Yapı (sosyoloji)

Bu makale veya aşağıdaki bölüm, destekleyici belgelerle ( örneğin, bireysel kanıtlar ) yeterince sağlanmamıştır . Yeterli kanıt bulunmayan bilgiler yakında kaldırılabilir. Lütfen bilgileri araştırarak ve iyi kanıtlar ekleyerek Wikipedia'ya yardım edin .
Bu makale veya bölüm genel olarak anlaşılır bir şekilde ifade edilmemiştir . Eksiklikler Tartışma: Yapı (Sosyoloji) başlığı altında açıklanmıştır . Bu bloğu kaldırırsanız, makale tartışma sayfasında bu kurdu ve otomatik olarak oluşturulan proje sayfası bölümünü doldurmak Vikipedi: Anlaşılmaz Madde #Struktur (sosyoloji) için{{ Bitti | 1 = ~~~~}}.

Olarak sosyoloji , yapı olan boyut ve biçimlendirici kuvvetleri mevcut arasındaki aktörler gibi B. Nüfus gruplarına aracılık edin. Yapı çoğunlukla sosyal eylemin temeli olarak anlaşılır, burada olumsallığı (eylemde seçim özgürlüğü) sınırladığı veya ortadan kaldırdığı ve tekrarlayan eylem kalıplarının ve gücün dağılımının nedeni olduğu varsayılır . Pek çok sosyoloğa göre, yapı her yerde mevcuttur ve tüm sosyal süreçlere nüfuz eder. Yapı kavramı, her şeyden önce, sosyolojide, çok sayıda farklı insanın katıldığı ve yalnızca bu insanlar arasındaki bireysel etkileşimlerin sayısı temelinde tanımlanamayan , ancak yine de nispeten istikrarlı ve dolayısıyla sürekli devam eden karmaşık olaylara bir tepkidir. daha geniş bir bağlamda yapı kavramı. Yapı, bireysel eylemler arasındaki zamansal ve uzamsal mesafeleri köprüler ve olası eylem yollarını ve sonuçta ortaya çıkan eylem sonuçlarını en baştan sınırlar. Bu nedenle, bireysel eylemlerin önüne yerleştirilir, ancak çoğu sosyolojik teorinin görüşüne göre, bireysel bileşenleri olarak tutarlı etkileşimlerden inşa edilir ve sürekli olarak yeniden üretilir.

Yapısalcı teorilerin temel sorunu , varsayılan yapıların doğrudan gözlemlenememesidir. Yalnızca gözlemlenebilir etkileşimler temelinde yeniden yapılandırılabilirler. Buradaki ana soru, etkileşimlerin ve aktörlerin yapıyla nasıl bağlantılı olduğudur. Pek çok teori bu soruya kurum kavramı ile cevap vermeye çalışmıştır . Sosyal sözleşmelerin arabulucuları olarak kurumlar, aktör ve yapısal özelliklerin karışık bir karakterine sahiptir ve bu da onları iki kategoriden birine atamamayı zorlaştırır. Yapılar, kurumlar ve aktörler sorunu makro- , mezo- ve mikro sosyolojinin temel zorluklarını yansıtır ve Émile Durkheim'ın Sosyolojik Yöntemin Kuralları adlı çalışmasından bu yana sosyolojiden geçmiştir . Yapısal kavramlara örnek olarak Durkheim'ın toplum kavramı , bireyin eylemlerinde topluma tabi olduğu kavramı , Talcott Parsons ve Niklas Luhmann'ın sistemleri veya Pierre Bourdieu'nun sosyal alanıdır .

Daha yakın zamanlarda yapı kavramı, öncelikle kendilerini Durkheim geleneğinde görmeyen post-yapısalcı sosyolojiler tarafından eleştirildi. Her şeyden önce, bu içerir aktör-ağ teorisi , reddeder bir sosyal yapıyı bağımsız bir varlık olarak. Eleştiri , yapının aşkınlığı , onu gözlemleme ve varsayılan ilkeleri ölçme fırsatının olmaması ve aynı zamanda yerinde aracılık unsurlarının ihmal edilmesiyle ilgilidir. Bunlar, yapının açıklayıcı bir değişken olarak kullanılmasını gerekli kılan teknik olanaklar, topografya, yani mevcut doğal mekansal koşullar veya bireysel aktörler arasındaki iletişimsel bağları içerir. Bunun yerine, aktör-ağ teorisi, sosyal grupların artık yalnızca insan meclisleriyle eşitlenmemesi gerektiğini ve karmaşık davranış kalıplarının zaman ve mekan içinde daha iyi anlaşılması gerektiğini öne sürüyor.

Edebiyat

İnternet linkleri