Mart Düşmüş Mezarlığı

Düşmüş Mart mezarlık bir olan mezarlık içinde Volkspark Friedrichshain'e içinde Berlin ilçesinde Friedrichshain'in . Bu kurbanları için oluşturulan Mart Devrimi'nden 18 Mart 1848, düştü olanlar Mart . 1925'te Berlinli mimar Ludwig Hoffmann tesisi yeniden tasarladı ve mevcut üç taraflı forma getirdi. Daha fazla yeniden tasarım 1948 ve 1957'de gerçekleşti.

1918 Kasım Devrimi'nden sonra, bu ayaklanmanın ilk Berlinli şehit askerleri buraya gömüldü ve Hans Kies tarafından 1960 yılında dikilen bronz Kızıl Denizci figürünün anılması amaçlandı.

1948'de, mezarlığın 100. yıldönümü münasebetiyle Mart ayında düşenlerin isimlerinin yazılı olduğu bir anıt taş dikildi. Bugün hala 18 mezar taşı, üç demir mezar haçı, bir stel ve dökme demirden yapılmış iki mezar anıtı bulunmaktadır . Mart ayında düşenlerin mezarlığı artık bir anıt ve bahçe anıtı.

Tarih

Hazırlıklar ve defin 1848

Mart ölülerinin mezarlığına ilk gömülenler, 18 Mart 1848 Mart Devrimi'nin barikat savaşlarının 183 sivil kurbanıydı. 22 Mart 1848'de Volkspark'ın en yüksek kotu olan Lindenberg'e gömüldüler. hala yapım aşamasında olan gömüldü.

Kent Konseyi Üyesi Daniel Alexander Benda'nın önergesine dayanarak , Berlin Kent Konseyi cenaze töreninden bir gün önce yeni mezarlığı 2,3 hektarlık bir alana inşa etme kararı aldı  . Sivil kurbanların yanı sıra şehit olan askerlerin de buraya defnedilmesini şart koşuyordu. Ortak bir cenaze törenine sahip olma kararı, önceden nüfusta geniş çapta tartışılmıştı ve çoğunlukla reddedildi, ancak nihayetinde ordu, ölen askerlerin cesetlerini kullanıma sunmamaya karar verdi. O sırada Lindenberg'de bulunan iki yel değirmeni , mezar alanının inşası için yıkılacaktı. Ayrıca, henüz Berlin kentsel alanının bir parçası olmayan mezarlığa ve şehirde bir anıt dikilecekti. Bu karara rağmen, sadece bir değirmen yıkıldı ve sonuç olarak alan önemli ölçüde küçüldü. İkinci değirmen 1860'ta yandı. Askerlerin cenazesi de burada değil, sadece 24 Mart'ta Berlin-Mitte'deki Invalidenfriedhof'ta gerçekleşti . Planlanan anıtlar da dikilmedi. Mezarlık başlangıçta, üzerinde mezarların bulunduğu çevresel bir yola açılan çapraz yolları olan bir kare olarak düzenlenmiştir. Kompleksin merkezi oldu dolambaçlı bir ile yaz ıhlamur ağacı .

21 Mart'ta özel bir veda fırsatının ardından cenazesi 22 Mart'ta defnedildi. Bu gün bir yarışma düzenlendi ve Berlin Şehir Sarayı ve şehir merkezindeki Scharnhorst ve Blücher anıtı da dahil olmak üzere tüm Berlin siyah, kırmızı, altın ve siyah renklerle süslendi. Yardımcılar, ölenlerin tabutlarını kraliyet bahçesinden gelen çiçeklerle süsledi. On Gendarmenmarkt'a o geldi Mart Ölü dışarı atarken . 100.000 kişi toplanmıştı, hatta Adolf Glaßbrenner 300.000'den bahsetti. Yeni Kilise'de, Gendarmenmarkt'taki Alman Katedrali'ndeki kilisede , ölülerin yakınları evanjelik bir hizmet için toplandı. Orada bulunanlar, Jesus My Confidence ilahisini söylediler ve ardından kiliseden ayrıldılar. Yeni Kilise'nin Protestan vaizi Adolf Sydow , Sankt-Hedwigs-Kirche'den Katolik papaz Johann Nepomuk Ruhland ve Haham Michael Sachs , kraliyet ayrıcalığı Berlinische Zeitung'un yorumladığı dinler arası bir toplantı olan kapının önünde kısa bir kutsama konuşması yaptı. şöyle: "Tarihte tüm bu ciddiyetin kendisi kadar eşi görülmemiş bir tarihsel andı".

Yeni Kilise'den mezarlığa 20.000 katılımcı ve 3.000 kahyadan oluşan alayı yaklaşık 7.5 kilometre uzunluğunda ve dört saat sürdü. Kraliyet ayrıcalıklı Berlinische Zeitung (daha sonra Vossische Zeitung cenazesine katıldı tamamı editör kadrosu olan), semboller “Bizim anavatan bütün tarihini somutlaştırmak gibiydi” olduğunu belirtti. Katılımcılar, şehirdeki bireysel esnafların yanı sıra diğer şehirlerden de bayraklar taşıdı. Madalyalar ve üniformalar ise pek bulunmuyordu. Berlin'deki Schloßplatz'ı geçerken , Prusya Kralı Friedrich Wilhelm IV , daha önce kararlaştırıldığı gibi balkonda miğferini çıkardı .

Mezarlıkta ilk vaaz veren Adolf Sydow oldu, ardından Berlin Demokratlarının sözcüsü olan Değerlendirici Georg Jung da bir konuşma yaptı. Takip eden haftalarda, yaraları nedeniyle ölen diğer çatışma kurbanları bölgeye gömüldü. Son mezar sayısı 254'e yükseldi.

1848-1849

Mart ayında düşenlerin mezarlığı, 1848'den itibaren Alman demokrasi hareketinin simgesi haline geldi . Tesis düzenli olarak önemli bir anma ve gösteri alanını temsil ediyordu.

Haziran 1848'de yaklaşık 100.000 kişinin katıldığı bu yerdeki mezarlarda Berlinli öğrencilerin ilk gösterisi yapıldı . Ölüleri anmak ve aynı zamanda hükümdarları devrim sırasında yapılan değişiklikleri zamanından önce geri almamaları konusunda uyarmak istediler. Öğrencilerin sulh hakimine yazdığı bir mektup bunu gösteriyor:

Daha 25 Mart 1848 gibi erken bir tarihte, çeşitli Berlin gazeteleri, devrimin yıldönümünde temelinin atılacağı mezarlıkta bir anıt için bağış ve taslaklar talep eden bir kamu duyurusu yayınladılar . Bu çağrı tüm Alman halkına hitaben yapıldı ve Mart Devrimi'nin ulusal nitelikte olduğuna ve yalnızca Berlinlilerin sorumlu olmadığına işaret edildi. Anıtın dikilmesi için komite için alınan para, tüccar ve ayakkabı üreticisi F. H. Bathow tarafından yönetildi. Bu komite yetkililer tarafından onaylanmadığı için Bathow polis tarafından parayı teslim etmeye zorlandı. Toplanan paranın nerede olduğu ve miktarı belirsizliğini koruyarak, çelişkili raporların ardından ya 1854'te şehir mahkemesine yatırıldı ya da polislerin emekli sandığına aktarıldı .

Paraya el konulması nedeniyle devrimin yıldönümünde anma töreni yapılmadı. Bu tarihte tüm mezarlar bile basit tahta haçlarla süslenmemişti ve şehir yönetimi onları finanse etmek istemedi. Berlinliler, 18 ve 22 Mart 1849 tarihleri ​​arasında spontane bir koleksiyonla kayıp 60 haçı getirdiler.

Devrimin birinci yıl dönümüne kadar olan siyasi gelişmeler nedeniyle hem sulh hakimi hem de belediye meclisi Berlin'de yeni ayaklanmalar bekliyordu. Bu nedenle ordunun ve polisin personel sayısı büyük ölçüde artırıldı. Kraliyet ayrıcalıklı Berlinische Zeitung 20 Mart 1849 tarihinde yazmış:

Bu askeri ve polis varlığına rağmen, 18 Mart'ta binlerce kişi Mart ayında ölenlerin mezarlarına yürüdü. Çoğu işçiydi. Mezarlar önceki gece çiçeklerle süslenmişti ve Borsigwerke çalışanları mezarlığın dört köşesinin her birine iki meşale ile donatılmış çelik bir sütun yerleştirdi. Günün öğleden sonra, göstericiler ve polisler arasında korkulan çatışmalar yaşandı, ancak sonuç nispeten küçüktü.

Otto von Bismarck Eylül 1849'da mezarlığı ziyaret ettiğinde karısına acı bir şekilde şunları yazdı:

1850'den 1900'e

Sonraki yıllarda aşırılıklardan kaçınmak için Prusya Devlet Bakanlığı , 18 Mart 1850'de ve sonraki yılların yıldönümlerinde mezarlığa girmeyi yasakladı . 17 Mart 1850 gibi erken bir tarihte, tüm girişler polis tarafından kordon altına alındı. Aynı gün ve ertesi gün işçiler parka gelerek çiçek ve çelenk bırakmak için mezarlığa gitmeye çalıştı. Ardından çevredeki bahçe restoranlarında anma etkinlikleri düzenlendi ve bu yıl da polisle göstericiler arasında çatışmalar çıktı.

20 Mart 1850'de kraliyet ayrıcalığı olan Berlinische Zeitung , Mart ayında ölenlerin mezarlığının yerle bir edilmesi gerektiğini ve gömülenlerin yerinin değiştirilmesi gerektiğini duyurdu . Meydan bir tren istasyonuna yol vermeli . Ancak bu duyuru hiçbir zaman gerçekleşmedi ve bu nedenle 18 Mart 1851'de çok sayıda işçi mezarlığa geldi. Bu gün yine ayaklanmalarla sona erdi ve bu sefer yara almadan bitmedi. 18 Mart 1852'ye kadar, Landsberger Tor'un ana yolu hariç, mezarlığa giden tüm yollar çiçeklerle dikildi ve onları geçilmez hale getirdi. Ancak, Köln komünist davası öncesinde , bu yıl 10.000 gösterici parka geldi ve gün yine şiddetle sona erdi. 1853'ten itibaren tüm park yüksek bir ahşap çitle, daha sonra bir bar çitle çevrildi. Yetkililer bu şekilde o yıl mezarlıkta bir toplantı yapılmasını engelledi.

İstasyonun planlanan inşaatı Şubat 1854'e kadar bir daha bildirilmedi, ardından parkın kenarına bir yetimhane inşaatı 1853'te mezarlığın görüntüsünün gençlere her 1848 Mart Devrimi'ni hatırlatabileceği gerekçesiyle reddedildi. gün ve böylece tekrar isyana yol açar. Burada da nakil yoktu ve 1856'ya kadar her yıl bir grup insan devrimi ve şehitleri anmak için mezarlıkta toplandı. 22 Ekim 1856 tarihli bir mektupta, Berlin polis şefi, kentin sulh hakiminden, "burayı mümkün olduğunca unutulmaya bırakmak amacıyla" dikenli bir çit dikerek mezarlığa erişimi imkansız hale getirmesini istedi. bu planları ve yine, büyük bir heyecan yaratmadan yapılması şartıyla, polis şefinin onayladığı ölülerin yeniden konumlandırılmasını önerdi.

Ekim 1857'de basın ve dolayısıyla halk, sulh yargıcının planlarından, sulh yargıcın ölülerin para karşılığı nakli için onay almak istediği ölülerin akrabaları aracılığıyla haberdar oldu. Eylül 1858'de belediye meclisi, belediye meclisini mümkün olan en kısa sürede taşımak için bir plan sundu ve buna da karar verdi. Sonuç olarak, bilinmeyen sayıda tabut da kazıldı, ancak bunların yeri tamamen değiştirilmedi. 15 Mayıs 1861'de Königlich-Privilegierte Zeitung, mezarlığa erişime yine kısıtlama olmaksızın izin verildiğini duyurdu.

1868 ve 1874 yılları arasında, Friedrichshain belediye hastane inşa edildi üzerinde Landsberger Allee mezarlığın hemen yakınında. O zamandan beri, mezarlığın kendisi doğrudan hastane duvarına yerleştirildi ve Volkspark'ın geri kalanından hastanenin ana girişine giden erişim yolu ile ayrıldı. Mezarlık için bir sonraki önemli tarih, devrimin 25. yıldönümü olan 18 Mart 1873 idi. Aynı zamanda, bu gün 1871 Paris Komünü için bir anma günü oldu . Düşen Mart'ın mezarlığına ve mezarlığına büyük bir kalabalık akın etti ve yıldönümü yine göstericilerle polis arasında şiddetli çatışmalara yol açtı. Bu, parkın öğleden sonra zorla boşaltılmasına neden oldu. Sonraki yıllarda mezarlık, başta komünist ve sosyal demokrat işçiler olmak üzere her yıl binlerce ziyaretçi tarafından ziyaret edildi . Yerel politikacılar ve Reichstag'daki Sosyal Demokrat meclis grubu da ölüleri defalarca çelenk bırakarak onurlandırdı.

1898'deki 50. yıldönümünden önce, şehir yetkilileri ve Berlin Polis Merkezi arasında mezarlığın yeniden tasarımı konusunda bir anlaşmazlık vardı; tarihçi Helke Rausch, hükümdarın ve yetkililerin davranışını "büyük engel" olarak adlandırıyor. Mart 1895'te, Berlin Genel İşçi Derneği, 1848 planlarını bir kararla yeniden başlattı ve 1848'in "savaşçıları" için bir anıt dikilmesi çağrısında bulundu. Belediye meclisi, Ludwig Hoffmann'ın bir taslak sunduğu mezarlıkta demir kapılı temsili bir giriş portalının yapımını onayladı, Brandenburg Eyaleti Başkanı Heinrich von Achenbach , Berlin sulh yargıcının onurlandırılmasında yer alıp almadığı konusundaki endişelerini dile getirdi . isyancılar. Ocak 1898'de, Berlin sulh hakimi, belediye meclisinin protesto ettiği ve Yüksek İdare Mahkemesine şikayette bulunduğu Bakanlar Kurulu'nun baskısı altında sunumu reddetti - başarılı olamadı, böylece yetkililerin “gerici” görüşü hakim oldu. Anlaşmazlık, 1899'da giriş kapısına bir anıt yerine bir plaket yerleştirilmesinin önerilmesiyle yeniden ortaya çıktı. Polis merkezi şimdi, "... bina, genel nedenlerle izin verilmeyen devrimi yüceltmek için siyasi bir gösteri olan Mart ayında ölenleri onurlandırmak için tasarlandı" gerekçesiyle inşaat ruhsatını reddetti.

Mart ayında ölenler için bir haraç hala reddedildi ve mezarlık, tarihsel özelliğine atıfta bulunulmadan "düzenli" bir duruma getirildi. Anıtla ilgili bu tartışmalara atıfta bulunarak, sosyal demokrat belediye meclisi üyelerinin çelenkindeki yazı şöyleydi:

Marksist tarihçi Franz Mehring , 1897/1898 tarihli Sosyal Demokrasi Tarihi'nde mezarlığın tarihini empatik bir şekilde özetledi :

1900'den 1945'e

1908'de, mezarlığın 60. yıldönümü, yıldönümü , Almanya'daki oy hakları konusundaki siyasi anlaşmazlıkla aynı zamana denk geldi . Mart ayında, Mart ayında ölenlerin mezarlarında, Sosyal Demokratlar , Almanya'da evrensel, eşit, gizli ve doğrudan oy hakkı çağrısında bulundukları Mart kararı olarak bu konudaki kararlarını kabul ettiler . Mezarlığa çelenkler bırakıldı ve burada binlerce kişi toplandı. Özellikle çelenklerin üzerindeki kurdelalar halkın taleplerine ve özellikle oy hakkı taleplerine işaret etti. Tarafından yerleştirilen çelenkler biri editör kadrosunun gazetesi Vorwärts edildi yazılı özveri “oyu hakkı için oylamaya ilk kampanyacılar”. Polis, etiketlere göre yaklaşık 60 halkayı kaldırdı ve bu da ziyaretçilerin polis güçlerine karşı ayaklanmasına neden oldu.

18 Mart 1917'de, geleneksel yıllık işçi mezarlığı yürüyüşü , Rusya'daki Şubat Devrimi ile dayanışma ifadesi ile birleştirildi .

Bir sonraki yılın Kasım ayında 1918, Almanya'da Kasım Devrimi olarak bilinen bir devrim de oldu . 20 Kasım'da bu ayaklanmalardan sekiz ölü, iki devrim arasındaki bağlantıyı netleştirmek ve desteklemek için Mart ayında ölenlerin mezarlığında ayrı bir mezar alanına gömüldü. Bazı konuşmacıların iki devrim arasındaki paralellikleri vurguladığı cenaze, Tempelhofer Feld'de gerçekleşti ; buna ve sonraki cenaze törenine birkaç bin kişi katıldı. Bir den fahri şirket Alexander Alayı'ndan çelenk taşıyıcıları çok sayıda ardından alayı, led, Reich, eyalet ve şehir makamların temsilcileri, Sosyal Demokrat Parti ve sendikalar . Ardından tabutların bulunduğu vagonlar ve ölenlerin yakınlarının yanı sıra özel bir denizci bölüğü geldi . İşçiler kırmızı ve siyah bayraklarla izledi. İlk tabut saat 15.00 sıralarında çukura bırakıldığında, Emil Barth ( USPD ) , Halk Temsilcileri Konseyi halk temsilcilerinin cenaze konuşmasını yaptı, Luise Zietz (USPD) ve Karl Liebknecht de konuştu .

6-11 Aralık 1918 tarihleri ​​arasında Berlin'de karşı-devrimci birliklerle çatışmalar yaşandı. 6 Aralık'ta Invalidenstrasse bölgesinde şiddetli bir çatışmada , Kızıl Askerler Birliği üyeleri de dahil olmak üzere 16 devrimci öldürüldü (bkz. Kızıl Cephe Savaşçıları Birliği ). Spartakusbund'un önde gelen üyelerinden ve Askerler Birliği'nin iki başkanından biri olan Willi Budich yaralandı. Bu saldırının kurbanları da 21 Aralık'ta mezarlığa defnedildi. 24 Aralık'ta, hükümet birlikleri , Berlin Şehir Sarayı'nda konuşlanmış ve Spartakist olarak kabul edilen Halk Donanması Tümeni'ne bir saldırı oldu . Denizcilerin başarılı savunma savaşlarında, 29 Aralık'ta Mart ayında ölenlerin mezarlığında üçüncü bir çukura gömülen on bir kişi öldürüldü.

Ocak 1919'da KPD ve USPD, Spartaküs ayaklanmasından ölen 31 kişinin Karl Liebknecht'in de aralarında bulunduğu Mart ayında şehit düşenlerin mezarlığına defnedilmesi için başvuruda bulundu . Yargıç bu onuru reddettiğinden, devrimin bu kurbanları Friedrichsfelde'deki merkez mezarlığa gömüldü .

In Weimar Cumhuriyeti , işçiler, aynı zamanda SPD'nin temsilcileri, KPD, sendikalar ve Reichsbanner Schwarz-Rot-Altın bir şekilde her yıl mezarlığı ziyaret anıt .

1920'lerin başında, Friedrichshain bölge konseyi toplantısı, SPD ve KPD'den gelen oyların çoğunluğu ile mezarlığa “onurlu bir görünüm” verilmesine karar verdi. Bu, esas olarak Ludwig Hoffmann'ın bir modeline dayanan giriş kapısının yeniden tasarımıyla ilgilidir. 11 Ekim 1925'te, Hoffmann'ın yeni kapısı, son inşaat projesi olarak ve “Alman özgürlüğü için savaşçılar” onuruna düzenlenen bir mitingle açıldı (Belediye Başkanı Mielitz'in adresi). Vorwärts gazetesine göre , bu "büyük bir kalabalığın" katılımıyla gerçekleşti.Yeni portalın açılışından önce, Reich Banner'ın Berlin yoldaşlığından 10.000 adam indirilmiş bayraklar ve davul rulolarıyla geçti. Zamanın bu noktasında, Hoffmann bir yıldır Berlin şehri için şehir planlama görevlisi olarak görevde değildi. Kapı, demirden dövülmüş ve her iki yanından, Yunan ölüm tanrısı Thanatos'un eğilmiş bir meşaleye yaslanmış, diz çökmüş ve çıplak olduğu sütunlarla tutulmuştur . İleri yazdı:

Ayrıca geriye kalan mezar taşları ve haçlar, bugün hala görülebilecek şekilde mezarlığın üç yanına yerleştirilmiştir.

Nasyonal Sosyalist rejim sırasında, mezarlık neredeyse hiç fark edilmedi ve nüfusun büyük bir kısmı tarafından unutuldu. Devrimlerde ölenlerin alenen onurlandırılması siyasi zulme yol açabilir ve Nazilerin sosyal demokrat ve komünist muhalifleri de korkudan uzak durdu.

1945'ten sonra

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, mezarlık da halkın gözüne daha fazla taşındı. 1947'de Berlin sulh hakimi, devrimin 100. yıldönümü ve her şeyden önce mezarlığın yeniden tasarımı için bir tasarım hazırladı. Friedrichshain Bölge Ofisi, merkezi bir buluşma yeri için mezarlıktaki dar yolların kaldırılmasını ve merkeze bir anıt taşı yerleştirilmesini önerdi. Hoffmann'ın şablonunu temel alan süslü kapı, bu zamanda hala mevcuttu ve bu yeniden tasarım sırasında daha basit bir varyantla değiştirilmelidir.Ancak, bunun yerine, şimdilik sadece dekoratif figürler kaldırıldı: "Yalnızca giriş kapısı hafif bir yeniden tasarım gerektiriyor, çok güzel olmayan figüratif dekorasyonunun kaybı."

18 Mart 1948'de kutlamaların başlangıcında, yeni anıt taşı merkezi bir yerde açıldı. Alan çimlerle doluydu ve dar bir yol anıt taşına çıkıyordu. Taşın arkasında Peter Steinhoff tarafından 1848 Mart'ında düşen 249 kişinin isimleri yazılıdır. Taşın ön yüzünde şöyle yazar:

Mezarlık, Kasım Devrimi'nin 40. yıldönümüne hazırlık olarak 1956/57'de yeniden tasarlandı. Yönetimi altında Franz Kurth , batı kesimi 1918 kurbanları için anma taşları olarak üç mezar levhalarla donatılmıştı. Kapı şimdi aynı zamanda o zamanlar Leninallee olan yere dört metre genişliğinde yeni bir giriş kapısı ile değiştirildi . 1960 yılında Berlinli heykeltıraş Hans Kies tarafından yapılan Kızıl Denizci'nin bronz figürü girişin önüne yerleştirildi . Yaşamdan daha büyük, Kasım Devrimi'nden silahlı bir denizciyi tasvir ediyor.

Tüm DDR dönemi boyunca, her yıl mezarlıkta anma törenleri ve çelenk koyma törenleri yapıldı, ancak bunlar nadiren sansasyonel oldu. 1979'dan beri bağımsız olarak, Batı Berlin girişimi Aktion 18. March , mezarlıkta yıllık bir çelenk koyma töreni düzenledi ve bu tören, DDR makamlarının görmekten hoşlanmadığı, ancak hoşgörüyle karşılandı.

1990'dan beri mezarlık

1992'den beri sorumlu bölge ofisi ve Berlin Temsilciler Meclisi Başkanı'nın geleneksel olarak çelenk bıraktığı inisiyatif tarafından ortaklaşa düzenlenen anma törenleri var .

March Fallen mezarlığı, Volkspark Friedrichshain'in güney kesiminde yer alır ve biraz uzak konumu nedeniyle, en sessiz kısımlarından biridir. Parkın geri kalanından hastaneye erişim yolu olan Ernst-Zinna-Weg ile ayrılır. Bu, 19 Mart 1848'de çatışmalar sonucu ölen kalfa çilingir Ernst Zinna'nın adını 18 Mart 2000'de almıştır . Mezarlık dikdörtgen planlı olup, yaklaşık 30 × 40 metre boyutlarındadır ve etrafı alçak bir taş duvarla çevrilidir. Orijinal envanterden 18 taş mezar levhası, üç demir mezar haçı, bir stel ve iki mezar anıtı korunmuştur. Çalılar ve ağaçlarla dikilmiş üç taraflı çevreleyen yataklarda bulunurlar. Kompleksin merkezinde, arka yüzünde Mart ayında ölen 249 kişinin isimlerini taşıyan ve “bilinmeyen” ilavesiyle tamamlanan, 1948'de açılan anıt taş var. Ayakta kalan mezar taşlarındaki bazı isimler, anıt taşındaki isimlerden farklıdır. Kasım Devrimi kurbanları için üç mezar levhası kompleksin batı kısmındadır. Solda Karl Liebknecht'in , sağda Walter Ulbricht'in bir sözü yer alırken, ortadaki 33'te en ünlüsü ilk Berlinli olarak vurulan Erich Habersaath olan Kasım Devrimi kurbanlarının isimleri yer alıyor. 9 Kasım 1918'de Kasım Devrimi'nin kurbanı olmuştur. Kızıl Denizci'nin bronz heykeli, mezarlığı çevreleyen duvarın güneybatı köşesinde durmaktadır.

29 Mayıs 2011'den bu yana Paul Singer Derneği tarafından düzenlenen mezarlığın önünde ve üzerine Berlin Mart Devrimi ve mezarlığın tarihi üzerine bir sergi düzenleniyor. Mezarlığın önüne , Mart Devrimi için sergi pavyonu ve bilgilendirme ofisi olarak hizmet veren 30 metre uzunluğunda bir deniz konteyneri kuruldu . Mezarlıkta, mezarlığın tarihi hakkında dairesel bilgi panoları bulunmaktadır.

3 Eylül 2018'de, 1918/1919 devrimi ( Kasım Devrimi ) üzerine kalıcı bir serginin ilk bölümü 100. yıl dönümü vesilesiyle açıldı .

Ayrıca bakınız

• Berlin cenaze hizmetleri
• Ünlü kişilerin gömüldüğü yerlerin listesi

Edebiyat

• Jung'un 18 ve 19 Mart'ta düşen savaşçıların mezarındaki konuşması. 22 Mart 1848'de düzenlendi. Götte, Braunschweig 1848. Goethe Üniversitesi
• 18 ve 19 Mart'ta Berlin'de hayatını kaybedenlerin isim listesi . İçinde: Julius Lasker , Friedr. Gerhard: Alman halkının 1848'deki ayaklanması, özgür kurumlar için mücadeleleri ve zaferleri . Friedrich Gerhard Danzig 1848, s. 567 ff. (Tarama 631 ff.) MDZ Okuyucu
• Wilhelm Liebknecht : 18 Mart ve ilgili konular . Wörlein, Nürnberg 1893. SLUB sayısallaştırılmış
• Heike Abraham: Friedrichshain. 1840'tan günümüze bir Berlin parkının tarihi (= Berlin anıtlarının tarihi, kültürü ve korunmasına ilişkin minyatürler. Cilt 27). Kulturbund der DDR, Berlin 1988.
• Kathrin Chod, Herbert Schwenk, Hainer Weißpflug: Berlin bölge sözlüğü Friedrichshain-Kreuzberg. Haude & Spener, Berlin 2003, ISBN 3-7759-0474-3 .
• Hans Czihak: Berlin'deki Friedrichshain'deki Mart mezarlığının tasarımı için verilen mücadele. İçinde: Walter Schmidt (Ed.): Demokrasi, Liberalizm ve Karşıdevrim. 1848/49 Alman Devrimi Üzerine Çalışmalar. Berlin 1998, s. 549-561.
• Jan Feustel : Kaybolan Friedrichshain. Berlin'in doğusundaki binalar ve anıtlar. Heimatmuseum Friedrichshain tarafından düzenlendi. Agit-Druck, Berlin 2001, ISBN 3-935810-01-6 .
• Oliver Gaida, Susanne Kitschun (ed.): 1918/19 devrimi ve Mart ayında düşmüşlerin mezarlığı , Metropol, 2021, ISBN 3863315456 .
• Rüdiger Hachtmann, Berlin 1848, Bonn 1997, http://www.gbv.de/dms/hebis-darmstadt/toc/5292582X.pdf
• Manfred Hettling: Devrim yerine ölüler kültü . 1848 ve kurbanları. S. Fischer, Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-10-029409-2 .
• Susanne Kitschun, Jürgen Lischke, Am Grundstein der Demokratie, Mart ayında düşenlerin mezarlığı örneğini kullanarak anma kültürü, 2012 , ISBN 978-3-631-61705-2 .
• Kurt Laser, Norbert Podewin , Werner Ruch, Heinz Warnecke: Berlin'deki Friedrichshain'de düşen Mart mezarlığı - iki devrimin kurbanlarının gömüldüğü yer. trafo, Berlin 2016, ISBN 978-3-86464-096-4 .
• Heike Naumann: Friedrichshain. Bir Berlin parkının tarihi. Heimatmuseum Friedrichshain, Berlin 1994.
• Heinz Warnecke: 1848 ve 1918 devrimci kurbanlarının anılması. 1918'den beri Friedrichshain'deki Mart düşmüş mezarlığında anma kültürü üzerine. İçinde: Christoph Hamann, Volker Schröder (ed.): Demokratik gelenek ve devrimci ruh. Berlin'de 1848'i hatırlamak (= Tarih. Cilt 56). Erboğa, Herbolzheim 2010, ISBN 978-3-8255-0762-6, s. 104-119.
• Folkwin Wendland: Berlin'in bahçeleri ve parkları. Şehrin kuruluşundan on dokuzuncu yüzyılın sonlarına kadar. Propylaea, Frankfurt am Main ve diğerleri 1979, ISBN 3-549-06645-7 .
• Christine Strotmann: Unutulmuş Devrimciler. Mart mezarlığı düştü . Askeri tarih 1/2018, s. 10-13.

İnternet linkleri

• Mart ayında düşenlerin mezarlığı veHeykel "Kızıl Denizci" . Daha fazla bilgi ile Berlin Devlet Anıtı Listesindeki girişler.
• Heinz Warnecke: Mart Düşmüşlerin Mezarlığı. İçinde: Berlin.de , 17 Kasım 2015.
• Paul-Singer- Verein'in bir projesi olan Friedhof der Märzgefallenen anıt ve sergi alanı .
• Demokrasi Tarihi Mekânları Çalışma Grubu'nun internet sitesinde Mart ayında şehit düşenlerin mezarlığının tanıtımı
• 18 ve 19 Mart 1848'de düşenlere ağıt. 22 Mart 1848, urn : nbn: de: kobv: 109-1-5256283
• Berlin'deki anıt plaketler (Levin Weiß)

Bireysel kanıt

1. ^ Dorlis Blume: Mart 1848 - Berlin'de Devrim. In: Lebendiges Museum Online , Mart 2012.
2. ↑ Bathow, FH In: Berlin, Charlottenburg ve çevresi için genel konut gazetesi , 1848, bölüm 1, sayfa 18. “Tüccar ve ayakkabı üreticisi”.
3. ↑ Königlich privilegirte Berlinische Zeitung , No. 67, 20 Mart 1849, s. 2 f.
4. ↑ Herbert von Bismarck : Prens Bismarck'ın gelinine ve karısına yazdığı mektuplar . Stuttgart 1919, s. 143-144 (16 Eylül 1849).
5. ↑ Helke Rausch: kült figür ve ulus. Paris, Berlin ve Londra 1848-1914'te kamu anıtları. Oldenbourg, Münih 2006, s. 93 .
6. ↑ Franz Mehring'den alıntı: Prusya-Alman tarihi üzerine tarihsel denemeler. Berlin 1946, s. 181 f.
7. ↑ Karena Kalmbach: Ebert ve 6 Aralık. İçinde: Novemberrevolution.de , 2002.
8. ↑ Demokrasinin temel taşı üzerinde. 1848 devrimi ve Mart ayında ölenlerin mezarlığı. Paul-Singer-Verein sergisi, 28 Nisan 2015'te erişildi.
9. ↑ Bölge Ofisi Friedrichshain-Kreuzberg . ( focus.de [31 Ağustos 2018'de erişildi]). 

52.524444444444 13.436388888889Koordinatlar: 52 ° 31 ′ 28 ″  N , 13 ° 26 ′ 11 ″  E

Bu makale, bu sürümde 30 Kasım 2004'te mükemmel makaleler listesine eklendi .