Cisiojanus

Cisiojanus of the Speculum humanae salvationis'de "Ocak" (Alman el yazması, yaklaşık 1430; Kopenhag, Det Kongelige Bibliotek ; GKS 79 2, 7 recto). Hafıza ayetleri, zodyak ve ayın ikili görüntüsünün altında iki sıra halindedir .

Cisiojanus bir olan unutulmaz şiir bir ayet takvim olarak, yardımcı bugüne kadar taşınmaz aziz ve bir tatil Roma Katolik Kilisesi'nin. Yüksek Orta Çağ'ın sonundan itibaren yayıldı ve erken modern döneme kadar kullanılıyordu. Cisiojanus'un çok sayıda versiyonu vardır, bunlar genellikle onomatopoeik sözde Latince ile yazılmıştır .

Kökeni ve tarih

11. yüzyılda Batı Avrupa'da Roma Katoliklerinin kutsal günleri ve bayramlarından sonra tarihler gündeme geldi. Bu , Papa'nın o zamanki kilise reformları sırasında artan otoritesini ve onun evrensel yönetim iddiasını ( yatırım anlaşmazlığı , doğu ayrılığı ) yansıtıyordu . Yeni takvim tarihleri , daha önce kullanılan antik Roma isimlerine üstün geldi ve gün şimdi en yakın bayram veya aziz günündeki durumuna göre adlandırıldı, örneğin ipso die omnium sanctorum ("All Saints") veya feria quarta post diem omnium sanctorum ("All Saints'ten sonraki Çarşamba") veya pridie omnium sanctorum ("All Saints'ten önceki gün") veya oktava omnium sanctorum ("All Saints'ten bir hafta sonra").

Paskalya tarihine bağlı olmayan sayısız taşınmaz bayram ve aziz günlerini damgalamak için , Cisiojanus , ilk satırdaki başlangıcın adını taşıyan 13. yüzyıldan beri Almanca konuşulan bölgede bulundu . Öncüleri metre ölçülerinde tutulan şehitliklerdi ve kökenleri 12. yüzyılda ilk olarak Kuzey ve Doğu Avrupa'ya ve daha sonra batıya yayıldığı Köln / Aachen bölgesinde olabilir. En yaygın versiyonlarda, şiirin 24 satırı vardır (her ay için iki, orijinal olarak Latince hexametre), heksametrenin klasik Roma ölçüsü ile yazılır ve Latin ses dizilerini taklit eder .

Cisiojanus , anımsatıcı amacını yerine getirebilmesi için yılın gün sayısı kadar hece sayar . Heceler ya eşek köprüleri olarak bir tatilin ya da aziz gününün Latince adına (genellikle ilk hecesi) atıfta bulunur ya da bunlar dolgu unsurlarıdır. Daha sonra bayram gününe (yani ikinci, üçüncü vb. Hece olarak) atıfta bulunmaya devam ederler veya ayı işaretlerler. Ek olarak, heceler anlamsız ancak ritmik olarak uyan dolgu kelimelerine eklenebilir. Ocak ayının iki mısrası ("cisio janus epi sibi vendicat oc feli mar an / prisca fab ag vincen ti pau po nobile lumen") aşağıdaki gibi çözülür:

Cisiojanus'un yardımıyla tarihler, örneğin feria tertia ante diem s. Martini et erat in hac sillaba bre videlicet omne Novembre (“Martini'den önceki Salı günü ve 'bre' hecesinde olduğu gibi) kronik notlarda sabitlenmiştir . kurs 'omne Novembre' "). Çok sayıda aziz ve bölgesel olarak değişen anlamlarının yanı sıra eşit derecede farklı tatil gelenekleri nedeniyle, Cisiojanus'un daha uzun veya daha kısa formda çok sayıda uyarlaması yaratıldı. Ayrıca yerel olarak da mevcuttu; Almanca versiyonları 14. yüzyıldan beri belgelenmiştir. Diğer dil tipolojilerine aktarımın bir sonucu olarak, heksametre yerine başka ölçü ölçüleri ve tekerlemeler kullanıldı ve artık bireysel heceler değil, tam kelime veya ayetler bayram ve aziz günlerine karşılık geldi. Pek çok versiyon, ayetin ritmini bozan yerel olarak önemli Azizler Günlerinin transkripsiyonundaki yanlış anlaşılmalar veya eklenmesi nedeniyle hatalı. Çok sayıda varyant da bu takvim yardımı için isimlerin değişmesine neden oldu: Cisianus, Cisioianus, Cisivianus .

Cisiojanus öğretim bir konu oldu ve matbaanın girmesinden sonra hayırsever yayınlarda dağıtıldı. Johannes Gutenberg'in ilk yayınının 1443 / 44'ten itibaren bir Cisiojanus bile olduğu görüşü terk edildi; Cisioianus başlığı altındaki yayın şimdi 1457 yılına ayarlanmıştır. Ciddi eğitici versiyonlara ek olarak, daha çok tekerlemeler , saçma şiirler ve içki şarkıları gibi popüler, kaba versiyonlar da vardı . Ezberlenmiş şiirin 15. yüzyılın sonuna kadar basılı saat kitaplarıyla yaygın olarak bilinmediği Fransa'dan, 1500 civarında orada en yaygın olan versiyon, zaten Rabelaik metinlere işaret ediyor . Ocak ayetleri şunlardır: En ian vier que les Roys ve nus sont ("Kralların gelişi için Ocak ayında") / Glau me dit fre min mor font ("Lanetli üzüm bağlarını korkunç ölümlere hazırlayın") / Antoin boit le iour vin cent fois ("Anton günde iki bin içki içer") / Pol us en sont tous ses dois ("Kıllı / Cilalı tüm parmakları gitmiş").

Danzig'in Marienkirche'sinde Nürnberg'den Hans Düringer imzalı astronomik saat

Cisiojanus da mekanik uygulama için uygun oldu. Sol koridorda Gdańsk'taki Marienkirche'deki bir hala astronomik saati ile Hans Düringer bir ile 15. yüzyıldan Cisiojanus ekran.

Azizlerin bayram günlerinden sonra flörtün terk edilmesi , 16. yüzyılda (Reformcular bile Cisiojanus'un kullanımını öğretmesine rağmen) Reformasyon ile başlatıldı ve bugün kullanılan sürekli sayımın yaygınlaşması için Reform alanının ötesine yayıldı: vicesima tertia die Junii ("23 Haziran"). 17. yüzyılda Cisiojanus nihayet Almanca konuşulan bölgede büyük ölçüde kullanım dışı kaldı.

Ayrıca bakınız

• takvim
• Aziz takvim
• Kutsanmış ve azizlerin listesi
• İsim günleri listesi
• Piyon kuralları listesi
• Prag Astronomik Saati (Calendarium)

Edebiyat

• Konrad Dangkrotzheim: Kutsal isim kitabı . Karl Pickel tarafından Cisio-Jani hakkında bir araştırma ile yayınlandı. Trübner, Strasbourg ve diğerleri 1878 ( on dördüncü yüzyıldan on yedinci yüzyıla kadar Alsas edebi anıtları 1).
• Hermann Grotefend : Alman Ortaçağı ve modern zamanların zaman hesaplamasının cep kitabı. Hahn, Hannover 1991, ISBN 3-7752-5177-4 ( H. Ruth'un çevrimiçi versiyonu ).
• Friedrich Beck , Eckart Henning : Arşiv kaynakları. Tarihsel yardımcı bilimlere bir giriş ile. 4. gözden geçirilmiş baskı. Böhlau ve diğerleri, Weimar ve diğerleri 2004, ISBN 3-8252-8273-2 , sayfa 249 ( UTB 8273 geçmişi ).
• Rolf Max Kully: Cisiojanus. Geç ortaçağ takvim şiirine dayanan anımsatıcı edebiyat çalışmaları. İçinde: Folklor için İsviçre Arşivleri 70, 1974, ISSN  0036-794X , s. 93–123.
• Cisioianus. In: Burghart Wachinger ve diğerleri (Hrsg.): Orta Çağ Alman edebiyatı. Yazar Lexicon . 2., tamamen gözden geçirilmiş baskı, Cilt 1. De Gruyter, Berlin / New York 1978, ISBN 3-11-007264-5 , Sp. 1285 ff.

İnternet linkleri

• "1561 tarihli Bonner Gesangbüchlein'den Cisiojanus da alfabetik olarak sıralanmıştır"
• Erik Drigsdahl & CHD Merkezi for Håndskriftstudier i Danmark: Latince ve Fransızca Cisio Janus - Paris 1488-1530'dan Basılı Hore.
• GKS 79 2º: Speculum humanae salvationis ( yaklaşık 1430'dan bir Cisiojanus'un görüntüleri ), Erik Drigsdahl: Bir Spekulum içinde Kalendarium humanae salvationis - Cisiojanus, Hainaut 1430 - Kopenhag - Kraliyet Kütüphanesi - Bayan GkS 79 2 ° (görüntülerin transkripsiyonu ); Yapının açıklamaları .
• Tek tek hecelerin açıklamaları ile Cisiojanus , Graz Üniversite Kütüphanesi, el yazması kataloğu: Katalog 1000, Bl. 52v-59v. ( Sayısallaştırılmış sayfalara genel bakış )
• Serapeum , 1848: Leipzig Şehir Kütüphanesi'nin el yazmasında bir Cisio-Janus , Serapeum , 1853: XV. Yüzyıldan Alman Cisiojanus. Yüzyıl. , Serapeum , 1862: XVI. Fransız Cisiojanus. Yüzyıl. , Serapeum , 1867: Latin Cisiojanus. 14. yüzyıla ait bir Königsberg el yazmasından.
• Gdańsk'ın Marienkirche'sindeki Cisiojanus ekranlı astronomik saat .

Uyarılar

1. ↑ Hermann Grotefend: Zeitrechnung des Deutschen Mittelalter und der Neuzeit , Lemma Cisiojanus , H. Ruth'un çevrimiçi versiyonu. ↑ Silezya, Sakson, Bohemya ve Polonya tarihçelerinde ve 14. yüzyılın ikinci yarısına ait Latince muameleye göre . ( Web bağlantısı , 13-01-2007.)
2. ↑ Erik Drigsdahl & Håndskriftstudier i Danmark için CHD Merkezi: Latince ve Fransızca cisio Janus - 1488'den 1530'a kadar Paris'ten Basılı Hore. ( Weblink ( içinde Memento orijinal Ocak 15, 2007 dan Internet Archive ) Bilgi: arşiv bağlantısı otomatik olarak takılmış ve henüz kontrol edilmedi göre özgün ve arşiv linki kontrol edin. Talimatlar ve daha sonra bu notu kaldırın. , 13-01-2007.) @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.chd.dk