Eski Bonn mezarlığı

Eski mezarlık içinde Bonn 1715 yılında dışarı atılmıştır. Bonn şehir surlarının dışındaki ilk mezarlıktı . Bugün tesis şehrin merkezinde yer almakta ve trafik alanları, konut ve ticari binalar ile çevrilidir. Mezarlık, kentin 18. yüzyılın başından itibaren tarihini , Barok dönemden bu yana mimari üslupları ve üslup dönemlerini yansıtan bir yerdir . Çok sayıda önemli mezarın yanı sıra önemli sanatçıların mezarları ve anıtları, Bonn cenazesini Almanya'nın en ünlü mezarlıklarından biri yapar. Bu nedenle özellikle değer görme olarak dahil edilmiştir topluluğunun Ren ve Maas arasındaki bahçe sanatının sokakta .

Eski Mezarlık'taki mezar sıraları arasındaki görünüm - arka planda Aziz George Şapeli

Antik Çağda ve Orta Çağ'da Mezarlıklar

Bonn'daki eski mezarlığa giden yol

In Roma Bonn birçok vardı mezar alanları ve tüm Mevcut şehir alanı üzerinde dağıtıldı bireysel mezarların, bütün bir dizi. Bu mezarların hiçbiri lejyoner kampının içinde değildi. Buluntularla belgelenen mezar alanlarından biri bugün Bonn Minster'in bulunduğu meydanın yakınındaydı . Roma döneminden kalma çok iyi korunmuş bir mezar , 25 yaşında ölen lejyoner Quintus Petilius Secundus'u anmaktadır . Yaklaşık 2000 yıllık mezar bugün Rheinisches Landesmuseum'da görülebilir.

In Ortaçağ Bonn, mezarlıklar mahalle kilisesi hemen yakınında, şehir duvarı içinde idi. Daha sonra yıkılan St. Martin kilise kilisesinin küçük St. Mertens kilise avlusu minster yakınında, o zamanlar Aziz Remigius kilisesinin en büyük ortaçağ kilise avlusu bugünkü Remigiusplatz'daydı.

Bonn küçük Yahudi topluluğunun üyeleri ölülerini gömmedin içinde şehir duvarlarının . Onlar cenazelerde Ren çapraz zorunda gömmeye içinde ölülerini Yahudi mezarlığına içinde Schwarzrheindorf .

Eski Mezarlığın Başlangıcı

Mezarlığın en eski bölümü - 1819'dan kalma plan bölümü
Eski mezarlığın güncel haritası

Öyleydi Seçmen Joseph Clemens 1715 yılı başında ortaya koydu “Yeni mezarlık” vardı ve bunu kendisi takdis. Aziz Remigius'un yanındaki uzun, aşırı kalabalık kilise avlusu rahatlatılmalı; Aynı zamanda 17. yüzyıl salgınları sırasında şehir içi bölgede bulunan acil mezarlıkların yerine ve Sterntor'un önündeki bir burçtaki askerler için bir mezar yeri olarak hizmet etti. Bu mezar yeri, Eski Mezarlığın hemen öncüsüdür, ancak onunla aynı değildir. Joseph Clemens, ilk kez şehir surunun dışında bulunan yeni mezarlık arazisini satın aldı. O, “sıradan sakinlerin, yoldan geçenlerin ve askerlerin önüne” gömülmesini belirlerken, ileri gelenler St. Remigius'ta kalıtsal cenazelerini yapmaya devam etti.

"Yeni mezarlık", bugünkü tesisin sadece en dış ucunu oluşturuyordu. Küçük bir üçgen, ucunu Bornheimer ve "Am Alten Friedhof" sokağı oluşturuyordu. İlk başta etrafı çitle çevrilmemişti, böylece sakinler sınırına saygı duymamışlardı: Joseph Clemens, Bonn'daki Yüksek Laik Mahkemesi'ne mülk durumunu açıklığa kavuşturması ve mezarlığın yıktırılması emrini vermek zorunda kaldı.

Joseph Clemens'in halefi, Elector Clemens August , 29 Mart 1725'te bir kez daha, “ölen tüm askerlerin, fakirlerin, yabancıların ve buradaki yurttaşlarımızın veya burada yaşayanların, onların çocuklarının ve ikametgahlarının ezbere yürüdüğünü açıkça ilan etti. Şehrin içindeki kiliselerde veya içinde mezarları çok sayıda ölü gömülü olanlar gibi, kendi mezarlarının hiçbiri yıldız kapısının dışında kutsal sözde asker kilisesinin avlusuna gömülmez. "

Yeni mezarlık başlangıçta pek popüler değildi; Orada "ileri gelenler" in gömülü olması bir istisnaydı: Aziz Remigius'un ölüm kaydı 26 Mart 1725'teki girişi içeriyor: "Yeşil ejderha alayının yüce korumalarından Binbaşı Stephanus Chevalier de Chambellé yıldız kapısının önünde Yeni Kirchhoff'a gömülmek çok arzu edilir. "

"Genel" mezar yeri

Bonn'da ikamet eden son seçmen Maximilian Franz , 5 Nisan 1787'de şehirdeki mezarlıkların hijyen nedeniyle kapatılmasını emretti ve Sterntor'un önündeki mezarlığın "genel" bir mezarlık olduğunu ilan etti. Bonn için cenaze sistemini yeniledi ve bu kararla diğer şehirlerin önüne geçti. Komşu Köln'de, Napoléon'un 12 Haziran 1804'te kasabalarda, köylerde ve kapalı binalarda cenaze törenlerini yasaklayan “Décret sur les sépultures” ı yayınlamasının ardından böylesi bir değişikliğe yol açan tek şey Fransız işgali oldu . Kiliselerde ve avluda cenaze törenlerinin sona ermesi nedeniyle herkesin onayını almayan bir önlem, sunağa yakınlık ve dolayısıyla Tanrı'ya yakınlık ve aynı zamanda yüksek saygı anlamına gelen bir formdu.

Yeni mezarlık, Hıristiyan nüfus anlamına geldiği ölçüde "genel" idi. Bonn'daki Yahudi cemaatinin üyeleri ölülerini Ren Nehri'nin sağ tarafına , Beueler'e gömmeye devam ettiler . Ren Nehri'nin sol yakasında bir Yahudi mezarlığı ancak 1872'de oluşturuldu.

1787 tarihli Maximilian Franz'ın emri, eski boyutundaki Bonn mezarlığının kısa süre sonra artık yeterli alan sunmadığı ve ilk genişlemelerin yapılması gerektiği anlamına geliyordu. O andan itibaren kalıtsal mezarlar yeniden ele geçirilebilir. 1831 ile 1833 yılları arasındaki uzatma, şehir tarafından bir kolera salgını kurbanlarıyla gerekçelendirildi. 1840'ta mezarlık alanı iki katından fazla arttı. 1860'larda daha fazla arazi alımı gerekliydi ve 1876'da bölge en son genişletildi. Sekiz yıl sonra, 1884'te, mezarlık yerine yeni bir belediye mezarlığı olan Nordfriedhof'un oluşturulmasının ardından mezarlık genel cenazelere kapatıldı .

Mezarlığın tasarımı

Georgskapelle - kuleler arka planda sağda Bonn Minster'a 1850 civarında litografi -

Mezarlık tasarlanırken bahçecilik ve estetik yönlerin de dikkate alındığı Belediye Başkanı Leopold Kaufmann'a özellikle teşekkür ederiz . Bonn doğumlu Genel Bahçe Müdürü Potsdam , Peter Joseph lenne , planlama karışmıştı. Alanı gevşetip bir park gibi yeniden tasarladılar.

George Şapeli

1846/1847 yılında Kraliyet Binası Müfettiş girişimiyle Johann Claudius von Lassaulx, George Şapel edildi mezarlığa taşındı. Romanesk bina eski bir parçası olmuştu Cermen Sipariş yılında Ramersdorf 13. yüzyıldan beri .

Ağaç nüfusu

Eski Mezarlık'taki ağaçların bir kısmı 150 yıldan daha eski. Bunlar arasında çınar ağaçları Georgskapelle, çevresinde sequoia Benekendorf ve iki baronları mezarlarının yakınında getirilen meşe, genç bir bitki olarak Rügen Bonn, Ernst Moritz Arndt onun dokuz mezarı üzerinde 1834 yılında dikildi Ren nehrinde boğulan yaşındaki oğlu Willibald.

Mezarlar

Clemens Vinzenz Graf von der Heyden-Belderbusch Mezarı

Üyeleri tarafından belirlenen Eski Mezarlığı'nda mezarları en azından tarih, 18. yüzyılın sonundan beri Bonn tarihini yansıtan ikamet Köln Seçmeni 18. yüzyılda , 19. yüzyılın başından beri ve varlıklı vatandaşlar tarafından. Eski mezarlığın “genel mezar yeri” haline getirilmesi kararının ardından sadece “sıradan sakinler” değil, şehrin zenginleri ve ünlüleri de buraya gömüldü. Çoğu durumda, onlar ve aileleri basit bir mezardan fazlasını istediler. Daha sonra onlara ölümün ötesindeki hayatlarını hatırlatacak ve aynı zamanda daha sonra doğanlara saygı duyulmasını sağlayacak temsili bir site istediler. Eski Mezarlıkta korunmuş olan bu mezarlar. Buna karşılık, temsili bir mezarı karşılayamayan ve mezarlık başlangıçta planlanan merhumun basit bireysel ve sıralı mezarları tamamen ortadan kalktı.

Seçim döneminden kalma mezarlar

Bugün seçim dönemini yaşamış insanların sadece birkaç mezarı var. Bu, Köln Seçmenliği askeri subayı Johann Laurentius Schiller zuwerteau'nun (1678–1745) ağır şekilde yıpranmış ve hasar görmüş kitabesini içerir .

19. yüzyıl mezarları

Hermann Heidel : Philipp Joseph Rehfues'in mezarı

Üniversite tarafından şekillendirilen burjuva Bonn, aynı zamanda bir müzik şehri olan Bonn, şehrin önde gelen sakinlerinin sayısız mezarını temsil ediyor.

1849'da Arthur Schopenhauer'in kız kardeşi yazar Adele Schopenhauer gömüldü. Eski Mezarlık'ta son dinlenme yerlerini bulan müzisyenler arasında Alma von Wasielewski ve Ella Adaïewsky'nin yanı sıra Ludwig van Beethoven'in keman öğretmeni Franz Anton Ries de yer alıyor . Beethoven'ın annesi Maria Magdalena van Beethoven'in mezarı da burada bulunuyor. Clara ve Robert Schumann'ın mezarı görülmeye değer bir anıtla donatılmıştır . 1880'de besteci Wilhelm Westmeyer mezarlığa gömüldü.

Mezarlığa gömülen Bonn profesörlerinin ekibine Ernst Moritz Arndt ve August Wilhelm Schlegel başkanlık ediyor . Orada gömülü üniversite rektörü z. B. Clemens-August Baron Droste zu Hülshoff , şair Annette von Droste-Hülshoff'un kuzeni . Friedrich Christoph Dahlmann , Karl Friedrich Mohr , Christian Friedrich Nasse , Georg Niebuhr , Johann Jacob Nöggerath , Julius Plücker , Hermann Schaaffhausen ve Karl Joseph Simrock da üniversitede öğretmen olarak çalıştı.

19. yüzyılın sanatçılarıyla yakından ilişkili olan merhum sanat koleksiyonerleri Sulpiz ve Melchior Boisserée, Friedrich Schiller'in eşi Charlotte von Schiller ve oğulları Ernst von Schiller'dir . Son olarak, yazar ve ilham perisi Richard Wagner , Mathilde Wesendonck ünlülerin bu gruba aittir ve kocası Otto Wesendonck. Bonn doğumlu kaşif ve macera yazarı Balduin Möllhausen'in (1825–1905) annesi Elise von Falkenstein (1799–1838) bunlardan biridir.

20. yüzyıl mezarları

Mildred Scheel'in mezarı (1932–1985)

Mezar yeri olarak, mezarlık 1884'ten beri resmen kapatıldı. O zamandan 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar, sadece Bonn şehrinin gömülü veya özel mülk sahiplerinin veya fahri vatandaşlarının torunları eski mezarlığa gömülme hakkına sahipti . Listelenen "tarihi mezarlık" üzerinde öncelikle sadece bireysel mezarlar, son yıllarda olduğu gibi onursal mezar ile ödüllendirildi. Bugüne kadar bu türünün son tek mezar oldu adanmış doktor Mildred Scheel Federal Cumhurbaşkanı eşi olarak, Walter Scheel, kurulan Alman Kanser Yardımı mücadelede yaygın hastalık kanser . Mezarlık bahçıvanlarından alınan bilgilere göre, Alman Kanser Yardım Vakfı tarafından idame ettirilen mezar alanı, genellikle tüm federal eyaletlerden çiçek bırakan vatandaşlar tarafından ziyaret ediliyor.

Geçtiğimiz yüzyılda burada son istirahat yerini bulan önde gelen şahsiyetler arasında August Macke'nin dul eşi Elisabeth Erdmann-Macke, Prusyalı diplomat Christian Karl Josias von Bunsen'in soyundan olan yazar Marie von Bunsen , aynı zamanda Wilhelm olan yazar. gömülü Schmidtbonn , doktor Ferdinand August Schmidt ve politikacı Hermann Wandersleb . Mezarlar arasında, 20 Mart 1913'te Eski Mezarlığa gömülen, Agnes Leclerq Joy olarak dünyaya gelen Prenses Agnes zu Salm-Salm'inki de var (Bölüm IV c No. 170).

İkinci Dünya Savaşı, anıtların çoğu hasarsız atlattı. Aziz George Şapeli'nin batısı ve doğusundaki alanda mezarlar hasar gördü veya tamamen tahrip edildi. Sonraki yıllarda 1970'lere kadar mezarlığın korunması halkın pek umurunda değildi. Bu sadece "Bonn eV'deki Eski Mezarlığın Dostları ve Müşterileri Derneği" nin kurulmasıyla değişti.

Birkaç yıl önce, Stadtgrün ofisinin bugün mezarlığın genel bakım ve bakımından sorumlu olduğu şehir, yine daha geniş bir merhum çemberi burada son dinlenme yerlerini bulma fırsatı verdi. Artık her vatandaşın bir mezara sponsor olma fırsatı var . Bakım karşılığında sponsor, mezara gömülme hakkını elde eder. Bu düzenlemenin bir sonucu olarak, eski mezarlıkta şu anda yılda 30 civarında cenaze töreni bulunmaktadır.

Mezarlığın büyük bir kısmı cenazeler için serbest bırakılmadığından , 2005 yılında 153.000 Euro olan işletme masrafları normal ücretlerle ancak küçük bir ölçüde karşılanabilir. "Anıt" Alter Friedhof için Kuzey Ren-Vestfalya eyaletinden 59.000 € tutarında sübvansiyona rağmen, şehrin kapsama alanı açık. Sponsorluklar - ve dolayısıyla daha düşük işletme maliyetleri - onu düşürür.

Fransa-Prusya Savaşı'nda şehit düşenlerin anıtları

Ferdi ve aile mezarları için mezar ve anıtların yanı sıra , bu savaşta şehit olanların anısına hizmet eden Fransız-Alman Savaşı sonucunda iki anıt yapılmıştır . Oluşturulan "savaş anıtı" tarafından Albert Hermann Kuppers beyaz mermerden bir bloktan bu savaşta düşmüş Alman adanmıştır. Bu anıtın bulunduğu aynı bölgede, düşmüş Fransızlar için bir anıt var.

Büyük sanatçıların eserleri

Neredeyse üç yüz yıllık tarihinde, çok sayıda heykeltıraş ve mimar, Eski Mezarlık için mezar anıtları tasarladı ve gerçekleştirdi. Barok dönemden bu yana en önemli sanatsal çağları temsil ediyorlar. Çalışmalarında çok çeşitli semboller ve üslup araçları kullandılar. Hristiyan haçının yanında eski vazo veya kırık sütun var . Nasıralı melek, antik gibi deha indirdi ile meşale veya kanatlı ruh, ölümle ilgili çeşitli fikirler ifade eder. Gelen büstler , rölyefler ve madalyonlar, sanatçılar ölen bir çok durumda, idealize gerçekçi, neredeyse fotografik görüntü için çalışıyoruz.

Sanatçılar ve eserleri

Niebuhr mezarı

Eski mezarlıktaki Niebuhr mezarı

Tarihçi Georg Niebuhr'un 2 Ocak 1831'de ve ondan dokuz gün sonra ölen eşi Margarete'nin ölümünden kısa bir süre sonra, çiftin Eski Mezarlık'taki dinlenme yerine bir mezar verildi. Çok parçalı bir mezar levhasından ve şimdi yıpranmış süslemelerden ve mezarlık duvarına gömülü bir yazıt plakasından oluşuyordu . Mezarın bu ilk tasarımı, Bonn usta inşaatçısı Ludwig Lunde tarafından gerçekleştirildi.

Mezar , daha sonra Friedrich Wilhelm IV , Prusya Veliaht Prensi için çok basitti. Niebuhr ile çalışmış ve ona hayran kalmıştı; bu nedenle mezar anıtını yeniden tasarlaması için Carl Friedrich Schinkel'i görevlendirdi. Schinkel, kraliyet müşterisi tatmin olana kadar birkaç taslak sundu. Sanatçı, nihayet kabul edilen tasarımında kasıtlı olarak 14. yüzyılın Verona mezar mimarisine atıfta bulundu . Niebuhr, Verona'da araştırma yaptı.

Duvar mezarı, orta kısmı bir aedicule ile şekillendirilmiş , üç dikey alana bölünmüştür . İki melek konsolları ayağı ve destek ait pilastrlar aedikula. Bu destekler Korint başlıkları ile sağlanmıştır ve mezarın üçgen şeklindeki çatısını destekler.

Aedicula'nın tabanında sahte bir lahit durmaktadır ve Niebuhrs'u tasvir eden mermer bir kabartma ile dekore edilmiştir. Kabartma, Vatikan'ın sanat koleksiyonlarında bulunan eski bir Roma modeline dayanmaktadır . Çift, onurlu bir veda duruşuyla el sıkışır. Giysileri Yunan cüppelerinden oluşuyor. Çiftin kabartmasının üzerine, Yuhanna İncili'nden bir söz ile daire şeklinde düzenlenmiş bir yazıtla çevrili bir Mesih madalyonu iliştirilmiştir : İlk ve son ve yaşayan benim.

Schinkel tarafından tasarlanan rölyefin mermer işi Veliaht Prens Christian Daniel Rauch adına yapılmıştır. Yağlı boya tablolar , silüetler ve Niebuhr'un ölüm maskesi sanatçıya çalışmalarının şablonları olarak sunuldu .

Schumann mezarı

Robert ve Clara Schumann'ın Mezarı

Eski Mezarlık'taki en ünlü anıt, Robert Schumann'ın mezarıdır . Eşi için, kocasının anıtının “kocamın özelliklerini sanatsal olarak temsil eden sembolik bir şey” olması gerekiyordu ( Clara Schumann'dan bir mektup , Temmuz 1874). Adolf von Donndorf , mezarı bu düşünceyle tasarlaması için görevlendirildi. İnfaz, 1878/1879'da Roma'da kaldığı sırada öğrencisi Württemberg heykeltıraş Wilhelm Rösch tarafından gerçekleştirildi.

Büyük bir Schumann Festivali (17-19 Ağustos 1873) ve çok sayıda bağış, 1870'lerde anma töreni için fon topladı. O zamanlar Bonn Belediye Başkanı Leopold Kaufmann, yeni anıtın yürürlüğe girmesi için yeterli alana sahip olacak şekilde yeri seçti. Adolf von Donndorf, anıtı tasarlamak ve inşa etmek için birkaç yıl harcadı. Sonunda, 2 Mayıs 1880'de Clara, çocukları ve arkadaşlarının huzurunda törenle açıldı.

Bonn'daki Der Alte Friedhof'un yazarları anıtın sembolizmi hakkında yazıyorlar : “Donndorf, alegoriler aracılığıyla ebedi olanın anlamını anlamlı bir şekilde ifade etmek ve daha da fazlası, hüküm sürdüğü imparatorluğu, büyülü gücü gözle görülür bir şekilde göstermek istiyor. şarkının. Clara anıtın dibinde ilham perisi gibi diz çöküyor, bir elinde Robert'a sunmak istediği ölümsüzlük çelengini tutarken, diğerinde elinde bir parça müzik var. Figürü zamansız bir Yunan giysisine sarılmış. Yüz hatlarında acı, üzüntü bile yok. Karşı taraftaki keman vuruşu erken İtalyan Rönesansından alınmıştır. Sadece masum çocukların dokunaklı zarafetini somutlaştırmakla kalmaz, aynı zamanda keman çalan çocuk, müzikteki derin zevkin kolayca anlaşılabilir bir sembolüdür. Anıtın diğer tarafında biraz esrarengiz bir figür, muhtemelen şarkının alemiyle olan bağlantıyı kişileştiren bir okuma elf var. Baldur, ışık tanrısı, Germen mitolojisinde zaman ilgi karşılık gelir için bir hayvan kutsal olarak, ustanın profil portre ile madalyon kadar uçar kuğu " ise Josef Niesen diyor ki: " kuğu, saflık sembolü ve ruhların yoldaşı, aynı zamanda Schumann'ın aralıksız beste yapan şeyleri ve kendi 'kuğu şarkısını' temsil eder (...) Mezarın biçimsel diliyle ilgili çarpıcı olan şey, alegorik ile değiştirilen herhangi bir Hristiyan eskatolojik sembolizmden tamamen vazgeçilmesidir. Yunan mitolojisinden figürler. İfadedeki acı, ciddi ama neredeyse çocuksu naif bir neşe lehine tamamen yok. Sadece şarkı söyleyen ruhun kelebek kanatları ötesine işaret ediyor: Bedeni yeryüzünde bırakan ölümsüz ruhun sembolü olarak kelebek. ” Ona göre, “ mezar, ilk günlerin kültürel ve tarihsel olarak önemli bir kanıtıdır. farklı dönemlerden farklı stil unsurlarını tek bir çalışmada uyumlu bir şekilde birleştirmek için saf klasisizmden uzaklaşmaya yönelik başarılı girişim. "

  • Clara kocasının ayaklarında - Schumann anıtından detay

  • Keman çalan putti - Schumann anıtından bölüm

  • Elfleri okumak (şarkı söylemek?) - Schumann anıtından bölüm

  • Robert Schumann'ın profil portresini taşıyan madalyon - uçan kuğu dahil

Anıt koruması

Mezarlık ve üzerinde bulunan St. George Şapeli gibi mezarlar ve binalar, 1984 yılından beri anıt koruması altında olan bir anıt olarak ve "mücevher listesinde kayıtlıdır. § 3 DSchG NRW tarihi anıt olarak kayıtlı anıtlar, arkeolojik anıtlar, Bonn şehrinin hareketli anıtları ve anıt alanları ".

çeşitli

Eski mezarlığın ana girişine pazar meydanından on dakika içinde yürüyerek ulaşılabilir. Ana tren istasyonunun ana portalından mezar yerinin batı girişine kadar olan yol daha da kısadır .

1 Mart'tan 31 Ekim'e kadar, Standart Eski Mezarlık turları cumartesi günleri saat 14.00'te ve pazar günleri saat 11.00'de sunulmaktadır. Bornheimer Straße'deki ana girişten başlarlar.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

  • Bernhard Baedorf: Ren Nehri üzerindeki Bonn'daki eski mezarlık. Belediye Ulaştırma Ofisi Bonn 1927.
  • Gerd Bermbach: Ren Nehri üzerindeki Bonn'daki eski mezarlık. Park bakımı. Nümbrecht, Bonn 1993.
  • Peter Bloch: Rhineland'de 19. Yüzyıl Heykelleri , Düsseldorf 1975.
  • Edith Ennen, Helmut Hellberg, Walter Holzhausen , Gert Schroers: Bonn'daki eski mezarlık. Bonn: Stollfuss 1955, 1981, 1986. ISBN 3-922832-00-8 .
  • Edmund Gassner: Bonn'daki eski mezarlık. içinde: Bonner Geschichtsblätter. Bonn 1980. ISSN  0068-0052
  • Helmut Hellberg: Bonn'daki eski mezarlıkta bulunan Schumann anıtı. içinde: Bonner Geschichtsblätter. Bonn 1981. ISSN  0068-0052
  • Josef Niesen , Bonn anıtları ve inşaatçıları , Königswinter 2013. ISBN 978-3-943883-52-7 .
  • Gotthard Werner: Bonn'daki eski mezarlıkta daha az bilinen mezarlar. içinde: Bonner Geschichtsblätter. Bonn 1958. ISSN  0068-0052
  • Bettina-Martine Wolter: Bonn'daki eski mezarlıkta bulunan Niebuhr mezarı. Yüksek lisans Tezi. Bonn 1984.
  • Erika Zander, Jörg Bätz: Bonn'daki eski mezarlık. Sanat ve tarih (ler). Bonn: Bouvier 2001. ISBN 3-416-02961-5 .

İnternet linkleri

Commons : Alter Friedhof Bonn  - Resim koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. ↑ a b alıntı: Edith Ennen, Helmut Hellberg, Walter Holzhausen, Gert Schroers: Bonn'daki eski mezarlık. Bonn: 1981, s.10.
  2. ↑ Erika Zander, Jörg Bätz: Bonn'daki eski mezarlık. Sanat ve tarih (ler). Bonn: 2001, s.19.
  3. ↑ alıntı: Edith Ennen, Helmut Hellberg, Walter Holzhausen, Gert Schroers: Der Alte Friedhof, Bonn. Bonn: 1981, s.78.
  4. ↑ Edith Ennen, Helmut Hellberg, Walter Holzhausen, Gert Schroers: Bonn'daki eski mezarlık. Bonn: 1981, s.78.
  5. ↑ Josef Niesen, Bonn anıtları ve inşaatçıları, Königswinter 2013, s. 32 vd.
  6. ↑ Josef Niesen, Bonn anıtları ve inşaatçıları, Königswinter 2013, s.34.
  7. ^ Kerstin Walter: Mezarlıklarda anıt koruması. İçinde: Landschaftsverband Rheinland , Udo Mainzer (ed.): Rheinische Denkmalpflege 40/41 Yıllığı , Wernersche Verlagsgesellschaft, Worms 2009, ISBN 978-3-88462-288-9, s. 107–117 (burada: s. 112) .
  8. ↑ Bonn kentindeki anıtların listesi ( 15 Ocak 2021 itibariyle), s. 4, numara A 706
  9. ^ Bonn Şehri - Anıtların listesi

Koordinatlar: 50 ° 44 ′ 9 ″  N , 7 ° 5 ′ 25 ″  E

Bu sürüm, 20 Kasım 2005'te mükemmel makaleler listesine eklendi .