Fritz Behn

Fritz Behn, yaklaşık 1910
Behn'in Afrika'da kaldığı süre boyunca kendi kendini öldürdüğü iddia edilen hayvanların alçıları

Fritz Behn (doğum Haziran 16, 1878 yılında Klein Grabow ; † Ocak 26, 1970 yılında Münih ; tam adı Max Adolf Friedrich Behn ) bir Alman idi heykeltıraş öncelikle onun Afrikalı hayvan heykelleri ile önem kazandı.

hayat ve iş

1918'de Birinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar

Fritz Behn, Güstrow yakınlarındaki Klein Grabow'da ebeveynlerinin malikanesinde doğdu . O torunu idi Lübeck'in belediye başkanı Heinrich Theodor Behn ve Lübeck doktor büyük torunu Georg Heinrich Behn .

Katıldıktan sonra Nikolaischule Leipzig'de, Behn taşındı içinde Lübeck'teki Katharineum 1893 o Paskalya 1898'in lise mezunu. 1898'den 1900'e kadar Münih Sanat Akademisi'ne , önce bir dönem doğa dersi , sonra da heykel dersi için katıldı . Orada Wilhelm von Rümann'ın bir öğrencisiydi . Behn 22 yaşında heykeltıraş olarak kendi işini kurdu. Heykeltıraş Adolf von Hildebrand'ın etrafındaki çembere katıldı ve Münih Secession'un bir üyesi oldu .

Sanatsal yeteneği Leipzig'de zaten belirgindi. On dört yaşında, " Der Gute Kamerad " dergisi tarafından düzenlenen bir yarışmaya Eski Kırık El anıtı tasarımını başarıyla sundu . Münih'te Alman Sanatçılar Birliği'nin ilk üyelerinden biriydi ve 1904'te Königsplatz'daki Münih Kraliyet Sergi Binası'ndaki ilk sergisine Belçikalı grafik sanatçısı Georges-Marie Baltus'un (1874-1967) bronz büstüyle katıldı. yanı sıra birkaç plak ve bir Goethe kabartması.

1905, 1907 ve 1909'da Behn Venedik Bienali'nde temsil edildi. Bu yıllarda, mezar anıtları ve portre büstleri dışında, kamusal alanlarda bir dizi eser yaratıldı: Essen'deki Schiller çeşmesi (1905), Napoli / İtalya'daki Aquarium Stazione Zoologica Anton Dohrn'un inşasındaki triton grubu (1906 ), Lübeck'deki Johannes çeşmesi (1907), Ansbach'daki Prinzregent-Luitpold-Brunnen (1908), Münih'teki Bavariapark'taki "Kraft" grubu (1908), Hartenstein'daki Schloss Wolfsbrunn'daki Wolfsbrunnen (1911/12), St.Michael figürü Sigmaringen sarayının cephesinde şövalye zırhında (1912'den önce), Murnau am Staffelsee'de Prinzregent-Ludwig-Brunnen (1913).

1907/08 ve 1909 / 10'da, Alman Doğu Afrika kolonisine birkaç aylık iki gezi yapıldı . Münih'e getirip stüdyosunda kurduğu seyahatlerde öldürdüğü büyük oyunun anatomik çizimlerini ve alçı kalıplarını yaptı. Afrika'ya yaptığı seyahatlerin etkisiyle sonraki yıllarda aslan, leopar, antilop, bufalo, gergedan ve fillerin irili ufaklı heykelleri yapılmıştır. Bu eserler, eserinin en önemli eserleri arasındadır. Behn ayrıca Afrika hayvan heykelleriyle uluslararası tanınırlık kazandı. Sanat tarihçisi Kineton Parkes 1929'da şöyle yazmıştı: "Barye Fransa'dan ve JM Swan of England'dan olduğu için Almanya'nın önde gelen Tierplastiker'ı olarak kabul ediliyor." (Parkes, Kineton: The Animal Sculpture of Fritz Behn. In: The American Magazine of Art., Cilt 20, No. 1, Ocak 1929, sayfa 338–342, burada: sayfa 341.) 1917'de Behn “'Haizuru…' Afrika'da Bir Heykeltıraş” kitabını yayınladı.

1911'den beri Alman Sömürge Derneği'nin bir üyesi olan Behn, sömürge yönetiminin sadık bir destekçisiydi. Irkçı görüşlerle el ele giden sömürgeci bir dünya görüşünü temsil ediyordu. Beyaz adam kolonilerde ya “efendi” dir ya da hiç değildir. Sömürge sorunu insan hakları, eşitlik, özgürlük veya ahlak meselesi değildir. Alman İmparatorluğu ("biz"), siyahların gözleri parlasın diye koloniler istemezdi, "ama genişletmek zorunda olduğumuz için." "Karışık evlilikler sorunu üzerine" başlıklı broşürde "ırksal karışımları" kararlı bir şekilde reddetti. Kolonilerde doğa ve oyun koruması için kampanya yürüttü.

Bavyera Prensi Regent Luitpold, 1910'da Fritz Behn'e ömür boyu "Bavyera Kraliyet Profesörü" unvanını verdi. Birinci Dünya Savaşı öncesi ve sonrası dönemde Stuttgart Teknik Üniversitesi, Münih Teknik Üniversitesi ve Weimar Sanat Akademisi'nde atamalar aldı. Aramaların hiçbirini kabul etmiyor. 1911/1912 kışında daha uzun bir çalışma ziyareti için Paris'e gitti ve Fransız heykeltıraş Auguste Rodin'i ziyaret etti . Sonraki geziler onu İtalya ve Londra'ya götürdü.

1913'te Behn, "Avrupa dışındaki topraklarda savaşta kalan Almanlar için" Berlin'de dikilecek bir kolonyal savaş anıtı ihalesini kazandı. Behn'in tasarımı, anıtın ana motifi olarak anıtsal, tutturulmuş bir Afrika fili figürünü öngörüyordu. Ancak, taslak eleştiriler ve kamuoyuna yansıdı. Reichstag, Federal Konsey kararı ve Reich Şansölyesi'nin onayı ve adına projelendirilen sömürge savaş anıtı, ülke çapında geçerlilik ve etkililik iddiasıyla ortaya çıktı. Alman topraklarındaki merkezi kolonyal anıt olmalı. Ancak Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle Berlin anıt projesi hayata geçirilmedi.

17 Ocak 1913'te Münih'teki Thannhauser Galerisi'nde Franz Marc'ın resimlerinin yanında Fritz Behn heykellerinin sergilendiği "Koleksiyon II" sergisi açıldı. Thomas Mann, "Fritz Behn İçin" adlı makalesini yayınladı.

Temmuz 1914'ün sonunda savaş patlak verdiğinde gönüllü oldu. İlk olarak Batı Cephesinde kullanıldı . Akciğer hastalığı olduğu için Mart 1915'in ortalarında Lille'deki 6. Ordu karargahına transfer edildi. Behn, 22 Ocak 1916'da terhis oldu. Münih'e döndüğünde heykel çalışmalarına kaldığı yerden devam etti. 1916 yılında Münih'teki New Secession'un odalarında düzenlenen Franz Marc Anıt Sergisinde Franz Marc'ın resimlerinin yanı sıra Fritz Behn, Ernst Ludwig Kirchner, Edvard Munch ve Hermann Huber'in eserleri sergilendi. Muhtemelen 1917 baharında Ege Denizi'nde daha uzun bir göreve atandı. Konstantinopolis'te bir hastanede yattıktan sonra 1918 yazında Almanya'ya döndü. Savaş Mezarları Komisyonu adına kısa bir süre Belçika ve Kuzey Fransa'daki askeri mezarlıklarda danışman olarak çalıştı. Savaşın başlangıcından beri, belirgin bir şekilde milliyetçi ve anti-demokratik pozisyonları temsil etti.

Weimar cumhuriyeti

1919'un sonunda Behn, bir kır evinin sahibi olduğu Karwendel Dağları'ndaki Scharnitz'e taşındı; Münih stüdyosunu tuttu. Savaş sonrası ilk yıllarda Behn hem muhafazakar hem de aşırı sağcı çevrelerde hareket etti. Monarşist-milliyetçi ve anti-demokratik konumları temsil etti. Bir süre, Mart 1920'nin sonunda ortaklaşa kurduğu etnik-milliyetçi örgütler birliği olan Bavyera Düzen Bloğu'nun başkanlığını yaptı. Ayrıca sayısız dergi makalesinde kendisini aşırı sağın yanında konumlandırdı. 1920'de "Özgürlük" broşürünü yayınladı. Siyasi marjinal notlar ”. 1920'lerin başlarında Behn, Nasyonal Sosyalistlerle ilişkiliydi. Ancak kendisinin devrettiği ve 1945'ten sonra reddedilen NSDAP'ye erken üyelik, ilgili arşiv kaynaklarında kanıtlanamıyor. 1923'te SA'ya katıldığı söyleniyor. Adolf Hitler ile ilişkiler 1921'den beri kanıtlanabilir. Sonraki yıllarda NSDAP'den tekrar yüz çevirdi, ancak 1920'lerin sonlarına doğru, seçim başarılarından dolayı NS hareketine karşı yine yardımsever davrandı.

Politik tercihlerini kamuoyunda sanat-politik yargılarla da ifade etti. 1921'de Dışavurumcu Ludwig Gies'in bir İsa figürü Lübeck Katedrali'ne deneme amaçlı asıldığında Behn, 1922'de yabancılar tarafından yıkılan ve 1937'deki “Dejenere Sanat” sergisinde gösterilen ahşap heykel hakkında aşağılayıcı yorumlar yaptı. “kültürel Bolşevik” sanatına bir örnek.

1925 yılında, tekstil girişimcisi Otto Pongs , "şehrimizin şehit oğullarının anısına" bir anıt dikmek için Viersen'de 10.000 mark bağışladı . Meblağ daha fazla bağışla artırıldı. Temel taşları 9 Mayıs 1926'da, Belçika işgal güçlerinin çekilmesinden sonraki ilk Pazar günü atıldı . Anıt Komitesi, Münih'teki stüdyosunu ziyaret ettikten sonra Behn tarafından bir tasarıma karar verdi. Pietà motifinden yola çıkılarak, önceki yıllarda yaratılan tasarım, kucağında ölü oğluyla birlikte oturan yas tutan bir anneyi gösteriyor . Kabuk kireçtaşı anıtı dört metre yüksekliğindedir. Oğlunun çıplak bir figür olarak tasvir edilmesi eleştiri ile buluştuğu için, savaşçı figüre peştamal verildi. Anıt 9 Ağustos 1926'da açıldı. Viersen şehri, anıtı 2005 yılında şu şekilde derecelendirdi: "Bu versiyondaki savaş anıtı, anıtların özveri ve kahramanlık sembolleri olarak anlaşılmasının yanı sıra her şeyi vermek için bir çağrı olduğu zamanının tipik bir örneğidir" vatan ”. [...] Bir savaş anıtı yakınlarını rahatlatmalı, ölüme anlam vermeli ve hayatta kalanları kurbanların örneğini takip etmeye zorlamalıdır. Temel taşının atılması ve Viersen savaş anıtının ortaya çıkarılması için yapılan konuşmalar dönemin ruhunu yansıtıyor. Yine de, ölü bir asker ve kederli bir anne göstererek keder ve ıstıraba odaklanan, kesinlikle kahramanca olmayan bir anıttır. "

Johannes Martini : Behn iş başında (1928 civarı)

Fritz Behn, enflasyon ve sipariş eksikliğinin bir sonucu olarak ortaya çıkan zorlu mali durum nedeniyle, 1923-1925 yılları arasında Buenos Aires / Arjantin'de yaşadı. İki yıl içinde ağırlıklı olarak portre büstleri ve mezarlar için komisyon aldı. Kazanç potansiyeli o kadar iyiydi ki, hala Arjantin'den Münih'te yeni bir stüdyo ev inşaatı yaptırabilir. Münih'e döndükten sonra Schwabing'deki Kunigundenstrasse 28 adresinde yeni inşa ettiği dairesine ve stüdyosuna taşındı. Birinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana ve özellikle 1925'ten sonra, endüstri yöneticisi ve ekonomi görevlisi Paul Reusch, Fritz Behn'in patronu olarak hareket etti. "Ruhrbaron", Behn'in eserlerini satın aldı ve büyük ölçekli endüstriden, anıtların savaşçılara ve insanlara dikilmesi için bir dizi siparişte aracılık etti. Çok sayıda hayvan heykeli yapılmaya devam edildi. Behn, 1926'dan beri kültür filozofu Oswald Spengler ile arkadaştır. 1920'lerde Spengler, güney Almanya'nın cumhuriyete karşı düşmanlığının gri üstünlüğü ve sözde "muhafazakar devrim" in entelektüel işareti olarak görülüyordu.

Artık Lübeck'te aktif olmadığı zamanlarda bile, sık sık oraya geri döndü. Gibi Thomas Mann Münih ve gelen Hermann Abendroth , hem Lübeck'teki onun gibi, bir zamanlar vardı kime ait sponsor olmuştur tarafından Ida Boy-Ed , Behn 1926 yılında şehrin 700 yıldönümü davetlilerin biriydi. 6 Haziran 1926'da festivalin doruk noktası Thomas Mann'ın 51. doğum gününe denk geldi. Onların eski patronu onların dairesine davet etti , kale kapısı onlar nereden izledi alayı . Daha sonra Mann'ın doğum gününü kutladılar.

1927'de Münih Sanatçılar Kooperatifi Başkanı seçilen Behn, Münih Cam Saray'daki yıllık sergiyi yönetti. Bu pozisyonda Behn, profesör ünvanının, 1923'te Völkischer Beobachter'da Alfred Rosenberg'in Dışavurumculuk konusundaki olumlu değerlendirmesine karşı yazan ve Nasyonal Sosyalizmi itiraf eden ressam Edmund Bozkırlarına verilmesini sağladı ve orada yazmaya devam etti.

1927 yılında kendisinin de görsel sanatlar için bir çalışanı oldu özellikleri bölümünde Völkischer Beobachter . 1920'lerin avangart akımlarına karşı "ilan edilmiş bir anti-modernist olarak" savaşması ve 1931'de Völkischer Beobachter'da bildirdiği gibi , "kültürel parçalanmanın kaosu" ile bunun için önceden belirlenmişti.

O zamanlar, Hellabrunn hayvanat bahçesindeki bir aslan figürü gibi, Münih için bazı sömürge heykelleri tasarlayan Behn, onursal başkanı sağcı çok işlevli Franz olan "Münih Alman Sömürge Birlikleri Savaşçıları" nda hoş bir konuşmacıydı. Ritter von Epp . Alman Colonial Toplum onun doğum vesilesiyle, örneğin kendi yayınlarında Behn dikkat: Art sömürge fikrin hizmetinde. Fritz Behn derginizde 50. doğum gününde .

1928'de Behn, “Alman karakterinin değerlerini”, “ahlaki ve askerlik değerlerini” temsil etmeyi ve savunmayı ve ırk arasındaki bağlantılar hakkında bilgi vermeyi amaçlayan Alman Kültürü İçin Ulusal Sosyalist Savaş Birliği'nin öncülerinden biriydi. kültür ve sanat. Kampfbund üyeliği NSDAP üyeliğini gerektiriyordu. Behn'in siyasi duruşu sanatsal çalışmalarında, örneğin Bremen Kolonyal Anıtı'nda (1932), Avusturya NSDAP onuruna eski parti üyesi için bronz bir büstünde askeri anma siyaseti ve kültürünün sayısız anıtında (savaş anıtları) ifadesini buldu . ve Hitler hayranı Heinrich von Srbik , 1940'ta Viyana Güzel Sanatlar Akademisi'nde bir sergide gösterilen hayattan büyük bronz ekme makinesinde (1925) ya da bir kadının taştan çıplaklığı .

At sahnının kilisesi Ivenack Kalesi bir asker böylece yenilmiş düşman hayvana dua ve gösteriler sayar Plessen tarafından bağışlanan Behnschen atölyesi 1929 yılında açıldı bir savaş anıtı, yenilmez bir ordu fikrini uygulayan alan. Hem arkadaki bıçağın uygulanması hem de düşmanın bir hayvan olarak tasvir edilmesi, 1929'daki Alman savaş anıtları için alışılmadık bir durumdur.

2013 tarihli eski İmparatorluk Kolonyal Anıtı Fotoğrafı

Behn tarafından emperyal sömürge hareketinin merkezi anıtı olarak tasarlanan "Reich Colonial Anıtı" , burada Alman Sömürge Cemiyeti, denizaşırı liman kenti Bremen için 1931'de tamamlandı, tartışmalı bir yerel tartışmayı tetikledi. 1932. Filmde, yaşam filinden daha büyük bir fil ve diğer şeylerin yanı sıra, Alman Güney Batı Afrika'daki Herero ve Nama ayaklanmalarının soykırımsal olarak bastırılmasına önderlik eden son derece tartışmalı sömürge subayı Paul von Lettow-Vorbeck'in onurlandırıcı bir portresi ve aşırı sağcı Kapp Putsch 1920, anayasal hükümete karşı yer almıştı. Filin altında, dünya savaşından sağ çıkamayan yaklaşık 1.500 Alman sömürge askerinin isim listesinin tutulduğu bir kript vardı. Versailles Antlaşması ile kaybedilen Alman kolonilerinin isimleri yandaki plakalara yazılmıştır . Tasarım Behn'den geldi.

Bunu 1931 / 1932'de bir Afrika gezisi izledi. Behn bu arada Afrika kitaplarının da katkıda bulunduğu "sömürgeci hareketin yıldızıydı" ( Wolfgang Schieder ).

1931'de , ağır bir sanayici ve gizli " Ruhrlade " nin kurucusu olan kurucusu Paul Reusch adına Münih için bir Bismarck heykeli yaptı . Ruhrlade, 1931'den beri NSDAP'yi büyük meblağlarla destekliyor ve Reusch, bu partiye bir iktidar devredilmesini savundu. Bismarck, efsanevi bir kahraman, Hamburg Bismarck anıtının (1901–1906) modeline dayanan imparatorluğun tetikte koruyucusu olarak tasvir edilmiştir.

Behn'in mağlup edildiği Deutsches Museum'daki kurulum yeri konusunda bir anlaşmazlık vardı. Deutsches Museum'un kurucusu Oskar von Miller , anıtı müze sahasına koymayı reddetti çünkü Bismarck imparatorluğun kurucusu olarak önemliydi, ancak teknoloji ve bilim onun tarafından sadece dolaylı olarak teşvik ediliyordu. Völkischer Beobachter, bir Alman devlet adamını takdir etmeyen "konsey hükümeti " üyesi ve "enternasyonalist" olarak Miller'a saldırdı . Güçlü Bismarck heykeli, müze arazisinde değil, hala kentsel topraklarda duruyor. Behn, Münih'teki başka bir projeyi, Sendlinger Tor'daki meydanda daha büyük ve pahalı inşaat işleri gerektirecek bir kuyuyu uygulamaya çalıştı. Behn sadece - belediye başkanlarına göre - bir skandala neden olmak istiyordu; sonuç olarak, belediye yapı komitesi oybirliğiyle "Nasyonal Sosyalist talepleri" reddetti. Behn yetenekli bir sanatçı ama aynı zamanda acımasız bir adam.

1931'de Wilhelm Raabe'nin 100. doğum günü vesilesiyle, Braunschweig'de tasarımı Behn tarafından yapılan bir Wilhelm Raabe çeşmesi açıldı. Çeşme projesinin arkasındaki baş , 1931'de kurulan ve diğer yönetim kurulu üyeleri Börries von Münchhausen ve Werner Jansen olan Münih merkezli “Raabe Vakfı” nın başkanı Theodor Abitz-Schultze (1878–1963) idi . Son ikisi, Nazi edebi siyasetinin temsilcileri oldu. Anıtların inşası için çağrı açıkça ait olmayan bazıları tanınmış yazarlar, çok sayıda destek verdi etnik- gibi ulusal sosyalist spektrum, Thomas Mann , Fritz von Unruh , Heinrich Vogeler . Abitz-Schultze ayrıca Behn'i bir tasarımcı olarak kurmuştu. Horst Denkler'e göre Behn'in Raabe anıtı, "zevk sapmaları" ve "kahramanca şiirsel kitsch" tasvirleri ile karakterizedir. Raabe, anma töreninde şövalye tek boynuzlu at aşığı olarak stilize edildi .

Behn tarafından Speyer mezarlığında tasarlanan Hellinger Wiesmann anıtı

Her ikisi de aşırı sağcılar tarafından "ulusal davanın şehitleri" olarak kabul edilen Franz Josef Heinz , Franz Hellinger ve Ferdinand Wiesmann çevresindeki Pfalz ayrılıkçılarının hükümetine saldıran iki saldırganın Speyer'deki anıtı, Behn tarafından 1931. Bavyera hükümeti ayrılıkçıların öldürülmesi emrini vermişti; suikastçılar grubuna Edgar Julius Jung başkanlık ediyordu .

Ulusal Sosyalizm döneminde 1933'ten itibaren

İtalyan faşistlerinin lideri Benito Mussolini ile kendi ilişkisi vardı . Bu bağlamda, bir "philo-faşist düşünür" olarak ve bir " 'kritik incelemeden hayranın olarak Schieder oranları Behn Duce Behn 1934 yazında kitlelere birkaç kez davet edildi kim tarafından,'". Behn, Mussolini'yi Roma ziyaretinden sonra yaratılan bir porfiri büstünü yaparken "enerji ve güçle yüklü büyük asil bir hayvan" olarak "mümkün olan en büyük hayranlıkla" tasvir etti. 1934'te bu konuyla ilgili bir kitap yayınladı ("Bei Mussolini - Eine Bildnisstudie") ve kendisini anti-Semite olarak ifade etti . Kendisine, diğer şeylerin yanı sıra, Mussolini'den "Yahudi sorusuna" "kesin bir cevap" vereceğine söz verdi, çünkü "Yahudiler de orada [İtalya'da] toplanıyor gibi görünüyor", ki bu mücadele edilecek. 1937'de Behn tarafından Nasyonal Sosyalist yayıncı Georg von Holtzbrinck'in yönetimindeki Union Deutsche Verlagsgesellschaft'ın Eğlence ve Bilgi Kütüphanesi'nde “Mussolini'de” adlı başka bir açıklama yayınlandı .

1937'de Behn, Lübeck Luther cemaatinin yeni inşa edilen Luther Kilisesi için dövüş yüz özellikleriyle adaşının büyük bir rölyefini yarattı. Görevli topluluğun papazı 1920'lerden beri " sadık bir Nasyonal Sosyalistti ve Alman Kilisesi için Yahudi Düşmanlığı Derneği'ne üyeydi ". Behn'den önce, Lübeck ile de yakından bağlantılı olan ulusal sosyalist völkisch sanatçısı Erich Klahn, belediye komisyonunda çoktan orada çalışmıştı .

Nisan ve Mayıs 1937'de Behn, Avusturya'da "Ulusal Sosyalist sanat anlayışı" nın kapsamlı bir sunumunu sunan , Ulusal Sosyalist mimar Alexander Popp liderliğindeki Viyana Ayrılığı'nın "Alman Mimarisi ve Alman Heykeli" sergisinde temsil edildi (Susanne Panholzer -Hehenberger: “Propaganda işlevi açıkça görülüyordu.”) Diğer Alman katkıda bulunanlar gibi, o da Secession'a karşılık gelen bir üye olarak atandı.

1936'da Behn tarafından tasarlanan, Nürnberg'deki I. Dünya Savaşı'nda ölen 450 çalışan için MAN anıtı. Nasyonal Sosyalist aylık sayısı, Behn'in 60. doğum günüyle ilgili bir makale vesilesiyle onu yeniden üretiyor. Modern fotoğrafta yeni bir yazı görülüyor ve kılıç ucunun etrafında kesilmiş durumda.

Nasyonal Sosyalist aylık dergiler beş sürümleri üç Afrika Seyahat, bir "in the Mist Moose" olduğu resim ve başlıklı heykel bir fotoğraf da dahil olmak üzere tam sayfa, behn eserlerinin ile siyah-beyaz-sanat baskılar, 1938 yılında yayımlanan "İşçi figürü ". Aralık sayısını Tatmensch und Künstler: Fritz Behn adlı bir makale izledi, bu makale de sanat baskıları ve diğerlerini içeriyordu. iki Afrika resmi, ayrıca MAN anıtının bir resmi, sanatçının bir fotoğrafı ve çok sayıda hayvan heykelinin fotoğrafları. Behn, NS aylık sayıları için "İskandinav ve Alman tam gelişmiş adamlarından" biridir. Goethe ve Nietzsche ile art arda bahsedilmelidir . Kitapçıklar özellikle kahramanlıklarından etkileniyor: "Behn, Afrika hayvan heykelinde, artık stüdyoda tasarlanmayan, deneyime ve uğruna savaşılan yeni bir kahramanca anıtsallık türünü yarattı." Ayrıca “kahramanca, kavgacı bir tavırla” “Alman oyununu” gösteriyor. Behn sadece bir hayvan heykeltıraş değil, Birinci Dünya Savaşı'nın düşmüş anıtları onun "cephedeki savaşçı deneyimi" tarafından şekillendiriliyor ve "uzaylı" müziğe karşı önlenemez bir savaşçı olan Hans Pfitzner'ın büstünde , kahramanlardan biri. eylem bir başkasına ilham veriyor.

1937 den 1940 kadar o temsil edildi Büyük Alman Sanatı Sergileri içinde Alman Sanat Evi onbeş hayvan heykeller ve üç figüratif heykeller (: 1938 ile Münih işçi figür ve yürüme kız ve 1939: sower ).

Sonra Avusturya ilhakı , Albert Bechtold edildi yönelik kübizm , oldu siyasi nedenlerle Ulusal Sosyalistler tarafından kaldırıldı Viyana Güzel Sanatlar Akademisi NSDAP tarafından atanan geçici liderlik yerini başlangıçta o heykel sınıfı açtı ve bölgesel liderlik. Behn ilk olarak Ocak 1939'da bir sergiyle onurlandırıldı, ancak henüz atanmadı. 1940'ta Behn, Nasyonal Sosyalizmin sona ermesiyle görevden alınana kadar profesör olarak sürdürdüğü akademinin baş heykeltıraşlığı ve müdürü olarak atandı. Behn, "parti hayatında lider bir konuma sahip olduğu" argümanıyla Bechtold'un halefi olarak önerilmişti. Behn, daha sonraki Viyana Gauleiter Baldur von Schirach'ın "çevresi" olarak sayıldı.

1940 yılında yüzüncü için, MAN şirketi dikilmiş kurucusunun heykeli Heinrich von Buz içinde Augsburg Fritz Behn tarafından tasarlanan.

Ağustos 1941'de Behn, Salzburg Gauleiter Friedrich Rainer'in daveti üzerine Salzburg Festivali'ne konuk oldu .

1941 / 1942'de 80. yıldönümü münasebetiyle Künstlerhaus'ta Viyana Güzel Sanatçılar Cemiyeti'nin yıldönümü sergisine katılmasına izin verildi ve bu sergide Nazi sanatının "muhtemelen en temsili kesiti, özellikle heykel için" gösterildi. .

1942'de Schirach , Behn'i şu anda Avusturya Eyaletine ait olan Nazi bağlantılı besteci Richard Strauss'un bir büstüyle görevlendirdi ve 1943 ve 1944'te Behn'den başka müzisyen büstleri satın aldı: Hans Knappertsbusch , Wilhelm Furtwängler ve Edwin Fischer .

Behn, 1943'te Asmus Jessen , Erich Klahn ve Hans Heitmann ile birlikte Lübeck kentinden ilk ve son kez verilen Emanuel Geibel Ödülü'nü aldı . Lübeck yönetiminin fiyat teklifleri, aldıkları NSDAP'nin onayını gerektiriyordu. Aynı yıl Adolf Hitler, Goethe Sanat ve Bilim Madalyası ile ödüllendirildi .

Behn zaman zaman Kulturdienst der NS-Kulturgemeinde dergisinden de sorumluydu . Behn, rejimin en önemli görsel sanatçılarının Tanrı'nın onayladığı listesindeydi .

Behn, Nasyonal Sosyalizm altında çeşitli yazılarla da ortaya çıktı. Böylece 1934'te Bei Mussolini ve 1935'te Alman ormanında Alman oyununu yayınladı . Sağcı terörist " Orgesch " in kurucusu arkadaşı Georg Escherich , bu kitaba önsöz yazdı.

1945 sonrası

Haziran 1945'te Behn, Viyana Devlet Aydınlanma, Öğretim, Eğitim ve Kültür İşleri Dairesi tarafından Viyana Sanat Akademisi'ndeki görevinden alındı. İsviçre'deki sürgünden dönen heykeltıraş Fritz Wotruba onun halefiydi. Münih Spruchkammer, Behn'i aklananların 5. grubunda sınıflandırdı. Behn, Fritz Wotruba ve diğerlerinin onu "sol görüşlü bir basın" yardımıyla "Nazi heykeltıraş" olarak damgalamasından şikayet etti . Ancak, Nazi rejimine karşıydı ve Nazi rejiminden herhangi bir emir almamıştı. Fritz Behn, Ehrwald'daki (Tirol) kır evinde beş parasız yaşadı ve orada bir heykel okulu işletti. 1951'de Münih'e geri döndü. Federal Almanya Cumhuriyeti'nden emekli maaşı alıyor.

Nazi rejimine olan yakınlığı nedeniyle Behn, başlangıçta artık Batı Alman kültür sahnesinde haklı gösterilemezdi. Şimdi diğer şeylerin yanı sıra imal etti. Maria Callas , Ricarda Huch , Albert Schweitzer , Theodor Heuss , Pius XII'nin portreleri . ve Paul von Lettow-Vorbeck tarafından .

Haziran 1956'da, Münih Teknik Üniversitesi'nde 140'tan fazla heykel ve çizimin bulunduğu bir Behn sergisi açıldı. Behn'in bahsettiği Münih'teki başka hiçbir sanat kurumu ona öncül sağlamak istememişti.

1960 yılında Behn , eski kolonisi " Alman Güney Batı Afrika " olan Güney Afrika'nın işgal ettiği bölgenin başkenti Windhoek için büyük bir kudu heykeli yaptı .

1968'de 90. doğum gününde Lübeck Senatosu rozeti ile ödüllendirildi .

1969'da Behn'in birkaç yıl önce tamamladığı Albert Schweitzer anıtı, Alsace'deki Günsbach'ta açıldı.

Fritz Behn 26 Ocak 1970'te Münih'teki Ungererstraße 25'teki stüdyo dairesinde öldü. Nordfriedhof'a gömüldü.

1973'te Bad Dürrheim'da (Kara Orman) , NSDAP Reichstag'ın eski bir üyesi olan Fritz Kiehn'in “Eski Parti Üyesi” unvanıyla bir Fritz Behn Müzesi açıldı. Nazi gençlik lideri Baldur von Schirach'ın oğlu ve Tanganyika'da büyük bir avcılık lideri olan Robert von Schirach, ikisi arasındaki iletişimi ayarladı. Behn'e emekli maaşı ödeyerek Kiehn, eserlerinin haklarını güvence altına almıştı. Kiehn, memleketi Trossingen için başka heykeller de satın aldı. Açılışta Kiehn, Behn'i 20. yüzyılın en önemli Alman heykeltıraşlarından biri olarak ilan etti. Behn'in hayvan heykelleri ve diğer heykelleri de Bad Dürrheimer Kurpark'ta kuruldu.

2006'da Bad Dürrheim'daki Fritz Behn Müzesi kapatıldı. Şehir, müzenin 2004 yılında neredeyse hiç ziyaretçisi olmadığı için Ekim 2008'de Kiehn varis topluluğu arasındaki sözleşmeyi feshetti. 2007'de şu anda kapalı olan Fritz Behn Müzesi'nin eserleri Münih'teki Neumeister müzayede evinde müzayedeye çıkarıldı. Eserlerin çoğu, Berlin'deki Karl H. Knauf'un özel koleksiyonunda yer aldı.

Daha yakın tarihli sanat tarihi yazımında Fritz Behn'in değerlendirmesi belirsiz: Bir yandan hayvan heykelleriyle 20. yüzyılın önemli hayvanları arasında sayılabilir. Öte yandan, siyasallaşan heykeltıraş Behn, 1933'ten çok önce aşırı sağda çalışarak kendisini ve hayatının işini gözden düşürmüştü - ilk yıllardaki sömürgeci ustalığından bahsetmiyorum bile - ve kendini bir kenara attı.

Anıtlar ve bireysel heykeller (seçim)

Yazı tipleri

  • Lübeck'teki Heiligen-Geist Hastanesi'nden eskizler (yelpaze baskıda suluboya ve yağlı resimden sonra 14 levha. Faks baskıda 14 metin levhası.) Ernesto Tesdorpf, Lübeck 1899.
  • Almanya'nın Doğu Afrika'sında doğanın korunması ve vahşi cinayet - kültürel bir skandal. 1911 Naturwissenschaftliche Wochenschrift, 10 (51), s. 801–807.
  • Karışık evlilikler konusunda. İçinde: Süddeutsche Monatshefte. 10/1, 1912/13, s. 156 vd.
  • Afrika vizyonları. 14 litografi. Piper, Münih 1914.
  • "Haizuru ..." Afrika'da bir heykeltıraş (yazarın 16 resmi ve 100 fotoğrafıyla) G. Müller, Münih 1917.
  • Almanya'da Amerikancılık. İçinde: Süddeutsche Monatshefte. H.27 (1919), s. 672 vd.
  • "Özgürlük". Siyasi marjinal açıklamalar. Riehn, Münih 1920. LaL 4
  • Sanat ve eğilim , bir son söz ile Wilhelm Weiß . İçinde: Völkischer Beobachter. 94, 24 Nisan 1929.
  • Kwa Heri, Afrika! Çadırdaki düşünceler (yazarın 16 çizimiyle) Cotta, Stuttgart / Berlin 1933 LaL 4
  • Mussolini'de. Bir portre çalışması. Cotta, Stuttgart / Berlin 1934 LaL 1
  • Hayvanlar. ( Ludwig Heck'in önsözü ) Cotta, Stuttgart / Berlin 1934.
  • Alman ormanında Alman oyunu. Cotta, Stuttgart 1935 (20 çizim ve Behn portresi ile).
  • Katkı: Hafızada Oswald Spengler. Editör Paul Reusch , Richard Korherr , Nördlingen 1938, DNB 57866934X / 04 (Spengler von Behn büstü ile başlık sayfası).

İşaretli yazıları ile LaL listelenen yazıları "dir literatür listesi edilecek ayrılmış bir" Sovyet işgal bölgesi . Rakamlar, Behn'in çalışmasının listelendiği ilgili bireysel başlığı belirtir.

Edebiyat

  • Reichs Handbuch der Deutschen Gesellschaft - Kelimeler ve resimlerdeki kişiliklerin el kitabı. Birinci cilt, Deutscher Wirtschaftsverlag, Berlin 1930, ISBN 3-598-30664-4 .
  • Klaus W. Jonas: Heykeltıraş Fritz Behn. İçinde: Araba . Yıl 2000, s. 190-214.
  • Barbara Leisner, Ellen Thormann, Heiko KL Schulze : Hamburg ana mezarlığı Ohlsdorf. Tarih ve mezarlar. Cilt 2, katalog, Hamburg Christians Verlag 1990.
  • Hugo Schmidt (Ed.): Bir hayvan heykeltıraş olarak Fritz Behn (= Hugo Schmidts Kunstbreviere. Cilt 1). Hugo Schmidt, Münih 1922.
  • Sabine Spindler: Fritz Behn. In: Collectors Journal. Mayıs 2014, s. 30-38 ( denes-szy.com ( İnternet Arşivinde 16 Haziran 2016'dan Memento ) [PDF; 980 kB]).
  • Joachim Zeller : Vahşi Modernizm. Heykeltıraş Fritz Behn (1878–1970). Nicolai Verlag, Berlin 2016.
  • Joachim Zeller: Sanat ve Sömürgecilik. Heykeltıraş Fritz Behn'den Afrika görüntüsü. In: Avrupa Denizaşırı Tarihi Yıllığı. 16 (2016), Wiesbaden 2016, s. 135–158.
  • Jan Zimmermann : "Kafamda çok şey vardı, bu vesileyle gençlere söylemek istediklerim". Thomas Mann'ın Eylül 1931'de Lübeck'teki Katharineum'un 400. yıldönümüne katılması. In: Britta Dittmann, Thomas Rütten, Hans Wißkirchen, Jan Zimmermann (editörler): "Çok sadık Thomas Mann". Buddenbrookhaus arşivinden imzalar. Schmidt-Römhild, Lübeck 2006.

İnternet linkleri

Commons : Fritz Behn  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Hermann Genzken: Lübeck'teki Katharineum'un (gramer okulu ve ortaokul) Abitur mezunları Paskalya 1807'den 1907'ye kadar. Borchers, Lübeck 1907, No. 1083, urn : nbn: de: hbz: 061: 1-305545 . Lise mezunları arasında Gustav Radbruch , Hermann Link , Gustav Brecht ve Friedrich Brutzer vardı .
  2. ↑ 01861 Fritz Behn, kayıt defteri 1884–1920 .
  3. ↑ 01888 Fritz Behn, kayıt defteri 1884–1920 .
  4. ↑ Joachim Biermann: Genç bir Mayıs okuyucusu olarak heykeltıraş Fritz Behn. İçinde: Karl May Society'den İletişim . 157, Eylül 2008, s. 35–37 ( karl-may-gesellschaft.de [PDF; 6.9 MB; resimli]).
  5. ^ Sergi kataloğu X. Münih Ayrımı Sergisi: Alman Sanatçılar Birliği (zanaat sanatının seçkin ürünlerinin sergisi ile bağlantılı olarak). Yayınevi F. Bruckmann, Münih 1904 (s. 37: Behn, Fritz, Münih. Katalog No. 178: G. M. Baltus, bronz büst; altı bronz levha; bronz Goethe kabartması, yaldızlı ).
  6. ↑ Fritz Behn: Karışık evlilikler konusunda. İçinde: Süddeutsche Monatshefte . H. 1/11, 1911/12 yılı, s. 155 f.
  7. ↑ Birthe Kundrus : Modern Emperyalistler. Sömürgelerinin aynasında imparatorluk. Böhlau, Köln / Weimar 2003, s.224.
  8. ^ Matthias Berg, Karl Alexander von Müller: Ulusal Sosyalizm Tarihçileri. Göttingen 2014, s. 81.
  9. ↑ Bkz. Joachim Zeller: Wilde Moderne. Heykeltıraş Fritz Behn (1878–1970) . Berlin 2016, s.66.
  10. ^ Arnold Brecht : Yakından. Anılar 1884–1927. Anılar Cilt I, Stuttgart 1966, s. 334 f.
  11. ↑ Hansjörg Buss: “Entjudete” Kilisesi: Hristiyan Musevilik Karşıtı ve Etnik Anti-Semitizm Arasındaki Lübeck Bölge Kilisesi (1918–1950) Paderborn / Münih / Viyana / Zürih 2011, s. 128;
    Sculptor Gies, skandal ve devlet yönetimi arasında . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 11 , 1990, s. 259 ( Çevrimiçi - 12 Mart 1990 ).
  12. ↑ Şehir Rehberi Viersen, Chronicle (PDF; 4.4 MB). Gelen viersen.de, Ekim 6, 2019 erişilebilir.
  13. ↑ Viersen savaş anıtı. In: viersen.de, 7 Haziran 2016'da erişildi.
  14. ↑ Bölüm: Resimlerimize. İçinde: Lübeck Kulelerinden . Cilt 36, No. 14, 26 Haziran 1926 tarihli baskı, s. 60.
  15. ↑ a b Andreas Burmester : Sanat mücadelesi: Max Doerner ve Reichsinstitut für Maltechnik. Böhlau, Köln / Weimar, 2016, s.773.
  16. ↑ Bkz. Andreas Zoller: Peyzaj ressamı Edmund Steppes (1873–1968) ve bir “Alman resmi” vizyonu. Braunschweig 1999, s. 154 f.
  17. ^ Andreas Zoller: Peyzaj ressamı Edmund Bozkırları (1873-1968) ve bir "Alman resmi" vizyonu. Tez, s. 177, DNB 957860471/34 .
  18. ↑ Joachim Zeller: Münih sömürge sanatı. Heykeltıraş Fritz Behn ( muc.postkolonial.net [PDF; 495 kB]).
  19. ^ Martin W. Rühlemann: Çin'de Bavyera. 1900/01 sömürge savaşı mitleri ve Alman sömürge birliklerinin Münih savaşçıları. 2012.
  20. ↑ Sömürge fikrine hizmet eden sanat. Fritz Behn 50. doğum gününde. İçinde: Der Kolonialdeutsche 1928 : PDF; 495 kB; Referans .
  21. ^ Matthias Rösch: Münih NSDAP 1925-1933. Weimar Cumhuriyeti'ndeki NSDAP'nin iç yapısına ilişkin bir soruşturma. Münih 2002, s.136.
  22. ^ Susanne Panholzer-Hehenberger: 1938-1945 yılları arasında Avusturya'da heykeldeki adam imgesi. Diploma tezi, Viyana Üniversitesi. Viyana 2008, s. 151 ( PDF; 764 kB ).
  23. ↑ a b Bkz. Zugspitzarena.com: Prof. Behn'den heykeller ve resimler .
  24. ↑ Bir b Loretana de Libero: İntikam ve Triumph. Modern Çağda Savaş, Duygular ve Anma. Münih 2014, s.236.
  25. ↑ Thomas Stolz, Ingo H. Warnke, Daniel Schmidt-Brücken: Dil ve Sömürgecilik: Sömürge Bağlamlarında Dil ve İletişime Disiplinlerarası Bir Giriş. Berlin / Boston 2016.
  26. ^ Martin Kaule : Kuzey Denizi Kıyısı 1933-1945, Hamburg ve Bremen ile. Tarihsel seyahat rehberi. Berlin 2011, s. 39–41.
  27. ↑ Wolfgang Schieder: Efsane Mussolini. Duce ile dinleyen Almanlar. Münih 2013, s. 18, 142.
  28. ^ Stefan Goebel, The Great War and Medieval Memory. Britanya ve Almanya'da Savaş, Anma ve Ortaçağcılık, 1914–1940, Cambridge 2009, s.106.
  29. ↑ Jakob Hort: Bismarckdenkmäler # Bismarckdenkmäler - dört tür ve yorumları. İçinde: Bavyera Tarihi Sözlüğü . 17 Temmuz 2006, erişim tarihi 11 Mayıs 2019 .
  30. ↑ Wilhelm Füßl : [ Dilenci ve arkadaşları. ] İçinde: Kültür ve Teknoloji. 4/2015, ISSN  0344-5690 , s.52 .
  31. ↑ Wolfgang Benz (Ed.): Bavyera'da Siyaset 1919-1933. Württemberg büyükelçisi Carl Moser von Filseck'in raporları. Münih 1971, s.250.
  32. ↑ Hubert Winkels: Rainald Goetz, Wilhelm Raabe ile tanışır. Wilhelm Raabe Edebiyat Ödülü, tarihi ve güncelliği. Göttingen, 2001.
  33. ↑ Site www.braunschweig.de ile ilgili bilgilere göre yaşam tarihleri ve adı
  34. ^ Helga Mitterbauer: Avusturyalı yazarlar için Nazi edebiyat ödülleri. Böhlau Verlag Wien, 1994, ISBN 978-3-205-98204-3 , s. 101 ( Google kitap aramasında sınırlı önizleme ).
  35. ^ A b Hubert Winkels : Rainald Goetz, Wilhelm Raabe ile tanışıyor: Wilhelm Raabe Edebiyat Ödülü, tarihi ve güncelliği. Wallstein Verlag, 2001, s.24 f. ( Çevrimiçi ).
  36. ↑ Horst Denkler: Raabe Topluluğunun Krizi. Bilanço ve perspektifler. Raabe Derneği'nin 23 Eylül 1994'te Hannover'deki Aşağı Saksonya Eyalet Kütüphanesinde yapılan yıllık toplantısında konuşma. In: Raabe Derneği Yıllığı. Cilt 36 (1995), ISSN  0075-2371 , s. 14-26 ( degruyter.com ).
  37. ↑ Joachim Kermann, Hans-Jürgen Krüger (düzenleme): 1923/24, Ren-Pfalz bölgesindeki ayrılıkçılık. Rheinland-Pfalz Eyalet Arşivleri İdaresi tarafından Hambach Kalesi'nde bir sergi. Landeshauptarchiv, Koblenz 1989, ISBN 3-922018-67-X , s. 256.
  38. ↑ Wolfgang Schieder: Efsane Mussolini. Duce ile dinleyen Almanlar. Münih 2013, s.18, s.142.
  39. ^ Ev.-Luth'un bilgi komitesi. Namibya'daki Kilise (ed.), Afrikanischer Heimatkalender, Windhoek 1998, s.108.
  40. ^ Fritz Behn, Bei Mussolini - Eine Bildnisstudie, Stuttgart 1934, s.74.
  41. ↑ Thomas Garke-Rothbart: "... işimiz için hayati önem taşır ...": Üçüncü Reich'da bir yayıncılık şirketi olarak Georg von Holtzbrinck. Walter de Gruyter, 2008, ISBN 978-3-598-44124-0 , s. 88 ( Google kitap aramasında sınırlı önizleme ).
  42. ↑ Lübeck-Lauenburg Evanjelist Lutheran Kilisesi Bölgesi: Luther Kilisesi'nde Sanat tarafından bugünün açıklamasına bakın . ( İnternet Arşivi'nde 1 Haziran 2016 tarihli Memento ) In: kk-ll.de, 12 Nisan 2019'da erişildi - Bölüm: The Luther Relief, Fritz Behn (1878–1970) .
  43. ↑ Cemaatin tarihi için Lübeck-Lauenburg Evanjelist Lutheran Kilisesi Bölgesi: Lutheran Melanchthon Kilisesi Topluluğunun Tarihi'ne bakın. ( İnternet Arşivi'nde 1 Haziran 2016 tarihli Memento ) In: kk-ll.de, 12 Nisan 2019'da erişildi - Bölüm: Bölüm II - Luther Cemaati inşa ediliyor .
  44. ↑ Susanne Panholzer-Hehenberger: 1938 ile 1945 arasında Avusturya'da heykeldeki adamın görüntüsü. Viyana 2008, s. 33 ( PDF; 764 kB ).
  45. ↑ Ulusal Sosyalist Aylık Bültenler. 1938, s. 544 f., 560 f., 840 f., 968 f. Ve 1024 f.
  46. ^ Anonim: aksiyon adamı ve sanatçı: Fritz Behn. İçinde: Ulusal Sosyalist aylık kitaplar. 1938, sayfa 1.106-1.111.
  47. ^ Sanat Tarihi Merkez Enstitüsü, Alman Tarihi Müzesi ve Sanat Evi'nin sergilenen tüm sanat eserleri hakkında bilgi içeren veri tabanı. "Fritz Behn" anahtar kelimesini kullanarak arama yapın.
  48. ^ Ingrid Adamer : Albert Bechtold 1885-1965. Böhlau, Viyana 2002, s. 225, 230 f.
  49. ^ Ingrid Adamer: Albert Bechtold 1885-1965. Böhlau, Viyana 2002, s.246.
  50. ^ Ingrid Adamer: Albert Bechtold 1885-1965. Böhlau, Viyana 2002, s.243.
  51. ↑ Hartmut Berghoff , Cornelia Rauh-Kühne : Fritz K. 20. Yüzyılda Bir Alman Hayatı. DVA, Stuttgart / Münih 2000, ISBN 3-421-05339-1 , s. 338.
  52. ↑ Alois Knoller: Tarih: Teknoloji bir fabrika topluluğundan daha fazlasıydı. İçinde: Augsburger Allgemeine . Yerel (Augsburg). 4 Haziran 2012, Erişim tarihi: Nisan 12, 2019.
  53. ^ Die Stadt Salzburg 1941. Gazete belgeleri, Siegfried Göllner tarafından çağdaş günlük gazetelere dayanılarak derlenmiştir. S. 384 (PDF).
  54. ↑ Susanne Panholzer - Hehenberger: 1938 ile 1945 arasında Avusturya'da heykeldeki adamın görüntüsü. Viyana 2008, s. 41 ( othes.univie.ac.at [PDF; 764 kB; 30 Nisan 2018'de erişildi]).
  55. ↑ 5184 / AB XX.GP Milletvekilleri Mag. Terezija Stoisits ve Freundinnen'in 15 Mart'ta bana hitaben bana yönelttikleri, Avusturya Cumhuriyeti'nin elindeki sanat eserleriyle ilgili 4024 - 4263 / J - NR / 1998 sayılı yazılı meclis soruları. , 1998 şöyle cevaplandırılacaktır.
  56. ↑ Thomas Vogtherr: Erich Klahn (1901–1978) - bir halk sanatçısı mı? Biyografik istasyonlar hakkında uzman görüşü. O. O. 2015 s 24 (. PDF; 720 kB ( Memento , 26 Temmuz 2015 de Internet Archive )).
  57. ↑ Illustrirte Zeitung Leipzig. 5031, Kasım 1943.
  58. ^ Walter Gyßling: 1933 öncesi ve sonrası Almanya'daki yaşamım ve The Anti-Nazi. NSDAP ile mücadelede el kitabı. Ed. Ve anonimdir. Leonidas E. Hill tarafından. Önsözü ile Arnold inkîşafında . Donat, Bremen 2003, ISBN 3-934836-45-3 , s. 455.
  59. ^ Ernst Klee : Üçüncü Reich için kültür sözlüğü. 1945'ten önce ve sonra kimdi. S. Fischer, Frankfurt am Main 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s.36 .
  60. ↑ Avusturya / Sanat: Çöp öğütücüsü gibi . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 27 , 1950, s. 37 f . ( çevrimiçi - 6 Temmuz 1950 ).
  61. ↑ Wilhelm Kosch, Lutz Hagestedt ve diğerleri. (Ed.): Alman Edebiyatı Sözlüğü . 20. Yüzyıl, Cilt 2, Bern / Münih 2000, s.165.
  62. ↑ Birgit Borowski, Fabian von Poser: Baedeker Gezi Rehberi Namibya. Ostfildern 2016, s.291.
  63. ↑ a b Philipp Zieger: Behn-Kunst, Königsfeld'e gidiyor ( İnternet Arşivi'nde 17 Ağustos 2016'dan kalma Memento ). İçinde: Südkurier. 21 Eylül 2007.
  64. ^ Kişisel bilgiler : Henriette Hoffmann-von Schirach . İçinde: Der Spiegel . Hayır. 31 , 1958, s. 49 ( çevrimiçi - 30 Temmuz 1958 ).
  65. ↑ Hartmut Berghoff , Cornelia Rauh : Fritz K.'nın Saygın Kariyeri Bir İl Nazi Liderinin Yapılması ve Yeniden Yapılması. Oxford / New York 2015, s. 304 f.
  66. ^ Auberlehaus Trossingen Müzesi: Federal Almanya Cumhuriyeti'ne 1949–2012 devlet hediyeleri. İçinde: museum-auberlehaus.de. Arşivlenmiş orijinal üzerinde 20 Ağustos 2013 ; 30 Nisan 2018'de erişildi (av çiftliği eki).
  67. ↑ Wolfgang Kazanı: Salamura ve Güneş. Bad Dürkheim: çekici ve yine de açığı var. İçinde: Zaman . 22 Mayıs 1981.
  68. ↑ SWB çevrimiçi kataloğundaki açık artırma kataloğuyla ilgili ayrıntılar. Erişim tarihi: November 25, 2019.
  69. ↑ Bkz. Zeller 2016, s. 138 ff.
  70. ↑ Markt Murnau a. Staffelsee. 4 Kasım 2014 tarihli vatandaş toplantısı hakkında bilgiler. (PDF; 858 kB) In: murnau.de, 6 Ekim 2019'da erişildi.
  71. ↑ Ohlsdorf Cat No 320: Ölümün dehası - Schutte mezarı .
  72. ↑ Ohlsdorf Kedi No. 319: Ölüm dehası - Schutte mezarı .
  73. ↑ Ohlsdorf kedi No. 372: Ölüm dehası - Schutte mezarı .
  74. ↑ Bkz. Katalog no. 3. Alman Sanatçılar Derneği Sergisi katalogda 302 . Weimar 1906. s. 31 ( Scan  - Internet Archive [29 Mayıs 2016'da erişildi]).
  75. ↑ Elli Schulz: Schillerbrunnen'deki tahta lekeli. In: derwesten.de, 29 Mayıs 2016, erişim tarihi 29 Mayıs 2016.
  76. ↑ Max Schmid (Ed.): Bingerbrück-Bingen yakınlarındaki Elisenhöhe'deki Bismarck Ulusal Anıtı yarışmasından yüz tasarım. Düsseldorfer Verlagsanstalt, Düsseldorf 1911. (n. Sayfa.)
  77. ^ Fritz Behn: Dışişleri Bakanı Solf'un Büstü. Alexander von Gleichen-Rußwurm : Fritz Behn. İçinde: Herkes için sanat: resim, heykel, grafik, mimari - 27.1911–1912. Heidelberg Üniversite Kütüphanesi'nin sayısallaştırılmış versiyonu ( 29 Mayıs 2016'da erişildi).
  78. ↑ https://www.augsburger-allgemeine.de/landsberg/Landsberger-Kunstgeschichte-Keine-Suende-dieser-Panther-id37447237.html Bu panterlerin günahı yok, Landsberger Tagblatt, Stephanie Millonig, 10 Nisan 2016, 8 Mayıs'ta erişildi 2021
  79. ^ Andreas Zoller: Peyzaj ressamı Edmund Bozkırları (1873-1968) ve bir "Alman resmi" vizyonu. Tez 1999, s. 179 ( opus.hbk-bs.de [PDF; 548 kB]).
kişisel veri
SOYADI Behn, Fritz
ALTERNATİF İSİMLER Behn, Max Adolf Friedrich (tam adı)
KISA AÇIKLAMA Alman heykeltıraş
DOĞUM TARİHİ 16 Haziran 1878
DOĞUM YERİ Klein Grabow
ÖLÜM TARİHİ 26 Ocak 1970
ÖLÜM YERİ Münih