Şairin tacı

Piccolomini'nin Friedrich III tarafından taç giyme töreni. Pinturicchio tarafından bir freskten detay

Şairin tacı kavramı, mecazi anlamda bir şairin alabileceği en yüksek ayrım anlamına gelir. Bir poeta laureatus ( " defne taçlı şair " anlamına gelen Latince ), her zaman yeşil bir defne çelengi ile taçlandırılmış bir şairdir. Ulusal şair unvanı daha az resmidir, ancak rütbe olarak benzerdir .

Şairlerin tacı ödülü, şairler yarışmasının kazananını defne ile taçlandırmak ve böylece onu resmen onurlandırmak şeklindeki eski Yunan ve Roma geleneğine dayanıyordu. Şaire kalıcı bir ün verilecekti .

Yüksek Orta Çağ'da şairlerin taç giyme geleneği ara sıra yeniden başladıktan sonra , özellikle İtalya'daki hümanizm sırasında eski gelenek hatırlandı . Orada, özellikle şehirler ve üniversiteler şairleri taçlandırdı. 15. yüzyılda, Roma imparatorları giderek şairleri taçlandırdı. 1501 yılında Maximilian ı verdi kollegyum poetarum atque mathematicorum Creandi Poetas ayrıcalığını . Şair tacını kazananlara imparatorluktaki tüm üniversitelerde poetika ve retorik dersleri verme hakkı verildi. Barok döneminde imparator, Kont Pfalz unvanını Johann Rist ve Sigmund von Birken gibi taç giymiş ünlü şairlere devretti ve bu da onlara şairlerin taç giyme törenlerini üstlenmelerine izin verdi.

Akademik kurumsallaşma nedeniyle, imparatorlar daha sonra sadece birkaç şairi taçlandırmış ve bunu üniversitelere ve rektörlerine bırakmıştır. 17. yüzyılın ortalarından beri taç giyme şairlerinin enflasyonist bir kullanımı olmuştur ve Poeta laureatus unvanı hümanizmden beri sahip olduğu toplumsal önemini neredeyse tamamen kaybetmiştir. Aydınlanma Çağında , şairlerin kendileri giderek artan bir şekilde şairlerin taç giyme törenine ilgi göstermediler. Goethe onları bile reddetti. Şairlerin imparatorluk açısından ayrıcalıklı son taç giyme töreni 1804'te gerçekleşti. 1806'da Kutsal Roma İmparatorluğu'nun sona ermesiyle , poeta laureatus da görkemli olarak tanınan bir kurum olarak ortadan kayboldu.

Büyük Britanya'da hala Fahri Şair unvanı vardır .

taçlandırılmış şairler

Edebiyat

  • Christoph Schubert : Şairlerin taç giyme töreni. İçinde: Albrecht Cordes , Heiner Lück , Dieter Werkmüller , Ruth Schmidt-Wiegand (ed.): Alman hukuk tarihi üzerine kısa sözlük . Cilt 1: Aachen - Manevi Banka. 2., tamamen gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı. Erich Schmidt, Berlin 2008, ISBN 978-3-503-07912-4 , Sp. 1032-1034.
  • John L. Flood: Kutsal Roma İmparatorluğu'nda Şairler Ödülü. Bir Biyo-Bibliyografik El Kitabı. 4 cilt. Walter de Gruyter, Berlin ve diğerleri 2006, ISBN 3-11-018100-2 ( 1355'ten 1804'e kadar imparator tarafından taç giydirilen 1300'den fazla şairi tanımlar).
  • Albert Schirrmeister: Şairin Zaferi. 16. yüzyılda taçlandırılmış entelektüeller. Böhlau, Cologne ve diğerleri 2003, ISBN 3-412-09703-9 (Aynı zamanda: Freiburg (Breisgau), Üniversite, tez, 2002: Poetae laureati - 16. yüzyılda entelektüeller. ).
  • Dieter Mertens : I. Maximilian çağında poeta laureatus'un sosyal tarihi ve işlevi üzerine. İçinde: Rainer Christoph Schwinges (Ed.): Alimler alanında. 14. yüzyıldan 16. yüzyıla kadar akademik seçkinlerin sosyal ve etki tarihi üzerine (= tarihsel araştırma dergisi . Ek. 18). Duncker & Humblot, Berlin 1996, ISBN 3-428-08728-3 , s. 327-348.
  • Hanna Leitgeb: Mükemmel yazar. Almanya 1926–1971'de belediye edebiyat ödülleri ve kültür politikası (= Avrupa Kültürleri. Cilt 4). de Gruyter, Berlin ve diğerleri 1994, ISBN 3-11-014402-6 ( Avrupa Kültürleri 4), (ayrıca: Köln, Üniversite, tez, 1994).
  • Alois Schmid : "Poeta et hatip bir Caesare laureatus". İmparator Maximilian I'in şairlerinin taç giyme töreni. İçinde: Historisches Jahrbuch . Cilt 109, 1989, sayfa 56-108.
  • Wilhelm Ebel : Göttingen şair taç giyme törenleri. İçinde: Wilhelm Ebel: Hatıra Gottingensia. Üniversitenin sosyal tarihi üzerine on bir çalışma. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen / Zürih 1969, Bölüm II.