Bassam Tibi

Bassam Tibi, Aralık 2016'da Frankfurt am Main'deki Chagall Salonu'ndaki 44. Römerberg Görüşmelerinde

Bassam Tibi ( Arapça بسام طيبي, DMG Bassām Ṭībī ; * 4 Nisan 1944 , Şam ) Alman siyaset bilimcidir . 1973 yılından 2009 yılına kadar için profesör uluslararası ilişkiler de Georg-August-Universität Göttingen , yabancı üniversitelerde çok sayıda öğretim ve araştırma kalır vardı ve bir uzman olarak geniş bir kitleye oldu Arap dünyasında , özellikle Almanya'da, kitap yayınlar ve medya görünüşe yoluyla ve Siyasal İslam . 1991'de Euro-İslam'ı ve 1998'de önde gelen kültür kavramını icat etti ve tanıttı. 2015'ten beri Alman mülteci politikasını kavramsız olmakla eleştiriyor . O Almanya bir göç bir ülkeden geliştirmek gerektiğini savundu göç ülkesi . Almanya'nın çok sayıda mülteciyi kabul etmesine karşı sesini çıkarmadı, ancak "onlara barınma, nafaka ve dil kursları dışında hiçbir şey sunmadığı" gerçeğini eleştirdi. Ayrıca göçmen antisemitizmine karşı da uyarıyor . Yeni antisemitizmin bu uyarısı, 3 Mayıs 2019'da Nasyonal Sosyalizm kurbanlarının anısına şiddet ve ırkçılığa karşı Anma Günü münasebetiyle Avusturya Parlamentosu önünde yaptığı konuşmasının da ana temasını oluşturdu. .

hayat ve iş

Bassam Tibi, Şam'daki geleneksel bir alim ailesinden (Banu al-Tibi) geliyor ve Sünni bir Müslüman . Çocukken altı yaşına kadar ezberden Kuran okumayı öğrendi , bu da ona Hafız unvanını kazandırdı . 1962'de Almanya'ya geldi ve 1965'ten itibaren sosyal bilimler ve felsefe okudu - diğerleri arasında Max Horkheimer ve Theodor W. Adorno ile  - yanı sıra Frankfurt am Main Üniversitesi'nde tarih okudu , burada doktorasını 1971'de Ulusalcılık teziyle aldı. Arap örneğini kullanarak Üçüncü Dünya . Doktora danışmanı Iring Fetscher'dı . 1973 yılında üniversite öğretim görevlisi ve kısa bir süre sonra habilitasyonsuz profesör olarak atandı. Tibi habilitasyonunu 1981 yılında Hamburg Üniversitesi'nde tamamladı .

Göttingen'de profesörlük yaptığı ek olarak, o aslında misafir akademisyen ve araştırma ortağı olarak Harvard Üniversitesi'nden (1982-1993) ve 2003/2004 o, Profesör ziyaret eden öğretim yılında 2000 1998 orada bir Bosch ziyaret profesör Islamology de St Gallen Üniversitesi ve sonbahar 2003 ziyaretçi profesör içinde Jakarta İslam Üniversitesi de Endonezya (Jakarta İslami Devlet Üniversitesi). O düzenledi AD Beyaz at sandalye Cornell Üniversitesi 2004 yılından bu yana , daha önce o oldu Erma O'Brien Profesör Seçkin de Avrupa Birliği Merkezi'nin ait Scripps College de Claremont, California, ve en Islamology bir yıllık kurs verdi den Viyana Diplomasi Akademisi 2006 –2009 .

1986 ve 1988 yılları arasında çeşitli ziyaret profesörlük yaptı Alman Akademik Değişim Servisi (DAAD) dahil, Asya ve Afrika'da Hartum'da içinde Sudan ve Yaunde içinde Kamerun'da . Harvard Bursu ve Princeton ve Ann Arbor'da ( Michigan ) başkaları vardı . 1989'dan 1993'e kadar Amerikan Sanat ve Bilim Akademisi'nin köktencilik projesinin bir üyesiydi . 1994 yılında Tibi konuk profesör oldu University of California in Berkeley de ve 1995 ve 1998 yıllarında Bilkent Üniversitesi de Ankara ve en AD Beyaz Prof. Cornell Üniversitesi içinde Ithaca , New York 2008/09 öğretim yılında 2010 yılına kadar ve Kıdemli Araştırma Görevlisi dan Yale Üniversitesi , ABD.

Tibi, ABD'deki akademik kariyerini 2010 yılında Washington DC'deki İleri Holokost Araştırmaları Merkezi'nde Antisemitizm Araştırmalarında Kıdemli Resnick Üyesi olarak tamamladı ve burada İslamcılık ve İslam adlı kitabını yazdı .

Arap İnsan Hakları Örgütü'nün kurucu üyesiydi ve Yahudi-İslam-Hıristiyan değişimi için “Cordoba Trialogue ” da yer aldı. İslamcılık ve geleneksel İslam'ın bir eleştirmenidir ve dini reformlar ve Avrupa değerleri ile İslam'ın ( Euro-İslam ) bir sentezinin kabul edilmesini talep etmektedir . 2010 yılında Tibi, Aachen'deki Demokratik-Avrupalı ​​Müslümanlar VDEM Derneği'nin kurucu üyesiydi .

Başlıca akademik başarısı, 1980'den beri tarihsel olarak sosyolojik İslamolojinin temeli olmuştur .

Tibi , Göttingen'in Geismar semtinde yaşıyor ve 1976'dan beri ikinci karısıyla evli. İlk evliliğinden (1969–1975) Fabian Tibi adında bir oğlu var. Tibi, 1976'dan beri Alman vatandaşı. 2004-2011 yılları arasında ABD'de yaşadı ve araştırmalar yaptı. Almanya'da 2016'da gazeteci olarak dünyada önemli bir röportajı, Avrupa Kimliksiz Avrupa adlı eserinin gözden geçirilmiş yeni bir baskısı ve Basler Zeitung'da düzenli konuk makaleleri ile rapor verdi . Bunlardan bazıları ayrıca Basler Zeitung tarafından Axis des Guten blogu için lisanslanmıştır; Ancak Tibi'nin kendisi asla iyilik ekseni için yazmadı . 2018'de Basler Zeitung için kitap şeklinde makalelerini yayınladı , 2019'da genişletildi ve eklendi, her biri Basler Rahatsız Düşünceler başlığı altında . Tibi, Kasım 2017'den beri Neue Zürcher Zeitung (NZZ) için düzenli olarak konuk yazar olmuştur .

pozisyonlar

Geniş gazetecilik çalışmaları sırasında Tibi, önde gelen kültür , paralel toplum , Avrupa-İslam ve “ Şeriat -İslam ” da dahil olmak üzere çeşitli terimler üretti veya türetti . İslam medeniyetinin gelişme eğilimlerinin eleştirel bir incelemesi olan yarı modernite rüyası teorisinde, iki yönü ayırt eder: bir yanda, bilim ve teknolojinin yanı sıra geleneksel yaşam alanlarını da işgal eden kurumsal modernite ve, diğer yandan özgürlük, insan hakları , demokratikleşme ve fırsat eşitliği gibi temel değerlerden sorumlu olan kültürel modernite . Dolayısıyla yarı modernite, kültürel moderniteyi reddederken özellikle bilim ve teknoloji alanlarında enstrümanları alarak kısmi bir modernleşmedir, d. H. modern dünyanın değerleri ve dünya görüşü.

Kitabında Köktenci Challenge - İslam ve Dünya Siyaseti 1992, dindar eğilim olarak İslami köktencilik değil görür, ancak inandığı İslam ve İslam dünyası arasında çatışma, çıktı bir ideoloji olarak modernlikle, ters. Tibi, merkez kitaplarında, İslamcılığın politik olmasına rağmen dinle çok ilgisi olduğunu göstermek için 22 İslam ülkesinde saha araştırmasını kullanıyor . Çünkü siyasal İslam'da tüm toplumsal sorunlar dinselleştirilecektir. Tibi, araştırmasında dinselleştirme terimini ortaya attı. Ona göre, öncelikle Sünni-Arap hareketi olarak İslamcılık, Müslüman dünyasının başa çıkamadığı küreselleşmeye bir tepki olarak ortaya çıktı . Fundamentalizm, ulus devletlerin yıkılması ve şeriatı da içeren bir İslam dünya düzeninin kurulması ile ilgilidir .

Tibi 1998, "Kimliksiz Avrupa" adlı kitabında bir "Avrupa rehber kültürü " çağrısında bulundu ve bu terimi , Almanya'daki göçmenlerin wertebeliebigen çokkültürlülüğe karşı entegrasyonu konusundaki tartışma bağlamında , hatta dahası paralel toplumların ilerici oluşumu karşı çıkıyor. Avrupa ülkelerine göç eden Müslümanların ev sahibi ülkelerin yasal ve anayasal sistemlerine saygı göstermeleri talebi de bu bağlamdadır . Tibi bunun için bir Avrupa-İslam vizyonunun ana hatlarını çiziyor . Ancak, kendisini “Alman egemen kültürü” kavramından uzaklaştırdı (“Alman egemen kültüründen bahsetmenin tehlikeli olduğunu her zaman vurguladım”).

Eserinde, 2005 yılında yayınlanan ve 2007 yılında genişletilmiş ile başörtüsü Avrupa'ya? Tibi, Türkiye'nin AB'ye katılımı konusunda, o dönemde AKP liderliğindeki Avrupa değerler topluluğuna giden yolda görmediği net çekinceleri dile getirdi . Dönemin Başbakanı Recep Tayyip Erdoğan'ın partisi ve Kasım 2002'den bu yana TBMM'de mutlak çoğunluğa sahip olan AKP, önde gelen temsilcileri tarafından İslami-muhafazakar olarak gösteriliyor, ancak gerçekte İslamcı hedefler peşinde koşuyor. Bunun kanıtı, artık esas olarak geleneksel halk geleneklerini ifade etmeyen, ancak giderek artan bir şekilde İslamcı bir inanç olarak propagandası yapılan ve talep edilen başörtüsü altındaki kadınların artan tekdüzeliğidir. Ayrıca Erdoğan hükümeti, Kemalist- laik devlet okullarıyla rekabet edebilmek için İmam Hatip okullarını teşvik ediyor . Her iki yaklaşım da, özellikle Almanya'daki Türk göçmen topluluklarına ihraç edilecek ve burada Şeriat'ı (Tanrı'nın kanunu) ilgili devlet kanunlarının üzerine koyan İslamcı paralel toplumların oluşumunu teşvik edeceklerdi . Bu nedenle, mevcut koşullar altında Türkiye'nin AB'ye katılımıyla birlikte, ortak bir yürüyüş riski , Avrupa kurumları tarafından İslamcıları sınırladı . Çok kültürlü yönelimleri ve hoşgörünün aşırı geniş tanımı nedeniyle , eski üyelerin bu İslamcılığa karşı koyacakları çok az şey olurdu . Ancak Tibi, Türkiye'nin gelecekteki AB üyeliğini kesinlikle reddetmedi. Test kriteri, Almanya'daki Türk göçmenlerin tam entegrasyonu ve kabulüydü. Her iki taraf da önceki çizgilerinden ayrılarak güçlerini birleştirerek başarılarına katkıda bulunmak zorunda kalacaklardı: bir yanda ihmalkar bir şekilde ilgisiz olan Alman sivil toplumu, diğer yanda Türkiye'deki siyasi ve sosyal olarak yaratıcı güçler, ki bu güçler. henüz çok yapıcı davranmıyorlar. Şeriat İslam ve başörtüsü üniformaları, Tibi için, çaba gösterilmesi gereken entegrasyon sürecinin açık göstergesidir. Başarılı olursa, Tibi'ye göre entegrasyon süreci, Türkiye'nin daha önce sadece Avrupa'ya yönelik olan köprü işlevini diğer İslam toplumlarıyla yerine getirebileceğini göstermeye çok uygun olacaktır . Ancak bu, muhtemelen, şu anda katılım süreci için öngörülen süreden daha uzun bir süre içinde kendini kanıtlayabilecektir.

Tibi'nin Almanca çalışmaları, 1969 ile 2009 yılları arasında yazılmış 30 kitaptan oluşuyor. Başlıca eserleri, 1996 yılında “Gerçek İmam” başlığı altında yayınlanan kapsamlı bir İslam fikir tarihidir. Muhammed'den Günümüze İslam” ve İslam'da Medeniyet Tarihi, 1999 yılında “Haçlı Seferi ve Cihad” başlığı altında yayınlandı. Her iki eser de çeşitli baskılarda yer aldı.

Yayınlar (seçim)

  • 1969: Arap Solu . Avrupa Yayınevi, Frankfurt am Main DNB 454591152 .
  • 1971: Üçüncü Dünya'da milliyetçilik üzerine - Arap örneğini kullanarak . Avrupa Yayınevi, Frankfurt am Main, ISBN 3-434-40025-7 (aynı zamanda tez de Frankfurt Üniversitesi am Main ).
  • 1973: Üçüncü Dünya'da Askeri ve Sosyalizm. Arap ülkeleri üzerine genel teoriler ve bölgesel çalışmalar. Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main, ISBN 3-518-10631-7 ( Hamburg Üniversitesi'nde habilitasyon tezi de ).
  • 1979: Uluslararası siyaset ve gelişmekte olan ülkeler araştırması. İdeolojik-eleştirel bir kalkınma sosyolojisi üzerine materyaller. Frankfurt am Main: Suhrkamp. ISBN 3-518-10983-9
  • 1981: Modern İslam'ın krizi. Bilimsel ve teknik çağda bir sanayi öncesi kültür . Münih: CH Beck. ISBN 3-518-28489-4
  • 1985: İslam ve sosyal değişimle kültürel başa çıkma sorunu . Frankfurt am Main: Suhrkamp. ISBN 3-518-28131-3
  • 1987: Tanrı'nın krallığından ulus devlete. İslam ve Pan-Arap Milliyetçiliği . Frankfurt am Main: Suhrkamp. ISBN 3-518-28250-6
  • 1989: Orta Doğu çatışma bölgesi. Bölgesel ivme ve büyük güç çıkarları . Münih: CH Beck. ISBN 3-406-35364-9
  • 1992: Köktendinci Mücadele. İslam ve dünya siyaseti . Münih: CH Beck. ISBN 3-406-34076-8
  • 1992: İslami Fundamentalizm, Modern Bilim ve Teknoloji. Frankfurt am Main: Suhrkamp. ISBN 3-518-28590-4
  • 1993: komplo. Arap siyasetinin travması . Hamburg: Hoffmann ve Campe. ISBN 3-455-08477-X
  • 1994: Allah'ın gölgesinde. İslam ve insan hakları . Münih: Piper. ISBN 3-492-22285-4 (Ullstein 2003 tarafından ciltsiz baskı)
  • 1995: Medeniyetler Savaşı. Akıl ve köktencilik arasında siyaset ve din. Hamburg: Hoffmann ve Campe. ISBN 3-455-11060-6 (Heyne 1998 tarafından genişletilmiş ciltsiz baskı)
  • 1995: 21. Yüzyıla Geçişte Dini Fundamentalizm . Mannheim: BI-Taschenbuchverlag. ISBN 3-411-10501-1
  • 1996: Gerçek İmam. Muhammed'den Günümüze İslam . Münih: Piper. ISBN 3-492-22713-9
  • 1997: Orta Doğu barut fıçısı. Arap bakış açısı. Stuttgart: Alman yayınevi. ISBN 3-421-05088-0
  • 1997: Boğaz'dan hareket. Türkiye, Avrupa ile İslamcılık Arasında. Münih: Diana. ISBN 3-8284-5012-1
  • 1998: Kimliksiz Avrupa? Çok kültürlü toplumun krizi. Münih: Bertelsmann. ISBN 3-570-00169-5 (2000/2002 yeni sürümleri, alt başlığı: Leitkultur veya Rastgele Değerler )
  • 1999: Yeni dünya düzensizliği. Batı hakimiyeti ve İslami köktencilik . Berlin: Propylaea. ISBN 3-549-05788-1 (Çeviri: The Challenge of Fundamentalism, University of California Press, 1998)
  • 1999: Haçlı Seferi ve Cihad. İslam ve Hıristiyan dünyası . Münih: Bertelsmann. ISBN 3-570-00380-9 .
  • 2000: İslam ve Almanya. Almanya'da Müslümanlar. Stuttgart: Alman yayınevi. ISBN 3-421-05385-5
  • 2000: İslam'da Fundamentalizm. Dünya barışı için bir tehlike mi? Darmstadt: Primus. ISBN 3-89678-163-4
  • 2001: İslam tarihine davet. Darmstadt: Bilimsel Kitap Topluluğu. ISBN 3-89678-409-9
  • 2002: İslami göç. Başarısız entegrasyon . DVA, Stuttgart ISBN 3-421-05633-1 .
  • İthal nefret . İçinde: Die Zeit , No. 7/2003; Altyazı: Anti-Semitizm Arap dünyasında yaygındır. Bunu yaparken İslam geleneğine aykırıdır. El-Antabawi'nin anti-Semitik temel cümleleriyle
  • 2004: Yeni totalitarizm. Kutsal Savaş ve Batı Güvenliği. Primus, Darmstadt, ISBN 3-89678-494-3 .
  • 2005: Başörtüsüyle Avrupa'ya mı? Türkiye Avrupa Birliği yolunda. Primus, Darmstadt, 2. baskı 2007, ISBN 3-89678-537-0 .
  • 2008: İslami Mücadele. 21. Yüzyılda Avrupa'da Din ve Siyaset. 3. Baskı. Primus, Darmstadt, ISBN 3-534-22034-X .
  • 2009: Euro-İslam: Medeniyet çatışmasına çözüm. Primus, Darmstadt, ISBN 978-3-89678-651-7 .
  • 2010: İslamcılık ve İslam. Yale University Press, Londra 2012, ISBN 978-0-300-15998-1
  • 2016: Kimliksiz Avrupa? Avrupalılaşma veya İslamlaşma. ibidem-Verlag, Stuttgart (1998 ve 2000/2002'de yayınlanan aynı adlı eserin yeni versiyonu). ISBN 3-8382-1001-8
  • 2017: İslam Tarihi ve Alman İslam Araştırmaları: İslamoloji ve Oryantalizm Tartışması. ibidem yayınevi. ISBN 978-3-8382-1053-7 ve ISBN 978-3-8382-1093-3
  • 2017: İslami göç ve sonuçları: Yeni anti-Semitizm, güvenlik ve "yeni Almanlar". ibidem-Verlag, Stuttgart, ISBN 978-3-8382-1083-4 (ciltli).
  • 2018: Basel Uygunsuz Düşünceler: Yasadışı Göç, İslamlaştırma ve İfade Özgürlüğünün Bastırılması Üzerine. Ibidem, Stuttgart, ISBN 978-3-8382-1253-1 (ciltsiz) ve ISBN 978-3-8382-1293-7 (ciltli). Benedict Neff'in önsözü .
  • 2019: Basel Uygunsuz Düşünceler: Yasadışı Göç, İslamlaştırma ve İfade Özgürlüğünün Bastırılması Üzerine. [Yeni baskı 2019]. ISBN 978-3-8382-1363-7 (ciltsiz) ve ISBN 978-3-8382-1373-6 (ciltli).

Onurlar ve ödüller

  • Federal Liyakat Nişanı, Birinci Sınıf (1995), Federal Başkan Roman Herzog tarafından Tibi'nin Almanya'da İslam'ın daha iyi anlaşılmasına katkılarından dolayı ödüllendirildi
  • Occidental Reflection Vakfı'nın Yıllık Ödülü (2003, Michael Wolffsohn ile birlikte )
  • Plansecur şirketi tarafından Frankfurter Allgemeine Zeitung ve Goethe University Frankfurt am Main ile işbirliği içinde desteklenen Vordenker Forum tarafından verilen “Vordenker 2019” ödülü .
  • Ulusal Konsey Başkanı Wolfgang Sobotka tarafından Eylül 2020'de Berlin'de Avusturya Bilim ve Sanat 1. Sınıf Onur Haçı'nın verilmesi.
  • Leiden Üniversitesi Hukuk Fakültesi, İslamcılık ve İslam adlı eserinin Hollandaca çevirisinin yayınlanması vesilesiyle 21 Şubat 2019'da Bassam Tibi'yi bir sempozyumla onurlandırdı (Orijinal: Yale University Press).

Edebiyat

  • Gazi Çağlar : Medeniyetler Savaşı Efsanesi : Dünyanın Geri Kalanına Karşı Batı; Samuel P. Huntington'ın "Medeniyetler Çatışması"na bir cevap . Unrast, Münster 2002, ISBN 3-89771-414-0 .
  • Marwan Abou-Taam, Jost Esser, Naika Foroutan (ed.): Çatışma ve diyalog arasında: Siyasi bir varlık olarak İslam ( Festschrift for Bassam Tibi). VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-531-17279-8
  • ( Yale University Press 2012 )
  • Göttingen siyaset bilimci Bassam Tibi, İslam Konferansı, Müslümanların dini dogmatizmi ve Almanların teslimiyete yönelik eğilimi hakkında . İçinde: Der Spiegel . Numara. 40 , 2006 ( Cordula Meyer ve Caroline Schmidt ile çevrimiçi röportaj).

İnternet linkleri

Commons : Bassam Tibi  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Bassam Tibi  - Alıntılar

Bireysel kanıt

  1. Bassam Tibi: İnsani politika, göçmen politikası değildir . İçinde: Cicero , 23 Ekim 2016
  2. Benedict Neff : Bu adamlar şöyle düşünüyor: Alman kadınları fahişe. Suriyeli ve Theodor W. Adornos'un öğrencisi Bassam Tibi, İslam konusunda uzmandır. Almanya'da kimse onun neden bahsettiğini duymak istemiyor: Arapların Yahudilere karşı nefreti, cinsiyetçilik ve Alman aşırıcılığı . İçinde: Basler Zeitung , 7 Temmuz 2016, s. 2-3
  3. Bassam Tibi: Yahudilere olan nefretin geri dönüşü . Basler Zeitung çevrimiçi, 13 Mart 2017 (misafir makalesi)
  4. Bassam Tibi: İslami Göç ve Sonuçları. Yeni anti-Semitizm, güvenlik ve "yeni Almanlar" . 2018, s. 82 vd.
  5. Bassam Tibi: Kimliksiz Avrupa? Münih 1998 (Tb., Siedler Verlag ), s. 136
  6. Bassam Tibi: Oy ve Mermi: İslam'ın Siyasallaşması . (PDF), Kasım 2009 tarihli ders, Aarhus Üniversitesi web sitesi, erişim tarihi 31 Ağustos 2015 (İngilizce)
  7. ^ Regina Mönch: Diğer Müslümanlar Frankfurter Allgemeine Zeitung 17 Mayıs 2010
  8. Röportaj Klaus Pokatzky ile Reza Hajatpour: "Ve diğer laik derneklerle diyaloga girmek bizim için önemli" Deutschlandfunk 21 Mayıs 2010
  9. Bassam Tibi: Kültürler arasında evsiz ve kökünden sökülmüş: kişinin kendi 70. doğum günü vesilesiyle otobiyografik notlar . (PDF) 2014
  10. spiegel.de
  11. Andrea Seibel: Bassam Tibi: "Müslümanların yüzde beş ila onu Avrupalı ​​yaşıyor" . İçinde: Welt Çevrimiçi . 4 Temmuz 2016 ( welt.de [22 Haziran 2018'de erişildi]).
  12. Bassam Tibi: Aydınlanma ve kültürel görecilik birlikte iyi gitmez . İçinde: NZZ . 25 Kasım 2017, ISSN  0376-6829 ( nzz.ch [22 Haziran 2018'de erişildi]).
  13. Samuel Salzborn (Ed.): Sosyal Bilimler Klasikleri - portrede 100 anahtar eser . Springer VS, Wiesbaden 2014, s. 353–356
  14. Yasin Müşerbaş: "Avrupa'da baskın bir kültüre ihtiyacımız var" . Spiegel Çevrimiçi , 23 Kasım 2004; Tibi ile röportaj
  15. 2. baskı güncellendi, eklendi, yeni bir önsöz ve bir sonuç yazısı var.
  16. Georg-Ağustos Göttingen Üniversitesi - Prof. Dr. Bassam Tibi . Siyaset Bilimi Enstitüsü, uni-goettingen.de. 16 Temmuz 2016'da erişildi.
  17. vordenkerforum.de .
  18. medya raporu .
  19. ^ NR Başkanı Wolfgang Sobotka, Avusturya Ulusal Konseyi'nden (PK No. 872/2020) bir heyet ile Berlin'e gitti. 2 Şubat 2021'de alındı .
  20. ^ Bassam Tibi Sempozyumu. 25 Nisan 2021'de alındı (Hollandaca).
  21. İslam alimi Bassam Tibi 'akademik polislik' vebası hakkında (İngilizce!). 25 Nisan 2021'de alındı (Almanca).
  22. Janny Groen: Politicoloog Bassam Tibi: 'Het gaat om het verschil tussen een muslim en een islamist'. 26 Mart 2019, erişim tarihi 25 Nisan 2021 (nl-NL).