Johannes Gutenberg

Bir Johannes Gutenberg ölümünden sonra 16. yüzyıl fantezi portre. Otantik portreler günümüze ulaşmamıştır.
42-line İncil , Gutenberg'in ana çalışma
1947'de Düsseldorf basın sergisinde bir Gutenberg matbaasının bir kopyası üzerinde tarihi profesyonel kostümlü bir yazıcı

Johannes Gensfleisch denilen, Gutenberg (* Yaklaşık 1400 yılında Mainz ; † Şubat 26 önce, 1468 orada ), Modern mucidi olarak kabul edilir tipo baskı hareketli metal türü (mobil harf baskı) ve matbaa .

1450'den itibaren hareketli yazı tipinin kullanılması, geleneksel kitap üretim yönteminde (elle kopyalama) devrim yarattı ve Avrupa'da bir medya devrimini ateşledi. Gutenberg'in kitap basımı Avrupa'da ve daha sonra tüm dünyada hızla yayıldı (bkz . Kitap Baskısının Yayılması ) ve Rönesans'ın önemli bir unsuru olarak kabul edilir . Özellikle, 1452 ve 1454 yılları arasında yazdığı ana eseri Gutenberg İncili , yüksek estetik ve teknik kalitesi nedeniyle geniş çapta övülmektedir.

Baskı tekniğe Gutenberg sayıda katılım hareket türü ve bir el döküm aygıtının kullanımı, hem de özellikle pratik geliştirilmesini içerir alaşım arasında kalay , kurşun ve antimon ve yağımsı sıyah bir baskı mürekkebi . Matbaayı da geliştirdi. Gutenberg'in özel meziyeti, tüm bileşenleri verimli bir üretim sürecinde bir araya getirerek ilk kez aynı metne sahip kitapların üretimini mümkün kılmış olmasıdır. 1997'de Gutenberg'in kitap basımı ABD dergisi Time-Life tarafından ikinci bin yılın en önemli icadı seçildi ve 1999'da Amerikan A&E Ağı Mainz'i “binyılın adamı” olarak adlandırdı .

hayat

Mainz Gutenberg abidesiniz üzerinde Gutenbergplatz arka planda, katedral
Strazburg'daki Gutenberg heykeli
Łódź'daki Gutenberg heykeli

Köken ve gençlik

Johannes Gutenberg, 1400 civarında, aristokrat ve tüccar Friedrich (Friele) Gensfleisch ve ikinci karısı Else Wirich'in üçüncü çocuğu olarak , muhtemelen Mainz'de (ebeveynlerinin Gutenberg'deki çiftliğinde ) doğdu ve orada 26 Şubat 1468'den önce öldü. Doğum tarihi kesin olarak belirlenemezse, Gutenberg Derneği doğum yılını 19. yüzyılın sonunda 1400 olarak belirlemiş ve daha sonra 1900 yılında 500. doğum gününü kutlamıştır. "Zum Gutenberg" takma adı sadece aile tarafından 1420'lerden itibaren eklendi. Aile adları o zamanlar hala kararsızdı, o zamanlar birçok yerde ilgili evin adını evin adına eklemek veya bununla değiştirmek gelenekseldi. Doğduğu evin yakınındaki St. Christoph kilisesinde vaftiz edildiğine inanılıyor .

1411'de 117 patrisyen, loncalarla bir anlaşmazlıkta vergi ve gümrük muafiyeti ayrıcalıklarına ilişkin iddialarını vurgulamak için kısa sürede Mainz'den ayrıldı . Aralarında çocuklarıyla birlikte Peder Gensfleisch de vardı. Ailenin anne mirasından bir eve sahip oldukları Eltville'e taşınması çok muhtemeldir . 1413 yılındaki açlık isyanları aileyi tekrar Mainz'den ayrılmaya zorladı.

Zengin bir aristokratın oğlu olan Gutenberg, muhtemelen bir Latin okuluna gitti. Aile ile yakın ilişkisi vardı Mainz dışında Aziz Viktor manastırı ve Gutenberg sonra St. Viktor kardeşliği katıldı. Bu, manastır okulunu ziyaret etmeyi önerir .

Daha sonraki faaliyetleriyle ilgili olarak da bir üniversite diploması alınabilir. Erfurt Üniversitesi'nin kayıt defterlerinde Johannes de Alta Villa'nın (Eltville) 1418 yaz döneminde üniversiteye girişine ilişkin bir kayıt var. Bunun Johannes Gutenberg olup olmadığı şüpheli.

Gutenberg'den ismen bahseden ilk belge 1420'ye aittir. Notta, Friele Gensfleisch'in 1419'da ölümünden sonra Gutenberg kardeşler ve bir üvey kız kardeş arasındaki miras anlaşmazlıkları hakkında bilgi verilmektedir. Sonuç bildirilmemiştir, ancak bu kaynak yasal yaşı kanıtlamaktadır ( 14 yaşından büyük) Gutenbergs bu noktada bir vasi tarafından temsil edilmediği için.

1420'lerde Gutenberg'in nerede olduğu ve faaliyetleri bilinmiyor. 1429'da loncalar ve patrisyenler arasındaki daha ileri anlaşmazlıklar sırasında başka bir göç dalgasından sonra, iki kaynak sadece Gutenberg'in Mainz'de olmadığını kanıtlıyor. Bir yandan, bir yıllık gelirin alınmasına ilişkin müzakerelerde annesi onu temsil ederken, diğer yandan Mainz Başpiskoposu Konrad III'ün kefaret sözleşmesinde temsil edildi . 1430'da bahsedilmiştir. Mültecilere koşulsuz geri dönüş teklif etti. Gutenberg teklifi geri çevirdi ve şehirden uzak durdu.

Strazburg yılları

Gutenberg'in Strasbourg'da kaldığı 1434'ten 1444'e kadar belgelenebilir. Bekleyen emekli maaşı ödemeleri Mainz şehrini geri aldı, Mart 1434'te Mainz şehir memuru Nicholas wörrstadt'ı gezerek borçlular hapishanesine liderlik etti. Strasbourg şehrinin iyi niyetini tehlikeye atmamak için kısa bir süre sonra onu görevden aldı ve Mainz borçlarını 1436'da kapattı.

Gutenberg'in Strasbourg'daki iş ve zanaat faaliyetleri hakkında, sözde Dritzehn davasının mahkeme dosyaları aracılığıyla sonuca varmak mümkün. 1437'de Andreas Dritzehn'i kendisine "değerli taşların parlatılmasını" (madeni para ve kuyumculuk zanaatı) öğretmesi için çırak olarak aldı. Ayrıca, yeni bir teknik sürecin ön finansmanını sağlamak için birkaç ortakla birlikte bir finans şirketi kurdu. Ayrıca , hac hediyelik eşya üretimi için Vogt Hans Riffe von Lichtenau ile sözleşmeli bir anlaşma yaptı . Andreas Dritzehn ile birlikte 1439'da Aachen üretimi -Wallfahrt için kurşun - kalay - alaşımlı bir hac aynasını ziyaret etmelidir.

1440 yılında hacca giden bir veba salgını nedeniyle Andreas Dritzehn, 1439'da tamamlanmadan öldü ve kardeşleri Georg ve Klaus, şirkete dava açmaya ve yatırılan sermayenin bir kısmını geri almaya çalıştılar. Mahkeme dosyaları, “aventur und kunst” adlı başka bir projenin daha devam etmekte olduğunu gösteriyor; burada “sanat”, o zamanki dilsel kullanımda “zanaatkarlık” olarak anlaşılmalıdır. Johannes Gutenberg, Hans Riffe, Andreas Dritzehn ve Andreas Heilmann bunun için ek bir sözleşme imzalamıştı. Tanık görüşmelerinin tutanakları, diğer şeylerin yanı sıra, kurşun alımı ve bir pres yapımı hakkında ifadeler içerir. Bunların Gutenberg'in sonraki gelişmelerinde ilk adımlar olduğuna inanılıyor. 1441'den 1444'e kadar Gutenberg, Strasbourg şehrinin vergi listelerinde birkaç kez listelenmiştir. Bundan sonra nerede olduğu bilinmiyor.

Mainz'e dönüş

Kaynaklar, Ekim 1448'den itibaren tekrar Mainz'de kaldığını belgeliyor. Kuzeni Arnold Gelthus ile 150 lonca için bir kredi anlaşması imzaladı. Gutenberg'in krediyi Humbrechthof'ta bir matbaa atölyesi inşa etmek için yatırdığına inanılıyor . Mainz işadamı Johannes Fust gibi diğer bağışçılarla temas kurmaya çalıştı . 1449 civarında ona 800 lonca faizsiz borç verdi ve parayla satın aldığı teçhizatı rehin olarak aldı.

1450'de Gutenberg'in deneyleri o kadar gelişmişti ki, tek sayfalık baskılar ve kitaplar ayarlayıp basmaya başladı . Gutenberg'e atfedilen ilk baskılar iki gruba ayrılabilir. Bir yanda Donat takvim türü ile ayarlanmış sözlükler , kısa gramerler, hoşgörü mektupları ve takvimler gibi küçük baskılar , diğer yanda Latin İncili ( Gutenberg İncil veya B42).

1452'de Fust, ortak "Werck der Bucher" ı gerçekleştirebilmek için 800 lonca ikinci bir kredi verdi. Bu muhtemelen 42 satırlık İncil'in basımıydı. Gutenberg ve Fust arasındaki bu ticari ilişki hakkında bilgi veren ve aynı zamanda sonunu belgeleyen önemli bir belge, 6 Kasım 1455 tarihli Helmasperger noterlik belgesidir . İncil'i diğer baskı projeleri için kullanmış olması. Gutenberg yasal anlaşmazlığı kaybetti ve B42'nin atölyesini ve envanterini Fust'a bırakmak zorunda kaldı. Fust , işini Gutenberg'in meslektaşı Peter Schöffer ile başarılı bir şekilde sürdürürken , Gutenberg, yeniden bir matbaa şirketi kurmak için ailesinin Hof zum Gutenberg'deki evine döndü .

Mainz avukatı Dr. Konrad Humery, 1468'de Gutenberg'in mülkünden matbaa ekipmanı aldı, ikisi arasında bir iş ortaklığı olduğu varsayıldı, bu da Gutenberg'in bir matbaa atölyesinde çalışmaya devam etmesini sağladı. 1465'te Johannes Gutenberg, Adolf von Nassau tarafından saray görevlilerine kabul edildi. Bir saray mensubu olarak her yıl giysi, tahıl ve şarap alırdı ve ayrıca hizmet ve vergilerden muaf tutulurdu.

Ölümüne kadar, doğduğu yer olan Hof zum Gutenberg'in ve eski Mainz kentindeki vaftizhanesi St. Christoph'un hemen yakınındaki Algesheimer Hof'ta yaşadı .

Gutenberg'in kesin ölüm tarihi bilinmiyor. 3 Şubat 1468'de öldüğüne dair yaygın görüş, tarihi kaynakların sahteciliğini defalarca kanıtlamış olan yerel tarihçi Ferdinand Wilhelm Emil Roth'un 1913'te Darmstädter Zeitung'da yayınladığı ve iddiaya göre şunları okuduğu bir ifadeden türetilmiştir :

"Anno domini MCCCCLXVIII uf sant Blasius günü starp ersam myster (!) Hen Ginsfleiß, tanrı cinliği."

Roth dışında hiç kimse bu notu henüz görmediğinden, bu yaygın ölüm tarihi muhtemelen yanlıştır. Gutenberg'in ölüm tarihi için en güvenilir kaynak, Dr. 26 Şubat 1468'den önce Gutenberg'in mülkünden bir matbaa aldığını ifade ettiği Konrad Humery . Kesin olan bir şey var: Gutenberg 26 Şubat 1468'den önce öldü. Bir akrabasının ölüm ilanına göre Gutenberg, Mainz'deki Fransisken Kilisesi'ne gömüldü. Ancak, çok sayıda tadilattan sonra, bu 18. yüzyılda yıkıldı ve yerine yeni bir bina yapıldı. Gutenberg'in mezarı bu nedenle artık bulunamıyor.

Gutenberg'in otantik portreleri bize ulaşmadı.

Güvenli biyografik veriler

Andreas Venzke'ye ve Göttingen Eyalet ve Üniversite Kütüphanesinden alınan bilgilere göre , güvenli yaşam istasyonları sadece şunlar:

dönem
1394-1405 Gutenberg, bu dönemde (belki 1408'e kadar değil) bir Mainz vatandaşı olarak doğdu.
1420-1428 Kesinlikle Mainz'de 1420 ve 1427/28'de kaldı.
1430 Mainz'den "taşındı".
1434-1444 Strasbourg'da (yakınlarında) yaşıyor ve “baskı” ile de ilgilenen çeşitli iş gruplarını yönetiyor.
1448-1457 Mainz'de yaşıyor, bir iş dünyası kurdu ve İncil'i basıyor.
1455 In Ulrich Helmasperger en Noter dairesinde , o kadar sertifikalı Fust Gutenberg kendisini ödünç ve altı yüzde faiz ödemek zorunda olan 1.550 guilders bir miktar yükseldi. Gutenberg, Fust'a aldığı krediyi faiziyle birlikte geri ödemek zorunda kaldı (toplam 2020 gulden). Gutenberg talebe uyamadığı için, güvenlik olarak kullandığı neredeyse bitmiş İncillerle matbaa atölyesini Gutenberg'in işini bitiren Fust'a teslim etmek zorunda kaldı.
1465 Nassau Adolf II , Başpiskopos Mainz, mahkeme soylu olarak Eltville seçim kalede Ocak 17, 1465 tarihli bir sertifika ile Gutenberg atar ve ona bir mahkeme elbise, tahıl 2180 litre ve şarap 2000 litre gönderir.

Baskı süreci

Gutenberg, o zamanlar bilinen çoğaltma ve baskı süreçlerini (ahşap bloklar, modeller ve baskı plakaları veya pullarla çalışarak ) genel bir sistem halinde geliştirerek ve geliştirerek tipo baskıyı icat etti . Gelişmeler çekirdek Gutenberg edildi kılavuzu döküm aleti kendisi vasıtasıyla tür baskı tek tek, daha hızlı ve daha ince dökülmüş olabilir, buluşa matbaa ve geliştirilmiş bir mürekkep .

El döküm aleti ve harf imalatı

Yeni olan şey, bir çoğaltma işlemi (döküm) kullanılarak harflerin üretilmesiydi. Harfler kalay, kurşun, antimon ve biraz bizmut alaşımından yapılmıştır . Gutenberg, sert metalden her karakterin yükseltilmiş, ters bir şeklini ( patris ) yaptı ve bu daha sonra bakıra dövüldü. Bakırda oluşturulan harfin girintili formu negatif formu ( kalıp ) oluşturmuştur. Sıvı alaşım bu negatif kalıba elle döküm aleti yardımıyla dökülmüştür. Yazıcıların tipini yapmak için kullanılan el döküm aleti, iki metal çeneli ahşaptan yapılmıştır. Kullanılan kalıp metal bir braket tarafından tutuldu. Soğuduktan sonra tipler aynı boylara getirilerek tip kutularına dizildi.

Dizgi ve baskı

Rölyef yazıcı atölye de Gutenberg anıtı (Mainz)

Metal harfler köşebent yardımıyla birleştirildi ve çizgiler oluşturuldu . Harfler ve satırlar arasında eşit boşluklar boş malzeme kullanılarak sağlandı . Muntazam gerekçesinde B42 türleri kullanımı ile oluşturulan bitişik harfler ve kısaltmaları farklı genişliklerde. İncil baskısında toplam 290 farklı tür tespit edilebilir.

Açı kancasına yerleştirilen çizgiler daha sonra bir sayfa veya sütun oluşturmak için bir yerleştirme teknesinde bir araya getirildi . Bu set, bir baskı pedi ( köpek derisinden yapılmış ve at kılı ile doldurulmuş bir deri çanta) vasıtasıyla matbaa mürekkebi ile kaplandı ve baskı makinesine yerleştirildi. Baskıdan önce kağıt nemlendirildi, bu da gözeneklerini açtı. Mürekkep, baskı sırasında tabakanın gözeneklerine emilir. Kuruduktan sonra gözenekler kapanır ve böylece baskı mürekkebini sürdürülebilir bir şekilde çevreler. Hazırlanan kağıt, pres kapağına noktalarla yapıştırılmış ve basılmayacak alanlarda boyanın emilmesinden ahşap bir çerçeve ile korunmuştur. Yazdırılan cümle baskı ile kağıda aktarılmıştır ( Tipo baskı ). Delinmelerle arka baskı ( ters baskı olabilir ) ilk baskı ön yüzü tam olarak ayarlanacak, böylece yazı alanı üst üste gelmeyecektir. Harfler, basının büyük baskısına dayandı ve birkaç kez kullanılabilirdi. O zamana kadar baskı plakaları çoğunlukla ahşaptan ( ahşap panel baskı ) veya benzersiz olarak yapılmış harflerle harf baskısı olarak yapılmıştır.

Matbaa mürekkebi

O zamana kadar yaygın olan ince gövdeli matbaa mürekkebi ahşap panellere baskı yapmak için uygundu, ancak Gutenberg, kurşun harfler için yeterince kalın ( viskozite ) ve daha hızlı kuruyan, baskıyı mümkün kılan bir keten tohumu yağı verniği ve is emülsiyonu geliştirdi. üzerinde ön ve arka bir levha. Çok fazla zaman ve dikkat gerektiren keten tohumu yağı verniğinin üretimi için indikatör olarak bir parça yağlı ekmek kullanıldı. Erken tipo baskının baskı mürekkeplerinde yer alan diğer olası maddeler terebentin, reçine zifti, siyah zift, çakıl taşları, zinober, reçine, safra elması, vitriol ve gomalaktı. İlk baskılarda, baskı sadece siyah metin öğelerini basmak için kullanıldı. Ödüller ( kırmızı çizimler ) daha sonra elle eklendi.

Matbaa

Bir matbaanın Gutenberg inşaat muhtemelen bir başka gelişme ve bir kutu yeniden vidalı pres (ayrıca bkz el basın ). Bunlar uzun süredir kağıt ve şarap üretiminde kullanılmaktadır. Milin pres kolu yardımıyla döndürülmesi, baskı bloğu ile baskıyı tabana eşit olarak dağıtan dikey bir metal plakanın (pota) aşağı doğru hareket etmesine neden oldu . Ped, erişimi kolay olan hareketli bir arabanın üzerindeydi. Yazdırılabilir malzemenin yerleştirildiği çok parçalı menteşeli kapak da arabaya takıldı.

42 satırlık sözde Gutenberg İncil'i (kısaltılmış B42) burada açıklanan yöntemi kullanarak ve bir Vulgate'e dayanarak yazdırdı . Gutenberg İncili hala matbaa sanatının en güzel ürünlerinden biri olarak kabul edilir ve bu, genellikle 500 yıldan fazla bir süre sonra hala yaratıldığı zamanki gibi görünmesi gerçeğiyle doğrulanır. Bu, kullanılan kağıdın ve parşömen kalitesinin yanı sıra Gutenberg'in dizgideki olağanüstü özeni sayesindedir. Aslında, yazı tipi ve kompozisyonu, kabaca bir Textura ve Schwabacher'a karşılık gelen bu İncil'in güzelliğinden sorumludur .

Gutenberg İncil'inin yanındaki baskılar

Gelen erken baskılar hiçbir vardır yazıcının işaretleri veya ayrıntılar Ketebesine bir yazıcı olarak Gutenberg doğrulamaktadır. Bu nedenle, faaliyetlerinin yeniden inşası zorlaşıyor. Donat takvim türü ve B42 türleri ancak Gutenberg'in ölümünden sonra yeniden ortaya çıktıklarından ve muhtemelen Schöffer'e satıldığından, muhtemelen o zamana kadar Gutenberg'in elindeydiler. Ayrıca çoğu araştırmacının, tipo baskının ilk aşamasında Mainz'de (Fust / Schöffer ve von Gutenberg'e ek olarak) başka bir matbaa atölyesinin varlığını dışladığı ve yaklaşık olarak Almanya'da başka bir matbaa işinin bulunmadığı da belirtilmelidir. 1460. Bu koşullar ve Fust ve Schöffer'in baskılarının çoğuna isim vermeleri, listelenen baskıların Gutenberg'e atfedildiği anlamına gelir. Bunlar Gutenberg'e bir gelir sağlamalıydı. “Bunlar, öncelikle çok çeşitli okuyuculardan müşterilere hitap eden daha az kapsamlı çalışmalardır. Kısa üretim süreleri ve hızlı satışlar sayesinde yeniden finansmanı açıkça görülen bu küçük baskılar için nispeten düşük yatırımlar gerekiyordu."

Listelenen baskılar için Donat takvim türü kullanıldı (istisna: Katolikon). Bazen Gutenberg'in "Urtype" olarak anılır ve Textura yazı tipi ailesinde sınıflandırılır. B42'nin Textura'sına kıyasla Donat takvim türü daha büyük ve kaba. Kullanımı sırasında, tip tekrar tekrar başka harf varyantlarıyla desteklendi.

Bunlar ağırlıklı olarak Latin gramer baskılar vardı "Ars minör" tarafından Aelius Donatus . Bu ders kitabı, el yazması döneminde bile Latince öğretiminin standart eserlerinden biriydi. Erken baskı döneminde, yaklaşık 28 sayfa ayarlanabiliyor, basılabiliyor ve yüksek talep nedeniyle hızlı bir şekilde satılabiliyordu. 1468'e kadar, bugün sadece parçaları hayatta kalan 24 basım vardır. Bu gereksinimler cümle açısından aynı değildir. Tamamı parşömen üzerine basılmış 26, 27, 28 ve 30 satırlık bağışlar var. Bu ders kitaplarının dizgisi ve basımı tam olarak geliştirilmemiş gibi görünüyor. Bu Bağışçılar, Donat takvim türüne isimlerini verdiler.

Hoşgörü mektupları (1454/1455)

Hoşgörü mektupları, bir yüzünde Donat takvim türünde kalıplaşmış bir metinle basıldı ve ilk baskılar parşömen üzerine çıktı. Satın alma işleminden sonra, inananın sadece belirtilen alana adını girmesi ve bir sonraki günah çıkarmada teslim etmesi gerekiyordu. Sonuç olarak, günaha mahkum edildi. Matbaa tarafından yaratılan çoğaltma imkanı, büyük bir baskı tirajı ve geniş dağıtımı mümkün kıldı. Günümüze ulaşan bir nüsha 22 Ekim 1454, el yazısıyla yazılmış bir nüsha ve 26 Ocak 1455 tarihli bir nüshadır.

1455 yılı için Türk takvimi

Başlıkla Bu broşürde “durken ölmek Widder eyn manung der cristenheit” bir propaganda idi broşür (: vesilesiyle bir haçlı seferi için Türkler ve talep desteğinin uyarmak gerekiyordu 1453'te İstanbul'u fethi ). Takvim 1 Ocak 1455'te başladı ve her ay yeni ay tarihine ek olarak manevi veya laik bir hükümdar direnmeye çağrıldı. Metin, çift kafiyeli mısralardan oluşsa da, sürekli satırlar üzerine kurulmuştur.

Günümüze ulaşan tam bir nüshası ( Bayerische Staatsbibliothek München, Rar. 1 ) altı sayfadan oluşmakta ve tip envanteri hakkında sonuçlar çıkarılmasına olanak sağlamaktadır. Kısaltmalara ve noktalama işaretlerine ek olarak, bu 93 küçük ve 15 büyük harften oluşuyordu . Eksik büyük harfler K, W, X, Y, Z küçük harflerle değiştirildi. Bu nedenle, kullanılan tip kümesinin, Donat takvim tipinin, başlangıçta Latince metinler için tasarlandığı varsayılabilir.

Türk boğası (1455/1456)

Papa Calixtus III. 1 Mayıs 1456'dan itibaren bir haçlı seferine katılım ve destek için 29 Haziran 1455'te ilan edilen boğaya çağrıda bulundu. Bu broşürün Latince ve Almanca baskıları (çevirisi Piskopos Heinrich Kalteisen von Drontheim tarafından yapılmıştır) bu nedenle Haziran 1455 ile Nisan 1456 arasında üretilmiştir. Tam bir Alman kopyası (25 basılı sayfa) bugün Berlin Devlet Kütüphanesinde ve bir Latin kopyası Princeton / ABD'de bulunabilir.

İl Romanum (1457)

Tüm başpiskoposluk ve piskoposlukların bu rehberi Latince yazılmıştır. Kullanılan türlerin durumuna göre baskı 1457 tarihlidir ve hacminin 10 sayfa olduğu tahmin edilmektedir. İki ila dokuz arasında kalan çarşaflar şimdi Kiev'de.

1457 yılı için kan alma ve müshil takvimi

Bu zamana özgü tıbbi danışman, kan alma ve temizleme için en uygun günleri gösterdi. Takvimden alıntılar Paris'te bulundu.

Cisianus, Almanca baskı

Cisianus'un anıt şiiri de aynı köken dönemine atfedilir . Kilise bayramlarını ve kutsal günleri ezberlemek için kullanıldı. Bugün Cambridge Üniversitesi Kütüphanesinde bir parça bulunabilir.

Astronomik Takvim (1457)

Bu, gezegen takımyıldızlarını ve burçları oluşturmak ve yorumlamak için kullanıldı. Tip durumu analiz edildikten sonra Türk boğasına göre baskı yapılmıştır. Takvim, tam boyutuna (67 cm × 72 cm) ulaşmak için yalnızca birbirine yapıştırılan altı yapraktan oluşuyordu. Bulunan bir parçanın arkasında, B36 tipi malzeme ile ayarlanmış, sütun başına 40 satırlık bir İncil sayfasının deneme baskısı vardır.

Sibylle Kitabı (yaklaşık 1457)

Bu “Sibil kehanetinden” sadece birkaç parça şerit hayatta kaldı. Bundan, tarihleme veya yorumlama için neredeyse hiç olasılık yoktur. Ancak bu baskıda dikkat çeken şey, yazı tipinin sürekli çizgilerle sonuçlanmaması, yazı kenar boşluklarının bulanık, yazı tipinin düzensiz olması ve satır aralığının yetersiz görünmesidir. Döküm aletinin ve tip dökümün bu basınçta denenip denenmediği şüphelidir.

36 satırlı İncil

Antwerp Plantin-Moretus Müzesi'nde 36 satırlı Gutenberg İncili (yaklaşık 1461)

Gutenberg'in 36 (B36) satırlık İncil'in basımına katılımı hala tartışmaya açıktır ve net bir şekilde kanıtlanamaz. Bugün 13 nüsha ve bu Mukaddes Kitap baskısının bazı parçaları günümüze ulaşmıştır. Daha da geliştirilmiş bir Donat takvim tipiyle basılmıştır. Her sayfa, büyük yazı tipi boyutu nedeniyle her biri 36 satır içeren iki sütuna bölünmüştür. Baskı toplam 1768 sayfadan oluşuyordu. İlk birkaç sayfadaki orijinal metin bilinmiyor. Aşağıdaki sayfalar B42 modeline göre ayarlandı, ancak kenar boşluğu ayarlaması gibi dizginin incelikleri şablondaki kadar hassas bir şekilde işlenmedi. Menşe zamanı hakkında bilgi, korunan tek bir sayfadaki bir değerlendirme listesinin notunda bulunabilir . Bu, rubrikasyonların 1461'de tamamlandığını belirtir. Buradan 1458 ile 1460 yılları arasında inşa edildiği sonucuna varılabilir.

Dizgi ve basımdaki bazı düzensizliklere rağmen, Mukaddes Kitap deneyimli ve yetenekli dizgiciler ve matbaacılara atfedilir. Bu ve kullanılan malzeme türü, Gutenberg'in katılımı hakkında spekülasyonlara izin veriyor. Ancak bir kağıt analizi, kullanılan kağıdın Bamberg kağıt fabrikalarından geldiğini gösterdi. Ayrıca, bugün korunan İncillerin çoğu Bamberg bölgesindeki manastırlardan gelmektedir. Bir Bamberg yazıcısı olan Albrecht Pfister , 1461'den itibaren B36 tipini açıkça kullandı ve bu nedenle daha sık B36 yazıcı olarak anıldı. Ancak, ilk tarihli baskısının ( Ulrich Boner tarafından kaleme alınan “Der Edelstein” , 1461) cümlesi, niteliksel olarak İncil'inkiyle karşılaştırılamaz ve bu nedenle Pfister'ı bir yazıcı olarak hariç tutar. Bir çalışan Gutenberg'in matbaasından ayrılıp yazı setini yanına almış olabilir ya da Gutenberg yazı malzemesini satmış ve Katolikon gibi daha fazla işi finanse etmek için kendisi tarafından eğitilmiş personeli Bamberg'e yerleştirmiş olabilir .

katolikon

Latince İncil'i anlamak için bu öğretim ve referans çalışması 1286'da Johannes Balbus tarafından yazılmıştır. Katolikonun matbaa tarihi hakkında sürekli bir tartışma var ve burada da Gutenberg'in işbirliği ne açıkça kanıtlanabilir ne de reddedilebilir. Baskılar, bazıları bir kağıt analiziyle onaylanan ve 1468'den sonraya kadar üretilmeyen farklı kağıt türlerine basıldı. Cümle ve türleri ise birbirine çok benzer. Bu bilmece henüz net bir şekilde açıklığa kavuşturulmamıştır. Kolophon'un bir sayısında, matbaa sanatına bir övgü şarkısına ek olarak, basım yeri olarak Mainz şehri ve basım için 1460 yılı kaydedilmiştir. Ancak bir isim zikredilmiyor. Bu kitap, her biri iki sütunlu 726 basılı sayfadan oluşmaktadır. Gotico-Antiqua yazı karakteri kullanıldı . Bu, Donat takvim türünden ve başka şekilde kullanılan Textura'dan çok daha küçük bir kesimdir . Fust ve Schöffer, 1459 ve 1462'deki baskılar için Gotico-Antiqua'nın farklı bir çeşidini kullandıklarından, bunlar matbaa olarak hariç tutulur ve Gutenberg'in matbaası, en azından 1460 baskısı için menşe yeri olarak kabul edilir.

Gutenberg'in önemi

1800'e kadar Avrupa'da basılı kitapların üretim rakamları
Der Moderne Buchdruck heykeli , mucidi Gutenberg'in anısına, Berlin Fikirler Yürüyüşü 2006'da

Gutenberg'in gelişmeleri, üçüncü bir medya devrimini başlattı (dil eğitimi ve karmaşık yazı sistemlerinin icadından sonra). Hareketli tip yöntemi sayesinde kitaplar eskisinden daha hızlı, daha ucuz ve daha büyük miktarlarda üretilebildi. Basılı ürünler kısa sürede günlük yaşamın bir parçası haline geldi ve el yazmalarının yerini aldı. Hümanizm ve Reformasyon maddi olarak matbaa etkilenmemiştir, sadece yaygın olarak kullanılmalarını sağladı. Sistem, metinleri ve dolayısıyla eğitimi eskisinden çok daha fazla insan için erişilebilir hale getirerek okuryazarlığa katkıda bulundu . Çeşitli medya uzmanları için, Gutenberg matbaasındaki buluş, örneğin Vilém Flusser veya Marshall McLuhan ve onun “ Gutenberg galaksisi ” ile medya gelişiminde yeni bir çağın habercisidir .

Gutenberg'in baskı tekniği hakkında tartışmalar

2003 yılında İtalyan profesör Bruno Fabbiani , 42 satırlık İncil'in tek harflerle değil, tüm baskı plakalarıyla basıldığı tezini öne sürdü ve bunu örtüşen harfler ve diğer dizgi kusurlarıyla haklı çıkardı. İddiası bilimde yankı bulamadı ve Mainz'deki Gutenberg Müzesi küratörleri tarafından "saçma" olarak reddedildi.

Başarılar

Gutenberg Mainz 1840'da abidesiniz Neuss madalya buluşun 400. yıldönümü baskı tekniğinde hareket ile türü . Ön.
Gutenberg'in 600. doğum günü için Alman posta pulu (2000) .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Johannes Gutenberg  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikikaynak: Johannes Gutenberg  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. ^ Britannica Ansiklopedisi. 27 Kasım 2006'da Encyclopaedia Britannica Ultimate Reference Suite DVD'sinden alındı ​​- 'baskı' girişi
  2. Ayrıca Gutenberg'in dört önde gelen ABD gazetecisi tarafından ikinci bin yılın en önemli adamı olarak seçilmesine bakın: Agnes Hooper Gottlieb, Henry Gottlieb, Barbara Bowers, Brent Bowers: 1,000 Years, 1,000 People. Bin Yılı Şekillendiren Erkekler ve Kadınlar Sıralaması. Kodansha International, New York NY ve ark. 1998, ISBN 1-56836-253-6 .
  3. ^ Klaus Graf : Ferdinand Wilhelm Emil Roth (1853-1924) bir sahtekar olarak . In: Gutenberg'in ölüm günü hakkında yayınlanmamış araştırmaya ve bunun da bir sahtekarlık olduğuna dair öneriye atıfta bulunulan 1 Ekim 2015 tarihli Arşiv . Mainz araştırması bunu 2017'den beri ele alıyor: Gutenberg'in ölüm tarihi sahte mi? Küratör Cornelia Schneider, matbaacının ölüm yıldönümüyle ilgili belgelerden şüphe ediyor . İçinde: Allgemeine Zeitung, 10 Haziran 2017 . 2021'de Klaus Graf ortaya çıktı: FWE Roth (1853-1924) Johannes Gutenberg'in ölüm yıldönümünü de mi uydurdu? İçinde: Gutenberg'i İncelemek. Tarihsel kavramlar ve alımlamalar (= tarihsel bölgesel çalışmalar 76). Michael Matheus, Heidrun Ochs ve Kai-Michael Sprenger tarafından düzenlendi. Stuttgart 2021, s. 305–329, sahtecilik hakkında makul bir şüphenin mümkün olmadığı sonucuna varılmıştır.
  4. 22 Şubat 1913 ULB Darmstadt tarihli "Darmstädter Zeitung"un haftalık eki .
  5. Bir b Röportaj ile Stephan Fussel gelen Johannes Gutenberg Üniversitesi Mainz . 3 Şubat 2018'de SWR aktuell'de (Rhineland-Pfalz); 4 Şubat 2018 tarihinde erişildi.
  6. Klaus Graf : FWE Roth (1853-1924) ayrıca Johannes Gutenberg'in ölüm yıldönümünü de uydurdu , şurada : Archivalia, 20 Haziran 2021
  7. Cornelia Schneider: Mainzer Drucker - Mainz'de Baskı (I). İlk yazıcı: Gutenberg. İçinde: Mainz Şehri (ed.): Gutenberg. Macera ve Sanat. Gizli şirketten ilk medya devrimine. Mainz 2000, s. 190–211, burada s. 208.
  8. Ferdinand Geldner (ed.): Türk takvimi. "Hıristiyanlığın bir manung'u, durklar'dır". Mainz 1454. Tamamen korunmuş en eski basılı kitap, nadir. Bavyera Eyalet Kütüphanesi'nin 1. Faks ile düzenlenmiştir. Reichert, Wiesbaden 1975, ISBN 3-920153-36-7 .
  9. ^ Bavyera Eyalet Kütüphanesi'ndeki Münih nüshasının sayısallaştırılmış kopyası.
  10. ^ Berlin Devlet Kütüphanesi'ndeki Berlin kopyasının sayısallaştırılmış versiyonu .
  11. ^ Princeton Üniversitesi'nde Princeton'da sayısallaştırılmış kopya.
  12. ^ Helmut Mathes: Johannes Gutenberg hakkında tartışmalar. In: Deutscher Drucker No. 38 / 18 Kasım 2004, s. 9–11 (PDF dosyası; 342 kB)
  13. Gutenberg Müzesi yanıtlıyor: "Fabbiani'nin tezi saçmadır" . In: Deutscher Drucker No. 41 / 9 Aralık 2004, s. 9–11 (PDF, 398 kB)
  14. ^ Johannes Gutenberg içinde Planet isimlendirme sözlüğüne IAU (WGPSN) / USGS
  15. ^ Gutenberg Vakfı. Gutenberg Vakfı, 9 Kasım 2020'de erişildi .
  16. ^ Gutenberg Arkadaş Çevresi. Gutenberg Vakfı, 9 Kasım 2020'de erişildi .
  17. Lotte Burkhardt: İsimsiz bitki isimleri rehberi - genişletilmiş baskı. Bölüm I ve II Botanik Bahçesi ve Botanik Müzesi Berlin , Freie Universität Berlin , Berlin 2018, ISBN 978-3-946292-26-5 doi: 10.3372 / epolist2018 .
  18. Johannes Gutenberg: Google Doodle, modern kova baskının ve matbaanın mucidi GWB'yi onurlandırıyor. İçinde: GoogleWatchBlog. 13 Nisan 2021, 13 Nisan 2021'de erişildi (Almanca).