Tünnes ve Schäl

rl: Tünnes ve Schäl , 1990 civarında, bronzdan yapılmış küçük heykeller grubu (heykeltıraş Heinz Klein-Arendt tarafından )
Johann Christoph Winters anıtındaki Tünnes görüntüsü ( Melaten mezarlığı )

Tünnes ve peeling , Köln şehrinin Hänneschen kukla tiyatrosunun iki efsanevi figürüdür .

Tünnes adı , Antonius'un Ren dilindeki şeklidir . Tünnes, barışçıl bir mizaca ve belli bir köylü kurnazlığına sahip, soğanlı burunlu, rustik bir tip olarak tasvir edilir .

Bir yandan soyma , kahramanın gözlerini kısmasını ifade eder . Öte yandan Kölsch lehçesinde ve kötü ya da yanlış deyimi , yani ismin kasten belirsiz olması için ayrıca bkz . Schälsick . Figür Tünnes'ten daha incedir ve her zaman bir kuyruk ceketi giyer . Karakteri, ahlaksız, kurnaz ve hatta sinsi olarak tasvir edilir.

Tarih

Tünnes , Köln'ün eski kentinde bir anıt olarak (Köln'den heykeltıraş Wolfgang Reuter tarafından)
Hänneschen Tiyatrosu'nda bir sopa kukla olarak Schäl

Köln'ün ilk Hänneschentheater'ının kurucusu Johann Christoph Winters , 1803'te Tünnes'i kendi topluluğu içinde bir figür olarak kurdu. Schäl karakterinin 1850'lerde tanıtılması, gelenek uzmanları tarafından Winter'ın, farklı yazımlara rağmen, Schäl Sick'te rakip bir kukla tiyatrosu işleten popüler aktör Willy Millowitsch'in bir atası olan Franz Millewitsch'e duyduğu sıkıntıya atfedilir .

Köln orijinalleri olarak Tünnes ve Schäl

İkilisi gerçekte hiç var olmamış karakterlerdir. Birçok Köln sakininin görüşüne göre, şehrin sakinlerinin sayısız özelliklerine sahip olduklarından, hala normalde gerçekten yaşayan Köln orijinalleri arasında sayılıyorlar. Kukla tiyatrosu dışındaki yüksek düzeyde farkındalık nedeniyle, insanların birbirlerine çok sayıda “Tünnes-und-Schäl” fıkraları anlatmaları sadece Köln'de değil. Bu güne kadar, Köln nakliye şirketinin kontrol merkezi, radyo trafiğinde tanınabilir bir isim olarak Tünnes'i kullanıyor .

Köln Karnavalı'nda Tünnes ve Schäl

Birinci Dünya Savaşı'ndan önce bile, Köln'ün karnaval sahnelerinde Tünnes un Schäl ve diğerlerinin yanı sıra Gerhard Ebeler ve Karl Simons 1920'lerde bu rollere girerken konuşmacı düetleri ortaya çıktı . Tünnes ve Schäl düet geleneği 21. yüzyılın başına kadar devam etti. Son zamanlarda, bu türler, 40 yıldan fazla bir süredir Köln Karnavalı'nda bu rollerde yer alan Gerd ve Karl Jansen kardeşler tarafından somutlaştırıldı. İkili, karnaval etkinliklerini tasvir etmek için de popüler. 1980'lerin ortalarına kadar Köln Gülü Pazartesi alayını tasarlayan ve düzenli olarak slogan resmini tasarlayan grafik sanatçısı Otto Schindler , iki figürü tekrar tekrar kullandı.

güzel sanatlarda Tünnes ve Schäl

1950 yılında Avusturyalı heykeltıraş Wolfgang Wallner Tunnes ve Schal yeniden inşası için bir çivi heykel gibi sergilendi Köln'ün tarihi kent, tipik evleriyle rakamlar dört metre yüksekliğindeki bir grup oluşturmak için ilk sanatçı oldu Gürzenich Köln ve şimdi Gürzenich'te. Sivri kemerin sağ tarafında, Köln Katedrali'nin ana tren istasyonuna bakan yan portalının üzerinde Tünnes ve Schäl'in figüratif bir temsili de vardır.

Haftalık kağıt

Tünnes und Schäl aynı zamanda Köln karnavalının hit bestecisi Willi Ostermann'ın 1930'dan beri yayınladığı mizahi bir haftalık gazetenin adıdır . Ancak, 1931 gibi erken bir tarihte durduruldu.

Yasal bir nesne olarak Tünnes

1993'te Köln stunksitzung , " INRI " yerine Tünnes yazılı bir haç gösterdi . Tabelaya, dini cemaatlere hakaretten suç duyurusunda bulunulması üzerine polis tarafından el konuldu. Stunks toplantısının yönetmeninin 6000 DM için müteakip ceza kararına itirazı, sanatsal özgürlüğün önceliği nedeniyle kabul edildi .

Tek makbuz

  1. ^ Werner Jung: Das neuzeitliche Köln , ISBN 3-7616-1590-6 , s. 227
  2. ↑ Köln Karnavalı 1955'ten 1987'ye kadar Köln Karnaval Festivali Komitesi'nin Pazartesi gazeteleri (Greven Verlag veya Kölner Stadt-Anzeiger'e ek , Köln Karnaval Müzesi arşivinde görüntülendi )
  3. ↑ Kilise ve din ile ilgili şakaların sınırı nerede?

İnternet linkleri

Commons : Tünnes ve Schäl  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu