Daphnis ve Chloe

Jean-Pierre Cortot : Daphnis ve Chloe (mermer, Louvre )

Daphnis ve Chloe ( Yunanca  Δάφνις καὶ Χλόη ), Yunanlı yazar Longos'un ( Latinized : Longus) muhtemelen 2. yüzyılın sonlarına doğru yazılan ve Ege'deki Midilli adasında geçen bir geç antik aşk romanıdır .

Longos, çocukluklarını Midilli'de çobanlarla birlikte yaşayan kuruculardan Daphnis ve Chloe'nin birbirinden ayrılıp tekrar birbirini bulmasının, birbirini sevmesinin ve nihayet ebeveynlerini yeniden bulup evlenmelerinin hikayesini anlatıyor. Eser, pastoral ve antik macera romanının bir karışımı .

içerik

Romanın geçtiği yer Midilli adasında Midilli çevresindeki bölgedir .

ilk kitap

Daphnis, ormandaki bir keçi tarafından beslenir, keçi çobanı Lamon tarafından bulunur ve kendisi ve karısı Myrtale tarafından çocukken alınır. İki yıl sonra Chloe, çoban Dryas tarafından bulunan ve kendisi ve karısı Nape tarafından büyütülen bir su perisi mağarasında bir koyun tarafından beslenir. İki çocuğa asil bir kökene işaret eden hediyeler verildi. Evlat edinen iki ebeveynin sürüleri birbirine yakın otlarken, Daphnis ve Chloe arasında çocuklukta bir dostluk gelişir.

Çiftin duyguları ilk olarak Chloe, Daphnis'i düştüğü bir çukurdan kurtardığında ve sonra yıkanmasını izlediğinde netleşir. Henüz duygularını tam olarak anlayamıyor, ancak Daphnis'in onların nedeni olduğunu anlıyor ve onun tekrar yıkandığını görme ihtiyacı hissediyor. Bu noktada, bir sığır çobanı olan Dorkon ana hikayeye girer. Daphnis'in çukurdan kurtarılmasına yardım etti ve Chloe'ye aşık oldu. Daphnis ve Dorkon arasındaki güzellik yarışmasında Chloe, Daphnis'i kazanan ilan eder ve ödül olarak ona bir öpücük verir. Bu, Daphnis'in Chloe için artık iltihaplandığı için ikinci kilit nokta. Ama o bile hissine ad veremiyor.

İlk kitabın sonlarına doğru korsanların sahile saldırıp Daphnis'i kaçırmasıyla erotik gerilim kısa süreliğine kesintiye uğrar. Chloe Dorkon yardım istemeye çalıştığında, onu ağır yaralanmış ve sürüsüyle birlikte ölürken bulur. Ölümünden kısa bir süre önce ona Syrinx'ini verir ve Daphnis'i kurtarmak için onu nasıl kullanabileceğini anlatır. Chloe, sığırların kendilerini denize atmasını sağlamak ve Daphnis'in kaçmasını sağlamak için korsan gemisini alabora etmek için Syrinx'i kullanır.

ikinci kitap

İkinci kitapta iki aşık yeniden birbirlerine yaklaşırlar. Tanrı Dionysos onuruna düzenlenen bir festivalde , onlara tanrı Eros'u anlatan ve aşkın ne olduğunu anlatan yaşlı Philetas ile tanışırlar . Daphnis ve Chloe de ondan aşklarını nasıl tedavi edebileceklerini öğreniyorlar:

“Çünkü hiçbir çare erosa karşı yardımcı olmaz, içilene, yutulana, sihirli şarkılarda söylenenlere değil; öpüşmekten, sarılmaktan ve çıplak bedenlerle yatmaktan başka bir şey değil. "

- Longos : Daphnis ve Chloe

İki sevgili, son çare konusunda hala tereddüt ediyor, özellikle de gerçekte ne anlama geldiğini bilmedikleri için. Methymna şehrinden zengin gençlerin sahile inmesi ve Daphnis'in onlar tarafından dövülmesiyle olaylar dramatik hale gelir . Ancak Chloe ve diğer çobanlar tarafından kurtarılır ve genç adamlar kaçar. Askerlerle geri dönerler ve Chloe'yi kaçırırlar. Daphnis, perilere ve çoban tanrı Pan'a yardım için yalvarır . Pan, Chloe'nin serbest bırakılmasını alır. Yeniden bir araya gelen iki sevgili birbirlerine sonsuz aşk yemini eder.

Üçüncü kitap

Daphnis ve Chloe arasındaki erotik gerilim, Daphnis'in kışın ortasında Chloe'yi ziyaret etmesiyle şiddetlenir. İlkbaharda ikili, Philetas'ın öğüdüne uymaya ve birlikte çıplak yatmaya çalışır. Bu tek başına yardımcı olmadığı için hayvanlarını taklit etmeye çalışıyorlar. Ama bu bile başarı ile taçlandırılmadı

Daphnis'i arzulayan ve aşıkların hayal kırıklığını bilen bir çiftçinin karısı Lykainion, durumdan yararlanır. Daphnis'i bir bahane üzerine cezbeder, ona arzularını Chloe ile nasıl tatmin edeceğini öğreteceğini söyler ve onunla yatar. Bununla birlikte, Daphnis, Lykainion ona kızların kadın olduklarında bolca kanadıklarını söylerken Chloe ile yatmaktan korkmaktadır. Bu arada birçok erkek, Chloe'yi üvey babaları Dryas'tan ikna eder. Daphnis'in nimflerle ilgili bir vizyonu vardır, bu da onu bir çantaya götürür ve bu da ona Dryas'ın ek ücretini kazandırır, böylece çiftin evliliğinin önünde hiçbir şey durmaz.

Dördüncü kitap
Daphnis ve Chloe -Louise Marie-Jeanne Hersent-Mauduit

Toprak sahipleri topraklarını ziyarete gelirler: aralarında Dionysophanes, oğlu Astylos ve onun “asalağı”, wolverine Gnathon. Daphnis'i sevgili olarak kazanmaya çalışır. Bunu önlemek için Lamon üvey oğlunun hikayesini anlatır ve Dionysophanes'in Daphnis'in babası olduğu ortaya çıkar.

Chloe, Daphnis'in yeni hayatı boyunca onunla evlenme fikrinden vazgeçtiğine inanan bir sığır çobanı Lampis tarafından kaçırılır. Daphnis, sevdiği birinin kaçırıldığını öğrendiğinde, Gnathon yardımına koşar ve Daphnis'in iyiliğini geri kazanmak için Chloe'yi serbest bırakır, çünkü Dionysophanes'in oğlu olarak artık onun da efendisidir. Daphnis, Chloe'yi reklamlarıyla rahatsız ettiği için Gnathon'u affeder. Şimdi Chloe'nin zengin bir aileden geldiği ortaya çıktı. Daphnis ve Chloe sonunda evlenebilir. İkili, ülkedeki düğünlerini kutlar. Taşrada yaşamaya ve şehrin lüksünden vazgeçmeye devam ediyorlar. İki çocukları var, oğlan keçi sütüyle, kız koyun sütüyle besleniyor.

"Ve sadece o zaman değil, yaşadıkları sürece, pastoral bir yaşam sürdüler, tanrılara, nimflere, Pan ve Eros'a taptılar, büyük koyun ve keçi sürüleri yetiştirdiler ve meyve ve sütten daha tatlı yiyecekleri bilmiyorlardı."

- Longos : Daphnis ve Chloe

Karakterler

Daphnis

Daphnis, hikayenin çoğunda 15-16 yaşlarında bir genç olarak görünüyor. Bronzlaşmış, koyu saçlı ve pek güçlü olmayan biri olarak tanımlanıyor. Çoğunlukla çekingen, alçakgönüllü, utangaç ve çocukça naiftir. Eylem sırasında, defalarca tehlikeli durumlara girer, ancak bundan kurtulamaz. Bu yardım ihtiyacı nedeniyle, eski bir kahramanın klasik tanımına uymuyor. Öz ailesiyle buluşması yaşam koşullarını büyük ölçüde iyileştirdiğinde ve onu refah dolu bir gelecek beklediğinde, sevgili Chloe'si ile çobanlar ve çiftçiler arasındaki basit hayatı devam ettirmek için gönüllü olarak ondan vazgeçer.

Daphnis'in kişisi, görünüşe göre efsanevi Daphnis'ten esinlenmiştir.

Chloe

Chloe, Daphnis'ten iki yaş küçüktür ve romanın sonunda eski geleneklere göre evlenebilecek yaştadır. O sevgili, masum bir kız, güzel ve Daphnis gibi çocukça naif. Birçok erkek ve erkek için, hem kendisini hem de Daphnis'i zor durumlara sokan bir arzu nesnesidir. O da basit pastoral yaşamı şehirdeki lüksten daha çok takdir ediyor ve küçük şeylerden ve Daphnis'e, koyunlara ve doğaya olan saf sevgisinden zevk alıyor.

şablonlar

Roman Daphnis ve Chloe antik macera roman tipik özelliklerinden alır. Bu, örneğin, tamamen simetrik bir aşk kavramını içerir: Daphnis ve Chloe, Heliodorus'daki (yaklaşık 4. yüzyıl) veya Aşil Tatios'taki (2. yüzyıl) kahraman çiftler gibi, birbirlerini eşit bir temelde severler . Longos'taki tüm pasajlar Achilleus Tatios'un romanından esinlenmiş gibi görünüyor. Aynı zamanda eser, pastoral şiir alanına taşınır: bu, diğer macera romanlarında olduğu gibi uzun yolculuklarla ilgili değil, cinselliğin ve sevginin gelişmesiyle ilgili. Yolculuklar olduğu gibi içsel bir yolculuğa dönüşüyor. As Archeget yontulmamışlarız geçerlidir Theocritus ve bu Longoz tüm geçişleri sürüyor.

Longos'un bahsettiği başka bir şair , Daphnis ve Chloe'ye Eros'u öğreten bilge bir çobanın adını verdiği Philetas'tır . Ne yazık ki, bu Philetas hakkında bize neredeyse hiçbir şey gelmedi. Tüm eski romancılar gibi Longos da tarihyazımına , özellikle Thukydides'e ve Yeni Komedi'ye sık sık atıfta bulunur . Homer ve Sappho'dan da birçok alıntı var . Şair Anyte'ye yapılan bir gönderme dikkat çekicidir . Ancak Longos sadece heyecan verici bir aşk hikayesi anlatmakla kalmaz, aynı zamanda bir aşk modeli ve kendi şiirlerini tasarlar. Alıntıların yardımıyla hem Platon'la , özellikle de diğer şeylerin yanı sıra Eros'un özü ve şairlerin ilhamıyla ilgilenen Phaedrus diyaloğuyla karşılaştırır .

stil

Longos'un tarzı, Hermogenes von Tarsos tarafından tarif edilen tatlılık ve sadelik tarzlarına karşılık gelir ve bu nedenle kahramanlar Daphnis ve Chloe'nin saf doğasına uyar. Aynı zamanda, Yunanca orijinalin tüm pasajları çarpıcı bir şekilde ritmik ve kafiyeli. Antik şiirde hiçbir rolü olmayan kafiye, virtüöz düzyazının stilistik bir aracıydı. Almanca'ya yapılan önceki çevirilerde tekerlemeler ve ritim dikkate alınmamıştı. Kafiye ve ritmi taklit eden ilk çeviri Ondřej Cikán ve Georg Danek'in çevirisi .

Şiirsel bölümler, komik, neredeyse grotesk sahnelerle değişiyor.

Olay örgüsünün iyi düzenlenmiş motivasyonu da Longos'un tipik bir örneğidir. Her eylem öğesi bir diğerinin üzerine inşa edilir. Örneğin, zengin Methymneans, Daphnis ve Chloe'nin otlaklarının yakınına konar. Bir çiftçi, gemisinin halatını onlardan çalar. Bunun yerine söğüt kabuğu kullanırlar ve avlanırlar. Köpekleri Daphnis keçilerini dağlardan kıyıya sürüyor. Bir keçi söğüt kabuğunu yer, gemi kıyıdan sürüklenir ve batar. Daha sonra Daphnis, gemi enkazından sonra karaya vuran para çantasını bulur ve bu parayı Chloe'yi etkilemek için kullanabilir.

Johann Wolfgang von Goethe bir zamanlar Longos'un çalışmalarından övgüyle söz etmişti: Sık sık okuduğu ve hayranlık duyduğu bir başyapıttı.

"Zihin, sanat ve zevk en yüksek zirvesinde görünür."

- Johann Peter Eckermann : Goethe ile Sohbetler. Cilt 2, Leipzig 1836

Modern uyarlamalar

Opera
bale
Léon Bakst : Daphnis et Chloë balesi için sahne tasarımı , Ravel , 1912
Film

Yapıt, 1931 yılında ilk Yunan gişe rekorları kıranlardan biri olarak kabul edilen ve o dönem için alışılmadık bazı sahnelerde çıplak sahnelerle sansasyon yaratan Orestis Laskos tarafından bir filme çevrildi.

Hikaye ayrıca , Vassilis Vassilikos'un senaryosuyla, Yunan film yapımcısı Nikos Koundouros'un 1963 yapımı Μικρές Αφροδίτες (Mikres Afrodites) filmi veya "Genç Afroditler" için bir şablon görevi gördü .

Film Mavi Lagün tarafından Randal Kleiser'i , ABD 1980, aynı zamanda ilham tarafından Daphnis ve Chloe .

Edebi resepsiyon

Johann Wolfgang von Goethe , her yıl bir kez okumanın iyi olacağını yazdı. Ve övgüler:

harika manzara, her zaman en mavi gökyüzü, en zarif hava ve sıkıcı günlerden iz yok! Her türden çobanlar, tarla çalışanları, bahçıvanlar ve şarapçılar hakkında çok şey anlatılsa da, onların çalışmaları asla zor bir iş olarak değil, çevreleyen doğaya karışan bir meslek olarak tasvir edilir.

Daphnis ve Chloe , 16. ve 17. yüzyıl Avrupa çoban şiirinin birçok eserinin şablonuydu . Century, ör. B. La Sireine tarafından Honoré d'urfé , Diana enamorada tarafından Jorge de Montemayor , Aminta tarafından Torquato Tasso ve Nazik Shepherd İskoç tarafından Allan Ramsay . Bernardin de Saint-Pierre'in son derece başarılı romanı Paul et Virginie (1784) , daha sonraki bir soydan gelir.

Ancak modern çalışmalar, Mishima Yukio'nun Japon romanı The Surf ( Shiosai ) dahil olmak üzere Daphnis ve Chloe'ye de dayanmaktadır .

Görsel Sanatlar

Çok sayıda resimli baskı mevcuttur, Pierre Paul Prud'hon'un çizimlerinin olduğu özel anılmayı hak ediyor . Seri litografi tarafından Marc Chagall özellikle ünlüdür . Auguste Rodin, Daphnis ve Chloe'yi gösteren bir heykel yarattı. Daphnis ve Chloe ile çalışan modern heykeltıraşlar arasında Rolf Brem ve Wim Delvoye'den bahsetmeliyiz.

fotoğrafçılık

2013'te Karl Lagerfeld , Daphnis ve Chloe'nin aşk hikayesini Modern Mitoloji adlı resim döngüsünde sahneledi. Diğer şeylerin yanı sıra fotoğraflar çekildi. Baptiste Giabiconi ve Bianca Balti modelleriyle Güney Fransa'da ilk kez Hamburger Kunsthalle'de Feuerbach'ın Muses - Lagerfelds Modelleri sergisinde görüldü (21 Şubat 2014 - 14 Haziran 2014). Karl Lagerfeld, resim döngüsü için somut ilhamı, 1939'da Verlag Hauswedell & Co tarafından heykeltıraş ve grafik sanatçısı Renée Sintenis'in 31 ağaç kesimi ile yayınlanan bir eserinden aldı .

Çeviriler ve baskı geçmişi

Roman, 1559'da daha sonra Auxerre Piskoposu olan Jacques Amyot tarafından Fransızcaya çevrildi. Bu versiyon (özellikle Paul-Louis Courier tarafından yapılan revizyonda ) orijinal Yunanca metinden daha yaygın olarak kullanıldı. Bu ilk olarak 39 yıl sonra Floransa'da Columbani tarafından basıldı.

Diğer önemli baskılar şu şekildedir:

Edebiyat

Almancaya açıklamalı çeviriler

Almancaya eski çeviriler

Daha fazla yorum yapılan çeviriler

  • JR Morgan: Longus: Daphnis ve Chloe . Aris & Phillips, Oxford 2004, ISBN 0-19-955495-1 .
  • J.-R. Vieillefond: Longus: Pastorales . Les Belles Lettres, Paris 1987, ISBN 2-251-00383-5 .
  • Maria Pia Pattoni: Longo Sofista: Daphni e Chloe . Rizzoli, Milano 2005, ISBN 88-17-00609-2 .
  • Jeffrey Henderson: Longus, Daphnis ve Chloe. Efes Xenophon, Anthia ve Habrocomes . Loeb, Cambridge (Kitle) 2009, ISBN 978-0-674-99633-5 .

İkincil literatür

  • Klaus Alpers : Philetas Bahçesi. Longos ve Lukian. In: Journal of Papyrology and Epigraphy. 136, 2001, s. 43-48.
  • Jean Alvares: Counterpoint'te Longus'un Daphnis ve Chloe'sini ve Achilles Tatius'un Leucippe ve Clitophon'unu okumak. İçinde: Sh. N. Byrne, EP Cueva, J. Alvares (Ed.): Antik Romanda Yazarlar, Otorite ve Yorumcular. Groningen 2006, s. 1-33.
  • Ewen L. Bowie : Longus'ta Mitolojinin İşlevi '. Daphnis ve Chloe. İçinde: JA López Férez (ed.): Mitos en la literatura griega helenistica e imperial . Madrid 2004, s. 361-376.
  • Gerlinde Bretzigheimer : Longos'un pastoral romanı Daphnis ve Chloe'deki komedi. İçinde: Gymnasium. 95, 1998, s. 515-555.
  • Ondřej Cikán : gömülü şarap, karlı sirenks. Longos'un mizahı ve bir çeviri problemi üzerine (I, 19 ve III, 29). İçinde: Folia Philologica. 140, 2017, s. 315–341.
  • Beate Czapla : edebi okuma, sanat ve aşk modelleri. Longos'un pastoral romanının metinler arası bir yorumu. İçinde: Antik Çağ ve Batı. 48, 2002, s. 18-42.
  • Georg Danek , Robert Wallisch: Longos, Daphnis ve Chloe üzerine notlar. İçinde: Viyana Çalışmaları. 106, 1993, s. 45-60.
  • Stephen J. Epstein.: Longus'un Kurt Adamları. In: Klasik Filoloji. 90, 1995, sayfa 58-73.
  • Christos Fakas: Longos'ta Korsanlık ve Homoerotizm. In: Klasik Çalışmalar için Würzburg Yıllıkları. 29, 2005, s. 185-191.
  • Richard L. Hunter : "Daphnis ve Chloë" üzerine bir çalışma . CUP, Cambridge, Mass. 1983, ISBN 0-521-25452-3 .
  • Bruce D. MacQueen: Mit, Retorik ve Kurgu: Longus'un Daphnis ve Chloe'sinin Okuması. Nebraska Üniversitesi, Lincoln / London 1990, ISBN 0-8032-3137-7 .
  • Silke Trojahn: Çoban idil, çoban kitsch, erotizm, sanat. Longos'un "Daphnis and Chloë" adlı eserinin Berlin koleksiyonu "Artistic Prints" içindeki resimli baskıları. İçinde: kütüphane dergisi. Berlin ve Münih'teki eyalet kütüphanelerinden mesajlar. Sayı 1, 2011, s. 8-12.
  • Michael D. Reeve : Yunan Romancılarında Hiatus. İçinde: Klasik Üç Aylık. 21, 1971, s. 514-539.
  • Dörte Teske: Bir sanat eseri olarak Roman des Longos. Daphnis ve Chloe'de physis ve techne arasındaki ilişkiye yönelik araştırmalar. Aschendorff, Münster 1991, ISBN 3-402-05410-8 .
  • Katharina Waldner: Roman des Longos'ta Din: Midilli'de "Çoban Eros" un icadı. In: Din tarihi arşivleri. 11, 2009, s. 263-283.
  • Günter Wojaczek : Daphnis. Yunan pastoral üzerine çalışmalar (= klasik filolojiye katkılar . Sayı 34). Anton Hain, Meisenheim am Glan 1969, DNB 458692573 (tez, Köln Üniversitesi 1969, 155 sayfa).
  • Froma I. Zeitlin : Erôs Poetika: Longusʼ Daphnis ve Chloe'de Doğa, Sanat ve Taklit. In: DM Halperin, JJ Winkler, FI Zeitlin (Eds.): Before Sexuality: The Construction of the Erotic Experience in the Ancient Greek World. Princeton 1990, s. 417-464.

İnternet linkleri

Commons : Daphnis ve Chloe  - Resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ Feuerbach'ın Muses - Lagerfelds Modelleri
  2. ↑ 9 Nisan 2020 - Ziyaretiniz - Kulturstiftung Sachsen-Anhalt. Erişim tarihi: October 23, 2020 .