Friedrich von Hügel

Friedrich von Hügel (aslında Friedrich Maria Aloys Franz Karl Freiherr von Hügel olarak bilinen Baron von Hügel doğmuş, Mayıs 5, 1852 yılında Floransa , Toskana, † 27 Ocak 1925 yılında Londra'da ) bir Avusturya-İngiliz din yazar, Katolik oldu ilahiyatçı ve Hıristiyan özür dileyen . Modernizmin kilit figürlerinden biri olarak kabul edilir .

Hayat

Friedrich von Hügel, Toskana Büyük Dükü mahkemesinin Avusturya büyükelçisi Carl von Hügel ile Katolikliğe dönüşen İskoçyalı Elizabeth Farquharson'ın oğlu olarak dünyaya geldi . Friedrich özel ders aldı ve 1867'de 15 yaşındayken İngiltere'ye taşındı ve hayatının geri kalanını burada geçirdi.

1873'te , devlet adamı Sidney Herbert, Lea'dan 1. Baron Herbert ve hevesli bir hayırsever ve Katolikliğe dönüştürülmüş Leydi Elizabeth Ashe à Court-Repington'un kızı Leydi Mary Catherine Herbert ile evlendi . Von Hugel'in annesi ve kendi annesi gibi Mary Catherine Herbert de bir dönüştü. Friedrich von Hügel'in ondan üç çocuğu vardı: Gertrude (1877–1915), Hildegarde (1879–1926) ve bir düzene katılacak olan Thekla (1886–1970). Von Hügel, İngiltere'nin Avusturya'ya savaş ilan ettiği Ağustos 1914'e kadar Avusturya vatandaşlığını korudu, kendisini “düşman bir yabancı” olarak tanımlamayı severdi. O sırada vatandaşlık talebinde bulundu ve aynı yılın Aralık ayında vatandaşlık aldı.

Friedrich von Hügel hiçbir zaman üniversite diploması alamadı, ancak kendi kendine çalışma yoluyla derinlemesine İncil bilgisi edinmişti ve Fransızca, İtalyanca, Almanca ve İngilizce bilmektedir. Hiçbir zaman bir kilise ofisi veya bir sandalye sahibi olmamasına rağmen , kargaşa zamanlarında Katolik kimliğinin önemli bir arabulucusu olarak John Henry Newman ile eşit düzeyde işlem görüyordu. Von Hügel, ana etki alanını modernizm krizi bağlamında buldu . Geniş kişisel bağlantıları sayesinde Alfred Loisy , Henri Bremond , George Tyrrell ve Evelyn Underhill gibi reform teologlarını bir araya getirdi . Almanya'da esas olarak Franz Xaver Kraus ve Albert Ehrhard ile temas halindeydi . 1902'den itibaren genç Kraus öğrencisi Joseph Sauer, oradaki en önemli Katolik irtibat görevlisiydi. Von Hügel, özellikle filozof Ernst Troeltsch ve Rudolf Christoph Eucken'in eserlerini Birinci Dünya Savaşı sırasında herhangi bir Alman kültürünün reddedilmesine bakılmaksızın İngilizce konuşan nüfus için erişilebilir hale getirerek öne çıktı . Friedrich von Hügel, Katolik Kilisesi'nin modern dünyadaki Katolik inancına yönelik tutumları değiştirmek için yeni sosyal ve psikolojik bilimlerin en iyilerini özümsemesi gerektiği görüşünü benimsedi.

Onursal doktora

1914'te St. Andrews Üniversitesi, mistisizme yeni yaklaşımlarından dolayı ona fahri doktora unvanı verdi. Friedrich von Hügel, şimdi Hügel Arşivleri olarak bilinen tüm kütüphanesini St. Andrews Üniversite Kütüphanesi'ne miras bıraktı .

Bunun gibi Oxford Üniversitesi , fahri doktora ilahiyat çalışmalarından ötürü 1920 yılında layık, bu Reformasyon beri Katolik fahri doktora verilen ilk olmalıdır.

Yazı tipleri

• Kilise ve İncil. 3 cilt. Dublin Review, Dublin 1894-1895.
• La Méthode historique ve oğul uygulaması à l'Etude des document de l'Hexateuque. In: Compte rendu du Quatrième Congrès Scientifique Internationial des Catholiques. Tenu à Fribourg (Suisse) du 16 au 20 août 1897. Bölüm 2: Bilimler Exégétiques. Librairie de l'oeuvre de Saint-Paul, Fribourg (İsviçre) 1898, s. 231–265 (bu kongrede konferans).
• Mesih éternel et de nos christologies ardışık. In: La Quinzaine , 1 Haziran 1904.
• ile Charles A. Briggs : Papalık Komisyonu ve Tevrat. Longmans, Green & Co., Londra 1906.
• Deneyim ve Aşkınlık. In: Dublin İnceleme. Cilt 138, No. 24, Nisan 1906, sayfa 357-379.
• Mistik Din Unsuru Cenova Aziz Catherine ve Arkadaşları'nda incelendiği şekliyle. Dent, London ve diğerleri 1909;
  • Cilt 1: Giriş ve Biyografiler.
  • Cilt 2: Kritik Çalışmalar.
• Din Felsefesinde Denemeler ve Adresler. 2 cilt. Dent ve diğerleri, London ve diğerleri 1921-1926.
• editör olarak: Ernst Troeltsch : Tarihçilik ve aşılması. Beş ders. Tanıtıldı ve yayınlandı. Pan Verlag R. Heise, Berlin 1924.
• Bir bütün olarak din. Eserlerinden seçilmiş ve Maria Schlüter-Hermkes tarafından tercüme edilmiştir. Patmos-Verlag, Düsseldorf 1948.

Mektuplar

• Friedrich von Hügel, Nathan Söderblom , Friedrich Heiler : Yazışma. 1909–1931 (= Johann Adam Möhler Enstitüsü'nün günah çıkarma yazıları. No. 14). Paul Misner tarafından giriş ve yorum ile düzenlenmiştir. Verlag Bonifatius-Druckerei, Paderborn 1981, ISBN 3-87088-194-1 .

Edebiyat

• Claus Arnold : Kültürel bir güç olarak Katoliklik. Freiburg teolog Joseph Sauer (1872–1949) ve Franz Xaver Kraus'un mirası. Schöningh, Paderborn 1999, s. 180-253 ISBN 3-506-79991-6
• Michael de la Bedoyère : Baron von Hügel'in hayatı. Dent, Londra 1951.
• Joseph P. Whelan: Friedrich von Hügel'in Maneviyatı. Collins, Londra 1971, ISBN 0-00-215770-5 .
• Peter Neuner : Dini Deneyim ve Tarihsel Vahiy. Friedrich von Huegel'in teoloji kuruluşu (= ekümenik teolojiye katkılar. Cilt 15). Schöningh, Paderborn ve diğerleri 1977, ISBN 3-506-70765-5 (ayrıca: Münih, Üniversite, tez, 1976).
• Friedrich Wilhelm Bautz :  HÜGEL, Friedrich. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Cilt 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1122-1123.  ( İnternet arşivindeki makale / makalenin başlangıcı )

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Friedrich von Hügel tarafından yazılmış ve hakkında literatür