Ansiklopedi (bilgi düzeni)
Antik Yunan eğitiminin ve biliminin Roma edebiyatında kabul edilmesinden bu yana (yaklaşık M.Ö.200) , insanlığın bilgisini düzenli bir genel temsil ile sunma girişimleri olmuştur . Böyle evrensel bir sistem ilk olarak 1490'larda hümanistler tarafından ansiklopedi olarak adlandırıldı . Bu başlık ile bilinen ilk baskılı sınıflandırma Ansiklopedisi ile Johannes Aventinus , çıktı olarak Ingolstadt içinde 1517 .
Bilginin en azından bir kısmının sistematik temsilinin ilk taslağı ("eğilim") Yaşlı Pliny'den geliyor . Ä. Onun içinde Naturalis Historia 1. yüzyıldan itibaren. En ünlü tasarımlar , Orta Çağ Bilgi Ağacı ve 1751 Ansiklopedisinin bilgi sistemidir. En yenisi, muhtemelen en yenisi (2007), 15. baskı Propaedia'daki eğitim çemberi (Öğrenme Çemberi) . arasında Ansiklopedisi Britannica'ya 1994 (hac. 32) arasında. Yaklaşık 2000 yıllık dönemde, çok sayıda kısmen çok farklı eğilimler ortaya çıktı.
Tipoloji
Şeylerin sırası ( ordo rerum )
- Alt sistemlerin eklenmesi: Isidore of Seville
- Dünyanın görüntüsü ( Imago mundi ): Honorius Augustodunensis
Kavramsal sınıflandırma
- Varlıkların bir taksonomisine göre eğilim (hiyerarşik sınıflandırma ). Tipik temsilciler:
- Porphyrios (yaklaşık 234 ila yaklaşık 305)
- İskenderiyeli Philo (yaklaşık 40 MS)
- Topoi kriter olarak
- Johann Heinrich Alsted (1588–1638): Dallanma yöntemine göre eğilim
- Laurentius Beyerlinck (1578–1627): alfabetik olarak makro yapısal olarak düzenlenmiş , daha uzun makaleler bir iç yapıya sahiptir
- Ağaç metaforu → bilgi ağacı
- Petrus Hispanus († 1277): Arbor porphyriana
- Ramon Llull (1232-1316): Arbor scienceiae (1295-1296).
- Bilginin karmaşık bir terimler ( lokuslar ) ve alt terimler sistemi yardımıyla depolandığı lokus yöntemine göre düzenleme . Bu ilke kadar gider Rotterdam Erasmus († 1536) ( De duplici copia verborum AC rerum ve De ratione studii ac legendi interpretandique auctores ) ve reformcular tarafından 16. yüzyılda uyarlanmıştır Zwingli ve Bullinger yanısıra Rudolf Gwalther , Konrad Pellikan , Peter Şehit Vermigli ve Conrad Gessner ( Pandectarum libri ).
- Antropolojik veya epistemolojik sınıflandırmaya
göre eğilim
- Juan Huarte : Examen de ingenios para las Sciencias (1575)
- Francis Bacon (1561-1626): De dignitate et augmentis scienceiarum (1623)
- Ephraim Chambers († 1740): Cyclopaedia (1728)
- D'Alembert (1717-1783): Ansiklopedinin Bilgi Sistemi (1751)
Öncelik
Varlık sırasına göre rütbeye ( asalet ) göre eğilim . Tipik temsilciler:
- Yaşlı Plinius (MS 23-79): Naturalis historia
- Sevilla Isidore († 636): Etymologiae
- Arnoldus Saxo : De floribus rerum naturalium (yaklaşık 1225)
- Thomas Cantimpratensis (1201 - yaklaşık 1270) Liber de natura rerum
- Gerolamo Cardano (1501–1576) Azaltmak (1550)
Bilimlerin sınıflandırılması
- Bilimlerin bir bölümü boyunca eğilim ( Ordo artium ).
- Aristoteles (384-322 BC): Metafizik , Konular
- Rodoslu Andronikos (yaklaşık MÖ 50–70)
- Seneca († 65 AD)
- Augustine (354-430): Civitas Dei
- Boëthius (yaklaşık 480-524)
- Hugo von St. Viktor († 11 Şubat 1141): Didascalicon
- Radulfus de Longo Campo (
- Brunetto Latini (yaklaşık 1220–1294): Livres du Tresor
- Johannes Aventinus (1477-1534): Ansiklopedi
- Varro (MÖ 116-27): Disciplinarum libri IX
- Cassiodorus (yaklaşık 485 - 580 civarında): De artibus ac disciplinis liberalium litterarum
- Sevilla Isidore († 636): Etymologiae
- Martianus Capella (5. yüzyıl): De nuptiis Philologiae et Mercurii
- Honorius Augustodunensis (yaklaşık 1080 - yaklaşık 1137): De animae exsilio et patria
- Gregor Reisch (yaklaşık 1470–1525): Margarita Philosophica
- Hukuk Ansiklopedisi 1870/1904
kronoloji
- Kozmogoni boyunca eğilim. Tipik temsilci: Bernardus Silvestris (fl. 1145/52) De mundi üniversitesi
- Yılın (takvim) seyri boyunca eğilim. Tipik temsilciler: Johannes Coler (1566–1639): Calendarium oeconomicum & perpetuum (1591); Franz Philipp Florinus : Genel bilge ve hukuk anlayışı Hauß = Vatter (1705)
- Bir biyografiye veya başka herhangi bir anlatı biçimine dayanan eğilim. Tipik temsilciler: Wolfram von Eschenbach : Parzival ; Georg Rollehagen : Froschmeuseler (1595); François Rabelais (1494-1553); Charles Sorel (1602–1674): La Solitude et l'Amour Philosophiqve de Cleomède (1640), La Science Vniverselle
İncil
- Bilginin yayılması için bir ızgara olarak bütün İncil. Tipik temsilcileri: Johann Jakob SCHEUCHZER (1672-1733): Jobi Physica Sacra veya bu hesaplanmış bugün kıyasla Eyüp'ün bilim, , Physica Sacra. Doğa = kurtuluşta olanların bilimi. Ortaya çıkan doğal şeyleri yazar
- Altı günlük çalışmaya dayalı eğilim . Tipik temsilciler: Ambrosius (yaklaşık 340–397): Exameron ; Montesacro'dan Gregory, Beauvais'li Vincent († 1264): Speculum naturale ; Johann Arndt (1555-1621): Gerçek Hıristiyanlık (1605)
- Kurtuluş tarihi boyunca eğilim . Tipik temsilci: Beauvais'li Vincent (yaklaşık 1200–1264)
- Uygun Bırakma on emir . Tipik temsilci: Andreas Hondorf (yaklaşık 1530–1572): Promptuarium Exemplorum
coğrafya
- Bir dünya haritası olarak veya bir seyahat açıklaması boyunca konumlandırma. Tipik temsilci: Sir John Mandeville († 1372)
- Ütopik bir tasarım veya bir robinsonade çerçevesindeki eğilim: mükemmel bilgi depolarının tasarımları. Tipik temsilciler: Francis Bacon (1561–1626): Instauratio magna - tüm keşiflerin keşfi için bir yöntemin tasarımı; Nova Atlantis (Salomonis Evi); Tommaso Campanella (1568–1639): La Città del Sole (1602/3; 1623) - kozmosun bir görüntüsü olarak ütopik bir şehrin tasarımı; Joachim Heinrich Campe (1746–1818): Çocukların keyifli ve faydalı eğlenceleri için Robinson the Young (1779/80); Johann David Wyss (1743-1818): İsviçreli Robinson veya batık İsviçreli vaiz ve ailesi. Çocuklar ve çocuk arkadaşlar için şehir ve kır hakkında eğitici bir kitap
Diğer eğilimler
- İlmihale göre eğilim
- Antoine d'Averoult: Fleurs des exemples (1603)
- Yaşam ortamlarına göre yerleşim
- Johann Amos Comenius (1592–1670): Orbis sensualium pictus (1658)
- Bir alegoriye bürünmüş ansiklopedik bilgi
- Martianus Capella (yaklaşık 410/439): De nuptiis Philologiae et Mercurii
- Heinrich von Mügeln : Meide Çelengi (1360 civarı)
- Sunulacak konu alanından ideal bir vakaya dayalı eğilim
- Bartolus de Saxoferrato (1313–1357, yazar şüpheli): Processus Sathanæ kontra cinsi humanum
- Jacobus de Theramo (1350 / 51-1417): Litigatio Christi cum Belial sive Consolatio peccatorum
- Ulrich Tengler (1447–1511): ayna yatağı
- Genç Jakob Ayrer (1569-1625): Tarihsel süreç juris (1597)
- Dairesel düzen
- Encyclopædia Britannica : Circle of Learning in Propaedia, 15. baskı (1994; Cilt 32)
Edebiyat
Genel
- Michel Foucault : Şeylerin düzeni . 1966 (Alman son Suhrkamp, Frankfurt am Main 2003)
- Christel Meier : Ansiklopedik Ordo ve Sosyal Kullanılabilir Alan: Evrensel Bir Edebiyat Formunun İşlevselliği Modelleri . In: The Encyclopedia in Change from the High Middle Ages to Early Modern Age , ed. Christel Meier, Münih 1996, s. 511-532
- Paul Michel: Malzemenin ansiklopedilerde nasıl sunulduğu . In: Popüler ansiklopediler: Bilginin seçimi, düzeni ve aktarımından (Rudolf Schenda için hatıra yayını). Zürih: Chronos-Verlag, 2002, s. 35–83
- Steffen Siegel: Tabula. 1600 civarında sipariş rakamları , Berlin: Akademie-Verlag 2009. ISBN 978-3-05-004563-4
- Helmut Zedelmaier: Bibliotheca universalis ve bibliotheca selecta: erken modern dönemde öğrenilen bilginin düzeni sorunu . Kolonya [u. a.]: Böhlau 1992 (Kültür Tarihi Arşivi: Ek; 33)
- Theo Stammen, Wolfgang EJ Weber (ed.): Bilgi güvencesi, bilgi organizasyonu ve bilgi işleme: Avrupa ansiklopedi modeli . (Augsburg Üniversitesi Avrupa Kültür Tarihi Enstitüsü: Colloquia Augustana; Cilt 18). Berlin: Akademie Verlag, 2004. ISBN 3-05-003776-8 .
Bireysel çalışmalara
- Kuşlar, Herfried: Konrad von Megenberg'in "doğa kitabı" ndaki ikincil bilgi düzeyleri . İçinde: Franz M. Eybl ve ark. (Ed.): Erken Modern Çağ Ansiklopedileri , Tübingen: Niemeyer 1995, s. 43–63
Ayrıca bakınız
Bireysel kanıt
- ^ Franz Josef Worstbrock : Arnoldus Saxo. İçinde: Yazarın Sözlüğü , I, Sp. 485–488.