Honoré d'Urfe

Honoré d'Urfe

Honoré d'Urfe (doğum 11 Şubat 1567 yılında Marsilya , † Haziran 1, 1625 yılında Villefranche Nice yakınlarında) bir Fransız subayı, saraylı ve yazardı. Adı , başarılı ve etkili olduğu kadar kapsamlı olan bir çoban romanı olan L'Astrée ile ilişkilidir .

hayat ve iş

D'Urfé, Provence valisi olan amcası Comte de Savoie-Tende'nin Marsilya'daki evinde eski bir soylu ailenin altı oğlunun beşincisi olarak dünyaya geldi. Onun çocukluk geçirdi La Bastie Kalesi'nde içinde Forez yukarı kesimindeki Loire . Erken yaşta Malta Tarikatı'na atandı ve kapsamlı bir eğitim aldığı 1584 yılına kadar Tournon-sur-Rhône'deki Cizvit kolejine devam etti . Aynı yıl, 17 yaşında, onun ilk yayınlanan çoban şiiri , La Sireine . O yirmili yaşlarının başında olduğunu, o her şeyden önce İtalyanca ve İspanyolca modellere dayalı bir çoban roman, bir fikri vardı Sannazaros Arcadia , Tassos Aminta , Guarini en Il papazı fido / sadık çoban , Montemayor en Diana ve Cervantes ' Galatea .

Ancak başlangıçta romandan hiçbir şey çıkmadı, çünkü 1590'da d'Urfé okuma ve yazma (ve açıkçası tam olarak iffetli keşiş değil) genç asilzade olarak hayatını kesintiye uğrattı ve 1589'da başlangıçta Protestan olan yeni Kral Heinrich'in Katolik Birliği ordusuna katıldı. IV. İspanya Kralı ve Savoy Dükü ile ittifak içinde tanınmadı ve ona karşı bir iç savaş yürüttü. İki kez esir alındı, ancak yakınlarının müdahalesiyle serbest bırakıldı. 1595'te birliğin yenilmesinden sonra, o zamanlar Fransa'ya ait olmayan ve annesi aracılığıyla düküne bağlı olduğu Savoy'a sürgüne gitti .

Orada, Torino sarayında ve annesinin küçük bir şatosunda tekrar yazdı: iki cilt Épîtres morales / Moralische Episteln (1598 ve 1603 basılmıştır) ve uzun zamandır planlanmış romanı L'Astrée'nin başlangıcı . 1600 yılında çocukluk aşkı ve eski kayınbiraderi Diane de Chateaumorand ile evliliklerinin Papa tarafından geçersiz sayılmasının ardından evlendi ve kendisi de dini yeminlerinden serbest bırakıldı. Ancak, eşler dostane de olsa, oldukça kısa sürede ayrıldı. Çoban Céladon'un çoban Astrée'ye olan zorlu aşkını anlatan L' Astrée, d'Urfé'nin baldızına olan yasak ve imkansız aşkını birçok yönden işlemiştir.

1603 yılında, diğer birçok önceden muhalif asiller gibi, Henry IV barışmıştı ve sonrasında o bir "Gentilhomme ordinaire" (bir tür olarak kral görev yaptığı Paris çoğunlukla yaşadığı asil domestics ,) ile ilişkili Malherbe'nin ve diğer yazar ve ilgili Salonlar, örneğin Hôtel de Rambouillet sık sık ziyaret edilirdi . Ancak, genellikle Torino'da veya mülklerinde kaldı.

İlk hacminin cephe Astree , Paris 1612.

Aynı zamanda çoban romanına devam etti. 1607'de ilk cilt, 1610 ve 1619 Cilt II ve III'te basıldı. Cilt IV'ün bir kısmı 1624'te ve cildin tamamı 1627'de (zaten ölümünden sonra). Buna, d'Urfé'nin uzun süredir sekreteri Balthasar Baro (1600-1650) 1627'de muhtemelen orijinal konsepte kabaca karşılık gelen beşinci bir cilt ekledi. D'Urfé bu arada Savoy Dükü'nün Cenova'ya karşı savaşına katılmış ve atının üzerine düşerek öldürülmüştü. Daha sonra uydurma bir Cilt VI çıktı. Eser (VI. Cilt hariç) toplamda 5 bölümden ve orijinal baskısında 5399 sayfa olmak üzere 60 kitaba bölünmüş toplam 40 öyküden oluşmaktadır.

Baş karakterin adından da anlaşılacağı gibi, Astrée romanın olay örgüsü, yukarıda bahsedilen edebi modellerde olduğu gibi, mekan ve zaman olarak uzak bir efsanevi Arcadia'da değil, daha doğrusu Fransa'da gerçekleşir. d'Urfé'nin memleketi olan Forez'de. Ne de olsa, MS 5. yüzyıla, yani Forez'in kargaşasından dışlanmış gibi göründüğü Büyük Göç zamanına taşındı . D'Urfé bu çağı seçmesini, o dönemde kralların olmadığı gerçeğiyle doğrular. Çalışma ayrıca, aristokrasinin büyük bir bölümünün Fransız monarşisinin dini savaşlarla sarsılan, ancak nihayetinde yeniden güçlenen merkeziyetçi ve mutlakiyetçi eğilimlerine karşı ihtiyatlarını zımnen formüle ediyor.

L'Astrée , çekmece ilkesine göre, birkaç alt olay örgüsünün, sayısız iç anlatının ve karakterler arasında aşkın tüm yönleriyle ilgili uzun tartışmaların gömülü olduğu bir ana hikayeden oluşur. Ana olay örgüsü, 14 yaşındaki Céladon'un, sözde sadakatsizliği nedeniyle onu reddeden ve ancak uzun sınavlardan sonra tekrar kabul eden 12 yaşındaki Astrée'ye olan aşkının hikayesini anlatıyor. Örneğin, Cilt III'te, Druid'in kızı olduğu iddia edilen Céladon, Astrée ile tanınmadan yaşıyor ve bu onu sık sık sıkıntıya sokar.

Teknoloji açısından L'Astrée , zamanın kurgusal sanatının bir toplamıdır. Ancak her şeyden önce, roman, kişinin tasvirinin psikolojik duyarlılığı, insanların kültürlü konuşmaları ve olay örgüsünün aldığı güzel dekor nedeniyle aristokrat çevrelerde olduğu kadar burjuva çevrelerinde de muazzam ve uzun süreli bir başarı elde etti. yer. Diğer çoban romanları, çoban şiirleri, çoban oyunları, çoban operaları ve balelerinin yanı sıra birçok resim, gravür, duvar halısı vb. için bir şablon görevi gördü. Erkek kahraman Céladon, bitkin, utangaç aşığın prototipi oldu; adı Fransızca sözlüğüne "être un Céladon / a (utangaç) Celadon or celadon to be" ibaresi ile girmiştir .

resepsiyon

Tragédie lyrique Astree tarafından müzik eşliğinde Pascal Collasse ve bir libretto Jean de La Fontaine d'urfé romanından motifleri dayanmaktadır. 1691'de Paris'te prömiyeri yapıldı. 2007'de Eric Rohmer'in son yönetmenlik çalışması, romanın bir film uyarlaması olan Les amours d'Astrée et de Céladon'du .

Roman, Almanya'daki çevirilerde de kullanıldı. " Seladon " adı Georg Greflinger , Michael Behm , Christoph Adam Negelein ve Søren Terkelsen tarafından takma ad olarak kullanılmıştır.

Eserler (seçim)

• Alfred Noe (ed.): Çoban Astrea . Weideler, Berlin 2004, ISBN 3-89693-237-3 (4 cilt).
• Laurence Giavarini (Ed.): La Sylvanire, 1627 . Société de littératures classics , Toulouse 2004, ISBN 2-908728-24-9 .
• Jésus Cascón Marcos (ed.): Le sireine (ensayos y textos de filologia francesa; cilt 1). Üniversite Salamanca 1979.

Edebiyat

• Christiane Caemmerer: Honoré d'Urfé, çoban Astrea . In: Eleştiri altındaki baskılar. Editionswissenschaftliches İnceleme organı , Cilt 2. Weidler, Berlin 2008, s. 115–122.
• Renate Jürgensen: Honoré d'Urfé'nin "Astrée"sinin Almanca çevirileri . Niemeyer, Tübingen 1990, ISBN 3-484-36502-1 (ayrıca tez, Osnabrück Üniversitesi 1987).
• Kathleen Şarap: Unutulmuş Başak. Honoré d'Urfe'nin “L'Astrée”sinde Hümanizm ve Absolution . Droz, Cenevre 2000, ISBN 2-600-00393-2 .
• Maxime Gaume: Les ilham ve les souces de l'œuvre d'Honoré d'Urfé . CEF, Saint-Étienne 1977, ISBN 2-85145-032-8 .

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Honoré d'Urfé tarafından ve hakkında literatür
• VD 17'de Honoré d'Urfé'den ve onunla ilgili yayınlar .
• Astrée'nin I-VI. bölümlerinin internet baskısı ( Reinhard Krüger, Stuttgart Üniversitesi tarafından düzenlendi)
• Bölüm 1 internet baskısı Astree Honoré d'urfé tarafından revize 1621 sürümünde (Eglal Henein tarafından düzenlenmiş, Tufts Üniversitesi)
• Makale d'Urfé içinde “ Fransızların adları, unvanları ve tarihleri. Edebiyat " (kaynak)