Karizmatik kural

Karizmatik kural terimi , 1919'da Alman sosyolog Max Weber tarafından icat edildi ve karizmatik bir taşıyıcı (yönetici) ile bir iktidar ilişkisindeki karizmatik bir inanan (insanlar) arasındaki sosyal ilişkiyi açıklar .

konsept

Taşıyıcısı karizma ona verir karizmatik kural lideri konumundadır otorite ve yetki ve kütle itaat üretir. Karizmatike olan inanç, kendisine yerleştirilen kolektif umutları (görevi, görevi) yerine getirdiği algısına bağlı kalır. Liderin otoritesi, karizme inananların karizmin taşıyıcısının hedefleri ve vizyonlarıyla yüksek düzeyde özdeşleşmesine yol açan benzersiz kişilik özelliklerine dayanır. Bu tanımlama verilirse, olağanüstü başarılara veya eylemlere yönlendirilenleri motive edebilir. Liderlerin kendilerini kendi kolektifleriyle ve bu kollektifin lideriyle bağlantılı olarak algıladıkları, ağırlıklı olarak duygusal ve ideal lider liderliğindeki bir ilişki gelişir.

Rainer Lepsius

Karizmatik yönetim modeli daha sonra Alman sosyolog Rainer Lepsius tarafından üç durumu içerecek şekilde genişletildi :

  • gizli karizmatik durum,
  • belirgin karizmatik durum,
  • Karizmatik kuralın yapısı.

Gizli karizmatik durum

Gizli karizmatik durum, karizmatik bir hükümdarın halk veya kitleler tarafından kabul edilmesinin ön koşuludur . Örneğin, insanlar bir kriz algıladığında ve sorumlu aktörler bu krizle baş edemediğinde verilir. Sorumluların yetkilendirilmesi, insanların “güçlü bir adamın” liderliğini umdukları bir iktidar boşluğu yaratır.

Gizli karizmatik durumlar:

  • 1925: Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgi ve monarşinin çöküşünün ardından yönelim bozukluğu . Karizmatik: Hindenburg , "ikame imparator";
  • 1932/1933: 1923 ve 1929 ekonomik krizlerinin neden olduğu olağanüstü kararnameler ve sosyal gerilimler nedeniyle yönelim bozukluğu (6 milyon işsiz). Karizmatik: Hitler .

Açık karizmatik durum

Açık karizmatik durum, bir karizmatik nüfusun güvenini ve inancını kazandığında ortaya çıkar. Karizmatik genellikle şunları ifade eder:

  • “Yıkımdan kurtarmak”, “hayatta kalmak” gibi nihai değerler , ancak somut çözümlerin uygulanmasında değil ;
  • yeni bir şey için umut : örnek “Almanya uyandı!” Örtülü kararlılık çoğunlukla ifadenin içeriğine hakimdir;
  • dünya görüşü ikicilik . Örnek: "İç Savaş veya NSDAP ".

Karizmatik kuralın yapısı

Karizmatik, eylemlerinin herhangi bir kontrolüne izin vermez, herhangi bir prosedürü gözlemlemez, rol beklentilerine uymaz ve konumunu kurallar veya katılım haklarıyla sınırlamak isteyen tüm aktörlerin yerini alır. Max Weber'e göre , karizmatiklerin takipçileri değerlerine ve erdemlerine inandıkları ve eylemleri kendilerini kanıtladığı sürece karizmatik kural hala meşrudur .

Karizmatik yöneticinin yükselişine paralel olarak kurumsallaşma ve sosyal karar alma süreçlerinde bir düşüş var . Karizmatik, herhangi bir koalisyona veya eylem taahhüdüne boyun eğmeyen tek karar alma ve liderlik örneği haline gelir . O üzerine kadar tek başına sahip yorumlanması .

Rainer Lepsius şu sorunu gündeme getiriyor: Gerçek karizma, karizma taşıyıcısı ile karizma inanan arasındaki doğrudan ilişki, artık çoğulcu bir durumda kurulamaz. Çözüme yaklaşım: Resmi koordinasyon prosedürlerinin (örneğin bürokraside ) feshedilmesinin bir sonucu olarak , karizmatik, bir koordinasyon organı olarak merkezi role sahiptir . Karizmatik aynı zamanda tüm siyasi sistemin (örneğin Hitler - Üçüncü Reich ) meşruiyetinin merkezi otoritesi haline gelir .

Özel bir tezahür, karizmanın kanın bir niteliği olduğu ve dolayısıyla orijinal (gerçek veya kurgusal) karizma taşıyıcısının klanına bağlı olduğu fikrinde, kişisel karizmadan bağımsız olarak etkili olan "kalıtsal karizm" dir. Bir hanedan kurucusunun orijinal karizması böylece torunlarına yayılır. Weber, Yahudi olmayan karizmadan , bir klanın özel zarafeti fikrinden ve kalıtsal karizmadan , ilk doğanın özel yeteneklerine olan inançtan bahseder . Bunların her ikisi de her zaman kalıtsal monarşinin oluşum koşullarından biri olmuştur , ancak seçim sistemlerinde daha da belirgindir . Örnekler, eski Roma'daki Julier , 931'den 1031'e kadar sekiz papa sağlayan Tusculans , Kutsal Roma İmparatorluğu'nun "ebedi" seçim imparatorları olarak Habsburglar veya bugün Amerikalı Kennedy , Clinton ve Bush aileleri .

Edebiyat

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. M. Hauser: Karizmatik liderlik teorileri. Zeitschrift für Betriebswirtschaft, cilt 69, sayı 9, 1999 s. 1005.
  2. Hentze ve diğerleri: Personel Yönetimi - Liderliğin temelleri, işlevleri ve modelleri. Bern 2005, s. 186.
  3. M. Rainer Lepsius : Karizmatik yönetim modeli ve Adolf Hitler'in “Führer devleti” ne uygulanabilirliği. İçinde: Aynı: Almanya'da Demokrasi. Göttingen 1993, s. 95-118.
  4. ^ Max Weber : Ekonomi ve Toplum. 2. bölüm, 2. yarı cilt, Bölüm IX: Hakimiyet sosyolojisi hakkında.