Katharina Szelinski-Şarkıcı

Katharina Szelinski-Singer née Singer ( 24 Mayıs 1918'de Neusaß Gritzas , Doğu Prusya'nın Heydekrug semtinde doğdu ; † 20 Aralık 2010 , Berlin ) bir Alman heykeltıraştı . 1945'ten itibaren Berlin'de yaşadı.

Sanatçı eğitimli bir oldu taş heykeltıraş ve ana sınıfı öğrenci ve Richard Scheibe Berlin adresinde Sanatlar Üniversitesi . 1950'lerin ortalarında mezun olduktan kısa bir süre sonra , Berlin'deki Volkspark Hasenheide'deki en ünlü eseri olan moloz kadınları onurlandırmak için anıtı tasarlamakla görevlendirildi - kamusal alandaki en ünlü eseri. Küçük takip emirlerinden sonra, 1956'dan 1986'ya kadar çoğunlukla Charlottenburg Sarayı'nın restorasyon çalışmasından yaşadı . Sanat sektörünün "dışından" sadece karma sergilerde bireysel çalışmalar sergilediği mesleki faaliyetinin yanı sıra heykelsi bir çalışma yarattı. Berlin'deki Georg Kolbe Müzesi, 45 sergiyle ilk büyük kişisel sergisini çalışmalarına ayırdığında ancak 1987/1988'de halka geri döndü .

Tamamen figürel eseri , yaklaşık yüz heykel ve heykel içerir . Kadın bedenleri ve kafaları, figürlerinin çoğu, genellikle kendini tasvir eden özelliklere sahiptir veya biyografik temalarla belirlenir. Özellikle Heads serisi ile 1970'lerde hocası Richard Scheibe'nin sanatsal etkisinden koptu ve kendi heykelsi ifade biçimini buldu. Sanat tarihçileri çalışmalarını Berlin heykel okulu geleneğinde görüyorlar .

Hayat

Çiftlikte çocukluğundan Tilsit'e ve Poznan'da heykeltıraş olarak eğitim (1918-1945)

Katharina Singer, ailenin bir çiftlik işlettiği Neusaß Gritzas köyünde doğdu. Bu Heydekrug ilçesi yakınlarında Alman-Rus sınır bölgesinde ve eski aitti ilçesinde aynı adı Doğu Prusya. Babası o doğmadan öldü. 1920 yılında yeniden evlendi annesi sonra, aile içinde (1938 Kirschland içinde yeniden adlandırma sonra) Schernupchen Doğu Prusya köyüne taşındı Insterburg ilçesinde üvey baba bir çiftlik sahibi. 1929 itibaren 1936 için Katharina Singer in Königin-Luise-Lyzeum katıldı Tilsit ve orada bir öğretmen yaşamış bir amca ile yaşadığı bu süre içinde.

Sanatçı, kendi ifadesine göre, genç yaşta heykeltıraş olmaya karar verdi. 10 yaşında o zaten gelen rakamları oluşturan oldu kil , kil ve balmumu ve zamanla bir beceri geliştirmiştir çok ötesindeydi çocuk gibi, neşeli yoğurma . Yirmi yaşında, bir Königsberg antika kitabevinde, Georg Kolbe'nin yakın arkadaşı olan heykeltıraş Richard Scheibe'nin figürlerinin resmedildiği kapsamlı bir sergi kataloğuna rastladı . Scheibe'nin çalışmalarından çok etkilendi ve heykeltıraş olma arzusunu güçlendirdi.

Katharina Singers ailesinde o zamanlar Doğu Prusya'da tanınan kuzenleri ressam Paul Schmolling gibi bazı müzik yetenekleri vardı . Yine de aile, Singer'in maceracı bir heykeltıraş olma planını buldu. Özellikle annesi, heykelin bir erkek işi olduğunu düşündü ve "bunun için bir erkeğin gücüne sahip olmanız gerektiğini" savundu. Katharina Singer aileye "macera gibi bir şey" yükletmek istemediğinden, ilk olarak, en son 1939'da Almanya'nın Polonya'yı işgalinden sonra bir orman sekreteri ve muhabiri olarak Alman işgaline uğrayan Poznan'da çalıştı (bkz. Wartheland ). eğitimlerinin bir araya gelmesi için araçlar. Poznan Master School of Design heykeltıraş olarak eğitime başlama fırsatı sunduğu için Poznan'a taşınmıştı. 1943'ten 1945'e kadar heykel dersine katıldı ve taşla çalışmaya özel önem verdi. Ayrıca jeoloji, yaşam çizimi ve anatomi gibi konuları da aldı.

Yana Milli Sosyalistler işgal Polonya topraklarında büyük önem “tek bir kültür ulus olduğunu kanıtlayan”, böyle efendi okul gibi kurumlara sponsor oldu. Şehir, Müttefik hava saldırılarının nadiren hedefi olduğu için , Katharina Singer , Kızıl Ordu'nun Ocak 1945'te gelişine kadar rahatsız edilmeden çalışabildi. Ulusal Sosyalizme veya NS-Alman Öğrenci Birliği'ne karşı tavırları hakkında hiçbir şey bilinmiyor .

Berlin'de yüksek lisans öğrencisi ve erken kariyer vurgusu (1945–1956)

Onu kabul edilmek Mart 1945'te kaçmaya sonra, Katharina Singer yardımcı o sonuna kadar Poznan tutmuş atölye haftalık kitap, kalfalık sınav bir şekilde taş heykeltıraş de Berlin Zanaatkarlar Odası . Kalfalık parça yapılmış bir kadının kafası - o sınav için yapmış olduğu kabuk kireçtaşı  - Bir bomba stüdyo vurduğunda randevu kısa bir süre önce yıkıldı. Olumsuz koşullar karşısında, bu eser olmasa bile , kalfalık belgesini taş heykeltıraş olarak aldı . Ustabaşılık kendi çalışmaları sırasında 1948 Katharina Singer koydu.

1946'da Güzel Sanatlar Koleji'nde Profesör Richard Scheibe'nin yanında yüksek lisans öğrencisi olarak çalışmaya başladı. Bu, çalışmalarının ilk fotoğraflarını Königsberg sergi kataloğunda gördüğü için Scheibe ile birlikte çalışabilme arzusunu yerine getirdi. Çalışmaları sırasında üniversitede rekabet eden pozisyonlar vardı. Richard Scheibe, bir sanatçı olarak giderek daha fazla kenara çekilirken, örneğin Hans Uhlmann , metal işçiliğiyle - Naziler tarafından hala Dejenere Sanatı olarak karalanıyor - öne çıktı. Bir usta öğrencisi olan Katharina Singer'ın Uhlmann'ın yanında sanatına dokunmadığını söylediği bir stüdyosu vardı. Diskin figüratif anlayışıyla kaldı.

Katharina Singer okurken bir Amerikan ailesinde au pair olarak çalıştı . Bu aile 1952'de Paris'e taşındığında son dönemlerini bırakıp Paris'e gitme fırsatı buldular. Sanata ilgi duyan evin hanımı ona “sanat piyasasına bakması için yeterli zaman verdi. Böylece Paris'teki zaman [Katharina Singer] için bir çalışma ziyareti oldu. "

1953'te döndükten sonra, Scheibe'nin şefaatiyle Berlin Eyaleti'nden, 1955'te Hasenheide parkında açılışı yapılan moloz kadınlar için anıtın yapılması emrini aldı . 1956'da Katharina Singer, Berlin şehri için iki büyük figür daha üretmeyi başardı ve aynı yıl Berlinli ressamlar ve heykeltıraşlar için “Zamanımızın Adamı” yarışmasında birincilik ödülünü kazandı. Kamu komisyonları ve ödül kazanan olarak ödül, başarılı bir heykeltraşlık kariyerine işaret etti, ancak bu da gerçekleşmedi. Sanatçı bunun nedenini “benim bunu yapabildiğim için figüratif çalışmanın zamanının [...] elverişli olmamasında görüyor. Soyut eğilimler tercih edildi. Bu sanat yönetmenliğine katılamadım. "

Restoratör ve özel hayata geri çekilme (1956–1986)

1956 itibaren 1986 yılında onun mesleki faaliyetin sonuna kadar, Katharina Singer onu olarak yaşayan Kazanılan restoratör içinde Charlottenburg Sarayı . Heykeltıraşlar için kamu kurumlarında restorasyon çalışmaları yoluyla hayatı güvence altına almak alışılmadık bir durum değildir. Şarkıcı, sarayda diğerleri arasında Günter Anlauf , Karl Bobek , Joachim Dunkel, Harald Haacke ve Emanuel Scharfenberg ile çalıştı . Restorasyon ve rekonstrüksiyon çalışmalarının çoğu mermer şöminelerde yapılmıştır. Bu işin bir parçası olarak, örneğin, GDR yetkililerinin özel izniyle Rheinsberg Kalesi'nde bir şömine yaptı ve kalıptan sonra, Charlottenburg Sarayı'nın Knobelsdorff kanadındaki II .

İş, Katharina Singer'e kendi işi için çok az zaman bıraktı. Yine de bu otuz yıl boyunca boş zamanlarında 40'a yakın heykel ve heykel yapılmıştır. 1960 yılında Büyük Berlin Sanat Sergisi'nde taştan bir otoportresiyle heykel ödülünü kazandı . 1969 / 70'te sanatçı, Neukölln'deki Von-der-Schulenburg-Park'taki restore edilmiş peri masalı çeşmesinde iki figür için dördüncü ve son kamuya açık komisyonunu aldı . 1962'de gazeteci Johannes Szelinski ile evlendi ve o yıldan itibaren Szelinski-Singer çift ismini aldı. 1970 yılında Lankwitz'de büyük bir stüdyo kurdu .

1950'li yıllara ait figürleri, ustaları Richard Scheibe'den büyük ölçüde etkilenirken, 1970'lerin ortalarında “Başlar” dizisi ile etkisinden koptu. Sanatçı, figürlerini yıllar içinde defalarca değiştirdi ve "tüm plastiği iskelete geri döndürdü." Eserleriyle halka açılmayı sevmedi çünkü "ifadesi uygun bir şekilde hissedildi gerçekten moda değildi". Güvenli finansal temeli nedeniyle Katharina Szelinski-Singer sanat piyasası için üretim yapmaya zorlanmadı.

“Plastik 71” heykeltıraş grubunun bir üyesi olarak 1972-1981 yılları arasında sadece birkaç karma sergide yer aldı. 1980'de Cismar manastırındaki galeri , Charlottenburg Sarayı'ndan Berlinli heykeltıraşların eserlerini sundu . Sarayın yeniden inşasında çalışmalarını bir anıt olarak ve kendi heykel eserlerini sunan altı heykeltraşın dahil olduğu “1705'ten kalma bir planlama konseptinin ölümünden sonra hayata geçirilmesi” ve restorasyon odak noktasıydı. Katharina Szelinski-Singer , kabuk kireçtaşından yapılmış üç Bekleyen Kadın (1967/77) grubu da dahil olmak üzere çeşitli çalışmalar sundu .

Kamuda yeni adım (1986-2010)

1986 yılında profesyonel faaliyetini bitirdikten sonra, heykeltıraş kendi işine konsantre olmak için zaman buldu. 1986-1997 döneminde , sanat tarihçisi Helmut Börsch-Supan için "hareketsiz küresel" olarak belki de sanatçının özüne en çok karşılık gelen büyük oturan kadın da dahil olmak üzere 20 civarında başka figür yarattı .

Aralık 1987'den Şubat 1988'e kadar Georg Kolbe Müzesi , sanatçının çalışmalarını ilk büyük kişisel sergisinde 45 seçilmiş sergiyle sundu . Helmut Börsch-Supan, serginin açılış konuşmasında, aslında bir perspektif olan bu “retrospektif” ile heykeltıraşın halka açılmasının kolay olmadığına işaret etti. İçsellik ve dışa dönüklük dengesini bozma ve böylece sürekli gelişmesi gereken ayaklarının altındaki zemini kaybetme riski nedeniyle ilgi odağından kaçınıyor. ”Börsch-Supan, önde gelen heykelsi trendlerin dışında yaptığı geri çekilme çalışmaları nedeniyle açıkladı. Katharina Szelinski-Singer, sanat dünyasının bir “dışındakisi” olarak.

1997 yılı sonunda başlığı ile ikinci kişisel sergisi "Katharina Szelinski-Singer - Taş ve Bronz" takip Kreuzberg ayrıca 1998 baharında sunuldu Deutschlandhaus, Albrechtsburg içinde Meißen .

Katharina Szelinski-Singer, 1987'deki çalışmalarını şu sözlerle değerlendirdi:

Heykeltıraş 92 yaşında öldü. Urn gömme Ocak 17, 2011 tarihinde gerçekleşti Waldfriedhof Heerstraße içinde Berlin-Westend'e (: 4-38 II-W mezar konumu).

İş ve sanatsal gelişim

Katharina Szelinski-Singer'in sanatsal yolu, çalışmalarını Berlin semtlerinde yaptırılan çalışmalarla tamamladıktan sonra başladı . 1955-1957 yılları arasında gerçekleştirdiği kadın figürleri biçim ve anlatım olarak hocası Richard Scheibe'nin figür ve portrelerinden etkilenir. 1970'ler ve 1980'lerdeki çalışmaları esas olarak bazı portreler de dahil olmak üzere bir dizi kafa ve çeşitli büstlerle karakterize edildi . Ayrıca tüm aşamalarda bronz veya taştan yapılmış oldukça küçük boyutlu heykeller oluşturulmuştur . 1970 yılında heykeltıraş, Neukölln peri masalı çeşmesinde iki ek figür için son kamu görevini aldı. Katharina Szelinski-Singer'in eserlerinin tam bir kataloğu henüz mevcut değil. 53 eserin yer aldığı 1997 tarihli Taş ve Bronz sergi kataloğu , kısmi bir genel bakış sağlar.

Richard Scheibe'nin ardılında - belediye tarafından yaptırılan iş

Sanatçının halka açık figürleri, Berlin'in nabız gibi atan şehir manzarasında değil, yeşil alanlarda korunaklı yerlerde : Volkspark Hasenheide'deki moloz kadınların anısına, geniş park mezarlığı Neukölln'deki "su taşıyıcısı" ve Schulenburgpark'taki masal çeşmesi. . “Çömelerek” veya “çömelmiş” kamusal alanda bile en küçük heykel Wartburgplatz içinde Schöneberg , yeşilliklerle çevrili yol kenarında ayarlanır.

Moloz Kadın (1955)

Berlin başarıları anısına anıt moloz kadınların Temsilciler Meclisi Başkanı önerisi oluşturulan ve daha sonra oldu Başkan Yönetim Otto Suhr ve Neukölln en İlçesi Belediye Başkanı Kurt Exner üzerinde Rixdorfer Höhe , bir dağı moloz Hasenheide parkta. Katharina Szelinski-Singer, Paris'ten döndükten sonra hocası Richard Scheibe'nin desteğiyle işi yapmakla görevlendirildi ve 1954'te hamuru dört model yaptı . Seçilen versiyon, kabuk kireçtaşından heykeltıraş tarafından yapılmıştır . 30 Nisan 1955'te eski belediye başkanı Louise Schroeder tarafından törenle açıklandı.

Heykel, 2,4 metre yüksekliğinde, pelerinli, başörtülü ve kaba ayakkabılarıyla bir figürü göstermektedir. Eller kucakta ve bir çekiç tutuyor. Düşünceli ve yorgun çizilmiş kadın gevşek bir tuğla yığınının üzerine oturur ve düşünceli bir şekilde gökyüzüne bakar. Endlich / Wurlitzer'e göre anıt, Helmut Börsch-Supan'ın "pek çok kişisel bilgiyi birleştirdiği" "kahramanca değil, gerçekçi, şefkatli ve düşünceli bir kadın imajını" tasvir ediyor. 1986'da figür restore edildi. Yazan Katharina Szelinski-Singer ve daha sonra Graefestrasse'nin kuzey girişindeki Volkspark'ın alt kısmında yer alan yeni bir yere taşındı .

Çömelme (1956)

"Trümmerfrau" dan bir yıl sonra sanatçı, 1.25 metre yüksekliğindeki "Kauernde" veya "Hockende" heykelini Schöneberg bölgesi adına Wartburgplatz'da yarattı. 22 santimetre yüksekliğinde bronz bir figür olan ücretsiz heykelin modeli Katharina Szelinski-Singer'a aitti. İdam kumtaşı rakam 1956 gerçek boyutlu dişi temsil yarım çıplak . Başını rakam yanlara çim diz çökmüş döndü. Sağ el kucakta dinlenirken, sol eteği sol bacağa doğru bastırır. Göz kapakları kapatılır ve gözler aşağı çevrilir, ağız gülümser - hareketsiz bir kadının temsili.

2007 gibi erken bir tarihte, bitki vandalizm ve yaşlanma nedeniyle çeşitli hasarlar gösterdi. Kafanın arkasının bir kısmı kırılmıştı, böylece bu noktada bir iç stabilize edici demir açığa çıktı. Sol gözü bayıldı. Ek olarak, eserin tamamen çıkarılamayacağı belli olan çeşitli lekeler vardı.

Su taşıyıcı (1956/57)

1956 / 57'de Neukölln bölgesi, park mezarlığını çeşitli heykeltıraşlar tarafından heykellerle süslenmiş beş kepçe noktasıyla donattı . Diğer sanatçılar motifleri için hayvan figürleri seçerken, Katharina Szelinski-Singer ana temasına sadık kaldı ve bir kadın figürü yarattı. İleriye doğru yürüyen bir kadın figürü, iki eliyle tuttuğu kafasında bir kova su taşır. Suni taş figür kron ile iki havzaları traverten kapakları hafif basan yükseklikte birbirlerine ayarlanır. Tüm işin uzunluğu 2,50 metre, genişliği de 2,50 metre ve yüksekliği 1,80 metredir. Su taşıyıcısı, 13 yıl boyunca Szelinski-Singer için son kamu sözleşmesi olarak kaldı.

Peri Masalı Çeşmesi (1970)

Neukölln'deki Schulenburgpark'taki "peri masalı çeşmesi" heykeltıraş Ernst Moritz Geyger'in 1915 tarihli bir tasarımına dayanıyor , ancak 1935'e kadar kurulmamış. Art Nouveau - Çeşme formlarını Gothicising ile kötü Dünya Savaşında hasar gördü ve iki kanat bronz figürler Geygers, bir geyik ve bir dişi geyik geyik yavrusu aşağı erimiş. 1970'teki restorasyon sırasında Katharina Szelinski-Singer, iki figürün yeni bir versiyonu için sipariş aldı. Sanatçı, “Masal Çeşmesi” ismine uygun olarak Alman halk masalları Küçük Kardeş ve Kızkardeş ve Külkedisi'nden iki motif seçti .

Her iki figür de kireçtaşından yapılmıştır ve yaklaşık bir buçuk metre yüksekliğindedir. Külkedisi, altı güvercinin, talihsiz kızın mercimekleri bir tencereye koymasına yardım ettiği sahnedeki heykeltıraştır. Yüz ifadesi gergin ve düşüncelidir ve güvercin ve iyi doldurulmuş tencerenin yardımına rağmen herhangi bir güven uyandırmaz. Diğer figür, cadının laneti küçük kardeşi hayvana dönüştürdükten sonra her iki kolunu da geyiğin boynuna dolayan küçük kız kardeşi göstermektedir. Kız korkmuş görünüyor. İşleme formunda, taştan ham ve geniş harmanlar saç tasviri, benzer şekil Diyabaz 1973 sanatın onun figüratif anlayışına karşılık Bu komisyon, gelen, Szelinski-Singer'ın son büyük kamu işi kalmıştır.

Başarısız rekabet girişi (1980), takip siparişleri

1980'de Katharina Szelinski-Singer , Charlottenburg'daki Hindemithplatz'daki St. Georg Çeşmesi'nin yeniden inşası için bir yarışma katılımıyla başarısız oldu . 1903 / 04'ten itibaren bu çeşme için, diğer şeylerin yanı sıra, strafor ve alçıdan 45 × 60 × 70 cm boyutlarında çatıdaki prenses modelini yarattı . Tasarım, ön kollarına yaslanmış ve çeşme çatısından aşağıya bakan tipik kadın figürlerinden birini gösteriyor.

Heykeltraş, 1986/87 ve 1997 yıllarında 80 × 53 × 40 cm boyutlarında birkaç dökme taş replika yaptığı moloz kadın anıtı için birkaç küçük takip siparişi aldı. Bu kopyalardan biri, 1987 yılında Berlin şehrinin 750. yıldönümü için düzenlenen gezici serginin bir parçasıydı .

Çalışmanın odak noktası: biyografik özelliklere sahip kadın karakterler

Katharina Szelinski-Singer'in kamusal alandaki çalışmalarının tamamı kadınları betimliyor: Nadir istisnalar dışında, kadınların jestleri ve duyguları, ruh halleri ve endişeleri de tüm işin odak noktası. Her zaman figüratif kalan eserler, genellikle acı ve melankolik özelliklere sahiptir. Masada 1979'dan kalma "diyabazın komik kız kardeşi" gibi esprili tasvirler de var . 1986/87 tarihli Espera büstü , heykeltıraşın sık sık ele aldığı bir tema olan melankoli ve umut arasında bir gerilim yayını temsil ediyor.

Pek çok figürün otoportre özellikleri vardır; Helmut Börsch-Supan'a göre Katharina Szelinski-Singer'in “figür üzerindeki çalışması” “kendi başına çalışmak” oluyor. Sonuçta, tüm işlerin arkasındaki asıl çalışma biyografidir . Bu, monolog ve iletişim arasında bocalayan ifadenin karakterini belirler . Ursel Berger, sanatçıyı bir çok eserinde, özellikle “kafalarda” tanıdığına inanıyor. Heykeltıraş sohbette bu açıklamaya cevap verdi:

Sanatçının çalışmalarındaki güçlü biyografik unsur, ağırlıklı olarak kadın başları ve kadın figürleri yaratmasının belirleyici bir nedeniydi:

"Diyabaz" heykelinin örneğini kullanan malzeme taşı

Çalışmanın odak noktası kişi ya da kadın ise, heykeltraşın özellikle sanatsal faaliyetinin başlangıcında tercih ettiği malzeme taştı.

1973 tarihli Objet trouvé Diabas , heykeltıraşın taşı istenen heykele nasıl indirgediğini ve taşın "kendisine ait olduğunu" nasıl eklediğini gösteriyor. Burada bir taşı kadın kafasına çevirmiş olsa da, taş açıkça taş olarak kalmıştır. Saç çok az işlenmiş, orijinal haliyle masif bir taş ve bir yandan duran oldukça hassas, düşünceli, melankolik bir yüzü çerçeveliyor. Yüzün içinden beyaz bir taş damar geçer ve yumuşak özellikleri ham çerçeve ile birleştirir. Diyabaz ("yeşil taş") başlığı , isimdeki malzeme ile bağı belirtir. O bulundu (trouvé) üzerine yürüyüşe diğerleri gibi taş Teufelsberg , bir moloz dağı .

Kafalar ve büstler - bağımsız sanatsal yol

1970'lerde Katharina Szelinski-Singer, Richard Scheibe'nin geleneğinden koptu ve “resmi konuları ön plana çıkarmaya” çalıştı. 19. yüzyıl geleneği, Richard Scheibe'nin klasik, oldukça doğal figürlerinde yankılanıyor, büstleri her zaman portre olarak kalıyor. Öte yandan Szelinski-Singer, büstleri giderek bağımsız bir sanat formu olarak görüyor ve natüralist bir temsilden vazgeçiyor. Fark, yüzey tasarımında da ifade edilmektedir. Szelinski-Singer daha sonra da bu tür figür olarak neredeyse işlenmemiş ham ve kaba yüzeylerin buldu ancak Scheibe çalışmaları, klasik düz yüzeylere sahip Diyabaz . Bu gelişmeye paralel olarak, heykeltraş giderek döndü plastik için heykel Ancak, ifade tercih formu kalmıştır. Özellikle, Heads serisi "gelenekselden uzak" ifadeler kullanma çabasını gösteriyor. Bu seriden önce bile yeni yol çift yüz gibi çalışmalarda belirtilmişti .

Plastik "çift yüz" - kendi tasarım dilinin geliştirilmesi

Helmut Börsch-Supan'a göre, 1970 tarihli 34 × 19 × 24 cm boyutlarında Lasa mermerinden yapılan bu figürle heykeltıraş “bir şeye cesaret etti.” 1992 tarihli yeni bronz baskı, bu çalışmanın özünü daha da net bir şekilde gösteriyor. Daha hafif patine edilmiş taraf komik, tatmin edici bir kafa gösterir. Yumuşak yüz özellikleri, büzülmüş dudaklara ve kulak kepçesine kadar dikkatle modellenmiştir. El, kalın saç tellerini sırayla kavrar ve koyu çukurlar şeklinde açılan gözler doğrudan izleyiciye bakar. Koyu patine edilmiş taraf, başın ikinci bir iç yüzünü, pürüzlü bir yüzeye sahip, yarısı dıştaki pürüzsüz yüzle kaplanmış ve şimdi bir maske olarak görünen ikinci bir iç yüzünü gösterir . Helmut Börsch-Supan bu başlık hakkında şöyle yazıyor: “Maske Latince'de persona anlamına geliyor. Oyuncunun sesi onlar aracılığıyla duyulabilir. Ancak, maske ve kişi, tiyatro ve gerçeklik, kişiliğin rolü ve gerçek varlığı birlikte büyümüştür. […] Bu iki yönlü yön, umutsuzluk değilse de şüphenin bir ifadesidir. ”Orijinal mermer versiyonu, 1987/88 Georg Kolbe Müzesi sergisinin bir parçasıydı. 1992'den kalma bronz versiyon 32,5 × 22 × 23 cm boyutlarındadır.

"Kafalar" serisi - farklı malzemelerde aynı biçimsel çözümlerin geliştirilmesi

Baş serisi esas olarak 1. baş (1977, Jura kireçtaşı, 45 × 47 × 22 cm) ve 2. başlık (1977, kabuk kireçtaşı, 24 × 18 × 13 cm) işlerinden oluşmaktadır . Sanatçı, bu iki yapıtını 1997 yılında kumtaşı (her ikisi de 33 × 27 × 17 cm) ve başlık 2'yi bronzdan (35 × 28,5 × 12,5 cm) üçüncü bir versiyonda yeniden yayınladı . Kafalar gibi işler içerir başlığı diskin , (kabuk kireçtaşı ilk sürüm 1974, 1976, bronz, 35 x 28.5 x 12.5 cm) Daphnide (1976, kabuk kireçtaşı mermer kafası, 56.5 x 15.5 x 25 cm), desteklenen kafa ( 1978, pişmiş toprak , 26 × 26 × 10 cm) ve Fenike büstü (1990, kumtaşı, 39 × 40 × 14 cm).

Sanat eleştirmeni Wolfgang Schulz'un yargısına göre heykeltıraş, bu eserlerle “taş ve bronzda geçerli formu” bulmuş ve ona göre eserler, “aynı biçimsel çözümlerin farklı malzemelerde, ancak son derece farklı bir şekilde mümkün olduğunu göstermektedir. Etkileri". Kolbe , Barlach ve Picasso gibi heykeltıraşlar “erken bir aşamada farklı malzemelerde eşit çalışma yaratmaktan vazgeçerken”, Katharina Szelinski-Singer'in sonraki çalışmalarında “köken, etki ve anlam bakımından çeşitli şekillerde ikilik” ile karşılaşıyoruz. Helmut Börsch-Supan'ın çalışmaları “bir aile ve sanatçı ana odak noktasıdır. Bu aynı zamanda hiçbir çalışmasını nihayet bakımından çıkarmadığı anlamına gelir. Onlarla yaşıyor ve gözleri değiştiğinde değişikliklere katlanmak zorunda kalıyorlar. "

Bir vizyonla büstü - üç aşamalı figür gelişiminin son noktası

Helmut Börsch-Supan tarafından yapılan bir analiz , 1990 tarihli kumtaşı büstü Mit Weitblick'te (50 × 90 × 11 cm), kafalara da atanabiliyor . Bu figürle heykeltıraş, benzer şekilde geniş ve simetrik olan iki eski büstü geliştirdi. Üç karakterin ortak noktası, neşeli ve misafirperver ifadeleridir. Sanatçı, büyük benzerliğe rağmen, her esere “şaşırtıcı ve bireysel bir not” verebildi. 1987'nin kapağında gösterilen, 1979'dan (36 × 67 × 13 cm) masadaki kadının kumtaşı büstünde / 88 sergi kataloğu, "zihinsel dengeyi korumakla ilgiliydi". 1986/87 tarihli Espera figüründe (bronz için paris alçısı, 64 × 98 × 40 cm) isim, sanatçının umut ve melankoli arasındaki gerilimi ifade ettiğini gösteriyor.

Uzak Görüşlü son figür , iki elini başının üstüne koyan, gözlerini gölgeleyen ve uzaklara bakan bir kadını gösterir. Omuzlar ve üst kollar bir dairenin bir bölümünün tendonunu oluşturur ve güçlü, bükülmüş önkollar dairesel bir yay oluşturmak için birleşir . Kıvrımları daha az üç boyutlu olan, ancak grafik çizgilerle gösterilen hafif kumaştan yapılmış bir elbise aşağı sarkıyor. Güçlükle yapılandırılmış uzun saç, çenenin yukarı doğru açılan ikinci bir kavis oluşturduğu ve kolların kemerine tepki veren düz, disk şeklindeki yüzü çerçeveler. Helmut Börsch-Supan için artık “yüz ve eller arasında garip bir oyun var. Burun şekli parmaklarla ilgilidir ve tırnaklar gözbebeklerindeki daireleri tekrarlar. Bu motif göğüslerin telkin edilmesiyle son bulmaktadır. Tüm şiddet kadın figüründen uzaklaşır; ön kolların yükselen eğriliği, aşağı doğru gevşemiş bir akışla yanıtlanır. Şaşkın bakış dinginlik uyandırıyor. "

Portreler ve küçük heykeller

Minnelli ve Bachmann

Katharina Szelinski-Singer daha biyografik özelliklere sahip çalışmaların yanı sıra, diğer insanların doğasının tartışılması ve incelenmesi gereken portreler yarattı. Tasvir edilenler arasında iki adam var. 1964 tarihli bronz kafa portresi RP , MGM seslendirme departmanının eski başkanı ve kocasının arkadaşı Richard Prichert'i gösteriyor . Son bitmemiş eseri, 2003 yılında ölene kadar üzerinde çalıştığı kocası Johannes için bir Paris başı sıvasıdır. Ayrıca Liza Minnelli'yi ve 1994'te bir okumadan etkilendiği yazar Ingeborg Bachmann'ı canlandırdı . Bachmann'ın kafasını bir fotoğraftan kum taşından çıkardı. Helmut Börsch-Supan'ın Ingeborg'un portresi hakkında yazdığı gibi, tasvir edilen insanların ortak noktası, sanatçıya kocası ya da arkadaşı gibi yakınlık ya da heykeltıraşın bakıcıyla özdeşleşmesi, "bir tür kardeş ve kız kardeş yakınlığı". Bachmann.

Küçük bronz ve alçı figürler

Altmış yılı aşkın yaratıcı çalışmada, geniş formatlı figürlerin, başların ve büstlerin yanı sıra , kısmen Wartburgplatz'da çömelme gibi taştan eserler , kısmen de bağımsız eserler gibi küçük heykeller yaratıldı . Die Last (1970), bronzdan veya alçı figür Der Mensch'ten yapılmış, onunla aynı adı taşıyan 1956 yarışmasında Katharina Szelinski-Singer birincilik ödülünü kazandı. İnce işlenmiş bronz eser Dancer ile , 1968'de Berlin'deki bir performans sırasında hayranlık duyduğu dansçı Dore Hoyer'e bir saygı duruşunda bulundu . Biçim genellikle Kleine Hockende (1978), Kleine Liegende (1977) veya Kleiner Çıplak Kadın (1997) adında bulunabilir - son tamamlanmış çalışması.

"Şaşırtıcı, daha önce hiç görülmemiş yapılar halinde düzenlenmiş gövde ve uzuvlar [...] gibi özel duruşlar, Reclining Nude Girl (1985) veya Reclining Girl with Book (1978) gibi uzanmış figürleri karakterize eder . Gelen bir madde olarak işlevine ek kaide, dolap şakacı kadın çıplak figürler için bir yatak olarak temsil entegre edilmiştir. Sanat tarihçisi Helmut Börsch-Supan'ın gözünde bu figürler, sanatçının diğer eserlerinin “görünüşte arkaik ciddiyetiyle” tezat oluşturan “özgürleştirici bir dinginliği” tetikliyor.

Sanat tarihi sınıflandırması

Sanat eleştirmeni Wolfgang Schulz geleneğinde İkinci Dünya Savaşı sonrası başlayan Katharina Szelinski-Singer, sanatsal çalışmaları görüyor Heykel Berlin School değil - Wilhelmci sanatında Reinhold BEGAS ve onun okul, ancak doğrultusunda Wilhelm Lehmbruck , Berlin'de yaşadığı dönemde Georg Kolbe , Käthe Kollwitz , Ernst Barlach , Gerhard Marcks ve Renée Sintenis'ten öğretmenleri Richard Scheibe'ye .

Helmut Börsch-Supan için hayatın özünün sanata dönüşümü , Szelinski-Singer'in çalışmalarının odak noktasıydı. Onun tasvirine göre, figürlerin acımasız insanlığı, " Johann Gottfried Schadow'a kadar uzanan ve esasen insanı tasvir etme çabası olan [...] Berlin heykel geleneğine yeni bağlar kurar ."

En önemli sergilere ve fiyatlara genel bakış

Katharina Szelinski-Singer, aşağıda listelenen kişisel sergilere ek olarak, Berlin Sanatçılar Derneği, Group Plastik 71 ve Sanatçılar Loncası'nın "Büyük Berlin" ve ardından "Özgür Berlin Sanat Sergisi" dahil olmak üzere sergilerine katıldı.

1956	Berlin sanat yarışması The Man of Our Time'da aynı isimli bir kadın heykeli ile birincilik ödülü . Bronz için renkli sıva. 53 × 12 × 14 cm.
1960	Taştan bir otoportre ile Büyük Berlin Sanat Sergisi Heykel Ödülü . 27 × 24 × 24 cm.
1980	Cismar Manastırı'ndaki sergi , Schleswig-Holstein . 28 Haziran - 31 Ağustos 1980, Charlottenburg Sarayı'ndan Berlin heykeltıraş.
1987/1988	Berlin , Georg Kolbe Müzesi'nde kişisel sergi
1989	Zaman notları , yıllık sergi Esslingen Sanatçı Guild içinde Villa Merkel . Katharina Szelinski-Singer, bronz heykel DDT ile temsil edildi .
1991	Sergi buluşma noktası Berlin. Sanatçı loncası e. V. Berlin Bölge Grubu . Sanatçılar loncası Esslingen Landesgruppe Berlin'in 17 Şubat - 1 Nisan 1991 tarihleri ​​arasında Deutschlandhaus Berlin'de ve 5 Nisan - 5 Mayıs 1991 tarihleri arasında eski belediye binası Esslingen'de sergilenen sergisi. Katharina Szelinski-Singer kumtaşı figür Weitblick ile birlikteydi. (50 × 90 × 11 cm).
1997/1998	Stiftung Deutschlandhaus Berlin'in kişisel sergi taşı ve bronz . Nisan 13, 1998 için Deutschlandhaus Aralık 14, 1997, Şubat 8 19 Ekim Albrechtsburg içinde Meißen .
2005/2006	Sergi bacaları, başlıklar, kartuşlar. Berlin heykeltıraşları ve 1945 sonrası Charlottenburg Sarayı . 5 Aralık 2005 - 15 Ocak 2006 tarihleri ​​arasında Charlottenburg-Wilmersdorf Bölge Ofisi tarafından belediye galerisinde sergilenmiştir. Katharina Szelinski-Singer, Diabas , Dancer ve Die Flämsche figürleriyle temsil edildi .

Sergi katalogları

• Katharina Szelinski-Şarkıcı: Heykel çalışması . Ursel Berger ve Helmut Börsch-Supan'ın metinleriyle. Ed .: Georg-Kolbe-Museum (sergi kataloğu), Berlin 1987, 48 sayfa, 33 ills.
• Buluşma noktası Berlin. Sanatçı loncası e. V. Berlin Bölge Grubu . Ed.: Stiftung Deutschlandhaus Berlin, Berlin 1991. Sanatçılar Derneği Esslingen Landesgruppe Berlin sergisinin kataloğu , 17 Şubat - 1 Nisan 1991 tarihleri ​​arasında Deutschlandhaus Berlin'de ve 5 Nisan - 5 Mayıs 1991 tarihleri arasında Eski Belediye Binası Esslingen'de . Kısa biyografi Katharina Szelinski -Singers s. 36, Şekil Şekil ile Vision , s. 77.
• Katharina Szelinski-Singer: taş ve bronz . Wolfgang Schulz'un metinleriyle. Deutschlandhaus Vakfı tarafından bir yayın, Berlin. 1997, Deutschlandhaus sergisi kataloğu, 19 Ekim - 14 Aralık 1997; Meissen, Albrechtsburg 8 Şubat - 13 Nisan 1998. 60 sayfa, çok sayıda resim, bazıları renkli.

Edebiyat

• Stefanie Endlich, Bernd Wurlitzer: Berlin'deki heykeller ve anıtlar . Stapp Verlag, Berlin 1990, ISBN 3-87776-034-1
• Käthe, Paula ve diğerleri . Kadın sanatçıların sözlüğü. Bir referans çalışması. Ed .: Carola Muysers ve diğerleri, Ed. Verein der Berliner Künstlerinnen e. V. Berlinische Galerie, Modern Sanat, Fotoğraf ve Mimarlık Müzesi ile işbirliği içinde. Kupfergraben Verlagsgesellschaft, Berlin 1992, ISBN 3-89181-411-9
• Birgit Kleber: Kadın sanatçıların portreleri . Fotoğraflar. Heimatmuseum Charlottenburg tarafından düzenlenmiştir. Birgit Kleber'in fotoğraflarını ve Brigitte Hemmer'in metinlerini içeren sergi kataloğu, Berlin 1989 (16 Nisan - 31 Mayıs 1989, Katharina Szelinski-Singer üzerine, katalogda kısa bir biyografi, s. 92 ve arkasındaki sanatçının portresini içeren bir resim bulunmaktadır. Sergisi Nisan 1988'de küçük eserleri).
• Şehir kadınları. Sanatçılar şehirlerini gösterir . Ed Kunstamt Steglitz. Sergi kataloğu, Berlin 1991
• Gruppe Plastik'in on yılı 71 Berlin , Berlin 1981

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Katharina Szelinski-Singer tarafından yazılmış ve hakkında literatür
• Szelinski-Şarkıcı, Katharina. In: bildhauerei-in-berlin.de (BiB) , 24 Mayıs 2020'de erişildi.

Bireysel kanıt

1. ↑ ^{a b c d e f g} Sanat eleştirmeni Helmut Börsch-Supan'ın metni (başlıksız): Katharina Szelinski-Singer: Heykel eserleri ... (sergi kataloğu)
2. ↑ ^{a b c d e f g h i j k l m n o p} Katharina Szelinski-Singer ile görüşme , 1987, Ursel Berger (Georg Kolbe Müzesi yöneticisi) liderliğindeki: Katharina Szelinski-Şarkıcı: Bildhauerarbeiten … (sergi kataloğu ), Sayfa 5-10.
3. ↑ Johannes Szelinski 2003'te öldü; Çiftin çocuğu yoktu
4. ^ ^{A b} Hans-Joachim Arndt: Cismar manastırında sanat. Charlottenburg Sarayı sergisinden Berlin heykeltıraşları. İçinde: Kurzeitung Grömitz , No. 4, 1980, özel baskı Galerie Kloster Cismar.
5. ↑ ^{a b c d e f g h} Helmut Börsch-Supan, Sanatçı ve çalışmaları üzerine . İçinde: Katharina Szelinski-Şarkıcı: Taş ve Bronz. ..., sayfa 11–15.
6. ↑ Helmut Börsch-Supan: Georg Kolbe Müzesi'nde Katharina Szelinski-Singer heykelleri sergisinin açılış konuşması , 13 Aralık 1987.
7. ^ Hans-Jürgen Mende : Berlin mezar yerleri sözlüğü . Pharus-Planı, Berlin 2018, ISBN 978-3-86514-206-1 . S. 495.
8. ↑ Stefanie Endlich, Bernd Wurlitzer: Sculptures ... , s.72 .
9. ↑ Wolfgang Branoner : Hasenheide'deki Anıt . İçinde: Berliner Morgenpost , 26 Nisan 1987.
10. ^ Katharina Szelinski-Şarkıcı: Heykel çalışması. ..., sayfa 35, 43.
11. ↑ Katharina Szelinski-Şarkıcı: Taş ve bronz. ..., s.59.
12. ↑ Katharina Szelinski-Şarkıcı, içinde: Katharina Szelinski-Şarkıcı: Taş ve Bronz. ..., s. 18
13. ↑ ^{a b} Wolfgang Schulz: Bir hayatın işine yaklaşmak . İçinde: Katharina Szelinski-Şarkıcı: Taş ve Bronz. ..., sayfa 5–10.
14. ↑ Barbara Will: Zamanın işaretleri bir fırtınaya işaret ediyor . In: Esslinger Zeitung , 26 Nisan, 1989

Bu makale, bu sürümde 26 Kasım 2007 tarihinde mükemmel makaleler listesine eklenmiştir .

kişisel veri
SOYADI	Szelinski-Şarkıcı, Katharina
ALTERNATİF İSİMLER	Şarkıcı, Katharina (kızlık soyadı)
KISA AÇIKLAMA	Alman heykeltıraş
DOĞUM TARİHİ	24 Mayıs 1918
DOĞUM YERİ	Neusaß Gritzas, Heydekrug bölgesi
ÖLÜM TARİHİ	20 Aralık 2010
Ölüm yeri	Berlin