Herman Wildenvey

Herman Wildenvey

Herman Theodor Wildenvey (doğum Herman Theodor Portaas ; doğumlu Temmuz 20, 1885 yılında Mjøndalen , Nedre Eiker belediye , Buskerud ili , Norveç ; † Eylül 27, 1959 yılında Larvik , Vestfold eyaleti , Norveç) en çok okunan Norveçli biriydi şairlerinin 20. yüzyıl. Daha az ölçüde, nesir ve drama da yazdı .

Hayat

Çocukluk ve okul eğitimi

Herman Wildenvey'in büyüdüğü Portåsen çiftliği (2013 fotoğrafı)

Herman Wildenvey, 1885 yılında Drammen kasabasının 12 kilometre batısında, Mjøndalen'deki Smedjordet çiftliğinde doğdu . Dindar bir çiftçi olan babası, hamileyken Herman'ın annesinden ayrılmış ve küçük kız kardeşiyle evlenmişti. Çocuk üç yaşındayken, babası onu ormanın yüksekliğindeki Portasen çiftliğine getirdi, bu sırada biyolojik annesi bir yerden bir yere taşındı ve daha sonra evi vadide bir kereste tüccarı için çalıştırdı. Kendi görüşüne göre, Wildenvey “neredeyse ebeveynsiz” büyüdü; Bazen annesinden "Hanna Teyze" veya hatta "Anne Teyze" olarak bahsetti. Karışık aile ilişkileri, 1886'nın bazı durumlarda 20. yüzyıla kadar doğum yılı olarak kabul edilmesine katkıda bulundu. Okula gitmeden önce kendisine halk geleneğini tanıyan ve ona yazmayı öğreten babaanne, ergen için en önemli referans kişi oldu.

İlkokuldan mezun olduktan sonra, onaylandıktan sonra gençlere yönelik bir tür gezici il okulu olan Buskerud Nedre Amtskole'de bir yıl geçirme fırsatı buldu . Okul, eğitim kurumuyla bir yerden bir yere taşınan ve bir ila iki yıl boyunca kırsal gençlere kurslar veren alışılmışın dışında düşünen bir ilahiyatçı olan "tuhaf aydınlanma göçebesi" Engebret Moe Færden tarafından yönetiliyordu. Wildenvey burada bir sınıf arkadaşıyla birlikte okul gazetesinin editörlüğünü yaptı ve onun için ilk ama beceriksiz metinler yazıldı. 1902'de günlük Drammen Blad için serbest yazar olarak çalışmayı başardı ve burada birkaç şiir de yer aldı. Başarılı bir şekilde, gazetenin yayıncısından küçük bir şiir kitabını düzenlemede kendisine yardımcı olmasını istedi. Wildenvey, 17 yaşındayken, gerçek adı Portaas olan Campanula koleksiyonunu sundu , ancak bu koleksiyon çok az ilgi gördü.

Kristiania, Amerika Birleşik Devletleri, Kopenhag

Mütevazı bir geçmişe sahip olmasına ve dindar babası her dünyevi bursu "boş manevi yozlaşma" olarak görmesine rağmen, yüksek öğrenim almaya çalıştı. Hokksund'da ortaokula gittikten sonra , 1903 sonbaharından itibaren başkent Kristiania'da bir yıllık Abitur hazırlık kursu aldı . Ancak büyük şehirdeki sapmalar ve ekonomik durumu nedeniyle zorlandığı garip işler onu yoğun bir çalışmadan alıkoydu. Minnesota'dan bir amca Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etmeyi önerdiğinde ve mektubuna geçiş biletini eklediğinde, Wildenvey tereddüt etmedi ve Haziran 1904'te Norge vapuruna bindi . Ancak gemi , New York limanına ulaşmadı. Hebrides'in batısındaki Rockall adacığına yakın bir sürüye çarptı ve battı . Kuzey Atlantik'te o ana kadar yaşanan en büyük denizcilik felaketi , gemideki 795 kişiden 635'inin hayatına mal oldu. Wildenvey birkaç cankurtaran botundan birine bindi ve kazazedeleri İngiliz liman kenti Grimsby'ye getiren trol gemisi Salvia tarafından kurtarıldı . Kısa bir süre sonra, o geldi üzere Boston üzerinde Saxonia dan Liverpool'da . Oradan, yolculuğunun varış noktasına trenle güney Minnesota'daki küçük Hutchinson kasabasına ulaştı .

Amcasının isteği üzerine, önce Saint Paul'da bir ilahiyat okuluna katıldı , ancak çok başarılı olamadı. Bunu takip eden, birkaç kısa vadeli işte aldığı huzursuz ve şaşkın bir zamandı. Tarımda, Güney Dakota'da yedek öğretmen olarak ve İskandinav gazetelerinde gazeteci olarak çalıştı . In Kaliforniya o Amerikan hizmetine girdi Donanma ve sahili ulaştı Filipinler ilk dağıtımı sırasında o hastalık karaya nedeniyle gidemedim. Zayıf fiziği nedeniyle, silahlı kuvvetler tarafından "onurlu bir şekilde terhis edildi". Bir süre sonra , Pasifik kıyılarında yelken açan Alman gemisi Ramses'de işe alındı . Gemi San Francisco bölgesini geride bıraktığında başlayan 1906 depreminden kıl payı kurtuldu . İle Ramses ve başka Alman gemisinin, o liman şehirler için başlı Guatemala , Kosta Rika ve Şili .

Via Hamburg o aldı Norveç, için geri gitti takma onun doğum yerine yakın olan akışın adından türetilmiştir Herman Wildenvey. 1907 yazında Otta'da bir otelde tur rehberi olarak çalıştı . Kötü hava koşulları nedeniyle neredeyse hiç turist olmadığı için, seyahatleri sırasında yazdığı şiirleri yeniden gözden geçirme fırsatı buldu. Sonbaharda metinlerini Gyldendal yayınevine sundu . Kendisi de başarılı bir yazar olan yerel şiir editörü Vilhelm Krag , Wildenvey'e evine gelmesini ve şiirlerini ona okumasını emretti. Kararı şuydu: "Yeteneğini görmeseydim aptal olurdum."

8 Aralık 1907'de Gyldendal , Wildenvey'in asıl ilk kitabı ve en önemli yayınlarından biri olarak kabul edilen Nyinger şiirini yayınladı (örneğin: Kamp ateşi; bkz. Sanatsal Yaratılış bölümü ). Pek çok olumlu eleştiri , 66 sayfalık kitabın ilk baskısının iki hafta içinde tükenmesini sağladı. Ünlü yazar ve eleştirmen Nils Kjær , Verdens Gang gazetesinde “tüm edebiyatın ortasında, gerçek bir şairin inanılmaz bir şekilde ortaya çıkmasına” şaşkınlığını dile getirdi. Canlandırıcı ve duygusuz olarak algılanan üslubu dinleyiciler tarafından o kadar iyi karşılandı ki, 1908, 1911, 1913 ve 1916'da çıkan sonraki ciltlerin 10.000'den fazla kopyası, Norveç'in neredeyse hiç satılmadığı bir zamanda satıldı. iki milyon nüfuslu. 1917 gibi erken bir tarihte, Nyinger'in 10. yıl dönümü vesilesiyle , Gyldendal Wildenvey'in en iyi şiirlerini içeren bir antoloji yayınladı. Popülerliği, son derece yüksek katılımlı konferans turlarında ve okumalarda da yavaş yavaş kendini gösterdi.

Nyinger yayımlandıktan sonra Wildenvey, Roma ve ilk kez Paris dahil olmak üzere yurtdışına birkaç gezi yaptı . 1911 sonbaharında Wildenvey, Lofoten bölgesinden yedi yaş küçük olan ve 4 Şubat 1912'de evlendiği Jonette Pauline "Gisken" Kramer-Andreassen ile tanıştı. Kısa bir süre sonra çift , neredeyse on yıl yaşadıkları ve çok sayıda Danimarkalı sanatçıyla (örneğin Piet Hein ) tanıştıkları Kopenhag'a taşındı . 1922'de Wildenveys'in dairesi bir yangında tamamen tahrip edildi, bu yüzden çift Norveç'e geri dönmeye karar verdi.

Stavern

Wildenveys Evi Hergisheim , Stavern

Yangında her şeyi kaybettikleri için, Gisken ve Herman Wildenvey , Norveç'in güney kıyısındaki küçük bir kasaba olan Stavern'de (1930'a kadar Fredriksvern ) bir otelde geçici olarak kaldı . Çift, deniz kenarını o kadar çok sevdi ki, 1928 Yeni Yılına kadar taşınmaya hazır olan kendi evlerini orada inşa ettirdiler. İlk adı Her biri ve Gis ken'den sonra yeni evlerine Hergis'in evi adını verdiler . Wildenvey, beyaz ahşap evde daha fazla şiir kitabı bir araya getirdi ve birkaç kez başka türlerde yer edinmeye çalıştı . Onun hırsı, büyük ölçüde başarısız olsa da, özellikle şiir dizisinin yenilenmesine yönelikti . İsteksizce alınan tek romanı 1928'de Et herrens år (Lord'un Bir Yılı) adıyla yayınlandı . Wildenvey ilk otobiyografik metnini 1932'de 47 yaşında yayınladı. Daha sonra bunu bir üçlemeye (1937–1940) dönüştürdü ve Tore Hamsun'un çizimleriyle Almanya'da da ortaya çıktı. Aynı zamanda karısı da kendini bir yazar olarak kurmaya başladı. Gisken Wildenvey'in kısa öykülerden oluşan ilk kitabı 1925'te eleştirilerle reddedilmişti. Birkaç dile çevrilen Andrine tetralojisi (1929–1955) pek çok okuyucu buldu; Serinin ikinci cildi 1952'de Norveç'te başarıyla çekildi. Hergisheim böylece iki yazarın ikamet ettiği ve üretim yeri haline geldi. Ayrıca ev yavaş yavaş sanatçı arkadaşların buluşma yeri haline geldi.

Bir şair olarak Herman Wildenvey, kuşağının neredeyse hiçbir yazarına benzemeyen bir ün kazandı. Norveç Kralı Haakon VII'nin bile düzenli olarak katıldığı Oslo Üniversitesi oditoryumundaki yıllık gösterileri yerleşik bir gelenek haline geldi. Hayatı boyunca, Wildenvey'in şiirlerinin çoğu, Johan Halvorsen , Christian Sinding , Geirr Tveitt , Eyvind Alnæs ve Ludvig Nielsen gibi önemli besteciler tarafından müziğe ayarlandı. 1931'de Norveç Parlamentosu Storting , ona yıllık sanatçı ücreti verdi. 1955'te, ölümünden dört yıl önce, Aziz Olav Tarikatı'nın komutanlığına atandı .

Gisken ve Herman Wildenvey evliliği çocuksuz kalmasına rağmen 1941 yılında çift benimsemiş kızları Hanna. Wildenvey 1959'da Larvik'te bir huzurevinde öldü. Mezarı Oslo'daki Vår Frelsers Gravlund mezarlığındaki sözde Onur Korusu'ndadır .

Sanatsal yaratım

Erken lirik

Wildenvey'in Nyinger Koleksiyonu Aralık 1907'de yayımlandıktan sonra, neredeyse hiçbir eleştirmen şiirlerin yeni ve taze doğasına dikkat çekmeyi başaramadı . Kendinden emin, neredeyse ilgisiz tonu, belli bir saygısızlık duktus aynı anda ritim büyük bir anlam, vurgulanmıştır. Wildenvey, cildin ilk metninde şair olarak kendi imajına değindi: "Ben şeytanım, şair değilim, her ne kadar biri olmak istesem de ... / bir güneş akımı, bu doğru! ”Geçmişe bakıldığında, tanınmış oyun yazarı Helge Krog , Wildenvey'in ilk çıkışının etkisini şu sözlerle hatırladı:“ Bir şair kendini daha gururlu, daha mutlu, daha mutlu tanıttı mı? Bu ayetleri ilk kez okumak bir deneyim, bir kurtuluş, hatta bir keyifti . İşte gerçekten yeni bir gençlik, yeni bir ton, dinlemeniz gereken bir dokunuş. "

Wildenvey'in ilk edebi eserlerinin yenilikçi olarak çağdaş değerlendirmesi, en azından ilk koleksiyonun adı olan Nyinger kelimesiyle başladı . Bir yandan, tercihen ormanda, açık ateş belirli bir tipini gösterir, fakat aynı zamanda hece içeren ny (yeni). Bu kelime, ilk birkaç yılın kabulünü önemli ölçüde etkiledi. Sonraki analizler bu değerlendirmeyi bir perspektife oturtmuş ve gelenekle olan bağlantıları vurgulamıştır. Edebiyat tarihçisi Leif Longum, Wildenvey'in “radikal bir yeniden yönlendirme” yi pek temsil etmediğini ve sıklıkla tanıdık şiir biçimlerine bağlı kaldığını belirtti . Norveç'te bazı güçlü şairler yetiştiren neo-romantik 1890'ların etkisi birçok ayrıntıda belirgindir . Dilin şiirselleştirilmesi, sağlam öznelcilik ve canlılığın yankıları açıkça ortaya çıkıyor. Wildenvey'in karakteristik özellikleri arasında ciddi retorik ile kasıtlı olarak yalın ifadenin çarpışması, "şiirsel bir tatil ve ayık günlük yaşam" ın bir arada var olması yer alır. Korurken Resmi olarak kafiye , o düşer genellikle çarpıcı uzun ayetleri, geri izleyin bir trochaic metre , ama yine de ağızdan konuşmaya bir ölçüde dayanmaktadır. Burjuva Filist toplumuna yönelik zamanın tipik eleştirisi , asla açık bir isyana dönüşmez, kendisini ironi ya da bir mucize jestiyle gösterir. Bu özellikler, ilk yayınlarında, Nyinger'de de tamamen geliştirildi :

Hiciv dergisi Korsaren'de Wildenvey karikatürü , 1908

"Hayır, Musa el için, vår Gud er ingen avgud.
Han o evrenler yönetmeni ve taşması!
Vite hva han er, o så vent and duymak ve tro:
han er solsjåffør større himlers himler altında oppe.
Og han biler sinüs soler, sinüs kloder til de svimler.
Erkekler, hans infall er så
gode'da, han girişinde kjører månen mot vår kjære lille klode'da oynuyor. "

"Hayır, bizim Tanrımız bir veya iki Musa için bir idol değildir.
O, tüm evrenin yöneticisi ve başıdır!
Onun ne olduğunu bilmek ister misin, o halde bekle ve duy ve inan:
O, daha geniş gökyüzü ile göklerin altında yukarıda bir güneş şoförüdür.
Ve güneşlerini, gezegenlerini başları dönene kadar sürdü.
Ancak, ben artık iyi, bu yüzden onun fikirleri olduğuna inanıyoruz
bir gün o olacak yönlendirmek üzerinde ay bizim küçük gezegen. "

- Herman Wildenvey : Vi undres'den alıntı . İçinde: Nyinger (1907).

Herman Wildenvey'in metinlerinin çoğu, aşk şiirinin alt türüne atanabilir . Tipik olan, lirik bir egonun gönülsüzlük, hayattan zevk ve hatta bazen ahlaksızlıkla dolu aşk etkileşimini deneyimlediği durumlardır ; ama nadiren değil, ayetler aynı zamanda aşkın geçici bir varlık olduğu gerçeğiyle ilgili acıyı da ifade eder. Ayrıca onun radikal öznelciliğine dayanan doğa tasvirleri ve metafizik yansımalar ana motif ve temalar arasındadır. Wildenvey'in şiirinin bu temel unsurları, yaratılıştan ve tüm-doğadan etkilenen, tüm sosyal kısıtlamalardan arınmış, büyüleyici bir küstah âşık idealini oluşturur. Yıllar geçtikçe, bu romantik idealleştirme bir klişeye donma tehlikesi yarattı . Wildenvey hakkında gerçekten olumlu olan Helge Krog gibi bir meslektaşı bile "boş bir göbek bakışının" tehlikesini gördü. Wildenvey, çok dar bir tematik sınırlamanın onu çıkmaza sokacağının farkındaydı. Onun bant Kjærtegn ilk defa birçok edebi âlimlere göre iş Wildeveys yüksek noktasını temsil 1916 den (okşamalarla), bir içeriyordu döngüsü ile yerli şarkı which he açıkça - ve 1890 başvurularak devire - ile çocukluğunun manzarası ve kültürü boğuşuyor. Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden etkilenen ciddi şiirler, bu bölümün bir kontrpuanını temsil ediyor ve aynı zamanda repertuarın genişlemesine işaret ediyor.

1918 civarında geliştirme

Savaştan sonra, Wildenvey'in çalışmalarındaki dinsel düşünceler, şairin klasik temalarından - aşk, yaz, doğa - vazgeçmeden, daha net bir şekilde ortaya çıktı. Doğanın güzelliğini “daha ​​büyük bir güzelliğin yansıması” ( Fiken av tistler , 1925) veya anı “sonsuzluğun zirvesi” olarak değiştirerek ( Dagenes şarkı söyledi , 1930), anında varoluş sevincini bir boyutla sağladı. Yapıtının başlangıcındaki derinlik henüz gelişmeye başlamıştı. Yine de işaret etme eğilimini, şakalaşan formülasyonları ve ritim duygusunu korudu.

Knut Hamsun

1930'larda, sol basın işçilerle ve küçük çiftçilerle - yani kendi sınıfıyla - dayanışma çağrısında bulunduğunda, Wildenvey sert bir reddedişle tepki gösterdi. Şiirlerini San Francisco'da okuduğu rol modeli Knut Hamsun'a benzer şekilde, kendisini sosyal bir bağlam üzerinden tanımlamayı reddetti. Bunun yerine, Hamsun'u anımsatan bir cümle ile kendisini "yetenek asaleti" olarak saydı. Hamsun'un belirgin bireyciliği, siyasi duruşunu değil, Wildenvey'i Norveç'teki Ossietzky tartışması sırasında onu savunmaya sevk etti. Hamsun , 1935'te bir gazete makalesinde Alman toplama kampı esiri ve pasifist Carl von Ossietzky'yi “tuhaf bir barış dostu” olarak karaladı.

Sırasında Norveç'in Alman işgali de İkinci Dünya Savaşı , Wildenvey onun şiir üretimini sürdürdü, ancak bir kitap yayınlamak vermedi. 1946'da, on bir yıldaki ilk şiir cildi , kendisini acımasız zulümlerden korumak için ötücü kuşa dönüştürülen Yunan mitolojisindeki bir figürün adı olan Filomele sembolik başlığı altında yayınlandı . Birkaç şiir yazıldıkları zamanı açıkça gösterir - ve çok farklı şekillerde. Bir yandan ormanın tanıdık seslerine karşı belirsiz "sloganlar" koyuyor, öte yandan Studentene i Stavern ( Stavern'deki Öğrenciler) adlı unutulmaz şiirinde doğa coşkusu dışında açlıktan ölmüş direnişin yürüyüşünü anlatıyor. işgalci güçler tarafından emredilen yakın bölgeye savaşçılar geldi. Daha önce Stavern'de bir esir kampında bulunan gençlerin Alman toplama kamplarına gönderildiği liman kenti Larvik . Filomele , 15.000 kopya rekor tiraj elde etti ve Wildenvey'in son büyük yayını olacak. Daha sonra ölümüne kadar yayınlanan koleksiyonları, ara sıra birçok şiir ve sadece üretiminin en iyi aşamalarının seviyesine yaklaşan birkaç metin içeriyor.

Drama, nesir, uyarlamalar

Nyinger'in yayınlanmasından sadece üç yıl sonra , Herman Wildenvey , Henrik Ibsen'in Peer Gynt ve Knut Hamsun'un Munken Vendt oyununa benzeyen geniş tabanlı bir drama olan ilk oyunu Ringsgang (1910) ile halka açıldı . Filmin kahramanı, bir geyik , onun vatan bırakır yurduna gerçekleşen bir gemi ve döner hayatta anlamlı bir ad Ringgang ile. Oldukça çekingen bir resepsiyona rağmen, Wildenvey bu erken şiirsel otobiyografiyi on yıllarca işgal edecekti; 1948'de dramanın yeni bir versiyonunu bir üçleme şeklinde yayınladı. Kalemindeki tüm oyunlar, daha az dramatik bir çatışmaya sahip oldukları gerçeğiyle birleşiyor , ancak daha çok kafiye ve ritim üzerinden çalışıyor.

Yine 1915 savaş yılının başlarında, Wildenvey'in ilk düzyazı çalışması olan Brændende Hjerter (Yanan Kalpler) kitabı yayınlandı . Başkentteki huzursuz bir şairin hayatını anlatan kapak hikayesi de dahil olmak üzere birkaç kısa hikayeyi bir araya getiriyor. Metin, edebi değeri öncelikle çağdaş renklendirmesi ve bir dizi serpiştirilmiş şiir aracılığıyla kazanır. Sanatsal olarak daha başarılı olan, 1924'te ortaya çıkan ve bir yetişkin olarak sık sık ziyaret ettiği çocukluğunun yaşadığı yerlerin yaşamı ve yazımı için ne kadar büyük önem taşıdığını kesin bir şekilde ortaya koyan “Memlekette Geziler”. Wildenvey birçok kez yetenekli bir düzyazı yazarı olarak tanımlanmıştır, ancak diğerlerinin yanı sıra epik eserleriyle. tek romanıyla seyirci şiirinden daha az duyuldu. Buradaki tek istisna anı kitaplarıdır.

Wildenvey ayrıca post-şair olarak kendisine bir isim yaptı . Shakespeare'in As You Like It 1912'nin Norveççe versiyonu Kristiania'daki Nationaltheatret için görevlendirilirken , Paris'e yaptığı gezilerden birinde tanıştığı Ernest Hemingway ile kişisel bir tanıdık vardı. 1930'da Wildenvey'in çevirisinde In Another Land adlı roman yayınlandı . Bundan önce bir Norveçli baskısında sorumlu olan şarkıların kitabında tarafından Heinrich Heine . Daha sonra diğer şeylerin yanı sıra Ezop'un masallarını tercüme etti .

Ödüller

İşler

Kendi eserleri

  • 1902 Campanula , şiirler
  • 1907 Nyinger , şiirler
  • 1908 Digte , şiirler
  • 1910 Ring Walk , ayet dram
  • 1911 Prismer , şiirler
  • 1913 Lys karada , komedi
  • 1913 Årets eventyr , şiirler
  • 1915 Brændende Hjerter , nesir / şiir
  • 1916 Kjærtegn , şiirler
  • 1917 Flygtninger , şiirler
  • 1919 Hemmeligheter , şiirler
  • 1920 Troll i ord , şiirler
  • 1920 Den glemte have ( Campanula uyarlaması )
  • 1921 Nedfallsfrugt , nesir
  • 1923 Ildorkesteret , şiirler
  • 1924 Streiftog i hjembygden , nesir
  • 1925 Fiken av tistler , şiirler
  • 1926 Der falder stjerner , şiir dram
  • 1928 Et Herrens år , roman
  • 1930 Dagenes şiir söyledi
  • 1931 Høstens lir , şiirler
  • 1932 På ville veier , anılar
  • 1935 Stjernenes speil , şiirler
  • 1936 En ung manns dalgalanıyor , drama dram
  • 1937 Vingehesten og verden (Eng. My Pegasus and the World ), anılar
  • 1938 Den nye rytmen , anılar
  • 1940 En lykkelig tid , anılar
  • 1946 Filomele , şiirler
  • 1947 Ved katil şarkı söylüyor , şiirler
  • 1948 ring yürüyüşü , drama dram
  • 1952 Polyhymnia , şiirler
  • 1953 Atina'ya kadar Ugler , şiirler
  • 1956 Soluret , şiirler
  • 1969 Efterklang (malikaneden, Gisken Wildenvey tarafından düzenlenmiştir)

Yeniden mühürler

  • 1912 William Shakespeare: İstediğiniz gibi
  • 1926 Paul Géraldy: Toi et moi
  • 1929 Heinrich Heine: Şarkı Kitabı
  • 1930 Ernest Hemingway: Silahlara Veda
  • 1931 Liam O'Flaherty: Bay Gilhooley
  • 1936 Albert Halper: Union Meydanı
  • 1942 Ezop: (masallarından seçmeler)

Bireysel kanıt

  1. Bjarte Birkeland: Herman Wildenvey. İçinde: Edvard Beyer (Ed.): Norges Litteraturhitorie . 8 cilt. Oslo 1995, cilt 4, s. 598.
  2. Tom Lotherington'dan alıntılanmıştır : Herman Wildenvey - det skjønnes skjønne fane altında. In: Kjell Heggelund ve ark. (Ed.): Forfatternes literaturhistorie. 4 Cilt Cilt 3: Tarjei Vesaas'a kadar Fra Herman Wildenvey. Oslo 1981, s. 7-16, burada: s.10.
  3. Herman Wildenvey: Pegasus'um ve Dünya . Elisabeth Ihle tarafından izin verilen tek çeviri, Berlin 1938, s.8.
  4. a b Tom Lotherington: Herman Wildeney. In: Mağaza Norske Leksikon. Erişim tarihi: April 1, 2013.
  5. bir b c d e f g Alıntı Herman Wildenvey - mer enn en rimsmed! ( Memento web arşivi 28 Nisan 2013 tarihinden itibaren archive.today ), www.wildenvey.com. Erişim tarihi: Mart 20, 2013.
  6. Herman Wildenvey: Pegasus'um ve Dünya . Elisabeth Ihle tarafından izin verilen tek çeviri, Berlin 1938, s.96.
  7. Herman Wildenvey: Pegasus'um ve Dünya . Elisabeth Ihle tarafından izin verilen tek çeviri, Berlin 1938, s.103.
  8. Per Kristian Sebak: Titanic'in Öncülü . 1904 SS Norge Afeti , Laksevåg 2004.
  9. Herman Wildenvey: Pegasus'um ve Dünya . Elisabeth Ihle'nin tek meşru çevirisi, Berlin 1938, s. 185 ff.
  10. Herman Wildenvey: Pegasus'um ve Dünya . Elisabeth Ihle tarafından izin verilen tek çeviri, Berlin 1938, s. 81 f.
  11. Gisken Wildenvey , Fylkeseksikon. nrk.no. Erişim tarihi: Mart 20, 2013.
  12. Audun Knappen : Wildenvey, Hermann - Et øyeblikksportrett . İçinde: Terra Buskerud. Erişim tarihi: April 24, 2013
  13. Herman Wildenvey: Nyinger. Bjarte Birkeland'dan alıntı: Herman Wildenvey. İçinde: Edvard Beyer (Ed.): Norges Litteraturhitorie . 8 cilt. Oslo 1995, cilt 4, s. 598
  14. Helge Krog: Meninger om Bøker og forfattere. Bjarne Fidjestøl ve ark. (Ed.): Norsk litteratur i tusen år. Oslo 1994, s.420
  15. Leif Longum: Nasjonal konsolidering og nye signaler, 1905–1945. İçinde: Bjarne Fidjestøl ve ark. (Ed.): Norsk litteratur i tusen år. Oslo 1994, s. 390-524, burada: s. 420.
  16. Bjarte Birkeland: Herman Wildenvey. İçinde: Edvard Beyer (Ed.): Norges Litteraturhitorie . 8 cilt. Oslo 1995, cilt 4, s. 604.
  17. Bjarte Birkeland'dan alıntı: Herman Wildenvey. İçinde: Edvard Beyer (Ed.): Norges Litteraturhitorie . 8 cilt. Oslo 1995, cilt 4, s. 605
  18. Harald ve Edvard Beyer: Norsk literaturhistorie . 5. baskı. Oslo 1996, s.320.
  19. Bkz. AH Winsnes: Norges litteratur fra 1880-første verdenskrig. İçinde: Francis Bull, Fredrik Paasche ve ark. (Ed.): Norges edebiyat tarihi. Femte bind. Oslo 1961, s. 600 f.
  20. Bjarte Birkeland: Herman Wildenvey. İçinde: Edvard Beyer (Ed.): Norges Litteraturhitorie . 8 cilt. Oslo 1995, Cilt 4, s. 609 f.
  21. Knut Hamsun: Ossietzky. İçinde: Aftenposten , 22 Kasım 1935. - Bkz. Willy Brandt : Carl von Ossietzky için Nobel Ödülü Kampanyası. Oldenburg 1988. Oldenburg Üniversitesi Konuşmaları, No. 20; uni-oldenburg.de (PDF).
  22. AH Winsnes: 1880-årene'den verdenskrig'e kadar Norges literatürü. İçinde: Francis Bull, Fredrik Paasche ve ark. (Ed.): Norges edebiyat tarihi. Femte bind. Oslo 1961, s. 603 f.
  23. Bkz. Rolf Nyboe Nettum: Student med fangenummer 39337 , Active Fredsreiser. 1 Nisan 2013'te erişildi.
  24. Harald ve Edvard Beyer: Norsk literaturhistorie . 5. baskı. Oslo 1996, s. 322.

Edebiyat

  • Kristoffer Haave: Herman Wildenvey. Şairler, sanatçılar. Oslo 1952.
  • Tom Lotherington: Herman Wildenvey - skjønnes skjønne hayranı altında. In: Kjell Heggelund ve ark. (Ed.): Forfatternes literaturhistorie. 4 Cilt Cilt 3: Tarjei Vesaas'a kadar Fra Herman Wildenvey. Oslo 1981, s. 7-16.
  • Lars Roar Langslet ve diğerleri: Herman Wildenvey ... daha fazla Portaas til Parnossos. Bir deneme. Oslo 1987.
  • Tom Lotherington: Wildenvey - ve dikterliv. Oslo 1993.

İnternet linkleri

Commons : Herman Wildenvey  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu