Halk Kilisesi

İle insanların kilise şimdi genellikle bu anılır kiliseler hangi bir büyük parça ulus aittir. Bu anlamda Volkskirchen, Protestan bölge kiliseleri ve Almanya'daki Roma Katolik Kilisesi'dir . Genellikle özel hukuk kapsamında örgütlenen azınlık kiliseleri arasında bir ayrım yapılmalıdır. Çoğu durumda bunlar kendilerini günah çıkarma kiliseleri olarak görürler.

Konuya

"Volkskirche" terimi, Friedrich Schleiermacher tarafından icat edilmiş ve tarih boyunca oldukça farklı şekilde anlaşılmıştır.

"Volkskirche" terimi, eyalet kilisesi veya bölgesel kilise terimleriyle karıştırılmamalıdır . Halk kiliseleri de devlet kiliseleri olabilir, ancak aynı zamanda devlete bağlı olmayan halk kiliseleri de vardır - örneğin Almanya'daki Katolik ve Protestan kiliseleri. Dolayısıyla "Volkskirche" kilisenin devlete yasal olarak bağlanmasına değil, kilisenin nüfusla veya bir devletin halklarıyla ilişkisine atıfta bulunur .

Farklı yorumlar

Girişte daha önce bahsedilen popüler kilisenin nüfusun daha büyük bölümünü temsil eden kiliseleri ifade ettiği tanımına ek olarak, bu terimin başka yorumları da vardır:

  • "Winkelkirche" nin aksine bir halk kilisesi, özellikle içinde yaşadığı topluma bağlı olduğunu bilir. Bu yaklaşım özellikle diyakonal, pastoral, sosyal, eğitim ve misyonerlik çalışmalarını “bütün halk” için bir teklif olarak vurgulamaktadır.
  • Anlayışına göre, bir misyon kilisesi olarak bir halk kilisesinin bir çoğunluk veya kitle kilisesi olması gerekmez. Mt 28'e atıfta bulunarak, kendisini "tüm insanlara gitme " ( Mt 28,19 LUT ) - büyüklüğünden bağımsız olarak - halka gönderilen bir kilise olarak anlıyor  .
  • Halk kilisesi, “papaz kilisesi” nin aksine cemaat ilkesini vurgular. Burada istenen, diğer şeylerin yanı sıra, tüm kilise halkının kilisenin karar alma süreçlerine, yani tabandan demokrasiye sahip bir kiliseye katılımıdır.
  • "Dogma kilisesi" ile bir tezat olarak Volkskirche, öğrettiği ve yaptığı şeydeki dogmatik temellerine ve itiraflarına çok fazla yönelmiyor. Aksine, bu milli kilise anlayışı ile kilisenin, bilim ve kültür alanındaki sosyal gelişmeleri özümseme görevi vardır. Yani artık insanların zıttı değil, ayrılmaz parçası.

Ulusal Sosyalizm ve Volkskirche

Nasyonal Sosyalizm sırasında, Volkskirche terimi, Yahudilikle bağlantısını inkar etmesi ve Hıristiyan süslemeli bir Nazi ideolojisini kendi inancına dönüştürmesi beklenen "Almanlaştırılmış" bir kilise için programlı bir terim haline geldi . Zaman zaman tüm kiliseleri ve özgür kiliseleri böyle bir halk kilisesinin örgütsel şemsiyesi altında , başında sözde Reich Piskoposu ile bir araya getirmek düşünülüyordu . Alman Hristiyanlar bu fikrin ateşli savunucuları olurken, İtiraf Eden Kilise bu plana karşı çıktı çünkü Yeni Ahit'e göre kilise bu anlamda “halk” değil, her zaman inananlar topluluğudur.

Ayrıca bakınız

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ^ Theodosius Harnack : Özgür Lutheran Halk Kilisesi: İnceleme için Almanya Lutheran Kilisesi ... Deichert, Erlangen, 1870, DNB 361462271 , s.110 .
  2. ↑ Hans-Hermann Pompe : Hayatın ortasında. Popüler kilise, postmodernizm ve yaratıcı görev sanatı. Wolfgang Huber'in önsözüyle. Neukirchener Aussaat, Neukirchen 2014, ISBN 978-3-7615-6114-0 .
  3. ↑ Heinz-Dietrich Wendland : Volkskirche Krizi - Çürüme mi, Biçim Değişikliği mi? (= Beşeri Bilimler, Rheinisch-Westfälische Akademie der Wissenschaften, Cilt 176). Westdeutscher Verlag, Opladen, 1971, ISBN 978-3-531-07176-3 ; 2. baskı: VS Verlag für Sozialwissenschaften, Wiesbaden, 2012, ISBN 978-3-322-98614-6 ; Yeniden basım: Springer-Verlag, 2013, ISBN 978-3-32298613-9 , s.74
  4. ↑ Erdmann Sturm : Paul Tillich'in sosyo-felsefi ve etik yazılarına giriş. İçinde: Paul Tillich : Hauptwerke. Cilt 3: Sosyal Felsefi ve Etik Yazılar. Walter de Gruyter, 1998, ISBN 3-11-011537-9 , s.1