karl lachmann

Bu makale veya aşağıdaki bölüm destekleyici belgelerle ( örneğin bireysel kanıtlar ) yeterince sağlanmamıştır . Yeterli kanıtı olmayan bilgiler yakında kaldırılabilir. Lütfen bilgileri araştırarak ve sağlam kanıtlar ekleyerek Wikipedia'ya yardım edin .
karl lachmann
İmza Karl Lachmann.PNG

Karl Konrad Friedrich Wilhelm Lachmann ( 4 Mart 1793 , Braunschweig , † 13 Mart 1851 , Berlin ), Berlin Üniversitesi'nde öğretim görevlisi ve profesör olarak çalışan bir Alman ortaçağcı ve klasik filologdu . Eski metinleri tarihsel-eleştirel düzenleme yöntemi, modern metin eleştirisi için model oldu .

hayat

Karl Lachmann, 4 Mart 1793'te Braunschweig'de vaiz Carl Ludolf Friedrich Lachmann'ın oğlu olarak doğdu ve ilk eğitimini orada Catharineum'da aldı . 1809'dan itibaren kendini Leipzig'de klasik çalışmalara adadı , daha sonra Georg Friedrich Benecke altında Göttingen'de ayrıca Alman çalışmaları yaptı, 1815'te Göttingen'de eğitimini tamamladı, ancak kısa bir süre sonra Duderstadt'ta gönüllü bir ayak avcısı olarak askerlik hizmetine girdi. Lachmann , yüz günlük saltanat döneminde herhangi bir mücadele eyleminde yer almadı ve 1815'in sonunda Paris'te kısa bir süre kaldıktan sonra istifa etti.

1816 yılında bir oldu işbirlikçi de Friedrichswerder Gymnasium içinde Berlin ve orada üniversitede özel öğretim kıdemli öğretmen pozisyonunu üstlendiği Friedrichs Kollegium içinde Königsberg'in aynı yılın yazında üniversitede olağanüstü profesörlük ve 1818 yılında Orada. 1825'te doçent, 1827'de Berlin'de Latin ve Alman filolojisi tam profesör ve 1830'da Prusya Bilimler Akademisi üyesi oldu . Filoloji kürsüsündeki halefi Moriz Haupt oldu . 1837'de Göttingen Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi seçildi . 1841'den beri Bavyera Bilimler Akademisi'nin yabancı üyesiydi . 1846 yılında bir karşılık gelen üyesi olarak kabul edildi Rusya Bilimler Akademisi de Saint Petersburg .

Lachmann, Jacob ve Wilhelm Grimm ile yakın arkadaştı .

Lachmann'ın Berlin-Kreuzberg'deki Dreifaltigkeitskirchhof II'deki mezarı

Lachmann 13 Mart 1851'de Berlin'de öldü. Berlin'deki Dreifaltigkeitskirchhof II'ye gömüldü ve burada hala Berlin şehri için bugün bile bir fahri mezarı bulunuyor .

Oluşturmak

Benecke ile birlikte Lachmann, tarihsel-eleştirel kurgu pratiğinin kurucusudur ; Metinlerin yaratılmasının izini, yalnızca klasik alanda değil, aynı zamanda eski Alman edebiyatında da sabit normlara kadar takip etti . Lachmann'ın Orta Yüksek Alman şairleri Hartmann von Aue , Wolfram von Eschenbach ve Walther von der Vogelweide'nin basımları, Alman basımları tarihinde klasik olarak kabul edilir. Lachmann'ın amacı, editörler tarafından kullanılan , yalnızca rakip okumaların tamamen öznel bir değerlendirmesine dayanan, daha önce bilimsel olmayan yaklaşımdan metodolojik olarak sağlam bir düzenleme uygulamasına geçmekti. Yöntemi, çeşitli gelenek kaynaklarını bir stemma (bir tür aile ağacı) içinde, okumaların sistematik olarak karşılaştırılması ve bu şekilde mümkün kılınan bağlama ve ayırma hatalarının belirlenmesi ile belirlenen bağımlılıklar temelinde sınıflandırmaktı ve Bu şekilde Eliminatio codicum descriptorum (korunmuş şablonlardan türetilen el yazmalarının hariç tutulması) altında arketipin metinsel formunu (korunmuş veya yeniden yapılandırılabilir en eski gelenek taşıyıcısı) belirlemek. Bu, her eserin orijinal metninin düzeltilmesi, mümkün olan en kesin restorasyonu için başlangıç ​​noktasıdır, gerekirse varsayımlar yoluyla da elde edilebilir . Onun için önemli olan, el yazısı geleneği sırasında ortaya çıkan okumalar ile eski, ortaçağ, hümanist veya modern bilim adamlarının varsayımlarının sonucu olan okumalar arasındaki tutarlı ayrımdı ve bunların çoğu zaten elyazmalarında bulunabilirdi. ama çoğu basılı baskıları buluyor. Nitelikleri ve üslup çekicilikleri ne olursa olsun, el yazısı geleneğinin kalitesine bağlı olarak, hiçbir şekilde geçinemeyeceğiniz varsayımlara karşı temel bir güvensizlik vardır. Mümkün olan her yerde, arketipin geleneksel el yazısı okuması, en zarif varsayıma tercih edilmelidir. Bilimsel baskı, el yazmalarının karşılıklı bağımlılığının kesin bir hesabını vermeli ve metinde yer alan okumaların kökenini, sundukları el yazmalarını veya varsayımlarına dahil olabilecek bilim adamlarını belirterek belgelemelidir. Metinde varsayımlar yer alıyorsa, ilgili el yazması geleneğinin farklı okumaları özel bir dikkatle not edilmelidir. Lachmann, şüphelerin akla yatkın göründüğü, çoğunlukla modern metin eleştirisi baskılarında atlanan kararlarını haklı çıkarırdı. 21. yüzyıldaki araştırma perspektifinden, Lachmann'ın eserleri yeniden yapılanma filolojisine atanabilir.

Klasik edebiyat alanında, İlyada'nın bireysel şarkılara ayrıldığı " Homer's İlyada Üzerine Düşünceler " (1837; Moriz Haupt 1847'nin eklemeleriyle) ve Lucretius'un öncü baskısı (1850), ardından Properz (1816), Tibullus (1829), Catullus (1829), Yeni Ahit (1831), Yaratılış (1834), Terentianus Maurus (1836), Gajus (1841), Babrios (1845), Avianus (1845), “ Romalı Haritacıların Yazıları Üzerine Açıklayıcı Notlar” ( Friedrich Bluhme , Theodor Mommsen , Adolf August Friedrich Rudorff , 1848–52 ile birlikte), Lucilius ( evinden , Johannes Vahlen tarafından düzenlendi , 1876) ve “Observationes kritik” (1815) incelemeleri )," De choricis systematis tragicorum graecorum "(1819)," De mensura tragoediarum "(1822) ve diğerleri; arkadaşı Clemens August Carl Klenze'nin (1839) “Filolojik İncelemeleri”ni de yayımladı .

Kendisinden sonra adlandırılan Lachmann yasası , geleneksel formülasyonunda, sesli bir patlama sesiyle biten Latince fiillerden önce -to -'dan önce genişletilmiş kök sesli harfin gelmesi gerektiğini belirten Latin dilbiliminde bugün olduğu kadar iyi bilinir ve tartışmalıdır. eki des Geçmiş zaman sıfat dolayısıyla pasif olması actus için agere , têctus için tegere ve casus etmek cadere (ama factus için facere ve messus için metre ).

Onun Germanistik yazılarından ilk olarak , bazıları elbette çok tartışmalı olan ve bugün modası geçmiş sayılması gereken Nibelungenlied hakkındaki çalışmalarından söz ediyoruz : Şiirin Orijinal Biçimi Üzerine (1816) ve The Original Form of the Poem Der Nibelunge Noth (1816) ve The Original Form of the Poem Der Nibelunge Noth (1816) ve sayısında Der Nibelunge Noth ve ağıt (; bunun üzerine görüş ve okumalar, 1837 1826). Matbaa sanatının icadının yıldönümünü kutlamak için derlenen Nibelunglardan (1840) Twenty Old Songs from the Nibelungs'un muhteşem baskısından da söz edilmelidir ; bu basım yalnızca Lachmann'ın orijinal olduğunu beyan ettiği şarkıları içerir. O da 13. yüzyılın Yüksek Alman şairlerinden bir seçki verdi (1820), Specimina linguae francicae (1825), Walther von der Vogelweide (1827), Hartmanns Iwein (Benecke ile, 1827), Wolfram von Eschenbach (1833), Hartmanns “ Gregor “(1838), Ulrich von Lichtenstein ( Theodor von Karajan ile , 1841) ve 12. ve 13. yüzyıl Alman şairlerinin cesedi üzerine (1829), Eski Yüksek Alman vurgusu ve şiir sanatı üzerine (1831) incelemelerini yayınladı. Alman metriklerinin gerçek kurucusuydu; Hildebrandslied hakkında (1833), Singen und Sagen hakkında (1833), Parzival girişi hakkında (1835) ve diğerleri

Ayrıca ona Shakespeare'in sonelerinin (1820) ve Macbeth'in (1829) çevirisinin yanı sıra Gotthold Ephraim Lessing'in tüm yapıtlarının (1838-40, 13 cilt) eleştirel bir baskısını da borçluyuz. Moriz Haupt, Lachmann'ın mülkünden ürettiği bazı eski âşıkları yayınladı ("Des Minnesang's Spring", 1857).

Normalleştirilmiş Orta Yüksek Almanca

Lachmann ayrıca sözde normalleştirilmiş Orta Yüksek Almanca'nın mucidi olarak kabul edilir . Bu, 19. yüzyıl Alman araştırmaları tarafından geliştirilen ve ortaçağ Yukarı ve Orta Alman edebiyatının bölgesel ve artzamanlı olarak çok çeşitli yazı biçimleri arasındaki farkları standartlaştırmaya çalışan yapay bir dil biçimidir. Normal Orta Yüksek Almanca , esas olarak, Swabian / Alemannic ve Frankonya Orta Yüksek Almanca'dan güçlü bir şekilde etkilenen Staufer döneminin saray yazı diline dayanmaktadır . Normal Orta Yüksek Almanca, sıradan insanların ve Alman çalışmaları öğrencilerinin bu eski metinleri anlamasını kolaylaştırır.

Ancak, bu müteakip standardizasyonun dilbilimsel araştırmalar için dezavantajlı olduğu kanıtlanmıştır. Ortaçağ edebiyatının neredeyse tüm yeni baskıları bu "normalleştirilmiş" biçimde ortaya çıktığından, eski ikincil edebiyatın büyük bir kısmı da düzenlenmiş metinlere dayanmaktadır. Sonuç olarak, bölgesel ve artzamanlı farklılıklar genellikle göz ardı edildi veya çok az dikkat edildi. Özellikle Alman dilinin tarihi üzerine teleolojik bir bakış açısına sahip dilbilimciler , Orta Çağ kadar erken bir tarihte tek tip bir Alman standart dilini tanımaya yöneldiler. Bu nedenle, modern Alman çalışmaları, ortaçağ edebiyatını dilbilimsel yönüyle tamamen yeniden değerlendirmeye veya daha önceki ikincil literatürdeki bazı eserlerin orijinal hecelemeye mi yoksa Normal Orta Yüksek Almanca'ya mı dayandığını zahmetli bir şekilde çözmeye zorlanır.

arazi

İkinci Dünya Savaşı'nda büyük ölçüde kaybedilen mülkün kalıntıları Berlin Devlet Kütüphanesi - Prusya Kültür Mirası'nda (SBB-PK) bulunuyor.

Lachmann az fragmanları Berlin Eyalet Kütüphanesi bugün sahip olduğu ortaçağ yazmaları, sahip olunan arasında Ulrich von Turlin en demlenmeye Willehalm ve Nibelungenlied.

İşler

“Kleinen Schriften” Karl Viktor Müllenhoff ve Johannes Vahlen tarafından düzenlendi (Berlin 1876, 2 cilt).

risaleler

  • Homeros'un İlyada'sı Üzerine Düşünceler. Berlin Akademisi'nin 1837, 1841 ve 1843'teki İncelemeleri; eklemelerle toplanmıştır, Haupt, Berlin 1847; 3. baskı 1874.
  • Gözlemler eleştirir. Götting. 1815.
  • De choricis systematis tragicorum graecorum. Berlin 1819.
  • De mensura tragoediarum. das.1822 ve diğerleri
  • Nibelunge ait Şiirin orijinal formu Hakkında Noth.Dümmler, Berlin 1816 ( dijital hale ve tam metin halinde Alman Metin Arşivi )
  • 12. ve 13. yüzyıl Alman şairlerinin cesetleri hakkında. 1829.
  • Eski Yüksek Almanca vurgusu ve ayet sanatı hakkında. 1831.
  • Hildebrandslied hakkında. 1833.
  • Şarkı söylemek ve söylemek hakkında. 1833.
  • Parzival'in girişinden. 1835.

Sürümler

Çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ^ Martin Hertz: Karl Lachmann. Bir biyografi . Berlin 1851. s. 21ff. Google Kitaplar. Erişim tarihi: 29 Temmuz 2010.
  2. ↑ Holger Krahnke: Göttingen Bilimler Akademisi üyeleri 1751-2001 (= Göttingen Bilimler Akademisi İncelemeleri, Filolojik-Tarihsel Sınıf. Cilt 3, Cilt 246 = Göttingen Bilimler Akademisi İncelemeleri, Matematik- Fiziksel Sınıf Bölüm 3, cilt 50). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2001, ISBN 3-525-82516-1 , s.143 .
  3. ^ 1724'ten beri Rusya Bilimler Akademisi'nin yabancı üyeleri. Karl Konrad Friedrich Lachmann. Rusya Bilimler Akademisi, erişim tarihi 28 Eylül 2015 .
  4. ↑ Köken nedenleri , örneğin, transkripsiyon hataları, yanlış çözülen kısaltmalar, okunan bitişik harfler , ihmaller ( örneğin haplografi yoluyla , göz atlama; atlanan satırlar), enterpolasyonlar (varyantlar gibi orijinal metne ait olmayan eklemelerin eklenmesi ) , dittographs , Parlatıcıları ) ya da kelime veya metin yeniden düzenlenme. Ayrıca metin kritik yöntemine bakın .
  5. ↑ Karl Lachmann, Seks. Aurelii mülkü karmina . Fleischer, Leipzig 1816, sayfa III-XXVIII, özellikle sayfa VII-IX; XVI-XVIII [1] ; ders., In T. Lucreti Cari de rerum natura librs commentarius. Reimer, Berlin 1850, s. 3-15 [2] .
  6. ↑ Kathryn Starkey ve Haiko Wandhoff: “YENİ FİLOLOJİ. Mouvance - varyans - performans: Serbest metin ”, (s. 45–69, s. 45), içinde: Walther von der Vogelweide ve edebiyat teorisi. Dokuz model analizi ‹Nemt, Frouwe, disen Kranz› tarafından düzenlendi, Johannes Keller ve Lydia Miklautsch tarafından düzenlendi, Reclam, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-15-017673-3 .
  7. ↑ sayısallaştırılmış versiyon

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikikaynak: Karl Lachmann  - Kaynaklar ve tam metinler
Commons : Karl Lachmann  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
kişisel veri
SOYADI Lachmann, Karl
ALTERNATİF İSİMLER Lachmann, Karl Konrad Friedrich Wilhelm (tam adı)
KISA AÇIKLAMA Alman filolog
DOĞUM TARİHİ 4 Mart 1793
DOĞUM YERİ Braunschweig
ÖLÜM TARİHİ 13 Mart 1851
ÖLÜM YERİ Berlin