Roma Hukuku

Corpus Iuris Civilis'in İspanyolca baskısı , Barselona, ​​​​1889

As Roma hukukuna olan yasa başlayarak, hangi, anılan eski çağlarda ilk, Roma boyunca ve daha sonra Roma İmparatorluğu idi. Yana toplanan eski Roma hukuku kaynakları içinde korpus iuris Civilis yeniden keşfedildi içinde Bologna içinde yüksek Ortaçağ'da , Roma hukukuna etkisi kadar devam 19. yüzyılın kaynaklar çoğu Avrupa ülkesinde hukuk için yetkili olarak kabul edildi gibi. Geçerli emperyal hukuk olarak Corpus Iuris Civilis kurulması Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yol açan kanunlaştırmalar kavramsal yol açtı bugünün Avrupa'da Roma hukuku alımı .

Antik Roma hukukunun yaklaşık bin yıllık geçmişi iki temel kanunlaştırmalar ile sarılmıştır, Oniki Tablolar Kanunu başında (yaklaşık 450 BC) ve toplanan Roma mevzuat uyarınca Iustinian sonunda Corpus Iuris Civilis içinde (482-565 civarında) . Kanuni hukuk, Roma hukukunun esasen salt kanuni hukuk olmadığı, daha ziyade örf ve adet hukukunun ve hukuk hukukunun önemli bir rol oynadığı bir hukuk kaynakları üçlüsünden oluştuğu gerçeğini gizlememelidir . Ortak hukuk, babaların, mos maiorum'un arkaik gelenek ve görgülerine dayanan hukuktu . Öte yandan hukuk hukuku, klasik biçiminde, praetorların içtihatlarından ve Gaian kurumları gibi hukukçuların yazılarından gelişmiştir .

Şu ana kadar hakim olan görüşe göre, hukuk tarihçileri Roma hukukunu MÖ 6. yüzyılın sonlarında cumhuriyetin kurulmasıyla başlayan cumhuriyetçi olmak üzere üç döneme ayırırlar . M.Ö. Augustus'a , MS ilk iki yüzyılı kapsayan klasik dönem ve Severians'tan (193–235) 6. yüzyılda Justinianus'a kadar klasik sonrası dönem .

Antik çağın diğer birçok başarısı aslen Yunanlılardan gelir ve yalnızca Romalılar tarafından kabul edilirken , Roma hukuku, Yunan modelleri olmadan Romalıların özgün bir yaratımıdır. Bununla birlikte, Yunan felsefesinden terimlerin ve argümantasyon kalıplarının benimsenmesi , Roma hukukunun gelişmesinde rol oynamıştır. Roma hukuku bilimine - Romantizm filolojisi gibi - Romantizm çalışmaları denir.

Genel

Roma'nın bugüne kadarki olağanüstü konumu, Augustus'tan Severians'a kadar olan zaman içinde yaratılan klasik hukuk tarafından işgal edilmiştir. Öyleydi medeni hukuk . Anayasa ve ceza hukuku çok daha az yasallaştırıldı. Atina'nın demokratik yasal ortamının aksine , mahkemeler anayasa hukuku ile pek ilgilenmediler; ceza hukuku uzun süre klanlar arasında düzenlendi.

Roma'nın ilk zamanlarından itibaren medeni hukuk, zenginlerin ve zenginlerin hukukuydu. Özel mülkiyete ve özgür iradeye dayanıyordu. Bu ilkeler geç antik çağda hayatta kaldı ve ortaçağ İtalyan ve daha sonra Alman alımı yoluyla modern çağa taşındı . Yine de mevcut Medeni Kanun şu ilkeye dayanmaktadır: “.Paranız var” Ne değişti, sadece modern çağın başlangıcından itibaren sistematik olarak tartışılan ve tanımlanan hukuki terimlerin bakış açısı. Medeni hukuk ilkesinin antik Roma yapısını bağlam içinde yeniden üreten sadece birkaç unsur vardır: yasal özne , aile , mülkiyet , sözleşme ve suç . Alman medeni hukukunda, bu ilkeler esas olarak BGB'nin ( pandekt sistemi olarak adlandırılan ) beş kitabında hala bulunabilir .

Bu şemaya göre yapılandırılmış bir medeni hukuk temsili, antik Roma'da henüz bulunmamıştır, daha ziyade patrici modellerle ilgilidir. Bunlar ifade edilmiştir gibi malzemelerin sırası daha usul yönleri dayanıyordu Actiones ( mahkemede dava ). Sosyal ve ekonomik yapılarda ve çıkarlarda meydana gelen değişiklikler, zaman içinde kutsal unsurlardan arındırılmış ve düzeni praetorik fermanlarla verilen süreç tipinde değişikliklere yol açmıştır . Bununla birlikte, Yüksek Orta Çağ'dan beri kullanılanlar klasik kaynakların kendileri değildir ; bugünün Roma hukuku bilgisi, öncelikle geç antik çağda oluşturulan Corpus iuris Civilis'in Justinian kodifikasyonlarına dayanmaktadır. Arkaik Roma hukukunun beş yol gösterici ilkesi de bu hukuk bütününde her zaman bulunabilir.

Özel dikkat edilerek Roma hukuku enstitüleri " Mülkiyet " ve " Topla "

Roma hukuku yazılı olmadan başlangıçta bir yasa oldu kanunlar sözde, teamül hukukunu uygulama uzun yıllar dışarı çıktı, . Kraliyet döneminin ilk yasaları ve ilk yasal işlemler muhtemelen kutsal hukuk alanından doğmuştu ve büyük ölçüde tanrıların simgelerini elde eden antik Roma dininin rahipleri olan augurların dini uygulamalarına dayanıyordu . Bu nedenle kült özelliklere sahiptiler, ritüelleştirildiler ve atasözlerine dayandılar.

Ius Civile

Sextus Pomponius içinde açıklanır Digest kralların kovulduktan sonra, kendi kanunları kaldırıldığı ve Roma insanlar belirsiz yasal koşullara ve gümrük kendilerini maruz söyledi. Roma Cumhuriyeti'nin başlangıcında net bir yasal durum yoktu. Ancak zenginler ve fakirler arasında hatırı sayılır bir gerilim vardı, bu da zengin patrisyenler ve fakir plebler arasındaki ilk güç mücadeleleriyle sonuçlandı . İkincisi, bundan başarılı bir şekilde çıktı, çünkü plebler tribün gücü elde ettiler ve daha sonra yasaya eşdeğer plebisitleri yayınlayabildiler. Bu noktaya gelmeden önce, halk tribünlüğü, Decemviri legibus scribundis ("on adam") olarak adlandırılanlardan birinin, genel bir kurallar dizisi olarak kaydedilmesi gereken bilgi edinmek için Atina'ya gitmesine neden oldu . Başlangıçta sadece “ Qurites ” yani tam Roma vatandaşları korunuyordu, ancak tarihe ius Civile olarak geçen On İki Levha Yasası bu anlamda bir kurallar bütünü olarak kabul edildi . Kayıtlar MÖ 5. yüzyılın ortalarında yapılmıştır. Ve forum romanum üzerine on iki ahşap panel (diğer kaynaklara göre: 12 bakır veya fildişi panel) şeklinde kuruldu . Orijinal metin günümüze ulaşmamıştır. Ulpian , Gaius veya Cicero gibi bazı fragmanlar tarihi ve yasal literatürde bulunabilir . Ortaya çıkan yeniden yapılanma çok belirsizdir.

İus civile içinde, yetki iki kategoriye mal bölünmüş res mancipi sahiplik yalnızca edilebileceği, yani şeyler transfer yoluyla mancipatio ve res nec mancipi hangi şeyler mancipatio edildi gerekmez mülkiyet transferi için onlar transfer olabilir çünkü oluştururlar içermeyen yoluyla traditio ex iusta causa . Res mancipi dahil B. İtalya'daki gayrimenkuller, sığırlar, köleler ve kırsal irtifak hakları, yani nispeten yüksek kaliteli mallar. XII panoları ile sadece Roma vatandaşlarının sahip olabileceği ve edinebileceği “sınırsız Quiritic mülkü” ( dominium ex iure Quiritium ) terimi oluşturulmuştur. Nakil işlemi için beş Roma vatandaşının tanık olarak çağrılması ve bir diğerinin de bakır terazili olması gerekiyordu. Mancipatio yoluyla elde edenler şu ritüel sözleri söylediler : "Bu kölenin Roma yurttaşlarının yasalarına göre benim malım olduğunu ve bu bakır parçası ve bu bronz teraziler aracılığıyla benim tarafımdan satın alınması gerektiğini iddia ediyorum." bakır bir çubuğa bir tartım kabı koyun. Gerçek ödeme daha sonra bu törenin dışında yapıldı.

Rahipler ( pontifices ) ifadeler (dayanan 3. yüzyılda XII tablet yasasını yorumlanır yoruml vadeli pontifical katılığın kullanıldığı yüzden). Bu, olgusal kelimelerin yanlış kullanımının prosedürel yenilgiyle sonuçlanabileceği anlamına gelebilir. Oysa mülkiyet devri ait res mancipi Uyumlu Olduğu şekil kısıtlamaları değişiyordu ve zaman alıcı, genellikle formel hataları böylece ortaya çıktı. Öte yandan, res nec mancipi'nin mülkiyet değişikliği, sadece devir yoluyla gerçekleştiği için sorunsuz oldu .

Mancipatio'ya ek olarak , adli atama ( in iure cessio ) nedeniyle “sahte süreç” olarak adlandırılan süreç , res mancipi'nin tuhaf mülkiyeti ile sonuçlanabilir . Satıcı ve alıcı sulh hakiminin ( praetor ) huzuruna çıktılar ve alıcı belirli bir res mancipinin kendisine ait olduğunu iddia etti. Praetor daha sonra önceki sahibinin itirazlarını sordu. Soruda susmuşsa veya hayır demişse mülkiyet devri tamamlanmış demektir.

İus civile sporadik kullanıldı M.Ö. 3. yüzyılda. Zaten leges (yasalar) tarafından yönetiliyor . Yüzlerce ordudan oluşan Halk Meclisi (Centuriatskomitien) önemli bir yasama organıydı . Kişi, sansür tarafından yapılan bir mülk değerlendirmesiyle bu yüzlerce kişiden birine atandı. Çoğunlukta bunlar atlar ve piyadenin birinci sınıfıydı. Yasalar tarafından görüştükten sonra geçirilen Senato ve istek (en rogatio ait) konsolosların veya praetor'a insanların montajdan önce. Ne ius agendi cum populo temelinde meclisi toplayan ve başkanlık eden sulh yargıcı ne de meclisin kendisinin yasanın içeriği üzerinde herhangi bir etkisi yoktu . Merkez Komitesi sadece yasayı geçirebilir veya reddedebilirdi.

286 ile birlikte lex Hortensia , leges popüler kurul tarafından kararlaştırılan karşı çıktı plebisitler çözüldü tarafından Concilium plebis . Concilium plebis patrisyenler erişim vardı için plebeians tarafından oluşturulan popüler bir toplantı yapıldı. Lex Hortensia verdi onlar Leges aynı değeri vardı böylece, plebisitler aynı yasal gücü.

Özel tarih için önemli olan Leges , İmparator Augustus'un altında yürürlüğe girdi - kısa bir süre sonra popüler mevzuat, resmi olarak kaldırılmadan kaybedildi. Senato kararı ( senatus Consultum ) yerini aldı . İlk başta Senato oluşmuştur başkanları genslerden fakat erken 312 olarak M.Ö.. Sansür, eski hakimleri senatör olarak atadı. Senato sadece sulh hakimlerine tavsiyelerde bulundu, ancak yetkisi nedeniyle çoğunlukla gözlemlendi ve uygulandı. 2. yüzyıldan itibaren, Senato'nun etkisi oratio Principis (imparatorun önerisi) lehine azaldı . İmparatorluk emirleri, anayasalar principis, Roma anayasasına aykırı olmasına rağmen, hukuka eşdeğer bir güç kazandı. Emperyal anayasaların formu dahil edicta (genel anlaşmaları princeps'in (imparator)), mandata (İmparator tarafından görevlilere iç talimatlar), rescripta ve (sorular üzerine imparator tarafından yazılan ifadeleri) decreta (kararlar öncesi müzakereler sonrasında imparatorluk mahkemesi).

Ius gentium

MÖ 242'de Roma için dış ticaretin artan önemi nedeniyle, sözde praetor peregrinus tanıtıldı. Bu, iki Romalı olmayan veya bir Romalı olmayan ve bir Romalı arasındaki yasal anlaşmazlıklardan sorumluydu. O vermedi yargılamak göre ius civile Roman vatandaşlar için geçerlidir oldu ama göre jus gentium . Bu, mevcut anlamda bir uluslararası hukuk değil , halklar arasındaki bir ticaret hukukuydu. Praetor peregrinus şimdi o izin verecek olan şikayetin formları kendisi karar verebilir. Bu prosedür zamanla yerleşti ve nihayet praetor urbanus'tan önce bile mümkün oldu . Yeni bir yasal form oluşturuldu, "Praetorical Edict". Bu, ilgili praetor görev süresi başında yayınlanan ve hangi o ilkelerin hangi açıkladı bir yönetmelik anlamında anlaşıldı uyulmalıdır içinde içtihat (örneğin dava ve hangi itirazlar kabul edildi).

Yeni oluşturulan ius gentium aracılığıyla hiçbir özel mülk edinilemez . Roma vatandaşlarına bağlı kaldı ve bir transfer ancak açıklanan iki resmi eylem aracılığıyla res mancipi ile mümkün oldu . Praetorlar, Quirite mülkü edinme prosedürlerini genişletmediler. Aksine, onlar başladı korumak için sahibini bir benzeri sahibinin durumlarda bir dizi .

Hukuki “mülkiyet” ( mülkiyet ) kurumu , ortaya çıkışını başarılı savaşlara, yeni toprakların fethine ve artan sayıda yeni köleye borçluydu. Resmi olarak mülk edinmek için her bir köle üzerinde mancipatio yapmak imkansız hale geldi . Satıcı, mancipatio eksikliği nedeniyle bir kölenin mülkiyetinin geçmediğini iddia ederse , praetor alıcıya sözde savunmayı verdi ( istisna ). Bu davalı koruyan bir aracıydı formu sürecinin ilk bakışta (örneğin, bir şekilde yasal olarak geçerli olurdu davacı tarafından iddia reddedilecektir hangi yardımı ile, yerine getirilmemiş mancipatio ), ancak hangi yine davalı zarar görmemiştir mantıksız bir tavır olurdu.

Korunmaya ( mülk sahibi ) layık olanlar, başlangıçta gerçekten kontrolleri ( korpus ) altında olan ve onu kendilerine saklama iradesi ( animus ) olan kişilerdi . O andan itibaren, mülk, herhangi bir yetkisiz mahrumiyet veya rahatsızlığa karşı praetor'dan ( interdicta ) kendi yasal korumasına sahipti . Muhtemel bir mülkiyet davası ve benzeri müesseseler vasıtasıyla izinsiz alınan ( iyi niyetli ) bir şeyin sahibinin hakları korunmuştur.

Praetor tarafından çıkarılan mülkiyet yasakları ( interdicta ) üç gruba ayrılabilir:

  • Mülkiyet elde etmek için verilen yasaklar (örneğin quorum bonorum ),
  • Mevcut mülkleri korumaya hizmet eden yasaklar (örneğin, uti possidetis ) ve
  • Kaybedilen mülkün geri kazanılabileceği yasaklar (örn. unde vi ).

Bununla birlikte, mülkiyet kurumu yalnızca bir ara aşamaydı. Nihayetinde “ bonitarian mülkiyet ” kavramının gelişmesine yol açtı .

Daha sonraki gelişmeler: Pandects / Digest

Roma hukuku, imparatorluk döneminin ilk yüzyıllarında (1. - 3. yüzyıllar) zirveye ulaştı. Gelen geç antik , öğretileri klasik hukuk tehdit unutulmaya. Bu eğilime karşı koymak için, İmparator I. Justinianus, daha eski yasal metinleri topladım. Yasama çalışmaları, Institutiones Iustiniani (533'te yayınlandı), Pandekten (Latin Digest , yine 533'te yayınlandı) ve Codex Iustinianus'tan ( 534'ün gözden geçirilmiş versiyonunda); Justinianus ( 565'e kadar) tarafından yayınlanan Novellae ve Longobard derebeylik yasası ( Libri Feudorum ) ile bağlantılı olarak , özellikle Dionysius Gothofredus'un (Lyon 1583) baskısı yoluyla, Corpus Iuris Civilis olarak hümanistler arasında yeni bir ün kazandı. Bunlardan pundects veya özetler, modern hukukun gelişimi için en büyük önemi kazanmıştır. Codex Iustinianus ise, Hadrianus'tan bu yana yürürlükte olan ve halen geçerli olan tüm imparatorluk anayasalarını içeriyordu ve bu nedenle Roma hukukuyla ilgili en önemli kaynaklardan biri. Justinian'ın ölümünden kısa bir süre sonra antik çağ nihayet sona erdiğinde, yasal koleksiyonu, Yüksek Orta Çağ'da İtalya'da yeniden keşfedilene ve Roma hukukunun rönesansını başlatana kadar başlangıçta unutuldu .

Ortaçağda ve modern zamanlarda Roma hukuku

Gelen Bizans İmparatorluğu , Justinianus kodlama yasal uygulama temelini kalmıştır. 9. yüzyılda İmparator VI. (886-912) Bizans hukukunun bir koleksiyonunu derler. Bu “ bazilikalar ” esasen Justinian Codex'in Yunanca tercümesinden ve özetlerden oluşuyordu.

Batı Avrupa'da, Justinian Kodlaması ve bir bütün olarak Roma hukuku, Orta Çağ'ın başlarında büyük ölçüde (ancak tamamen değil) unutuldu. Özellikle, özetler yakında artık bilinmiyordu. Ancak, bu önemli metin 1050 civarında yeniden keşfedildi (ayrıca bkz . Littera Florentina ). Bu noktadan sonra, Bologna'daki hukuk fakültesi Avrupa'nın ilk üniversitelerinden biri haline gelen İtalyan hukukçular, Roma hukukunu ilk canlandıran kişiler oldular. Sözde müfessirler , mevcut metinleri zamanın ihtiyaç ve yöntemlerine göre açıklamış ve revize etmişlerdir. Yorumcu (ayrıca adlandırılan sonrası glossators ) daha sonra uygulama ile ilgili işlerin içine yasal metinleri çalıştı.

14. yüzyıldan itibaren Roma hukuku , Orta Avrupa'da ortak hukuk olarak yeniden önem kazanmıştır. Almanya'da Orta Çağ'da tek tip bir hukuk sistemi olmadığı için, 15. yüzyılın ortalarından itibaren Roma hukuku burada da kabul edilmiştir ( bkz: Roma hukukunun kabulü ). Roma hukukunun özel önemi nedeniyle üniversitelerin hukuk fakülteleri oldukça etkili olmuştur. Hangi yolu korpus iuris civilis adlandırılır kullanılan Usus modernus pandectarum , yani Pandects çağdaş kullanımı.

Mutlakiyetçiliğin başlaması ve Aydınlanma ile birlikte doğal hukuk ve aklın hukuku öne çıktı.

19. yüzyılın başında , seçkin temsilcisi Friedrich Carl von Savigny olan tarihi hukuk okulu, Roma hukukuna dönüşe başladı. En önemli özel hukuk birisi kanunlaştırmalar , Fransız Medeni Kanunu , oldu oluşturulan altında Napolyon 1804 yılında . Tarihsel hukuk biliminin ve Pandectistics'in etkileşimi ile , alınan Roma hukuku, bilimsel nüfuz ve sistematizasyon açısından bir doruk yaşadı. 1 Ocak 1900'e kadar Almanya'da örf ve adet hukukuydu.

Roma hukukuna dayalı hukuk sistemleri mavi renkle çizilmiştir.

Roma hukuku, özellikle Alman Medeni Kanunu (BGB) için geçerli olan modern zamanlara kadar devam etmektedir . Aynı zamanda 19. yüzyılın tarihi içtihatlarına da dayanmaktadır. Avusturya Genel Medeni Kanunu (ABGB), Prusya toprak kanunu gibi , açık Roma köklerini ihmal etmeden 18. yüzyılın akıl kanunundan daha güçlü bir şekilde etkilenmiştir. Roma hukuku günümüzde birçok hukuk sisteminin temelini oluşturmaktadır.

Yüksek düzeyde soyutlama, Roma hukukunun küresel etkisinden sorumlu tutulmaktadır. Buna ek olarak, dini meşruiyetten feragat etti, bu yüzden neredeyse isteğe bağlı olarak gelişmiş sosyal ve ekonomik biçimlere dönüştürülebilir.

Roma hukukunun tarihi, hükümleri ve ilkeleri bugün hala üniversite hukuk eğitiminin (isteğe bağlı) bir parçasıdır. Uluslararası Roma Hukuku Farazi Dava Roma hukukunda dünyanın en önemli yarışma.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Yasal

Tarihi

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ↑ Ulrich Manthe : Roma hukuku tarihi . 3. gözden geçirilmiş baskı. Beck, Münih 2007, s.7 (giriş)
  2. ^ Rüdiger Wulf: Akademik mahkeme ve müzakere odaları. Hukuki retorik için yeni yerler. İçinde: RW Yasası (1/2011) s. 116.