göç

Dünya haritası. Ülkeler yeşil veya kırmızı tonlarda renklendirilir. Yeşil: Ülkeye, ülkeyi terk etmekten daha fazla insan göç ediyor. Kırmızı: En azından ülkeyi terk edenlerin sayısı ülkeye göç ediyor. Vurgulanması gereken, birçok insanın göç ettiği koyu kırmızı Suriye ve Venezuela.
Yıllık net geçiş 2015-2020. Birleşmiş Milletler Tahmini, 2019.

Olarak göç , bir ya da daha fazla kişi gıda noktasının sabit bir uzamsal varyasyonuna anlaşılacaktır. Ulusal sınırları aşan göç , uluslararası göç olarak bilinir . Bir araştırma ve pratik destek nesnesi olarak göç, sosyal bilimler , hukuk ve ekonomi de dahil olmak üzere bir dizi bilimsel disiplinde temsil edilmektedir . Bu, çok sayıda özel bakış açısına ve kavramsal farklılaşmaya neden olur, böylece uzmanlık literatüründe tek tip bir tanım bulunamaz.

Göç, insanlık tarihini etkisi altına alan küresel bir olaydır. Kalıcı yer değiştirme için yaygın ve tarihsel olarak yinelenen nedenler, daha iyi yerleşim ve istihdam fırsatları, doğal afetler durumunda sığınma yerleri veya - daha yakın zamanda - küresel ısınma sırasında , uçuştan sonra yaşam ve uzuv için güvenlik arayışıdır. veya savaşlar sonucu yerinden edilme ve ayrıca ırksal, dinsel veya ideolojik nedenlerle ayrımcılığa ve kişisel zulme karşı koruma veya ayrıca menşe ortamında yaşanan kişisel özgürlüğün diğer kısıtlamaları nedeniyle. Örneğin yaşlılık göçü , eğitim amaçlı göç , evlilik göçü ve geri göç gibi başka nedenler de ortaya çıkar . Bununla birlikte, uluslararası mülteci araştırmalarında ve uluslararası mülteci hukukunda, göç terimi genellikle uçuş teriminden farklıdır. Bu tanıma göre mülteci, ikamet ettiği yeri terk etmek zorunda kalan kişi, göçmen ise bunu gönüllü olarak yapan kişidir.

20. yüzyılın dünya savaşları, bölgesel istikrarsızlık, küreselleşme , dijital devrim ve küresel ısınma nedeniyle göç süreci karmaşık bir şekilde artmaktadır. Göç kontrolü ve göçmenlerin entegrasyonu sorunları söz konusu olduğunda, dünyadaki toplumlar ve siyasi aktörler için yeni zorluklar ortaya çıkarmaktadır .

Çarpıcı tarihi göç hareketleri

Yaklaşık 40.000 yıl önce Homo sapiens Avrasya'nın ılıman bölgelerini açtı ; 12.000 yıl önce kıtaların tüm metropol alanlarında mevcuttu . Sahra'nın ortaya çıkışı MÖ 3000 ile 1000 yılları arasında meydana geldi. A göç Bantu dan Batı için Güney Afrika . 200 ile 1500 yılları arasındaki dönemde Çinliler , menşe bölgelerinden her yöne, özellikle Güney Asya'ya yayıldı . Yaklaşık 500 Arap kabilesi, diğer şeylerin yanı sıra çok sayıda uzun mesafeler boyunca göç etti ve ulaştı. Doğu Afrika . Çoğu zaman ayrımcılık , baskı ve zulümden kaynaklanan Yahudi göçü , diğer şeylerin yanı sıra MÖ 1250'de Mısır'dan ayrıldıklarında gösterildi . M.Ö., Diaspora Yahudilerinde, yabancı yönetimin ve Yahudi Savaşı'nın sonucunun yanı sıra Nazi dönemi ve Holokost tarafından yönlendirilen Filistin'e göçün neden olduğu .

Aşırı kalabalık mülteci treni, Pencap, Hindistan 1947

Avrupa'daki erken göç hareketleri, MÖ 1. binyılda Akdeniz'deki Yunan kolonizasyonunu içerir . Ve geç antik çağ ile erken Orta Çağ arasındaki geçişte halkların göçü . Avrupa'nın genişlemesi 16. yüzyılda başladı , bunun sonucunda sömürgecilik ve modern köle ticareti gelişti ve Amerika'nın yerli nüfusu çöktü. Özellikle Amerika'ya ve her şeyden Avrupa'dan Kitle göçü ABD'de , sürekli büyüyen Avrupa nüfusu ve iç göç ile 19. yüzyılda başladı.

Göç tarihçisi Dirk Hoerder , göç süreçlerinin Avrupa ve ABD merkezli tanımlarını eleştiriyor . 19. ve 20. yüzyılın başları için beş ana göç sistemini ayırt eder:

  • Avrupa'yı Kuzey ve Güney Amerika'daki kolonilerine bağlayan “beyaz” Atlantik sistemi
  • Atlantik köle ticaretini içeren Kara Atlantik Sistemi ,
  • Amerika'ya kısmen gönüllü olarak, kısmen Pasifik boyunca borç görevlisi olarak getirilen Asyalı insanların göç sistemi ,
  • Sibirya'nın yerleşimini içeren Rus-Sibirya sistemi (örneğin, Rus göçmen işçiler veya Batı Avrupalı ​​göçmenler tarafından),
  • Kuzey Çin-Mançurya sistemi, göç Han Çinlileri ve Koreliler içine Mançurya yaklaşık 30 milyon olduğu tahmin 1920'lerde ve 1930'larda özellikle.

Annette Treibel-Illian'a göre, 20. yüzyılın dünya çapındaki silahlı ya da savaş benzeri çatışmaları, örneğin Rus Devrimi , Küçük Asya felaketi , Stalinizmin bir sonucu olarak, giderek daha fazla sınır dışı etme ve sınır dışı etme şeklinde zorunlu göçlerle sonuçlandı . Sovyetler Birliği , Yahudilerin sürgün ve köle emek yanı sıra tarafından Polonyalılar ve etnik azınlıkların sürülmesi Üçüncü Reich veya Polonya deplasman için batıya sonra İkinci Dünya Savaşı veya Hindistan'ın bölüm . 20. yüzyılın sonlarına doğru - Doğu-Batı çatışmasının sona ermesinden sonra , küresel göçün karmaşıklığı artıyor gibi görünüyor. Klasik göç, göçmenlik , misafir çalışması ve uçuş biçimleri, saf biçimlerinden daha az varyantlarında görünür.

Belirli göç ve katılım biçimleri arasındaki fark

Annette Treibel , göçmenlerin diğerlerinden daha hareketli olduğunu ve bunun sadece mekânsal olarak değil, psikolojik ve sosyal olarak da anlaşılmasını istediklerini söylüyor : “Yaşam koşullarından memnuniyetsizliklerini göç kararına yönlendiriyorlar.” Göçler bir ülke içinde hareket ederse. , olan budur , bir iç göçtür . Ulusal sınırların aşılması, menşe ülke açısından göç , alıcı ülke açısından ise göç meselesidir . Transit devletler , menşe ülkeden hedef ülkeye geçiş sırasında geçici ikamet için kullanılır.

1921 civarında İç Savaş sırasında Rusya'dan kaçan İsviçreli aile
Alman-Rus köylü ailesi, eşyalarının geri kalanıyla birlikte, Kanada'ya sonraki yolculuklarına kadar barınacakları ve beslenecekleri Kiel'de, Kasım 1929

Gönülsüz göçmenler , mülteciler , doğal afetler nedeniyle yerinden edilmiş veya yerinden edilmiş kişilerdir . Bununla birlikte, gönüllü ve gönülsüz göç arasındaki ayrım görecelidir, çünkü belirli kısıtlamalar (örneğin kaynakların kıtlığı, güvensiz durum) göç etme kararı için neredeyse her zaman belirleyicidir. Mülteciler, savaşlardan, siyasi veya dini zulümlerden veya doğal afetlerden ve çevresel zararlardan ( çevresel göç ) kaçan kişilerdir . İkinci göç ivmesi , özellikle küresel ısınma sırasında , mevcut tahminler geniş çapta dalgalansa bile, önem kazanmaya devam edecek gibi görünüyor . Tek başına deniz seviyesindeki yükselme, Asya'nın aşağı bölgelerindeki yaklaşık 200 milyon insanın pirinç üretimini ve arzını doğrudan tehlikeye atmakla tehdit ediyor. Başkanı olarak kültür varlıkları ve uçuş veya göç imha arasında temel bir bağlantı da vardır Blue Shield International'ın , Karl von Habsburg , izah Nisan 2019 yılında Lübnan'da bir kültür varlığı koruma görevi sırasında Lübnan'daki Birleşmiş Milletler Geçici Gücü : “Kültürel mallar, belirli bir yerde yaşayan insanların kimliğinin bir parçasıdır. Kültürlerini yok ederseniz, kimliklerini de yok etmiş olursunuz. Pek çok insan yerinden edildi, çoğu zaman hiçbir umutları kalmadı ve sonuç olarak anavatanlarından kaçtılar. ”Mülteci göçü de sıklıkla kişisel koşulları takip eder: Yoksullar yalnızca komşu bölgelere kaçmayı göze alabilirken, daha iyi durumda olanın taşınma şansı daha yüksektir. ulaşmak için daha uzak bölgelere. Bu tür “gönülsüz göçmenlerin” göçmen olarak kabul edilip edilmemesi tartışmalıdır.

Hem sivil hem de askeri personel, silahlı çatışmalardan çok sayıda kaçabilir.

Göre Cenevre Mülteci Sözleşmesi 28 Temmuz 1951, mülteci göçü nedeniyle nedeniyle din, milliyet zulüm sağlam temelli korku vatandaşlık ülke dışında”olan bir kişinin uzamsal hareketinin belli bir toplumsal ait olduğunu grubu veya siyasi kanaatleri nedeniyle sahip olduğu ve bu toprakların korumasını talep edemediği veya bu korkuları nedeniyle talep etmek istemediği” ifadeleri yer aldı.

Cenevre Mülteci Sözleşmesi'nde bir kişinin mülteci olarak tanımlanması için ekonomik nedenler tanınmamaktadır. Bununla birlikte, göç genellikle yaşam koşullarında bir iyileşme umuduyla gerçekleşir. Bu gibi durumlarda gönüllülük ile “ekonomik zorlama” arasında ayrım yapma sorunu ortaya çıkmaktadır. Bireyler hayal kırıklıklarına değişen derecelerde dayanabilir ve buna isteklidirler ( hayal kırıklığı toleransı ). Statükoya bağlı kalmaya hazır olmasalar bile , eylem için farklı seçenekleri vardır: Çevrelerini değiştirebilir veya onlardan kaçmaya çalışabilirler.

Firar ve vicdani ret için kovuşturma , birçok mültecinin yurtdışındaki zulme karşı koruma aramasına izin veriyor. Genellikle sadece birkaç kaçak kaçmayı başarır. Birçok ülkede, firar hemen bir koruma nedeni olarak kabul edilmiyor. Federal Almanya Cumhuriyeti'nde asker kaçakları için sığınma hakkı yoktur: “Federal Almanya Cumhuriyeti'nin sığınma hakkı verilmesine ilişkin içtihatlarında, her devletin vatandaşlarını askerlik hizmeti için kullanma hakkına sahip olduğu konusunda ısrar vardır.” Menşe bölgesinde tekrar kullanılma tehlikesi “Kaçakları sınır dışı edilmekten korumayın.” İçtihatta tanınma olasılığı, “İşe alımın belirli bir etnik gruba mensubiyete dayalı olduğu kanıtlanabiliyorsa, ayrımcılık teşkil ettiğidir”.

Göçmen işçiler, yabancı bir ülkede çalışmak amacıyla anavatanlarından göç eden kişilerdir. Göç hareketi genellikle endüstriyel olarak az gelişmiş ülkelerden sanayileşmiş ülkelere doğru gerçekleşir . Bu göçmenlere bazen halk dilinde aşağılayıcı bir şekilde ekonomik mülteciler olarak atıfta bulunulmasının nedeni budur . Ekonomik göçmenler, mülteci statüsü kriterlerini karşılamıyor. Bu nedenle sığınma hakkı anlamında mülteci olarak uluslararası korumaya hakları yoktur .

Eğitimsel göç, tamamen yeni bir olgu olmasa da büyüyen bir rol oynamaktadır. Gittikçe daha fazla ülke, göç etmeye istekli kalifiye insanları çekmek için eğitim, çalışma ve araştırma için cazip koşullar yaratmaya çalışıyor. 2015 yılında yayınlanan bir OECD araştırmasına göre Almanya, eğitim için yurt dışına en fazla göç eden sanayileşmiş ülke ; Alman öğrenciler için en popüler yer Avusturya'dır.

Göç , göçmenlerin farklı kültürlerdeki ikamet yerleri arasında gidip gelmelerini tanımlar. Göçmenler diğer şeylerin arasında öne çıkıyor. menşe toplumla sosyal bağları korurken yüksek resmi nitelikler ve mekansal hareketlilik yoluyla. Terimle ilişkilendirilen kimlik oluşturma sorularıdır (anahtar kelimeler: “ üçüncü kültür çocukları ”, iki kültürlülük). Araştırmalar, göçmenlerin niteliklerinin kimliklerini etkilediğini ve kimliklerini bir ulus-devlet temelinde tanımlamayan (artık) özellikle yüksek nitelikli insanlar olduğunu göstermektedir. Sanayileşmiş ülkeler, uluslararası şirketler veya araştırma kurumları için iyi eğitimli uzmanların göç davranışı ilgi çekicidir. Nitelikleri ve deneyimleri nedeniyle, aynı zamanda küresel ağları nedeniyle yenilikçi avantajlar yaratan ve taşıyan kişiler olarak kabul edilirler.

Sosyolog Christoph BUTTERWEGGE bir söz kutuplaşma , bir yandan "sefalet ve mülteci göçü" göç ve diğer bir "elit ve uzman göç" "hangi yüksek bilimsel, teknik, ekonomik, kaliteli ve siyasi yöneticileri yanı sıra Sanat ve spor ünlüleri bugün burada buluşuyor, yarın oraya yerleşiyor, çünkü konumları değişiyor, kariyer gelişimi küresel bir varlık tarafından kolaylaştırılıyor ya da vergi avantajları modern göçebeliği davet ediyor. ve uzman göçü.

“ Yaş göçü ” veya “emeklilik evi göçü ” de giderek daha önemli hale geliyor . Buna karşılık, Almanya'daki “evlilik göçü” üçüncü ülke vatandaşlarının göçünün en önemli nedenidir.

Alman yabancılar yasası , göçmenleri “Alman kökenli olmayan insanlar için şemsiye bir terim” olarak tanımlıyor ve sadece yabancıları değil, aynı zamanda “vatandaşlığa kabul edilmiş Alman vatandaşları ve geri dönenleri” de içeriyor.

Araştırma yönleri ve teori oluşturma

Konusunun çeşitliliği nedeniyle farklı disiplinlerde yer alan göç araştırmaları, bilim insanları arasında disiplinler arası işbirliği içinde giderek daha fazla yürütülmektedir. Göç süreçleri ve yansımaları, “hem göçün kendi üzerindeki çeşitli engeller ve aşamalar açısından hem de göçün bir sonucu olarak ortaya çıkan köken, geçiş ve hedef toplumlardaki çeşitli değişikliklerin bir sonucu olarak karmaşıktır. Bu nedenle birçok disiplinde araştırma konusudur ve ilgili teori oluşumunun arka planına karşı tartışılır, bu nedenle çoğunlukla göç olgusunun yalnızca belirli bölümleriyle ilgilenilir. Bu, diğer disiplinler tarafından ele alınmayan çok özel bir bakış açısıyla yapıldığından, göç araştırmalarını disiplinler arası bir temele oturtmak mantıklıdır; Göç sosyolojisi ile ilgili konular bir bakış açısı değişikliğine açık olmalıdır."

Motivasyon faktörü olarak ekonomik ve refah uçurumu

Kaliforniya'daki Göçmenler, 15 Mart 1935

Çıkış ve varış bölgelerinin ekonomik olarak farklı seviyeleri , bir ekonominin bireysel ve yapısal düzeyinde sözde itici ve çekici faktörler olarak hareket eder . Menşe ülkelerdeki itici (itici) faktörler, göç ülkelerindeki çekici (çekici) faktörlerle çelişmektedir. Göç akışları için tipik olası tetikleyiciler, ekonomik coğrafya açısından kuzey/güney, doğu/batı veya şehir/ülke ayrımının görünür kılınabildiği takımyıldızlardır. Gelir kararlarına ek olarak, göç kararları için önemli olan diğer faktörler, potansiyel göçmenlerin yaşı, mesleği ve aile katılımı ile hedef ülkenin işsizlik oranı ve göç politikasıdır . Nitelikli işçileri işe alırken, hedef ülkedeki dil ve işgücü piyasası durumuna ek olarak, daimi ikamet ve vatandaşlığa kabul, aile birleşimi ve profesyonel bağımsızlık perspektifi önemlidir.

Savaş eylemleri (savaştan kaçış ) veya doğal afetler ( çevresel göç veya kaçış ) zemininde mülteci göçü durumunda , itici faktörler baskındır; öte yandan, “ileriyi planlayan” mülteciler de vardır, bu nedenle göçmen işçiler için olduğu kadar mülteciler için de itici ve çekici faktörlerin bir karışımı temel alınmalıdır. "Mülteci hareketlerinin seyri, bir yandan ulusal siyasi sistemlere ve uluslararası mülteci sistemine, diğer yandan mültecilerin geri çekilebileceği kaynaklara, eylem fırsatlarına ve ağlara bağlıdır."

Kapı açıcı kalifikasyonu ve eğitim seviyesi

Yüksek eğitimli ve hali vakti yerinde vasıflı işçilerin göçü (yüksek vasıflı göç) genellikle ekonomik politika açısından arzu edilir ve talep edilir . Eğer demografik nedenlerle, Almanya'da iyi eğitimli vasıflı işçi sıkıntısının artması bekleniyorsa , bu vasıflı işçiler için metropoller ve bölgeler arasındaki yerel ve doğu-batı rekabetinin (ekonomik krize rağmen) yoğunlaşması muhtemeldir. 2010).

Sosyopolitik sorunlar ve olası çözümler

Jochen Oltmer'in göçmenlerin ilk durumu için gösterdiği gibi, göçmenlerin başarılı entegrasyonu çeşitli koşullara bağlı bir süreçtir : sosyal beklenti ve tercihlerin yapısındaki deneyim, benlik ve dış imajlar, normlar, kurallar ve yasalar. Bunu yaparken, her biri farklı ekonomik, kültürel, sosyal, yasal ve sembolik sermayeye sahip olan kendi çıkarlarını ve hedeflerini takip ederler ve sonuç olarak farklı eylem alanları vardır.

İstenen göçmenlerin dahil edilmesi türü, yalnızca kavramsal olarak değil, bireysel olarak ev sahibi toplumlarda önemli ölçüde farklılık gösterir. Ingrid Oswald şöyle diyor: “ Asimilasyon , kültürel, etnik veya dini azınlıkların çoğunluk toplumuna uyum sağlama ve onun değerlerini ve yaşam biçimlerini benimseme süreci olarak anlaşılmaktadır .” Nihayetinde bu, köken kültürünün kademeli olarak terk edilmesidir. öğelerinin solması, yeni kültürün etkisi altında olmak anlamına geliyordu. " Akültürasyon " veya "entegrasyon" gibi terimler ise, hedef kültüre yaklaşımın çok daha yüzeysel olabileceği entegrasyon süreçlerine atıfta bulunur veya azınlık ve çoğunluk kültürünün karşılıklı bir yaklaşımına atıfta bulunur.

Nerede olursa olsun, sorunsuz entegrasyon, Franck Düvell'in belirttiği gibi, her ikisi de sorunlara tepki verme eğiliminde olan genel kamuoyunun ve akademinin dikkatini nadiren çeker. Ona göre, bunlar öncelikle ev sahibi toplum çok olumsuz davrandığında, göçmenler entegrasyonu reddettiğinde veya siyaset pasif kaldığında veya olumsuz sinyaller gönderdiğinde ortaya çıkar. Treibel için, insanların göçmenler hakkında ve göçmenlerle konuşma tarzı değişirse çok şey kazanacaktı. “Aşağılayıcı hoşgörü, vesayet, dışlama veya entegre olma isteğinin olmadığı varsayımı yerine, göçmenlerin çoğunluğunun göç etmek için iyi nedenleri olduğu ve faaliyet potansiyellerinin girişte hiçbir şekilde tükenmediği varsayımı yapılmalıdır. . Sosyal katılım bununla bağlantılı olabilir ve olmalıdır ."

Entegrasyon engelleri

İşgücü piyasasına ve istihdama erişime ek olarak, göçmenlerin entegrasyon sürecini etkileyen belirleyici faktörler, yeterli eğitim teklifleri ve sosyal hayata giderek daha eşit katılım yoluyla ev sahibi toplumun diline ve kültürüne girme yollarını bulmaktır. Bununla birlikte, göçmen statüsü, istihdama izin veriyorsa, genellikle sosyal hiyerarşinin alt sıralarında istihdamla sonuçlanır ve genellikle menşe yerinde kazanılan niteliklerin devalüasyonu ile ilişkilendirilir.

Göçmenlerin kültürel veya etnik farklılıkları, yerel halk için kendi statülerini veya itibarlarını kaybetme korkusuyla reddedilme nedeni olarak hizmet eder. Bu “alt sınıflandırma” niteliklere veya performansa değil, etnik kökene dayanmaktadır. Treibel, imtiyazları kısıtlı yerlileri hareketlilik fırsatları olmayan veya dışlanma, yabancı düşmanlığı ve ırkçılığın arkasındaki itici güç olarak aşağılanmaktan korkanlar olarak görüyor. “Yerlilerin göçmenleri mümkün olduğunca aşağı yerleştirme arzusu, şirketlerin ve endüstrilerin göçmenlerle esnek ve marjinal yedek işçileri güvence altına alma çabalarına tekabül ediyor . Bu, özellikle gastronomi veya tarım gibi daha az saygı duyulan sektörleri veya madencilik veya inşaat sektörü gibi krize yatkın sektörleri etkiliyor.” Ancak, rekabet güdüsü olmasa bile işgücü piyasasında yanlış algılamalar, klişeleştirme ve yabancı düşmanlığı var. Sınırlama davranışı sadece göçmenler ve uzun süreli ikamet edenler arasında değil, aynı zamanda "toplumun yorumları hakkında tartışan ve kıtlaşan kaynaklar için rekabet eden" farklı kökenlerden gelen göçmenler arasında da ortaya çıkar .

Özellikle Almanya'da göçmen çocuklarının okul ve mesleki eğitimin sunduğu olanaklardan çoğu zaman tam olarak yararlanamadıkları görülmektedir. "Birçok göçmen ailede dezavantajlar birikir: işsizlik, resmi olarak tanınmayan yüksek öğrenim veya mesleki eğitim, damgalanmış kentsel bölgelerdeki sıkışık yaşam koşulları , yerinden edilme, kaçma veya göçün bir sonucu olarak travma , yetersiz Almanca bilgisi ve yerel halkla temaslar vb." Ev sahibi toplumlarda dezavantaj ve ayrımcılık Göçmenler, yanlarında getirdikleri etnik ve kültürel bağlara geri dönebilir, entegrasyonu engelleyen ve paralel toplumların oluşumunu teşvik eden bir yeniden etnikleşmeyi beraberinde getirebilir .

Entegrasyon elverişli

Alışılmışın dışında bir kültüre ve topluma girmenin yolunu bulmanın olumlu seyri, göçmenlerin çoğunluğunun başlangıçta yeni yerde kendi yaşam durumlarını öncekinden daha iyi olarak algılamasıyla başlar. Göç etmek isteyenler, deneyimlerini aktaran ve konaklama ve iş yaratma için seçenekler sunan göçmen iletişim ağları aracılığıyla yürüyüşte ve ev sahibi toplumlarda destek alırlar. "Etnik topluluklar ve göçmen şirketler, mal satışını ve aynı zamanda ucuz emeğin işe alınmasını organize edebildikleri için düğümler oluşturuyor."

Ancak, aşamalı entegrasyon da zaman alır. Çünkü kalış süresi arttıkça, Treibel de göçmenler değerlerini, normlarını ve taleplerini giderek daha fazla ev sahibi toplum kavramından almaktadır. Bununla birlikte, birkaç nesil sonra bile tam bir asimilasyon yoktur. Göç edilen ülkede doğanlar arasında bile etnik kökenle özdeşleşme devam etmektedir. “Ancak, bu etnisite artık köken topluma veya etnik topluluğa yönelik değildir .” Daha ziyade, menşe toplum ve ev sahibi toplumun normları yeni bir bağlantıya girmiştir.

Oswald'a göre , göçmenlerin kendileri için yeni olan toplulukla demokratik olarak özdeşleşmesini ve ona sadık davranmasını, ev sahibi toplumların politik olarak arzu edilir bulduğu durumlarda, bu ancak yerel halk onlara sivil, sosyal ve kültürel eşitlik verirse başarılabilir. Bir refah devleti bağlamında, bu aynı zamanda sosyal eşitlik ve ihtiyaç halinde ikincil destek hakkı ile de ilgilidir .

Uluslararası göç politikası

Düvell'de, küreselleşme süreciyle birlikte insanların coğrafi hareketlilik olanaklarının da arttığı söyleniyor . Giderek daha az hareketsizler ve hareket etmeye başlayan birinin tekrar göç etme olasılığı var. Uzmanlar, öğrenciler ve hane halkı yardımcıları tarafından yapılan göç hareketleri, küreselleşme koşullarında göç hareketlerinin karakteristiğidir. "Bu üç tür göç, tüm OECD ülkelerinde, çoğu petrol üreticisi ülkede ve bölgesel birikim merkezlerinde muazzam bir şekilde arttı." İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden bu yana, uluslararası göç, Orta ve Güney'in yanı sıra Asyalılar ve Afrikalılar tarafından domine edildi. Amerikalılar. Ancak, mültecilerin batılı sanayileşmiş ülkelerde bir yer edinmelerini giderek zorlaştıran bir eğilim gözlemlenebilir. Bu, vize şartı , güvenli üçüncü ülke düzenlemesi , yasadışı göçle mücadele ve nakliye şirketlerinin belgesiz göçmenleri masrafları kendilerine ait olmak üzere geri taşıma yükümlülüğü gibi önlemlerle gösterilmiştir .

çelişkili gelişmeler

Etkilenenlerin çok sınırlı eylem gücü nedeniyle, uçuşta genellikle paradoksal bir hareketsizlik meydana gelir: sınırlar veya aşılmaz doğal engeller göçmenleri durdurur; (Finansal) kaynak eksikliği, kağıt eksikliği veya ağ eksikliği ilerlemeyi felce uğratır. Bununla bağlantılı olarak, Oltmer'e göre “kamp kentleşmesi” ve bazıları büyük şehir karakterine sahip olan “kamp şehirlerinin” gelişmesidir.

Ancak kısıtlayıcı düzenlemeler göçü tamamen engelleyememektedir. Ekonomik açıdan müreffeh refah bölgeleri göçmenleri çeker ve onlardan bir dereceye kadar faydalanır. Bu aynı zamanda küresel güneydeki menşe ülkeler için de ekonomik öneme sahiptir. Dünya Bankası tahminlerine göre 2016 yılında göçmenlerin sadece 'gelişmekte olan ülkelerdeki' akrabalarına gönderdikleri havaleler en az 440 milyar dolardı. Tutarlar, kalkınma işbirliği bağlamında devlet ödemelerinin seviyesini neredeyse üç kat aştı ."

Geleneksel tutum farklılıkları

Ev sahibi toplumlarla ilgili olarak, resmi ve gayri resmi göç ülkeleri arasında bir ayrım yapılmaktadır . Resmi göçmenlik ülkeleri için göç, yasalarına ve kurumlarına yansıyan öz imajlarının bir parçasıdır . Kayıt dışı göçmenlik ülkeleri kendilerini sınırlı göçmen grupları için alan ülkeler olarak görmektedir. Resmi bir göç ülkenin klasik bir örnek Avrupa'da ise Fransa nedeniyle eski sömürgelerden göç. ABD , Kanada ve Avustralya dünya çapında bu itibarın tadını çıkarıyor . Avrupa artık bir göç kıtası olarak da sayılıyor. Gayri resmi bir göç ülkesi örneği , geleneksel olarak etnik Almanlara ve siyasi olarak zulme uğrayanlara açık olan Federal Almanya Cumhuriyeti veya göç için tüm Yahudilere açık olan İsrail'dir ( Aliyah ). Resmi ve gayri resmi arasındaki sınırlar hiçbir şekilde sabit değildir. İsveç z geliştirdi. B. Göçmenlerin resmi ülkeden gayri resmi ülkeye geçişi. Hollanda göç gayrı ülkedir, ancak çok kültürlü ve İsviçre kriterlerden herhangi karşılamıyor.

Uyumlaştırma yaklaşımları ve sorunları

ABD, Kanada ve Avustralya gibi klasik göçmen ülkeleri uzun süre liberal bir göç politikası izlemişler ve her biri kendi imajını maddi zorluklardan, tehditlerden ve zulümlerden kaçan, göçmenler ulusu olarak ifade eden göçmenler ulusu olarak benimsemiştir. onlara koruma sağlayan toplumu geliştirin.Birleşme süreci boyunca, Avrupa'da daha katı bir siyasi ve yasal düzenlemenin yaygın bir uygulaması gelişti. Bunlar arasında Dublin prosedürü , iltica yasasına daha kısıtlayıcı bir yaklaşım ve Eurosur ve Frontex kullanarak AB'nin dış sınırlarını daha etkin bir şekilde kontrol etmeye ve mühürlemeye yönelik önlemler yer alıyor . Bazı ekonomik sektörlerde işçi sıkıntısı olduğu için, birçok Avrupa ülkesinde klasik göçmen ülkelerinin modelleri de tartışılmaktadır. B. Nitelikli göçmenleri işe almak için puan sistemleri .

Oswald, dünyanın hiçbir yerinde kontrolsüz göçe izin verilmediğini veya sınırların tamamen insani nedenlerle açılmasına izin verilmediğini belirtiyor. "En liberal göç politikası bile nüfus ve ekonomi politikasıdır ." Düvell, "küreselleşmenin göç ikilemi"nden bahseder: siyaseten istenmeyen bir durumdur." Şimdiye kadar ne siyaset, ne siyaset bilimi ne de siyaset felsefesi küreselleşmiş piyasaları, ulus devlet kavramını, liberal ilkeleri ve insanların hareket özgürlüğünü uzlaştırabilmiştir.

Treibel için 20. yüzyılın sonundan itibaren artan göç, daha gelişmiş bölge ve toplumların uzun vadede göçmenlerle nasıl başa çıkılacağı sorunuyla karşı karşıya kalacağını gösteriyor. "İtalya, bir ülkenin göç veren bir ülkeden (önceden pek çok bölgenin az gelişmiş olduğu düşünülen) bir göç ülkesine nispeten ani değişiminin, 1980'lerin ortalarından bu yana iç sosyal gerilimleri nasıl yoğunlaştırdığının bir örneğidir." Gelişmeler. Örneğin, Almanya'da yasal göçmenlik için giderek daha az fırsat varsa, yasadışı göçteki artış hiç kimse için sürpriz olamaz. Ayrıca, bir ülkenin hükümeti tarafından uygulanan artan kısıtlamaların, göç akımlarını diğer ülkelere yönlendirdiği de açıktır.

Güvenli için KİS, Düzenli ve Düzenli Göç yerine getirilmesine katkı olarak kabul edilir Sürdürülebilir Kalkınma Hedefleri 2030 için, nokta 10.7. Bu, 10 numaralı hedefin (“Devletler arasındaki eşitsizliğin azaltılması”) ikincil bir yönü olarak formüle edilmiştir ve düzenli, güvenli, düzenlenmiş ve sorumlu göç ve hareketliliğin mümkün kılınmasını sağlar.

sayma

yıl Dünya nüfusu Dünya çapında göçmenler Göçmenlerin dünya nüfusu içindeki payı
1990 5,3 milyar 151-156 milyon %2.9
2000 6,1 milyar 173 milyon %2.8
2015 7,3 milyar 244 milyon %3.3
2017 7,5 milyar 258 milyon %3.4

2017 yılında 257,7 milyon insan doğmadıkları eyaletlerde yaşıyordu. 2017 yılında en fazla göçmenin geldiği ülke 49,8 milyon göçmen ile ABD olurken, onu 12,2 milyon göçmen ile Suudi Arabistan ve Almanya ve 11,7 milyon göçmen ile Rusya izledi. 2017 yılında en fazla göçmenin geldiği ülke Hindistan (16,6 milyon), ardından Meksika (13 milyon), Rusya (10,6 milyon), Çin (10,0 milyon) ve Bangladeş (7,5 milyon) oldu.

Tablo, 2000 ve 2015 yılları için göçmenlerin (burada doğmadıkları bir ülkede yaşayan tüm insanlar olarak tanımlanan) dünya nüfusu içindeki payını göstermektedir . (Bireysel eyaletler için bkz: Ülkelere göre göçmenlerin oranı .)

Mathias Czaika ve Hein de Haas'ın hesaplamalarına göre, dünya nüfusundaki göçmenlerin oranı 1960'tan beri karşılaştırılabilir bir seviyede: %3,06 (1960), %2,86 (1970), %2,70 (1980), %2,67 (1990), %2.73 (2000).

Müze tanıtımı

Milenyumun başlangıcından bu yana, müzeler kendilerini giderek daha fazla göç tarihine adamaktadır. Ellis Adası Göçmenlik Müzesi 1990'da New York'ta , Kanada Göçmenlik Müzesi 1999'da Pier 21'de ve Bremerhaven Göç Merkezi 2005'te açıldı . Good Bye Bavyera - Grüß Gott America (House of History Münih 2005/2006), Immigration Country Germany, Migrations 1500-2005 (Deutsches Historisches Museum 2005/2006) ve Escape, Expulsion, Integration (House of History 2005- ) gibi önemli temalı sergiler 2007) Almanya'da bireysel göç konularına adanmıştı. "Homo migrans" konusunun kapsamlı bir sunumu hala bir istektir.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Franck Düvell: Avrupa ve Uluslararası Göç: Tarihsel, Sosyolojik ve Politik Analize Giriş. Hamburg et al. 2006.
  • Thomas Geisen, Tobias Studer, Erol Yıldız (Ed.): Göç, Aile ve Toplum: Teori, Kültür ve Politikaya Katkılar. Springer VS, Wiesbaden, 2014. ISBN 978-3-531-18010-6 .
  • Jochen Oltmer : Küresel Göç. CH Beck 2016.
  • Jochen Oltmer: Göç. Günümüzün tarihi ve geleceği. Darmstadt 2017.
  • Ingrid Oswald: Göç Sosyolojisi. Konstanz 2007.
  • Annette Treibel : Modern Toplumlarda Göç. 5. baskı. Weinheim ve Münih 2011.
  • Konrad Ott : Göç ve Ahlak. Reclam-Verlag 2016.
  • Karl-Heinz Meier-Braun : Göç ve İltica. CH Beck 2015.
  • Karl-Heinz Meier-Braun, Reinhold Weber : Almanya göçmen ülkesi. Kohlhammer Verlag 2017.
  • Julian Nida-Rümelin : Sınırların ötesinde düşünmek. Bir göç etiği. Baskı Körber Vakfı 2017.

İnternet linkleri

Commons : Göç (insan)  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Uyarılar

  1. ↑ a b Göç dosyası. Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı
  2. ↑ Oltmer 2017, s. 9.
  3. ↑ Düvell 2006, s.33.
  4. ↑ Düvell 2006, s.34 f.
  5. ↑ Dirk Hoerder: Göçler ve Bağlantılar . İçinde: Emily S. Rosenberg (ed.): CH Beck / Harvard YUKARI: Geschichte der Welt, Cilt 5: 1870-1945. Dünya pazarları ve dünya savaşları . CH Beck, Münih 2012, ISBN 978-3-406-64105-3 , s. 432-588, burada s. 437 ve 530.
  6. ↑ Treibel 2011, s. 235.
  7. ↑ Treibel 2011, s. 231.
  8. ↑ Oltmer 2017, s. 220.
  9. ^ Karl von Habsburg Lübnan'da bir görevde. 19 Temmuz 2019'da alındı .
  10. ↑ Jyot Hosagrahar: Kültür: Sürdürülebilir Kalkınma Hedeflerinin kalbinde. UNESCO kuryesi, Nisan – Haziran 2017.
  11. ^ Rick Szostak: Ekonomik Büyümenin Nedenleri: Disiplinlerarası Perspektifler. Springer Science & Business Media, 2009, ISBN 978-3-540-92282-7 .
  12. ↑ Treibel 2011, s. 231.
  13. ↑ Klaus Jürgen Bade : Avrupa 18. yüzyılın sonlarından günümüze hareket halinde . Münih 2002, s. 12. f .
  14. ↑ Düvell 2006, s. 124.
  15. ^ Jens Warburg: Asker Denekleri ve Firar. In: jour fixe inisiyatif berlin (ed.) Krieg. Münster 2009, s. 149.
  16. ↑ a b Jens Warburg (2009), s. 150.
  17. ↑ Jens Warburg (2009), s. 150. Bu, bazı menşe ülkelerde vicdani ret hakkının olmadığı gerçeğini hesaba katmaz.
  18. ↑ Eğitim Göçü . Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı, 15 Eylül 2015.
  19. ↑ Albrecht Söllner, yüksek nitelikli insanların çoklu kimliklerinin ve onların dünya çapındaki ağlarının ulus devletlerle özdeşleşmelerinde azalmaya yol açtığını varsayar. (Albrecht Söllner: Uluslararası Yönetime Giriş. Kurumsal Bir Ekonomik Perspektif. Wiesbaden 2008, s. 115 f.)
  20. ↑ Christoph Butterwegge : Hizmet şirketi . Frankfurter Rundschau ; 21 Şubat 2008'de alındı.
  21. ↑ a b Christoph Butterwegge : Küreselleşme, göç ve (dis) entegrasyon. Heinrich Böll Foundation, 2006, 29 Temmuz 2018'de erişildi .
  22. ↑ Düvell'e göre emeklilerin - özellikle daha sıcak, daha güneşli bölgelere - göçü, gelişmiş toplumların en hızlı büyüyen demografik özelliklerinden biridir. (Düvell 2006, s. 74)
  23. ↑ Can M. Aybek, Christian Babka von Gostomski, Stefan Rühl, Gaby Straßburger: AB'ye ve Almanya'ya evlilik göçü - genel bir bakış. (PDF) İçinde: Nüfus Araştırması Haberleri 02/2013. 29 Mayıs 2016 tarihinde alındı .
  24. ↑ Oswald 2007, s. 19.
  25. ↑ BM verilerine göre 2011 yılında göç nedeniyle kentte yaşayanların sayısı ilk kez kırsalda yaşayanları geçmiştir. (Oltmer 2017, s. 211)
  26. ↑ Oswald 2007, s. 71.
  27. ↑ Miguel Sanches: Hükümet, kalifiye işçi eksikliğine karşı bu şekilde hareket etmek istiyor. İçinde: Westfälische Rundschau. 27 Temmuz 2018, erişim tarihi 25 Kasım 2018 .
  28. ↑ Treibel 2011, s. 173.
  29. ↑ Tanja Buch, Silke Hamann, Annekatrin Niebuhr: Alman metropollerinin kalifikasyona özgü göç dengeleri: Şehirlerin karşılaştırılmasında Hamburg . (PDF; 503 kB) IAB bölgesel. Bölgesel araştırma ağı IAB North'tan raporlar ve analizler. 02/2010. Nürnberg 2010, 47 sayfa.
  30. ↑ Oltmer 2017, s. 39.
  31. ↑ Düvell 2006, s. 160.
  32. ↑ Treibel 2011, s. 237.
  33. ↑ Oswald 2007, s. 115. "Özellikle büyük şehirlerin, göçmen işçilerin, her sektör ve büyüklükteki şirketteki yardımcı personelin, kırsal kesimden gelen göçmen işçilerin ve kayıt dışı istihdam edilen ev hizmetlilerinin karmaşasında." (Ibid., S. 169)
  34. ↑ Treibel 2011, s. 218.
  35. ↑ Oswald 2007, s. 129.
  36. ↑ Oswald 2007, s. 130.
  37. ↑ "Bir kural olarak, zam 'buna değer', yürüyüşçüler kendi ülkelerine göre gelirlerini ve statülerini iyileştirme hedeflerine ulaşırlar." (Treibel 2011, s. 218)
  38. ↑ Oltmer 2017, s. 24-28.
  39. ↑ Oswald 2007, s. 163.
  40. ↑ Treibel 2011, s.232 f.
  41. ↑ Oswald 2007, s. 133.
  42. ↑ Düvell 2006, s. 191 ve 197.
  43. ↑ Düvell 2006, s. 67 ve 69.
  44. ↑ Oltmer 2017, s. 233.
  45. ↑ Oltmer 2017, s. 210.
  46. ↑ Oswald 2007, s. 181.
  47. ↑ Oswald 2007, s. 80.
  48. ↑ Düvell 2006, s. 195.
  49. ↑ Treibel 2011, s. 228.
  50. ↑ Treibel 2011, s. 236.
  51. ↑ Göç için Küresel İlkeler Sözleşmesi. IOM, erişim tarihi 25 Kasım 2018 (İngilizce): "Küresel İlkeler Sözleşmesi, 2030 Sürdürülebilir Kalkınma Gündemi'nin 10.7 numaralı hedefiyle tutarlı bir çerçeveye sahiptir [...]."
  52. ↑ SKH Göstergeleri: Hedef 10. Ülkeler içinde ve ülkeler arasındaki eşitsizliği azaltmak. Birleşmiş Milletler, erişim tarihi 25 Kasım 2018 (İngilizce): "10.7 Planlı ve iyi yönetilen göç politikalarının uygulanması yoluyla insanların düzenli, güvenli, düzenli ve sorumlu göçünü ve hareketliliğini kolaylaştırmak" .
  53. ↑ bpb: nüfus gelişimi. 25 Şubat 2019'da alındı .
  54. ↑ a b c Birleşmiş Milletler Ekonomik ve Sosyal İşler Departmanı (UN / DESA), bpb'den alıntıdır . ( Göç. Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı , 1 Temmuz 2017 Erişim tarihi: 27 Ocak 2019 . )
  55. ↑ a b Küresel Göç: Dünya evde kalıyor . İçinde: Der Spiegel . Numara. 18 , 2016 ( çevrimiçi ).
  56. ↑ Christin Löchel ve diğerleri .: Der neue Fischer Weltalmanach 2019 . 2018.
  57. ↑ Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı / bpb: 2018
  58. ↑ Göç. Göç ve göç alan ülkeler, 1 milyondan fazla göçmenin bulunduğu göç koridorları, durum: 2017. Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı, 1 Temmuz 2017, erişim 27 Ocak 2019 . Metin, tablolar, film “Gerçekler ve Rakamlar: Küreselleşme. Göç - Menşe Ülkeler, Hedef Ülkeler, Koridorlar ”.
  59. ↑ Uluslararası Göç Raporu 2015 (PDF) Birleşmiş Milletler - Ekonomik ve Sosyal İşler Departmanı, s.4
  60. ^ Mathias Czaika, Hein de Haas: Göçün Küreselleşmesi: Dünya Daha Göçmen Mi Oldu? İçinde: Uluslararası Göç İncelemesi (imr) . 20 Mayıs 2014 ( wiley.com ). Tablo 4.
  61. ^ Klaus Kremb: "Homo göçmenler ": Göç tarihinin sunumu ve kabulü . İçinde: Göç ve Dünya Tarihi . Ed.: Sabine Liebig, Wochenschauverlag 2007, ISBN 978-3-89974240-4 , s. 95 ff.