Sacerdotium

Sacerdotium (daha nadiren Sazerdotium ) aslında Latince'de "rahiplik" anlamına geliyordu. Ancak Orta Çağ'da bu terim , özellikle Kutsal Roma İmparatorluğu'nda seküler güçten ( regnum veya imperium ) farklı olarak Katolik Curia'nın ruhani gücünü özetlemek için kullanıldı . Bununla birlikte, ikisi de her zaman karşılıklı etkileşim içindeydi.

Gelen erken Ortaçağ'a , sacerdotium ve regnum edildi hem görevleri farklıdır olmasına rağmen, bir birim olarak anlaşılmaktadır. Bunlar 829'da Paris Konseyi'nde daha ayrıntılı olarak belirtilmiş ve belirtilmiştir. Manevi güce öncelik verilmesine rağmen, 11. yüzyılın ortalarına kadar iki alanın uyumlu bir şekilde çalışacağı varsayıldı. Buna dayanarak, Cermen imparatorları vardı edebilmek egzersiz onların kilise kuralı.

Sırasında Gregoryen reform hareketi , keskin bir ayrım sonradan ruhsal ve laik küre ve girişimler arasında yapıldığı manevi laik gücünü tabi kılmaya yapılmıştır. Üniforma tartışma laik iktidar destekçileri olan bu çatışmanın zirveye biriydi imparator sarıldı önceki fikirlere iki doktrini güçler. Anlaşmazlığın bir sonucu olarak, din adamları topluluğu bağımsız ve yasal olarak Papa'ya bağlı olan kilisenin dünyevi bir kurumuna dönüştü .

Takip eden dönemde papalar, regnum devlet alanını kendi kontrolleri altına almaya çalıştılar . Diğer şeylerin yanı sıra feodal hukuk ile tartıştılar . Laik yönetimin temsilcileri buna , devlet topluluğunun özerkliğini sağlayan eski Roma hukukuna atıfta bulunarak karşı çıktılar . İmparator I. Friedrich , kendi yönetiminin nihayetinde doğrudan Tanrı'ya yönelik olduğuna dikkat çektim . Bu bağlamda, sakrum imperium (enlem. "Kutsal İmparatorluk") terimi ilk kez 1157'de imparatorluğun ilahi doğrudan kutsal doğasının çeşitli şekillerde varsayıldığı imparatorluk şahsiyetlerinde kullanıldı. vesilelerle sunulmalıdır. Nihayetinde, papalık yönetme iddialarını dayatamadı, ancak pes etmedi, böylece 14. yüzyılın başlarında bazen şiddetli anlaşmazlıklar yaşandı.

Edebiyat