Beyaz geyik

Beyaz geyik Eyalet başkenti Dresden bölgesi 51.063888888889 13.821388888889Koordinatlar: 51 ° 3 ′ 50 ″  N , 13 ° 49 ′ 17 ″  E
Yükseklik :	deniz seviyesinden 195-250 m NN
Kuruluş :	1 Nisan 1921
Posta kodu :	01324
Alan kodu :	0351
Weißer Hirsch semtinin Dresden'deki konumu

Beyaz Hirsch bir olan yerleşim alanı içinde Bühlau / Weißer Hirsch ilçesinde Dresden .

yer

Beyaz Geyik için batıya uzanan Mordgrundbrücke arasında Bautzner Landstrasse ve Dresdner Heide Heide, ve güney Collenbuschstrasse ve üst Rißweg için Nachtflügelweg için kuzeydoğu. Luisenhof ile eski Ardenne Enstitüsü arasındaki villa bölgesinin güney kesiminin yanı sıra villa bölgesi Am Weißen Adler'in hala Parselde Beyaz Geyik'e ait olduğu söylense de, Oberloschwitz'in bir parçası olarak idari olarak Loschwitz bölgesinin bir parçasıdır .

Öykü

Handan malikaneye ve kırsal topluluğa

Bugünün Beyaz Geyik bölgesinden ilk kez , 1420'de daha sonra Seçmen Friedrich I'den giriş yapmak için bir orman parçası alan Altendresdner Augustinerkloster keşişleriyle bağlantılı olarak bahsedildi . Bugünkü Bautzner Landstrasse'nin güneyindeydi. Yerin bir kısmı bugün hala "Mönchsholz" adını taşıyor.

Bautzner Landstrasse, Weißen Hirsch üzerinde, ikinci Gasthof Weißer Hirsch (solda) ile 19. yüzyılın sonlarına doğru

Baş aşçı Georg Ernst von Dölau , 1664'te eski Bautzner Poststrasse'de bir bağ mülkü satın aldı ve üzerine bir şarap üreticisinin evini inşa etti. Ancak misafir ve bar ayrıcalıklarını alamadı. 1685'te seçmen Kapellmeister Christoph Bernhard bağı satın aldı ve bağcının evinde bir taverna inşa etti ve 1688'de ruhsat verildi. Sağlığa yakın konumu nedeniyle "Zum Weißen Hirsch" olarak adlandırıldı ve sonuçta tüm bölgeye adını verdi. Ekonomik açıdan başarılı olan tavernaya 1726'da bir dizi ayrıcalıkla birlikte " kanser yazılı mülk" statüsü verildi .

Mülk el ve kiracı değiştirdi ve bölgesel şarap ustası Heinrich Roos'un başkanlığında yenilendi. 18. yüzyılda, mülkün çevresinde şarap üreticisi olarak da çalışan küçük bir meyve ve sebze çiftçileri topluluğu gelişti. 18. yüzyılın ortalarında Yedi Yıl Savaşı sırasında birlik doğuya doğru ilerliyor , toplumu etkiledi, ancak bağlantı yolundaki konum, mülkün hayatta kalmasının hiçbir zaman ciddi bir şekilde sorgulanmadığı anlamına geliyordu. 1838'de Beyaz Geyik özgür bir kırsal topluluğa dönüştürüldü .

Dresden banliyösü, Elbe kıyısındaki yakın köyler gibi, kasaba halkı tarafından giderek daha fazla bir varış noktası ve daha sonra da tüm yaz boyunca kalıcı bir ikametgah olarak aranıyordu. 1867'de Theodor Lehnert , Weißer Hirsch belediye binasının kuzeybatısında, kızı Frida'dan sonra "Fridabad" adını verdiği ormanın kenarında hasta insanlar için lüks bir hamam inşa etti. Misafirler artık yaz tatillerini bir kaplıca tedavisi ile birleştirmeyi seviyorlar - yerin bir sağlık merkezine dönüşmesinin temel taşı atıldı.

Bir spa ve villa tatil köyüne geliştirme

Heinrich Lahmann, beyaz geyiğin gelişimini bir sağlık merkezine dönüştürdü

Reklamını da Dr. Beyaz geyikli Lahmann'ın sanatoryumu

Sabun üreticisi Ludwig Küntzelmann , 1872'de eski "Weißer Hirsch" malikanesini satın aldı ve arazileri parsellere böldü ve bu araziler üzerinde "villalar ve sayfiyeler kolonisi" oluşturuldu. Onun için onaylanan imar yönetmeliği, “buharlı motorla çalışan ticari sistemlerin yanı sıra duman ve gürültüyü rahatsız eden tüm tesisleri yasakladı”. Bireysel binalar arasında minimum bir mesafe öngörülmüştür. Künzelmann'ın İçişleri Bakanlığı'na talebi üzerine, 1875 yılında Beyaz Geyik'e "iklimsel sağlık tesisi" ilavesi verildi. 1876'da kurulan "Weißer Hirsch / Oberloschwitz Güzelleştirme Derneği" ile ağaçlar dikildi, patikalar düzenlendi, banklar kuruldu ve çocuk oyun alanı oluşturuldu. 1882'de orman parkı, spa işinin temel direklerinden biriydi.

Beyaz Geyik'in Avrupa'daki bir sağlık beldesine dönüşmesi, büyük ölçüde doktor Heinrich Lahmann tarafından şekillendirildi. 1887'de iflas eden Fridabad'ı kiraladı ve ertesi yıl “Dr. Lahmanns Fizik Sanatoryumu “yeni. Lahmann, tedavilerini o zamanlar yeni, modern natüropatik yöntemlere dayandırdı ve bu alanda kendisi araştırmalar yaptı. Misafirhane olarak hizmet veren sanatoryum civarında 15 villa kiraladı. Birkaç yıl içinde, Lahmann'ın sanatoryumu dünya çapında ün kazandı ve yılda 7.000'e kadar varlıklı hasta tarafından ziyaret edildi. Lahmann'ın örneğini , Weißer Hirsch'te kendi özel sanatoryumlarını kuran Heinrich Teuscher ve Max Steinkühler gibi diğer tıp uzmanları izledi .

Çok sayıda villanın inşası ve birçok mağaza ve kafenin yerleşimi ile bu yer giderek lüks bir yerleşim alanına dönüştü ve komşu Loschwitz gibi bilim adamları, sanatçılar, üreticiler ve üst düzey yetkililer için tercih edilen bir ikamet yeri haline geldi. 1897'den itibaren Beyaz Geyik bağımsız bir bucaktı, 1898'de orman mezarlığı oluşturuldu. 1899 yılında Beyaz Geyik bağlandı için Dresden tramvay şebekesi üzerindeki Waldschlößchen - Bühlau hattı. Birinci Dünya Savaşı sağlık tesisi Weißer Hirsch için geçici uca yol açtı. 1914'te Lahmann'ın sanatoryumunda bir askeri hastane kuruldu ve ancak 1919'da yeniden feshedildi. Jacques Bettenhausen vardı Park Otel inşa sanatoryum yanındaki Aralık 1914 yılında açılan.

Beyaz Geyik 1918'den 1933'e

Degele kaynağı

7 Ocak 1921'de Beyaz Geyik zorla Dresden'e dahil edildi ve “Kurort Weißer Hirsch-Dresden” adı verildi. Spa işi 1919 yılına gelindiğinde neredeyse durma noktasına gelmişti. Savaş sonrası dönem ve enflasyon , eski gelenek ve göreneklere yeniden başlamayı zorlaştırdı. Bautzen bağlantı yolunda artan trafik bir sorun haline geldi ve kasaba halkı artık aynı doğa ve yaşam hissine sahip değildi. Yeni teşvikler aradılar ve onları önce şifalı suda buldular. Daha 1884 gibi erken bir tarihte Degele pınarı ve koridordaki kardeş pınar açılarak paskalya ve içme suyu olarak kullanılmıştır . Dresdner Heide'deki ilk deneme sondajları ve soruşturmalar olumluydu, ancak 1926'da kurulan Moorbad AG, planları uygulayacak yeterli hissedar bulunmadığı için iflas etti. Geriye kalan, Ağustos 1928'den itibaren konser meydanındaki bir içki evinde servis edilen Beyaz Geyik - şifa kaynağının suyuydu. Bühlau'daki hava ve yüzme havuzu 1930'da tamamlandı ve Dresdner Heide'deki golf sahası ilk kez 1932'de oynandı. Spa işi yeni bir patlama yaşadı ve artık Beyaz Geyik'e ilgi duyanlar çoğunlukla sanatçılardı.

nasyonal sosyalizm zamanı

1937'de inşa edilen Katolik Hubertuskirche

Nürnberg Yarış Yasaları'nın kabul edilmesinden sonra, yabancı spa misafirlerinin ziyaretleri önemli ölçüde azaldı. Her yerde olduğu gibi, Yahudi kaplıca misafirlerine ciddi kısıtlamalar getirildi . Sadece Yahudi pansiyonlarında yaşamalarına izin verildi, etkinliklerden ve hava banyosu ve okuma odasının kullanımından dışlandılar. "Yahudiler istenmiyor" yazan tabelalar arttı.

Ocak 1938'in sonunda , daha önce özel dans etkinlikleriyle tanınan komşu Oberloschwitz'deki “ Weißer Adler ” hanında 2000'den fazla görevli ve NSDAP üyesiyle toplu bir miting düzenlendi . Aynı zamanda, Yahudi kaplıca misafirlerini Beyaz Geyik'ten kovmaya yarayan önlemler açıklandı. Amaç, "banyoyu artık İbrani küstahlığı tarafından rahatsız edilmeyen bir dinlenme yeri" yapmaktı. Landesfremdenverkehrsverband, Yahudi kaplıca misafirlerini Beyaz Geyik'ten kovmaya yarayan önlemleri açıkladı. 9 Kasım 1938'den sonra Yahudi emekli maaşı sahiplerinin izleri kayboldu ve Mordgrund Köprüsü'ndeki bir tabelada “Beyaz Geyik Yahudilerden aridir” ilan edildi.

İkinci Dünya Savaşı'nın başlamasıyla birlikte spa işi yeniden durma noktasına geldi. Birinci Dünya Savaşı sırasında olduğu gibi 1940 yılından itibaren de ağırlıklı olarak askeri hastane olarak kullanılan sanatoryumlar, 13 Şubat 1945'te Dresden'in bombalanmasından sonra mülteciler için bir kabul merkezi ve ikmal noktası olarak da kullanılmıştır.

1945'ten günümüze Beyaz Geyik

Ardenne Enstitüsü, 1955 - 1990, Zeppelinstrasse 7.

Gözlemevli Ardenne villası

İkinci Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra bir sanatoryum artık mümkün değildi. 1945'te birçok villa sahibi kamulaştırıldı ve villalar kamu malı oldu ve bombalananlar ve yerinden edilmiş kişiler için yaşam alanı olarak kullanıma açıldı . Villalardaki ve eski misafirhanelerdeki büyük dairelerde genellikle 4 ila 5 kiracı oturuyordu. Lahmann sanatoryumu, Rus silahlı kuvvetleri 1993'te Almanya'dan çekilene kadar Sovyet Ordusunun askeri bir hastanesiydi, diğer sanatoryumlar ve villalar ise çocuk evleri ve çırak evlerini barındırıyordu. Evler kamuya ait olduğundan ve kiralar da buna bağlı olarak düşük olduğundan, başlangıçta bozulmamış binaların bakımı için ne para ne de malzeme mevcuttu. Bautzner Landstrasse yoğun bir karayolu yıllar içinde gelişmiştir. Beyaz Geyik için geriye kalan, Dresden Heath'in kenarındaki konumu ve şehre yakınlığıydı. Cazibesini kaybetmemişti: birçok sanatçı ve kültür işçisi, bilim adamı, doktor ve aynı zamanda hak edilmiş devlet ve kültür yetkilileri üst sınıf villalarda oturmayı veya emekli olmayı tercih etti.

1955 yılında doğal bilim adamı ve araştırmacı Manfred von Ardenne kurdu yaptığı araştırma enstitüsü Manfred von Ardenne içinde Oberloschwitz Beyaz Geyik hemen yakınında. Uluslararası üne sahip enstitünün bir de kliniği vardı. Doğu Almanya'daki tek özel araştırma kurumu ve en büyük özel işverenlerden biriydi . Enstitü 1990 yılına kadar varlığını sürdürdü. Enstitüde yaklaşık 500 bilim insanı, doktor, mühendis ve çalışan çalıştı. Ağırlıklı olarak uygulamaya yönelik araştırma, öncelikle bilimsel ve teknik amaçlar, vakumlu buharlaştırma , elektron mikroskobu ve biyomedikal mühendisliğinin diğer alanları için elektron ve iyon radyasyonunun kullanımına odaklandı . 1960'ların ortalarından itibaren, kanser tedavisi araştırmaların odak noktasını oluşturmaktadır. Enstitünün çalışmalarının en ünlü sonuçları arasında, bir kalp-akciğer makinesinin kurum içinde geliştirilmesi ve kanser için çok aşamalı oksijen tedavisi yer aldı. 1990'dan sonra enstitüden Von Ardenne Anlagentechnik GmbH ve Von Ardenne Institute for Applied Medical Research GmbH şirketleri ortaya çıktı . Ek olarak, Dresden Fraunhofer Elektron Işını ve Plazma Teknolojisi Enstitüsü, eski Ardenne Enstitüsü'nün çalışma gruplarına kadar izlenebilir. Bugün eski enstitü binasında küçük bir kamu gözlemevi , Manfred von Ardenne gözlemevi bulunmaktadır .

Siyasi geri dönüş ve Almanya'nın yeniden birleşmesi radikal değişiklikleri beraberinde getirdi. Eski villaların çoğu önceki sahiplerine verildi ve daha sonra yenilendi. Beyaz Geyik, İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra kopan misafir işi yeniden kurulmasa bile, yeniden lüks bir yerleşim alanına dönüştü. Bazı binalar kullanılmaz halde kaldı ve bakıma muhtaç hale geldi; bunun en belirgin örneği olan listelenen Lahmannsche Sanatoryumu 2011 yılında satıldı ve 2013'ten itibaren yenilendi. Bölge Dr. Lüks dairelerle pazarlanan Lahmann Park'ın önde gelen sakinlerinden biri , daha önce 16 yıl boyunca Dresden ile ikamet ettiği Panschwitz-Kuckau arasında gidip gelen Nisan 2015'ten bu yana eski Sakson Başbakanı Stanislaw Tillich'tir .

Binalar

Kiliseler ve mezarlık

1889 yılında kutsanan Evanjelik Lutheran Kilisesi,

Beyaz Geyik aslen Frauenkirche'nin bir parçasıydı ve 1704'ten Loschwitz'e kadar . 1897'de Beyaz Geyik bağımsız bir bucak oldu.

Kilise 1889 den büyük ve daha bir ahşap kilise olarak inşa edilen Mimar tarafından Ferdinand Richard Schaeffer . Kule 1891'de eklendi, 1908'e kadar ilaveler yapıldı . Protestan kilisesinin bir Jehmlich organı var .

1937'den 1938'e kadar Beyaz Geyik'e St. Hubertus Şapeli ile bir Katolik kilisesi verildi . Robert Witte tarafından tasarlandı ve mezarlıktan çok uzak olmayan Dresden Heath'in kenarına inşa edildi. Şapel, Dresden Heath'e yakınlığı nedeniyle avcıların koruyucu azizi olan Saint Hubert'in adını almıştır . Şapel 1954 yılına kadar Dresden Franziskus-Xaverius cemaatinin şubesiydi ve 1957'de bağımsız bir Katolik cemaati oldu. Bir Jehmlich organına ek olarak, şapel ayrıca Peter Makolies tarafından bir sunak haçına sahiptir .

Weißer Hirsch orman mezarlık 1898 yılında kutsandı ve ilk mezar 1903 yılında başladı. Teraslı mezarlık, şarkıcı Arno Schellenberg , bilim adamı Manfred von Ardenne ve doktor Heinrich Lahmann da dahil olmak üzere Beyaz Geyik üzerinde çalışmış veya yaşamış çok sayıda önemli şahsiyetin dinlenme yeridir . Çok sayıda mezar alanı anıt koruması altındadır.

Konut binaları ve villalar

Beyaz Geyik, Dresden'in eski villa banliyölerinden biridir. Beyaz Geyik'in merkezinde, özellikle Bautzner Landstrasse boyunca ve buradan Collenbuschstrasse boyunca Rißweg ve Stechgrundstrasse'ye doğru ilerleyen evler, kiralık apartman dairelerini ve dükkanları barındıran kapalı inşaat halinde inşa edildi. Bazıları geniş bahçelere sahip olan villa geliştirmeleri merkezden uzakta gelişmiştir. Weißen Hirsch'teki villa inşaatı büyük ölçüde tüm bölgelerin planlarına göre inşa edilen mimar Max Herfurt tarafından şekillendirildi. Asimetrik biçimli tarihsel yapılar onun mimari tarzının tipik bir örneğiydi . Herfurt'un 1912 yılına kadar sanayici Hugo Zietz için inşa ettiği Villa Zietz örnek teşkil ediyor .

Beyaz Geyik'e ait diğer önemli villalar Villa Maria , Villa Eschebach ve Villa Elbblick'tir .

Çin pavyonu

Çin Pavyonu 2020'de inşaat çalışmaları

Dresden-Weißer Hirsch Çin Pavyonu vesilesiyle inşa edilmiştir 1911 yılında Dresden'de Birinci Uluslararası Hijyen Sergisi sergiden sonra sökülmüş sonra Çin İmparatorluğu için bir sergi pavyonu olarak İmparatorluk Çin Hükümeti adına ve bugünkü konumuna geri döndü 1912'de Weißer Hirsch belediye binasının yakınında inşa edildi. Bina 1997 yılında bir yangından sonra kötü durumdaydı ve şu anda yenileniyor. Yenileme önlemlerini desteklemek için zaman zaman sergiler düzenleniyor.

kişilikler

Bir zamanlar Beyaz Geyik üzerinde yaşayan kişilikler

• Manfred Baron von Ardenne (1907–1997), doğa bilimci ve araştırmacı, Manfred von Ardenne Beyaz Geyik Araştırma Enstitüsü'nü kurdu ve yönetti ; Zeppelinstrasse 7'de yaşadı ve çalıştı
• Georg Ernst (1900–1990), dahiliye uzmanı, radyolog, sağlık memuru, 1935'ten 1966'ya kadar Weißen Hirsch'te yaşadı, 14 Şubat 1945'te Parkhotel'i acil durum hastanesi olarak organize etti ; 1961, GDR Kulturbund'da "Yerel Tarih, Anıtların Korunması ve Doğanın Korunması" çalışma grubunu kurdu.
• Frieda Fromm-Reichmann (1889–1957), doktor, psikanalist ve psikoterapist , analitik yönelimli psikoterapinin öncüsü; 1920'den 1923'e kadar Weißer Hirsch'te bir sanatoryumda çalıştı.
• Oskar Kokoschka (1886–1980), ressam, grafik sanatçısı ve yazar, 1917–1918 yılları arasında Teuscher'in sanatoryumunda tedavi gördü; Aralık 1919'da Rock Castle'a taşındı .
• Ludwig Küntzelmann (1826-1881), sanayici, sağlık tesisi Weißen Hirsch'in kurucusu; Bautzener Landstrasse / Luboldtstrasse'de bronz ve kumtaşından yapılmış anıt taş, 1881 civarında
• Heinrich Lahmann (1860–1905), doktor, doğal şifacı ve yaşam reformcusu , Dr. Lahmann'ın sanatoryumu
• Martin Andersen Nexø (1869–1954), Danimarkalı yazar, 1952'den 1954'e kadar Collenbuschstrasse'de yaşadı
• Friedrich Paulus (1890–1957), Mareşal a. D., 1953'ten 1957'ye kadar Preussstrasse 10'da yaşadı
• Ludwig Renn (1889–1979), yazar, 1945'ten 1951'e kadar Plattleite 38'de yaşadı
• Arno Schellenberg (1903–1983), lirik bariton ve şan öğretmeni, 1945'ten sonra Haus Schellenberg , Bautzner Landstrasse olarak da adlandırılan Villa Turmeck'te yaşadı.
• Johannes Heinrich Schultz (1884–1970), psikiyatrist ve okuldan bağımsız psikoterapist , otojenik eğitim geliştirdi ; 1920'den 1924'e kadar başhekim ve Dr. Lahmann'ın sanatoryumu
• Heinrich Teuscher, doktor, Thielaustraße'de bir sanatoryum kurdu (daha sonra Roosstraße, bugün Chopinstraße)
• Uwe Tellkamp (* 1968), doktor ve yazar, Oskar-Pletsch-Straße 10'da bir doktorun oğlu olarak büyüdü; Onun roman The Tower alır bir yer eğitimli orta sınıfın son yedi yılda Beyaz Geyik üzerine GDR yine Beyaz Geyik yaşayan olmuştur 2009 yılından bu yana 1989 yılında Berlin Duvarı'nın yıkılmasından kadar.
• Hugo ZIETZ , sanayici, kurulan Oriental Tütün ve Sigara Fabrikası Yenidze 1880 yılında Dresden'de ve vardı Yenidze inşa fabrika binası cami oryantal tarzda; 1912'den itibaren Villa Waldhaus'un White Hart, Am Hochwald'da inşa ettiği Villa'da yaşadı.
• Collenbuschstrasse'de (Unglaube Evi) yaşayan sanat ve kültür tarihçisi Walther Karl Zülch (1883–1966), 1917'de MGN Grünewald monogramını Mathis Gothart Neithart olarak tanımladı. Temel Grünewald monografisi 1938/1954'te yayınlandı.
• Charlotte Meentzen (1904-1940), girişimci, doğal kozmetiklerin üretimi ve kullanımında öncü

• Gertrude Seltmann-Meentzen (1901–1985), girişimci, doğal kozmetiklerin üretimi ve kullanımında öncü , Charlotte Meentzen sistemine dayalı doğal kozmetik okulunun işletmecisi .

Edebiyat

• Güzelleştirme Derneği Beyaz Geyik, Oberloschwitz eV (Ed.): Beyaz Geyik: bir okuma kitabı . Elbhang-Kurier-Verlag, Dresden 2001, ISBN 3-936240-00-0 .
• Yerel dernek Loschwitz-Wachwitz eV (Hrsg.): Naturheilkundiges Dresden: 12. Elbhangfest "Kneippen, Kuren und l'Amouren" vesilesiyle . Elbhang-Kurier-Verlag, Dresden 2002, ISBN 3-936240-04-3 .
• Gerhard Barkleit : Manfred von Ardenne. Diktatörlükler yüzyılında kendini gerçekleştirme. Duncker & Humblot, Berlin 2006, ISBN 978-3-428-12084-0 .
• Georg Dehio (ed.): Alman sanat anıtları el kitabı. Dresden . Güncellenmiş baskı. Deutscher Kunstverlag, Münih ve Berlin 2005, s. 229–232.
• Folke Stimmel, Reinhardt Eigenwill ve diğerleri: Stadtlexikon Dresden . Verlag der Kunst, Dresden 1994.

İnternet linkleri

• Beyaz geyik üzerinde Literatür içinde Sakson Kaynakçası
• Weißer Hirsch içinde Saksonya Dijital Tarihsel Directory
• Lars Herrmann: Beyaz geyik. (Özel web sitesi). 29 Mayıs 2021'de alındı . 
• Anna-Maria Blosse: Dr. Heinrich Lahmann ve kaplıca kenti Bad Weißer Hirsch . Sağlık tesisi tarihi ve sanatoryum On ( hatıra web arşiv içinde 15 Ocak 2013 tarihinden itibaren archive.today dergi naturel itibaren), baskı 02/03, Dresden
• Güzelleştirme Derneği Weißer Hirsch ve Oberloschwitz. İçinde: derneğin web sitesi. Ed.: Verschönerungsverein Weißer Hirsch / Oberloschwitz e. V. , 29 Mayıs 2021'de erişildi . 

Bireysel kanıt

1. ↑ Beyaz Geyik'e . İçinde: Stadtlexikon Dresden, s. 470.
2. ^ Dehio, s. 231.
3. ↑ Stadtlexikon Dresden, s. 247.
4. ↑ "Manfred von Ardenne" gözlemevi
5. ^ Henry Berndt: Tillich, Dresden'de bir çatı katı satın alır. İçinde: sächsische.de . 4 Nisan 2015, Erişim Tarihi: 23 Kasım 2018 . 
6. ↑ Jürgen Helfricht : Dresden ve kiliseleri . Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2005, s. 110.
7. ^ Dagmar Lorenz: Dresden'deki Çin Pavyonu: Karşılaşmalar için bir çatı. In: Goethe-Institut Çin. Ocak 2009, arşivlenmiş orijinal üzerinde 22 Şubat 2014 ; 20 Şubat 2014'te alındı . 
8. ^ Andreas Platthaus : Saat Farkı: Uwe Tellkamps Dresden. Faz.net'te deneyim raporu. İlk basım tarihi: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 4 Ekim 2008, Sayı 232 / Sayfa 40
9. ↑ Frank Junghänel, Markus Wächter: The Tower Society Report, 22 Kasım 2008, Berliner Zeitung, erişim tarihi 20 Kasım 2011.