Meslek olarak siyaset

Meslek Olarak Siyaset , Max Weber'in 28 Ocak 1919'da “ Özgür Öğrenciler Derneği'ne verdiği “ Meslek Olarak Fikri Çalışma ”başlıklı bir konferans serisinin ikinci dersiydi . Landesverband Bayern ”Münih'teki Steinicke kitabevinde düzenlendi - ilki, 7 Kasım 1917'de yaptığı meslek olarak bilimdi . Bu dersin oldukça genişletilmiş metni Temmuz 1919'da yayınlandı. Meslek olarak siyaset , siyaset biliminde bir klasik haline geldi .

içerik

Bu ise deneme Weber merkez tanımlardan birini kurmak devlet hangi “bir topluluk olarak devlet, (başarı ile) iddia meşru fiziksel şiddet tekelini kendisi için belli bir alan içinde ”. Devletin var olması için, yönetilen halkın iddia edilen otoriteye boyun eğmesi gerekir. Weber'e göre meşruiyet için üç neden var :

  1. Gelenek olarak , örneğin patrik tarafından uygulanan geleneksel bir kural gibi .
  2. Büyük demagog ve siyasi parti liderlerinin uyguladığı karizmatik yönetim yoluyla ve
  3. İçinden Kural yasallığı bir kanun.

Weber , yalnızca gerektiğinde siyaset icra eden, ancak her şeyden önce hiçbir ana geliri olmayan profesyonel siyasetçiler ile yarı zamanlı siyasetçiler (mağaza görevlileri ve parti siyasi derneklerinin yönetim kurulu üyeleri) arasında ayrım yapıyor. Profesyonelleşmenin yanı sıra profesyonel politikacıların kısıtlamaları da dersin ana konusudur.

O tezat amatör kalıtsal siyasetçiler ve hatta iktidar değişikliği durumunda kalır ve siyaset pragmatik içeriğine tamamen konsantre profesyonel sivil hizmet ile neden için siyaset yapmak tutkulu politikacıların ekonomiyi. Profesyonel versiyonu “tamamen teknik-politik bakış açısından” kendisi tercih etti.

Weber'e göre, nesnel tutku, sorumluluk duygusu ve mesafeli bir orantı duygusu bir politikacının en önemli üç özelliğidir. Bir siyasetçi için büyük zayıflığı, diğer taraftan, bir makyaj politikacı sorumsuz ve sorumsuz görünmesini sağlar.

Ayrıca, Weber icat terimler etiğini sorumluluk ve inanç etiğini . Weber'e göre, her iyi politikacı daha yüksek hedeflerin, yani belirli bir ahlakın peşinde koşar . Bir meslek olarak siyasette Weber, nihayetinde bir politikacının bir sorumluluk etiğini mi (oyunculuğun sonuçlarını dikkate alarak) yoksa bir inanç etiğini mi (ahlaki açıdan doğru olanı yapmak) takip etmesi gerektiğini sorar . Sonuçta, soru onun için kesin olarak cevaplanamaz, çünkü Weber'e göre siyaset kafa ile yapılır, sadece kafa ile değil. İnanç ve sorumluluk etiğinin birbirine zıt olmadığı, ancak birlikte doğru politikacı yapmayı tamamladığı sonucuna varır.

Terimler ve tanımlar

Sıradan politikacı

Weber, gündelik politikacıyı, siyasi bir konuşma veya bir siyasi olayı etkileme eylemi gibi oy kullanan veya siyasi iradesini başka şekilde ifade eden herkes olarak tanımlıyor.

Yarı zamanlı politikacı

Yarı zamanlı siyasetçiler ise siyasi faaliyetlerini yalnızca gerektiğinde uygulayanlar ve ne maddi ne de ideal olarak “hayatlarını bundan kurtarmayanlar” dır. Weber'e göre, bu tür kişiler parti siyasi derneklerinin yönetim kurulu üyeleri olabileceği gibi, şehir konseylerinin üyeleri veya yalnızca bir oturumda aktif olarak siyasete katılan parlamenterler de olabilir.

Profesyonel politikacı

Weber, profesyonel politikacılara olan ihtiyacı ilk olarak çeşitli kurumlardan almaktadır. Bu yüzden prensi bir topluluğun hükümdarı olarak kullanmanın gerekliliğini anlatıyor. Ona hizmet eden (yukarıda açıklanan yarı zamanlı politikacılara benzeyen) dersleri olmasına rağmen, bunlar politik olarak hareket etmekten uzaktı ve yalnızca Rab açıkça talep ettiğinde aktifti. Ancak bu tür yardımcılar prens için yeterli değildi ve bu nedenle günlük görevleri yerine getirmek için tam zamanlı yardımcılar, yani alışılmış politikacılar gerekliydi.

Weber, profesyonel siyasetçi terimini siyaset için çalışanlar ve siyasetten yaşayanlar olarak ikiye ayırıyor. Bununla birlikte, modern politikacının her ikisini de kendi içinde birleştirdiği burada belirtilmelidir. Weber, siyaset için yaşamakla, "hayatını bundan çıkaran" biri anlamına gelir. İster çıplak güce sahip olun, ister bir amacın hizmeti olsun. Weber daha sonra çok önemli bir şey söyler: yani birisi bir amaç için ancak ondan yaşayabilirse yaşayabilir.

Bir yandan, siyasetin sağladığı gelirden bağımsız olabilmek için çok zengin olması gerekiyor. Öte yandan, ekonomik olarak da ulaşılabilir olmalıdır, bu da gelirinin emeğinin kullanımına bağlı olmaması gerektiği anlamına gelir. Bu nedenle, bu durum ne yoksul işçiler olabilir, ne de girişimciler olabilir, ancak yalnızca işsiz bir gelir elde eden rantiyeciler olabilir . Ancak bu , siyasi liderliğin plütokratik bir katılımıyla sonuçlanacaktır .

Ancak varlıklı adam bile siyasetin gerçek anlamıyla meseleye yönelmekle bağımsız olamayacağından , aynı zamanda ekonomik güvenliğini de göz önünde bulundurarak bağımsız olamayacağına göre , bu da bir çözüm olamaz. Demokratikleşme, diğer katmanlara açılmayı zorunlu kılar, bu yüzden siyasette çalışmak ödüllendirilmelidir. Bu artık resmi işlemlere ilişkin ücretler yoluyla veya doğal ürün veya maaşların sabit makbuzu yoluyla yapılabilir. Weber'e göre, demokratik çağın yeni türü “parti görevlisi”, yani tam zamanlı çalışan memurdur.

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikikaynak: Meslek Olarak Politika  - Kaynaklar ve tam metinler

Uyarılar

  1. Max Weber: Bir Meslek Olarak Bilim, 1917/1919. Meslek Olarak Siyaset 1919. Birgitt Morgenbrod ile birlikte Wolfgang J. Mommsen ve Wolfgang Schluchter tarafından düzenlenmiştir. Max Weber Complete Edition, Bölüm I, Writings and Speeches, Cilt 17, Tübingen 1992, s.227.