dönem

Kelime terim atıfta için anlamı bir atama ya da fikri . Bir terim , bir önermenin veya bir düşüncenin parçası olan anlamsal bir birimi oluşturur . Tanımlanmış bir süre içeriğine sahip olabilir farklı bir düzenleme vardır Her bir dil (tasarımına) ya da bir tanımlanabilir sembol veya bir olması kodu bir şekilde tanımlayıcı (karşılaştırma vikiveri ).

Gelen Günlük dilde ve bazı içinde teknik dilde “terimi” de (için linguistik için belli belirsiz kullanılan kelime veya ifadenin yerine kendi anlamı için). Terimlerin dış dil birimleri olarak sözcüklerden veya ifadelerden ve içsel, tamamen entelektüel birimler olarak algı veya fikirlerden ayrılması , perspektife bağlı olarak günlük kullanımda ve çeşitli teknik dillerde genellikle bulanıklaşır: bazen terim bir " zihinsel bilgi birimi "veya modern öncesi felsefi gelenek anlamında " Kavram "ile aynı anlama sahiptir .

Bir terim aynı zamanda “ sözcükselleştirilmiş kavram” olarak da anlaşılabilir ( ansiklopediyi karşılaştırın ), bu durumda kelime ( lemma olarak ) ve kavram (tek bir nesnenin veya bilişsel kategorinin zihinsel temsili olarak ) aynı zamanda kastedilmektedir . . Günlük dilde ve ötesinde, "terim" kelimesi genellikle yanlış bir atama, yani bir kelime veya kelime grubu anlamına gelir.

Psikoloji , sinirbilim, dilbilim , biçimsel bilgi temsili yaklaşımları (özellikle biçimsel kavram analizi ) ve felsefe disiplinleri ( mantık , epistemoloji , göstergebilim ) gibi çeşitli bilimlerdeki terimlerin incelenmesi, genellikle "kavram" teriminin farklı yönlerine odaklanır. Kültürel ve tarihsel çalışmalarda, (aynı zamanda isimlerinden bağımsız olarak) fikirlerle ilgilenen fikirlerin tarihinin aksine, tarihsel olarak incelenen ifadelerin kavramsal ilişkilerindeki değişim ve değişim kavramının önemi tarihindedir. kavramlar.

In structuralism , içerik sayfası bir işareti olduğunu denen anlamına . Anlam kuramı bağlı olarak, bu olduğu anlaşılan bir şekilde kavram , yani ya da sens , hangi ekspresyon tarafı bir işareti olarak adlandırılan signifier ifade eder ses veya harfler ile . Basit bir okumada, böylece gösterilen bir kavrama da karşılık gelir, bu da semiyotik üçgende atama ile gösterilen arasında bir aracı olarak temsil edilen bir kavrama karşılık gelir ; Sembolün anlamı olarak bir terim , referans nesneyle ilişkisini kurar .

Kelime kökeni

İçin fiil kavramak edilebilir uzanmaktadır için 8. yüzyıldan ( Eski Yüksek Almanca bigrīfan , Orta Yüksek Almanca için ortalama ), orijinal anlamı “kavramak, kapsayacak” oldu. Eski Yüksek Almanca'da anlamın genişlemesi, Latince comprehendere'nin ("anlamak için") bir çevirisi olarak kullanılmaya başlandı . Özellikle mistik teoloji metinlerinde ifade, daha geniş bir anlamda kullanılır; fiziksel "kavrama, kavrama", "kavrama, zihinle anlama" olarak manevi kavrayışa uzanır.

İsim terimi , zaten Orta Yüksek Almanca'da kavram olarak (Orta Yüksek Almanca ve erken Yeni Yüksek Almanca kavramı veya kavram ) "kapsam, bölge" anlamıyla kullanılmaktadır. Daha sonra anlamı fiile benzer şekilde “sunum” a taşındı. Kelime 18. yüzyılda özellikle Christian Thomasius ve Christian Wolff tarafından kullanılmaya başlandı . Aydınlanma Çağı boyunca anlamı "genel fikir" olarak daraltıldı ve "fikri" tercüme etmek için kullanıldı. Son olarak, felsefi terminolojide "kavram" ve "fikir" birbirinden ayrılır.

Şu anki anlamı "anlaşılabilir" olan anlaşılır sıfat , Orta Yüksek Almanca kavramsaldan ("anlaşılır, anlaşılması kolay, kavranabilir") ortaya çıktı. Aksine, kavramsal , "bir terimle ilgili, kavramsal birim" anlamında, isimden türemiştir. Stumpy sıfatı ("anlaşılması sakar, anlaşılması zor") 19. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı.

Üst ve alt kavramlar

" Üst düzey bir terim", daha yüksek bir düzeydeki hiyerarşik bir terimler sisteminde bulunur ve başka bir düzeydeki birkaç terimi birleştirir. "Alt terim", hiyerarşik bir terimler sisteminde daha düşük bir seviyededir.

Bir genel bir terim dayanmaktadır bir üst terimdir soyutlama ilişkiler kavramsal sistemi içinde. Örneğin, "araç", "kara taşıtı, deniz taşıtları ve uçak" için genel bir terimdir. Benzer şekilde, bir alt kavram, kavram sistemi içinde soyutlama ilişkilerinin olduğu bir alt kavramdır. Örneğin, "araba", "araç" ın bir alt terimidir.

"İlişkilendirme terimi", farklı bir anlamda üst düzey bir terimdir: Mevcut ilişkilerin, temeldeki terimler sistemi içinde var olduğu gerçeğine dayanır. Örneğin, "Avrupa", "Fransa, İsviçre ve İtalya" için bir ilişkilendirme terimidir. Bu kavramsal ilişkiye dilbilimde meronymy denir .

İsim ve konu

Terimler, nesneler ve onlar için isimler arasında aracılık eder, bu geleneksel olarak semiyotik üçgende gösterilmiştir :

Temsil seviyesi
Bir terimin adı ve tanımı
Kavramsal seviye
Özellikleri ile terim
Nesne seviyesi
Belirli ortak özelliklere sahip birden çok öğe

Terimler ve onları birbirine bağlayan ilişkiler (eşdeğerlik, hiyerarşi vb.), Bilgi erişiminde ve sözde " Anlamsal Web " in inşasında belirleyici bir rol oynar .

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Albert Newen : Kavramların Açıklanamayan Doğası: Ontolojik Tartışmanın Bir Analizi. İçinde: GAP Tutanakları.5. Analitik Felsefe Derneği Beşinci Uluslararası Kongresi, Bielefeld 22. - 26. Eylül 2003. sayfa 419–434 ( PDF: 168 kB, 16 sayfa , gap5.de).
  • Artur Dubs: Konsept ve anlayışın özü . Halle an der Saale, Max Niemeyer yayınevi, 1911.

İnternet linkleri

Vikisözlük: Terim  - anlamların açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ↑ Örneğin Eric Margolis, Stephen Laurence:  Concepts'i karşılaştırın. In: Edward N.Zalta (Ed.): Stanford Encyclopedia of Philosophy . : Kavramlar, önceden teorik olarak düşüncelerin bileşenleridir. Ancak, kavramların ontolojisine ilişkin tartışmalı, daha yeni konumların aşağıdaki kısa özetine de bakın: - klasik olarak yaygın olarak geleneksel olan - önermelerin unsurları olarak kavramlara ek olarak, yani özet olarak, kavramlar da yetenekler veya zihinsel temsiller olarak anlaşılır.
  2. ↑ Monika Schwarz, Jeannette Chur: Anlambilim: Bir çalışma kitabı. 4. baskı. Narr, Tübingen 2004. s. 219 ( Google kitap aramasında sayfa ön izleme ).
  3. ↑ Sebastian Löbner : Terim sözlüğü anlambilim In: user.phil.hhu.de. 2015, 20 Nisan 2020'de erişildi ( Semantics: An Introduction 2012 kitabının özeti ).
  4. ↑ a b c cümle Friedrich Kluge'den sonra : Alman dilinin etimolojik sözlüğü . Cilt 1. Elmar Seebold tarafından düzenlenmiştir . 24. gözden geçirilmiş ve genişletilmiş baskı. de Gruyter, Berlin / New York 2002, ISBN 3-11-017473-1 , Lemma: "anlamak".
  5. ↑ Wilhelm Braun , Wolfgang Pfeifer'den sonra bir b c d cümle : Almanca Etimolojik Sözlüğü. Doğu Almanya Bilimler Akademisi Merkez Dilbilim Enstitüsü . Akademie-Verlag, Berlin 1989, Lemma: "anlamak".
  6. ↑ Wolfgang G. Stock : Bilgi sunumunda kavramlar ve anlamsal ilişkiler. İçinde: Bilgi - Bilim ve Uygulama. Cilt 60, No. 8, 2009, s. 403-420, burada s. 403 ( PDF: 812 kB, phil-fak.uni-duesseldorf.de adresinde 18 sayfa ).