Tanrı'nın Tezahürü

Kaligrafi yüzük sembolü (بهاء Baha ' DMG bahā'' zafer, zarafet, ihtişam, güzellik', Bahai transkripsiyon ( Baha ) gösterir üç seviyeleri: Tanrı, din ve insanlık kurucularından düzeyinde. Bu seviyeler Vahiy aracılığıyla birbirine bağlanır.
ABD , Illinois , Wilmette'deki İbadethanesinin bir sütunundaki çeşitli dinlere ait semboller , Bahai'nin Tanrı'nın tüm tezahürleriyle bağını gösterir.

Tanrının Tezahürü ( Bahai transkripsiyonu maẓhar-i-iláhí ), onların ilahi vahiy modelini ana hatlarıyla açıklayan Baha'itum'dan teolojik bir terimdir . Alternatif olarak, Bahai aynı zamanda dinin vahyi veya kurucusu terimlerini de kullanır .

Bahai için Tanrı'nın özü tanınmaz, bu nedenle yeryüzündeki temsilcileri olan Allah'ın tezahürleri olan elçilerini gönderir. Bunlar Theophanes Allah'ın şanını yansıtan ve onun niteliklerini ortaya, aynalar. Ancak, bunlar Tanrı'nın veya O'nun özünün enkarnasyonları değil , ortaya çıkmalarıdır , yine de insanlara karşı ilahi varlığı temsil ederler ve insanlara ilahi bilgiye ve ilahi merhamete yegane erişim sunarlar .

İlahi kanunu açığa vururlar ve "en büyük yanılmazlığa" sahiptirler ve günahtan uzaktırlar. İnsanlığa, Bahai'nin Aşamalı Vahiy öğretisinin ortaya çıkardığı ardışık ilahi öğretmenler olarak görünürler .

Bahai'nin yazılarında kesin bir tezahür listesi olmasa bile, Adem, Tanrı'nın ilk bilinen tezahürü olarak bulunur, onu İbrahim , Mose , Zerdüşt , Krishna , Siddhartha Gautama , İsa Mesih , Muhammed , Bab ve sonunda Bahai dininin kurucusu Baha'ullah . Bununla birlikte, bu dışlayıcı bir sıralama değil , Bahailer tarafından kesinlikle bilinen Tanrı'nın tezahürlerinin bir listesidir. Uygulamada, Bahailer kapsayıcı olma eğilimindedir . Baha'ullah hiçbir şekilde Tanrı'nın son tezahürü olarak kabul edilmez, ancak diğerleri de onu takip edecek, ancak misyonunun kamuya açıklanmasından en erken 1000 yıl sonra.

Tanrı'nın tezahürleri cennet ve yeryüzü üzerinde egemenliğe sahiptir. Her biri, Allah'ın önceki tüm tecellilerinin dönüşüdür ve görünüşleriyle müminleri kâfirlerden ayıran bir hüküm getirir. Takipçilerinizin yaşamlarında ve toplumlarında birlik, barış, cesaret ve kesinlik veren olumlu ve canlandırıcı bir dönüşümü başlatırsınız. Bahai için Tanrı'nın tezahürlerinin bu büyük önemi, Bahau'llah'ın En Kutsal Kitabında ayrılmaz bir ilk emir olarak Tanrı'nın tezahürlerini neden kabul ve itaat ettiğini açıklar . Bu açıdan bakıldığında, Tanrı'nın bir tezahürüne karşı bir isyan aynı zamanda diğerlerine ve nihayetinde de Tanrı'ya karşı bir isyandır.

Tanrı'nın tezahürlerinin doğası iki seviyeye sahiptir: bir yandan ilahi mesajın taşıyıcıları olarak niteliklerini paylaşırlar ve hepsi aynı inancı ilan ederler; diğer yandan her birinin kendi misyonu, belirli bir mesajı ve bireysel bir insan formu ve Kişilik. Bundan Bahai, çeşitli dinler arasındaki sadece dışsal farklılıkları açıklar ve onların mistik birliğini ilan eder.

Edebiyat