner: Bir oyun yazarı olarak Holtei. Breslauer Contributions to the History of Literature , Cilt 28 , R. Nischkowsky, Breslau 1911, s.87.