Alfred Adler

Alfred Adler'in fotoğrafı

Alfred Adler (doğum 7 Şubat 1870 yılında Rudolfsheim , †  Mayıs 28, 1937 yılında Aberdeen ) bir oldu Avusturyalı doktor ve psikoterapist . Yahudi bir aileden geldi ve 1904'te Protestanlığı seçti . Adler, bireysel psikolojinin kurucusudur .

Adler'in öğretisinin, 20. yüzyılda psikoloji ve psikoterapinin gelişimi üzerinde büyük, bağımsız bir etkisi oldu. Rollo May , Viktor Frankl , Abraham Maslow ve Albert Ellis'in psikoterapi okullarını etkiledi . Onun yazıları , Karen Horney , Harry Stack Sullivan ve Erich Fromm'un eserlerinde bireysel psikoloji ile uyum içinde bulunabilecek neo- psikanalizden pek çok içgörü bekliyordu .

Hayat

Çocukluk ve ergenlik

Alfred Adler, Yahudi tahıl tüccarı Leopold Adler'in (1833 civarında Köpcsény , Macaristan'da doğdu - o zamanlar Batthyány-Strattmann'scher mülkü -; 1922'de Viyana'da öldü) ve Pauline Beer'in ( Trebitsch , Moravia'da 1845 doğumlu) yedi çocuğundan ikincisiydi. ; 1906'da Viyana'da öldü). Rudolfsheim'da 208 Mariahilfer Strasse'de doğdu . Çocukken , daha sonra başarılı bir iş adamı olan ağabeyi Sigmund Adler'i (1868'de Viyana yakınlarındaki Fünfhaus'ta doğdu) taklit etmeye çalıştı . Çalışkan ve cesur babasının en sevdiği çocuğuydu, annesiyle olan ilişkisi ise daha az yoğundu. Adler ağlarken raşitizm ve glottik spazmdan muzdaripti . Dört yaşındayken, onu neredeyse öldüren bir zatürre geçirdi. Bu deneyimin ve küçük erkek kardeşinin ölümünün gelecekteki kariyer seçimini belirlediği söyleniyor. Adler , 1888'de okul bitirme sınavını geçtiği Hernalser Gymnasium Kalvarienberggasse'ye (bugün: Hernalser Gymnasium Geblergasse ) katıldı .

Tıp Eğitimi - Tıbbi Uygulama - Freud

Adler , Viyana Üniversitesi'nde tıp okudu ve 1895'te doktorasını aldı. Çalışmaları sırasında sosyalist bir öğrenci grubunda Zürih ve Viyana'da eğitim görmüş Rus bir kadın olan Raissa Timofejewna Epstein ile tanıştı . 1897'de Moskova'da evlendiler . Bu evlilikten dört çocuk Valentina (1898–1942), Alexandra (1901–2001), Kurt ((1905–1997), Dr. phil. (Fizik) ve Dr. med., Psikiyatrist, 1963'ten beri »Internationale'in başkanı Psikanaliz Derneği «) ve Cornelia" Nelly "(1909 doğumlu).

İlk olarak bir göz doktoru olarak çalıştı ve yüzyılın başında Wilhelm-Exner-Gasse 22'deki 9. bölgede (Alsergrund) muayenehanesini açtı. Kısa bir süre sonra Viyana yakınlarındaki 2. bölge Leopoldstadt'ta bir genel tıp muayenehanesi açtı. Prater - bazı hastalarının kötü koşullarda yaşadığı bir bölgede, bu da Viyana nüfusu için sosyo-tıbbi bakım ihtiyacı konusundaki görüşlerini güçlendirdi. 1902'den itibaren Adler , Sigmund Freud'un Çarşamba akşamı partisinin tartışma turlarına katıldı , ancak kısa süre sonra Freud'un psikanalizinden sapan bağımsız bir öğreti geliştirdi . İnsanı içgüdüler tarafından belirlenmemiş, hayatın kendisine sunduğu kültürel görevleri çözmek zorunda olan özgür bir varlık olarak görmüştür. Görüşlerdeki bu çelişkiler, 1911'de Freud ile bir kopuşa yol açtı. Aynı yıl antrenmanını 1. bölgedeki Dominik Tabyası 10'a taşıdı.

Bireysel Psikolojinin Gelişimi - Teorik Temeller

Adler , 1907'de yayınlanan organların aşağılığı üzerine çalışmasında, kendi bakış açısını ve yeni fikirlerini sunarak, bireysel psikoloji okulunu kurdu. Organın yetersiz olması ile onun fiziksel ve psikolojik telafisi ve aşırı telafisi arasındaki bağlantıya dikkat çekti . Freud ile aradan sonra Adler için kendi toplumunu kurdu serbest psikanaliz 1912 , Free Psikanaliz Araştırmaları Derneği , adını Bireysel Cemiyeti 1913 yılında Psikoloji . Öğretmesine bireysel psikoloji adını verdi, çünkü tıbbi uygulamasında her hastanın fiziksel ve psikolojik olarak tekrarlanamaz ve benzersiz bir şey olarak, bir birey ve bir bütün olarak tedavi edilmesi gerektiği sonucuna vardı.

Adler, öğretiminin ana özelliklerini, normal psikoloji ve psikopatolojiyi tek bir kavramda birleştirdiği sinirsel karakter üzerine (1912) ana teorik çalışmasında formüle etti . Bu kitapla bireysel psikoloji, psikanalize alternatif olarak uzmanlık literatüründe çığır açmıştır . 1913 yılında yayınlanan Şifa ve Eğitim - Doktorlar ve Eğitimciler için Waldorf Eğitimi Kitabı adlı kitapta , Adler ve öğrencileri eğitim çalışmalarında bireysel psikolojinin gelişimini sundular.1914'te "Uluslararası Bireysel Psikoloji Dergisi " kuruldu.

Birinci Dünya Savaşı bireysel psikolojinin gelişiminde bir kesinti getirdi. Adler , 1914'ten 1916'ya kadar Krakow , Brno ve Viyana'da askeri doktor olarak çalıştı .

Bireysel psikolojinin altın çağı - pratik uygulama

İki dünya savaşı arasındaki dönem, bireysel psikolojinin en parlak dönemiydi. Viyana okul reformunun bir parçası olarak , Adler ve çalışanları Viyana'da otuz civarında eğitim danışmanlığı merkezi açabildiler. "Ebeveynlik eğitimi", "nöroprofilaksi" olarak anlaşıldı. Ayrıca işçi sınıfı çocukları için psikanalitik yönelimli anaokulları da vardı. 1920 yılında Adler ilk müdürü oldu klinikte için çocuk psikolojisi de Viyana'da ve öğretim ait pedagoji Viyana şehrinin. Adler, doktorlar, psikologlar ve öğretmenler için psikoterapiye giriş dersleri içeren Praxis und Theory of Individual Psychology (1920) yayınıyla teorisini daha ayrıntılı olarak sunmaya başladı. Yetişkin eğitim merkezlerindeki sayısız konferansta açıklanan görüşleri, Otto Glöckel'in okul reformu , çocuk arkadaşlarının eğitim çalışmaları ve “ Kızıl Viyana ” belediyesinin çocuk ve genç bakımı üzerinde büyük bir etkiye sahipti .

Adler, insanların kendi bireysel yaşam öykülerine dayalı olarak hemcinslerini anlamalarını sağlayan gerçekçi bir psikoloji yaratmak istedi. 1920'den itibaren bilinçli olarak sade bir üslupla tutulan kitapları ve dersleri, onun psikolojisini herkes için erişilebilir kılmayı ve onu sıradan hale getirmeyi amaçlıyordu. 1920'lerde Viyana'daki Volkshochschule'de 1927'de İnsan Varlıklarının Bilgisi başlığı altında yayınladığı bir dizi konferans verdi .

Avrupa'da derinlik psikolojisine yapılan zulüm - ABD'ye taşınma

1926'dan itibaren Adler , sosyal bir varlık olarak insana dair iyimser doktrininin son derece popüler hale geldiği Amerika Birleşik Devletleri'ni düzenli olarak ziyaret etti . 1930'ların başında Adler, batı dünyasının en ünlü psikologlarından biriydi. 2000'den fazla kişi 5., büyük ve son aynı anda katıldığı söyleniyor, Bireysel Uluslararası Kongre Psikoloji organize tarafından Arthur Kronfeld içinde Berlin .

Eğitim profilaksisini güçlendirmek ve daha iyi anlamak için Adler , 1929'da Okullarda Bireysel Psikoloji ve 1930'da Zor Okul Çocuklarının Ruhu'nu yayınladı . 1933'te Adler , temel felsefi konumunu , son çalışması Yaşamın Anlamı'nda ortaya koydu.Yaşamın anlamı, yaşamın sorularını çözmek için gelişmiş bir topluluk duygusu, ideal bir topluma doğru mükemmellik için bir çabadır.

Alfred Adler tarafından bir portre çizimi

Göç ve ölüm

Alfred Adler'in Mezarı

Avrupa'daki tehdit edici koşullar nedeniyle Adler, 1934'te ABD'ye taşındı. 1926'dan beri Columbia Üniversitesi'nde ve 1932'den beri Long Island Koleji'nde misafir profesörlük yapıyordu . İngilizce yazılan International Journal of Individual Psychology ilk kez 1935'te yayınlandı . Hala Avrupa'ya konferans turları yapıyordu. Böyle bir seyahatte, Adler 28 Mayıs 1937'de İskoçya'nın Aberdeen kentinde 67 yaşında kalp yetmezliğinden öldü .

Adler'in cesedi, ailede yaygın olan bir cenaze töreni biçimi olan Edinburgh'da yakıldı. Aile cenaze törenine gitmesine rağmen, vazo İskoçya'da kaldı. Bireysel Psikoloji Derneği'nden bir proje grubu araştırmaya 2009'da başladı. Vazo, 2011 yılında Edinburgh'daki Warriston krematoryumunda Avusturya Fahri Konsolosu John Clifford'un yardımıyla bulundu ve Nisan 2011'de Viyana'ya getirildi. Viyana Üniversitesi'ndeki 25. Uluslararası Bireysel Psikoloji Kongresi'nden (14-17 Temmuz 2011) birkaç gün önce, cenaze 12 Temmuz 2011'de merkezi mezarlıkta (33 G grubu) onursal bir mezarda gerçekleşti .

Alfred Adler'in ani ölümü, 1930'larda özellikle Almanya ve Avusturya'da bireysel psikolojiye ciddi bir darbe vurdu. Adler'in öğrencileri yeni yöneticiler tarafından zulüm gördü. Çiçek açan derinlik psikolojisi, Almanca konuşulan Avrupa'daki merkezini terk etmek ve eğitim çalışmalarını dünyanın diğer bölgelerinde sürdürmek zorunda kaldı. Diktatörlükler ve İkinci Dünya Savaşı, bir bütün olarak psikoloji biliminin gelişimini ciddi şekilde bozdu.

takdir

2009 yılında merkezi Viyana'da içinde Favoriten (10. bölge) Alfred-Adler-Strasse trafik rota arasındaki Quartier Belvedere ve Sonnwendviertel edildi adında at ana tren istasyonu .

23 Mayıs 2000'de asteroit (11519) Adler'e onun adı verildi.

1985 yılında, Viyana'daki 7 Czerningasse adresindeki eve Alfred Adler'in bu binadaki tıbbi uygulamasını anmak için bir anıt plaket yapıştırıldı.

Bireysel Psikoloji Derneği, Adler'in Viyana'daki Mariahilferstrasse 208'deki doğum yerine bir anıt plaket koydu.

28 Mayıs 1957'de Viyana'da Adler'in antrenman yaptığı Dominikanerbastei 10'a bir hatıra plaketi yerleştirildi.

1930'da Adler, “Viyana Şehri Vatandaşı” olarak onurlandırıldı.

bitki

İnsan doğasının bilgisi

Pratisyen bir doktor ve Sigmund Freud'un yeni tür psikanalitik tartışma turlarında aktif bir katılımcı olarak Adler, insan yaşamının her ifadesinde, fiziksel ve zihinsel süreçlerin her zaman birlikte etkili olduğunu ve bölünmez bir birim (bireysel) oluşturduğunu keşfetti. Bu keşif, bugün psikosomatiğin temelini oluşturmaktadır .

Adler, organ yetersizliğini gözlemlerken , bedenin ve ruhun bunları bir şekilde telafi etme eğiliminde olduğunu belirleyebildi. Adler bu aşağılık veya aşağılık durumunu psikolojik alanda her şeyden önce üç yaşam görevinde iş - aşk - toplulukta (bebek, kardeş dizisi, okul, iş, evlilik, sınav durumları vb.) buldu. İnsanlarda Adler'in aşağılık olarak adlandırdığı duygusal bir durumu tetikler . Organ aşağılık tazminat benzer şekilde, İnsan ruhu rekabetin bu aşmak için için gayret - Adler bu şekilde adlandırıyordu aracılığıyla aşağılık bu durumu geçerliliği . Adler'e göre, bir kişinin hayattaki bu tür zorluklarla ne kadar iyi başa çıkabildiği, öncelikle ilk aşağılık durumuyla, bebekken çaresizliğiyle nasıl başa çıkabildiğine bağlıdır. Adler, büyüme ve gelişme sürecindeki bu olumlu dürtünün insanların eğitilebilirliğinin temelini oluşturduğunu, çünkü bu durumda kesinlikle ilişkilerinin yardımına bağımlı olduklarını keşfetti. Anne ve çocuk arasındaki bu erken ilişkide , insanlar arasında, Adler'in bir topluluk duygusu olarak adlandırdığı ve kişiliğinin bilinçsiz bir parçası haline gelen bakım görme duygusu gelişir. Topluluk duygusu, Adler'in öğretisinin merkezinde yer alır, çünkü o, bireyin ve toplumun ruh sağlığının kıstasıdır. In Adler'in kavramının adam , birey toplum duygusu ile yönlendirilen bir toplumsal doğaya sahiptir. Adler ayrıca, kadın kişiliğinin gelişmemiş olmasının, özellikle o dönemde hüküm süren toplumsal düzende, benlik saygısının zedelenmesine yol açtığını ve bunun çocukların yetiştirilmesi için olumsuz sonuçlar doğurabileceğini varsaymıştır. Kadın kişiliğinin gelişiminin, kadınların psikolojik gelişimi için kesinlikle gerekli olduğunu düşündü.

nevroz teorisi

Doktor Adler , insan kişiliğini anlamak veya Adler'in dediği gibi insan doğası hakkında bilgi edinmek için normal psişeyi tanımlamanın yanı sıra , sapan ve patolojik psikolojik fenomenleri de inceledi. Zihinsel süreçlerin birliği ilkesine göre, bunları yaşamın taleplerine verilen hatalı cevaplar olarak gördü. Adler'in aşağılık kompleksi terimini verdiği yoğun bir şekilde deneyimlenen aşağılık duygusu, geçerlilik için aşırı bir çaba veya sözde güç istenci şeklinde aşırı telafiye yol açabilir . Adler, sinir karakterini normal ve nevrotik psikoloji arasında bir geçiş olarak tanımladı . O anlaşılan psikoz arasında sadece daha keskin bir form olarak nevroz , onun bakış itibaren, hem psikolojik analize erişilebilir neden olduğunu.

Adler, uygunsuz kendilik imajları temelinde ortaya çıkan telafi ve ayrım stratejilerine odaklanarak, bilişsel davranışçı terapinin öncüsü olarak kabul edilebilir. Öz-görüntü düzeltme de bunda çok önemli bir rol oynar.

Şifa ve eğitim öğretimi - doktorlar ve eğitimciler için eğitim sanatı

Alfred Adler bir çocuğu muayene ediyor

Onun itibaren nevroz teorisi nahoş çocukluk etkilerin nedenlerini anlatıyor, Adler şifa ve eğitim, bireysel psikolojik psikoterapi ve eğitim profilaksi okuldaki geliştirdi. "Önleme tedaviden iyidir" sloganına göre, Adler, bireysel psikolojinin pratik uygulamasının eğitim profilaksisine ve psikolojik eğitime vurgu yaptı, bu da yayınlarına ve şımartıcı eğitim gibi terimlere yansıdı . Çocuklar ve ergenler söz konusu olduğunda, yaşam tarzındaki hataları düzeltmek hala nispeten kolaydı ve eğitim danışmanlığı, insan doğasının psikolojik bilgisinin geniş bir etkiye sahip olmasını mümkün kıldı. Viyana okul reformunun bir parçası olarak bireysel psikolojik eğitim danışma merkezlerinin ve okul denemelerinin başarıları kısa sürede uluslararası düzeyde tanınmaya ve taklit edilmeye başlandı.

“Bireysel psikoloji, öğretilerinin (...) hasta tedavisinin ve bireysel eğitimin sınırlarını aşması, profilaksi ve dünya görüşü haline gelmesinde görevini görür. Evrenin büyüsü altında, bol olmayan bu yerkabuğuna hapsolmuş, organizmasının zayıflığıyla, hatta daha çok dil, akıl, etik, estetik ve erotizmde topluluğa ait olmasıyla bağlantılı olan yaşam, insanları, kaçınılmaz olarak geliştirilen soruları yanıtlayın. (...) Cesareti, iyimserliği ve eğitimli performansı, zihinsel yaşamının önemli bir parçası olarak sürekli bir aşağılık hissini sürdüren gerçek bir ihtiyaca gerekli cevaplar. "

- Alfred Adler: Bireysel psikoloji, sinirlilik tedavisi, eğitim ve dünya görüşü için anlamı. Bilim, 1926.

felsefi iddia

Son çalışmasında Der Sinn des Lebens (1933), Adler, bireysel psikolojinin dayandığı felsefi tenoru özetledi. “Hayatın anlamı” ifadesinin Adler'de iki farklı anlamı vardır: Bir yandan, belirli bir kişinin hayatında aradığı ve bulduğu anlamı tanımlar ve kendisi, hemcinsleri hakkında sahip olduğu görüşlerle yakından ilişkilidir. ve dünya var. Öte yandan, yaşamın “gerçek” anlamı, deneyimlerimizin dışında kalan ve yaşamda neyin önemli olduğunu bildiğine kesin olarak ikna olmuş biri tarafından da gözden kaçırılabilecek olan anlam anlamına geldiği anlaşılmaktadır. “Hayatta bir anlam hakkında soru sormak, ancak insan-kozmos referans sistemi akılda tutulduğunda değer ve anlam kazanır”. Evren sürekli talep “geliştirme”, denir iter kendini koruma, üreme, anlamında dış dünya ile temas ve “geleceğin ideal bir toplum” için çaba için aşağılık yerli duygu dışarı Immanuel Kant . Geliştirme hareketinin bu amacı için Adler, “tamamlama” ve “mükemmellik” gibi terimler kullanır; mükemmellik arayışının "her insanda bulunan doğuştan gelen bir gerçek" olduğunu düşünür. Adler, Charles Darwin'e , Jean-Baptiste de Lamarck'ın soy teorisine ve Jan Christiaan Smuts'un bütünsel teorisine atıfta bulunur . Bu mükemmelliğe yaklaşmak için sıklıkla kullanılan bir terim de Adler'in insanların aşağılıklarını "aşması"dır. Terim, Arthur Schopenhauer ve Friedrich Nietzsche'ye yakından dayanmaktadır . Adler, Schopenhauer'in bilinçli olarak acının üstesinden gelme niyetini, insan gelişiminin temelde olumlu bir yönü olarak görür. Schopenhauer'in dünyaya yönelik karamsar iradesi (bunu yadsımaya çalışmanın sonucuyla birlikte - Budizm'de daha önce ortaya konduğu gibi) Adler'de - Friedrich Nietzsche'nin "güç istenci"nin devamında kesinlikle değerden bağımsız hale gelir. Herkeste orijinal olarak yaratıcı unsur Yorumlanan canlılar.

Bireysel Psikoloji Derneği

Adler'in derneği, insan doğasının psikolojik bilgisini ortak yarar için profilaksi haline getirmeyi amaçladığı için herkese açıktı. Amacı, aynı temel eğilimi önerseler bile, herkesi bütünleştirmekti. Bu nedenle kulüp için siyasi tarafsızlık talep etti. Ama zaten 1925 Berlin Kongresi'nde, siyasi hareketler bireysel psikoloji fikirlerini ele geçirmeye çalıştılar. Adler'in hedefi ekonomik kriz, ideolojik önyargı ve Nasyonal Sosyalizm nedeniyle başarısız oldu. Komünist Die Rote Fahne , Adler'in sosyalizmi kendi psikolojisiyle değiştirme girişiminin başarısızlığa uğradığını gün için parlak bir şekilde yazdı. Naziler Avusturya'yı işgal ettikten sonra, dernek 26 Ocak 1939'da resmen feshedildi.

Ayrıca bakınız

Yazı Tipleri

  • Alfred Adler çalışma baskısı. 7 cilt. Yayınevi Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen, 2007–2010:
    • Cilt 1: Kişilik ve Nevrotik Gelişim - İlk Yazılar (1904–1912). Almuth Bruder-Bezzel tarafından yayınlanmıştır, ISBN 978-3-525-46051-1 .
    • Cilt 2: Sinir karakteri üzerine (1912). Karl Heinz Witte, Almuth Bruder-Bezzel ve Rolf Kühn tarafından düzenlendi. 2. baskı, ISBN 978-3-525-46053-5 .
    • Cilt 3: Kişilik Teorisi, Psikopatoloji, Psikoterapi (1913–1937). Gisela Eife tarafından düzenlendi, ISBN 978-3-525-46054-2 .
    • Cilt 4: Eğitim ve eğitim danışmanlığı üzerine yazılar (1913–1937). Wilfried Datler, Johannes Gstach ve Michael Wininger, ISBN 978-3-525-40106-4 tarafından düzenlendi .
    • Cilt 5: İnsan doğası bilgisi (1927). Jürg Rüedi tarafından düzenlendi, ISBN 978-3-525-46052-8 .
    • Cilt 6: Hayatın Anlamı (1933). Düzenleyen Reinhard Brunner (= Ronald Wiegand (Hrsg.): Religion und Individualpsychologie 1933), ISBN 978-3-525-40554-3 .
    • Cilt 7: Kültür ve Toplum (1897-1937). Almuth Bruder-Bezzel tarafından yayınlanmıştır, ISBN 978-3-525-46055-9 .
  • Alfred Adler'in bireysel psikolojisi. Yazılarından alıntılarda öğretisinin sistematik bir sunumu. Düzenleyen ve düzenleyen Heinz Ludwig Ansbacher ve Rowena R. Ansbacher 1956 (Reinhardt Verlag Münih / Basel 1982).
  • Terzilik ticareti için sağlık kitabı. Carl Heymanns Verlag, Berlin 1898.
  • Organların aşağılığının incelenmesi . Urban & Schwarzenberg, Berlin / Viyana 1907.
  • Freud'un Zihinsel Yaşamın Cinsel Teorisinin Eleştirisi Üzerine. 1911.
  • Gergin karakter hakkında . Karşılaştırmalı bireysel psikoloji ve psikoterapinin temelleri. (Ana iş). JF Bergmann, Wiesbaden 1912. (Ayrıca: kısaltılmamış baskı; Fischer-Taschenbücher, Cilt 6174, ISSN  0173-5438 ; Fischer Bücherei, Frankfurt am Main 1972, ISBN 3-436-01588-1 ).
  • Şifa ve Eğitim. 1914. (Fischer ciltsiz kitap 1973)
  • Diğer taraf. Halkın suçluluğuna dair kitlesel bir psikolojik çalışma . Verlag Leopold Heidrich, Viyana 1919 (tam metin digital.wienbibliothek.at ).
  • Bireysel psikoloji pratiği ve teorisi. Doktorlar, psikologlar ve öğretmenler için psikoterapiyi tanıtmak için dersler. Fischer Taschenbuch Verlag, Frankfurt am Main 1974, ISBN 3-596-26236-4 (ilk baskı: JF Bergmann, Münih / Wiesbaden 1920 - arşiv.org ).
  • İnsan doğasının bilgisi. 1927. (Fischer Taschenbuch 1966, ISBN 3-596-26080-9 ).
  • Bireysel psikoloji tekniği. Birinci bölüm: Bir hayat ve tıp tarihi okuma sanatı. 1928/1930. (Fischer Taschenbuch, ISBN 3-596-26260-7 )
  • Okullarda bireysel psikoloji - öğretmenler ve öğrenciler için dersler. 1929. (Fischer Taschenbuch 1973).
  • Hayat bilgisi. 1929. (Fischer Taschenbuch 1978, ISBN 3-596-26392-1 ).
  • Nevrozlar. Durum çalışmaları. Tanı ve tedavi için. 1929. (Fischer Taschenbuch, ISBN 3-596-26735-8 ).
  • Çocuk yetiştirme. 1930. (Fischer Taschenbuch 1976, ISBN 3-596-26311-5 ).
  • Bireysel psikoloji tekniği. İkinci bölüm: Zor okul çocuğunun ruhu. 1930. (Fischer Taschenbuch 1974).
  • Hayatı şekillendirmek - sorunlu çocuklarla uğraşmak. 1939. (Fischer ciltsiz kitap 1979).
  • Eşcinsellik sorunu. Erotik eğitim ve erotik geri çekilme. 1930. (Fischer Taschenbuch 1977, ISBN 3-596-26337-9 ).
  • Ne için yaşıyoruz? 1931. (Fischer Taschenbuch 1979, ISBN 3-596-26708-0 ).
  • Yaşam duygusu. 1933. (Fischer Taschenbuch, ISBN 3-596-26179-1 ).
  • Ernst Jahn ile: Din ve Bireysel Psikoloji - Liderlik hakkında temel bir tartışma. 1933. (Fischer Taschenbuch 1975, ISBN 3-436-02112-1 ).
  • Hayat sorunları. Dersler ve denemeler. 1937. (Fischer Taschenbuch 1994, ISBN 3-596-11718-6 ).

Edebiyat

  • Ernst Aeppli : Rüya ve yorumu. Knaur, Münih 2010, ISBN 978-3-426-87459-2 , s. 147-151.
  • Heinz L. Ansbacher: Alfred Adler'in seks teorileri. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1989, ISBN 3-596-26793-5 .
  • Hannes Böhringer : Tazminat ve Sağduyu: Alfred Adler'in yaşam felsefesi üzerine. Athenaeum, Königstein im Taunus 1985, ISBN 3-445-02351-4 .
  • Phyllis Bottom : Alfred Adler: Özgürlük Havarisi. Faber ve Faber Ltd., Londra 1939; 3. Baskı. 1957.
  • Phyllis Bottom: Alfred Adler yakından resmedilmiştir. İlk Almanca çeviri, VTA - Verlag für Tiefenpsychologie und Anthropologie, Berlin 2013, ISBN 978-3-00-040056-8 ( kitap projesi ).
  • Almuth Bruder-Bezzel: Bireysel psikolojinin tarihi. 2., gözden geçirilmiş baskı. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1999, ISBN 3-525-45834-7 (tam metin digital-sammlungen.de ).
  • Geert Franzenburg:  Alfred Adler. In: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Cilt 42, Bautz, Nordhausen 2021, ISBN 978-3-95948-505-0 , Sp. 11-16.
  • Sigmund Freud ve diğerleri: İntihar hakkında, özellikle öğrenci intiharı. Katkıları: Alfred Adler, S (igmund) Freud (…) . JF Bergmann, Wiesbaden 1910 (tam metin digital-sammlungen.de ).
  • Madelaine Ganz: Psikoloji d'Alfred Adler et le développement de l'enfant . Delachaux ve Niestlé, Paris 1934.
  • Madelaine Ganz: Alfred Adler'in Psikolojisi ve Çocuğun Gelişimi. Routledge ve Kegan Paul Ltd, Londra 1953, yeniden basımlar 1999, 2000, 2001
  • Bernhard Handlbauer: Alfred Adler'in bireysel psikolojisinin gelişim tarihi (= Ludwig Boltzmann Sosyal Bilimler Tarihi Enstitüsü yayınları. Cilt 12). Geyer, Viyana / Salzburg 1984.
  • Josef Hanslmeier:  Adler, Alfred. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , s.68 ( dijitalleştirilmiş versiyon ).
  • Edward Hoffman: Alfred Adler: Bireysel Psikoloji İçin Bir Yaşam. Ernst Reinhardt Verlag Münih / Basel 1997, ISBN 3-497-01418-4 (Orijinal: The Drive for Self: Alfred Adler and the Founding of Individual Psychology. Addison-Wesley, New York 1994).
  • Detlef Horster : Giriş için Alfred Adler. SOAK, Hannover 1984, ISBN 3-88209-060-X .
  • Henry Jacoby : Alfred Adler'in bireysel psikolojisi ve diyalektik karakter çalışmaları. Fischer Taschenbuch-Verlag, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-596-26773-0 .
  • Russell Jacoby: Sosyal Amnezi: Adler'den Laing'e Uyumcu Psikolojinin Eleştirisi (= Baskı Suhrkamp. Cilt 859). Suhrkamp, ​​​​Frankfurt am Main 1978, ISBN 3-518-10859-X .
  • Clara Kenner: Alfred Adler . İçinde: Der terrissene Himmel - Viyana Bireysel Psikolojisinin Göçü ve Sürgünü. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007, ISBN 978-3-525-45320-9, s. 62-67.
  • Hertha Orgler: Alfred Adler, adam ve eseri: Aşağılık kompleksine karşı zafer. Urban ve Schwarzenberg, Viyana 1956; 3., değiştirilmemiş baskı: Psychologie Verlags Union, Münih 1971, ISBN 3-621-27089-2 .
  • Josef Rattner : Alfred Adler, kendi tanıklıkları ve resimli belgelerle (= Rowohlt'un monografları. Cilt 189). Rowohlt Taschenbuch-Verlag, Hamburg yakınlarındaki Reinbek 1972, ISBN 3-499-50189-9 .
  • Josef Rattner: Alfred Adler - İnsan ve öğretisi. Verlag für Tiefenpsychologie, 2013, ISBN 978-3-921836-45-3 .
  • Josef Rattner: Alfred Adler'in onuruna: Ölümünün 50. yılında (1937). (= Derinlik Psikolojisini Anlama Yıllığı ve Kültürel Analiz Cilt 6/7). Verlag für Tiefenpsychologie, Berlin 1986, ISBN 3-921836-07-7 .
  • Josef Rattner: Alfred Adler. İçinde: Ders.: Psikanalizin Klasikleri. 2. Baskı. Beltz, Weinheim 1995, ISBN 3-621-27285-2 , sayfa 28-66.
  • Josef Rattner: Alfred Adler veya kendine değer verme çabası, anlam arayışı ve insanların sosyal dayanağı. İçinde: J. Rattner / G. Danzer: Avrupa Avusturyası - 1800–1980 arası edebi ve entelektüel tarih denemeleri. Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-3026-5 , s. 141-164.
  • Bernd Rieken (Ed.): Alfred Adler bugün: Bireysel psikolojinin güncelliğine. Waxmann, Münster 2011, ISBN 978-3-8309-2405-0 .
  • Paul Rom : Alfred Adler ve insan doğasının bilimsel bilgisi. Waldemar Kramer, Frankfurt am Main 1966.
  • Jürg Rüedi: Alfred Adler'in Eğitim için Önemi: Eğitimsel Bir Perspektiften Bireysel Psikolojiye Tarihsel Bir Yaklaşım. Paul Haupt, Bern / Stuttgart 1988, ISBN 3-258-03975-5 .
  • H. Ruediger Schiferer: Alfred Adler: Daha önce bilinmeyen orijinal belgeler ve çoğunlukla yayınlanmamış resimler içeren bir resim biyografisi. E. Reinhardt, Münih / Basel 1995, ISBN 3-497-01322-6 .
  • Manès Sperber : Alfred Adler: İnsan ve öğretisi. Bir deneme. JF Bergmann, Münih 1926.
  • Manès Sperber: Alfred Adler veya Psikolojinin Sefaleti. Ullstein, Frankfurt am Main 1983, ISBN 3-548-39074-9 .
  • Michaela Zykan: Adler, Alfred. İçinde: Werner E. Gerabek ve ark. (Ed.): Ansiklopedi Tıp Tarihi. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s.
  • Eva Novotny, Die Presse, 1 Temmuz 2011: Başkasının kulaklarıyla
  • Ichiro Kishimi, Fumitake Koma: Herkes tarafından sevilmek zorunda değilsin. Eğilmeme cesareti . Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg 2019, ISBN 978-3-499-63405-5 (Japonca: kirawareru yuki . Tokyo 2013. Çeviren: Renate Graßtat İngilizce baskıdan). Yazarların ön açıklamalarının okunması, giriş ve ilk akşam
  • Alexander Kluy: Alfred Adler. İnsan ruhunun ölçümü . Biyografi, Deutsche Verlags-Anstalt (DVA), Münih 2019, ISBN 978-3-421-04796-0 .

İnternet linkleri

Commons : Alfred Adler  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu
Vikisöz: Alfred Adler  - Alıntılar
Vikikaynak: Alfred Adler  - Kaynaklar ve tam metinler

Bireysel kanıt

  1. ^ Henri F. Ellenberger : Bilinçdışının keşfi. Dinamik psikiyatrinin başlangıcından Janet, Freud, Adler ve Jung'a kadar tarihçesi ve gelişimi. Amerikan'dan (1970), Gudrun Theusner-Stampa tarafından. 2 cilt. Huber, Bern 1973, ISBN 3-456-30577-X . (Yeni baskı: Diogenes, Zürih 2005, ISBN 3-257-06503-5 ).
  2. ^ Klaus Lohrmann : Yahudi Viyana. Kültür kartı. Verlag Jüdische Presse , Berlin 2003
  3. Christof Goddemeier: Alfred Adler (1870-1937): Derinlik psikolojisinin öncüsü. Deutsches Ärzteblatt, PP 19, Eylül 2020 baskı, s. 409 ( tam metin. Tarih: aerzteblatt.de )
  4. a b Alfred Adler. Erişim tarihi: 22 Kasım 2020 .
  5. Adler , organ yetersizliği terimini , az gelişmiş (morfolojik organ yetersizliği) veya işlevleri gereksinimleri karşılamayan (fonksiyonel organ yetersizliği) organlar için kullanmıştır.
  6. ^ A b Sonia Horn: Alfred Adler , içinde: Wolfgang U. Eckart ve Christoph Gradmann (ed.): Ärztelexikon. Antik çağlardan günümüze , 3. baskı 2006, Springer Verlag Heidelberg, Berlin, New York s. 4f. doi: 10.1007 / 978-3-540-29585-3 .
  7. Alfred Adler'in külleri 74 yıl sonra bulundu. İçinde: orf.at , haberler. 10 Nisan 2011, 13 Temmuz 2011'de erişildi; Adler'in külleri 74 yıl sonra geri geliyor. İçinde: orf.at , Viyana. 11 Nisan 2011, 13 Temmuz 2011'de erişildi; Geç eve dönüş. İçinde: Profil . 26/2001 (27 Haziran 2011), sayfa 84; Bireysel psikolog Adler, Urne'deki Viyana'ya geri döner. İçinde: Die Presse.com . 12 Temmuz 2011, erişildi 13 Temmuz 2011.
  8. ^ Alfred-Adler-Strasse içinde Viyana Tarih Wiki City Vienna
  9. Küçük Gezegen Çemberi. 40707 (PDF).
  10. ^ Alfred Adler içinde Viyana Tarih Wiki City Vienna
  11. Gerald Corey: Danışmanlık ve Psikoterapiye Vaka Yaklaşımı. 4. baskı. Brooks / Cole, Pacific Grove 1996, s. 5.
  12. 15 Ocak 2020 tarihli NZZ: Bugün bu psikologdan öğrenilecek çok şey var