Melierdialog

Melos 416 BC Hegemonik güçler Atina ve Sparta arasında

Melierdialog tarihi eser Yunan tarafından "Peloponnesian Savaşı" ünlü bir Bölümün açıklamasını tarihçi Thucydides (Kitap 5, Bölüm 84-116). Bu, bir yandan savaşla tehdit edilen Atina'nın hegemonik gücünün temsilcileri arasında, Melos adalılarının Attic League rejimine teslim edilmesini talep eden , diğer yandan ise dönüşümlü konuşmalarda yer alan tartışmadır. Melians'ın müzakerecileri, Melos'u bağımsızlık için Atina'dan almak istiyor.

Sparta ile anlaşmaya varılan barış sırasında Atina'nın zevk aldığı bu çatışmanın askeri önemi değildi.MÖ 415/16 Diğer teşebbüslere zamansal yakınlıkta, Melos'un stratejik olarak özel başka bir yeri, Thukydides'i bu süreçleri kendi işinde benzersiz bir şekilde ele almaya teşvik edebilir. Çünkü gerçek olayın açıklaması, diyalogdaki karşılıklı motiflerin değiş tokuşuna kıyasla yalnızca marjinal bir rol oynar. Bu diyaloğun içeriği ve biçimi ile ilgili olarak, Thukydides'in, Atina'nın büyük gücünün tarihindeki dönüm noktasını işaretlemek istediği anlamına geldiği anlaşılabilir. Hemen ardından, Atina için felaketle sonuçlanan ve iktidardaki düşüşünü başlatan Sicilya seferiydi .

Wolfgang Will'e göre, insan faaliyetlerini belirli doğal güdü sabitlerine kadar izleyen ve çalışmalarıyla "sonsuza kadar bir mülk" bıraktığını iddia eden Thukydides, Atinalılar ve Melier'in gerçekte birbirlerine söylediklerini Melierdialog'da tekrarlamadı , fakat onların "Düşündüm, ama başka türlü bunu diplomatik klişelerin arkasına sakladı." Diyalog, bir yandan ezici Atinalıların ve diğer yandan mağlup Melier'in "güçlülerin sağında" hangi pozisyonları aldığını tamamen açıkça gösteriyor.

ilk durum

Atinalılar , o zamana kadar tarafsız davranan tek Kiklad adası olan ve Attic League'e katılmayı reddeden adayı kontrol altına almak için 38 triremlik bir filoyla ( Sakız ve Midilli'den müttefikler dahil) Melos'a indi. biri bir Sparta kolonisiydi . Atinalı generaller, Melianları gönüllü teslim olmanın avantajları konusunda ikna etmek amacıyla şehre müzakereciler gönderdi.

Diyalogdaki bakış açıları ve tartışmalar

Atinalıların niyet ettiklerinin ve olumlu olduğunu düşündüklerinin aksine, mesajları halkın Melians meclisine değil, Melos soylularının yetkililerine ve konseyine ulaştı. Thukydides tarafından düzenlenen müzakere, Atinalıların 14 ve Melians'ın Meliers'ın çözümüne kadar 13 katılımından oluşuyor ve Atinalıların görüşleri de biraz fazla kilolu. Hükümetler arası ilişkilerde güç ve hukuk sorunlarına ek olarak, tartışma aynı zamanda yardımsever tarafsızlık ve kararlı direniş fırsatlarını da ele alıyor .

Doğru ve "güzel sözler"

Gelen Atinalı silahlı kuvvetler göz önüne alındığında, Melialılar başından beri kendi yasal alanlarına girme konusunda şüpheliydiler ve sonunda yalnızca savaş ve kölelik arasında bir seçim yaptılar. Thukydides'te Atinalılar, taleplerini “güzel sözlerle” ya da “sonsuz ve inanılmaz konuşmalarla”, örneğin İran Savaşları'ndaki hizmetleriyle ilgili olarak açık bir şekilde gerekçelendirmekten kaçınırlar . Daha ziyade, Meli'lilerin bildikleri kadar iyi bildiklerini de vurguluyorlar ki, insan ilişkilerinde ancak güçler eşit olduğunda devreye giriyor, aksi takdirde üstler kendileri için mümkün olanı ileri sürmek zorunda kalıyorlar ve zayıf olanlar ona boyun eğmek zorunda kalıyorlar. .

Karşılıklı fayda için hayatta kalın

Melialılar, başkalarının hukuki düşüncelerine ve eylemlerine bağımlı olma güçlerini kaybettikten sonra kendilerini tekrar pozisyonda bulabileceklerinden, Atinalılara kanunu teslim etmenin dikkatsizliğine karşı çıkıyorlar. Buna karşılık, Atinalılar gelecekte olası bir güç kaybından etkilenmiyorlar; Bununla başa çıkmaları için onları bırakmak güvenlidir. Melos'u her iki tarafın da yararına sunmak için burada ve şimdi korumak onlar için önemlidir. Çünkü Melians boyun eğerse Atinalılar güçlerini kurtarabilirdi; ama Melianlar hayatta kaldı ve tebaası olarak topraklarını korudu.

Tartışmalı tarafsızlık

Melians, Melos'un onlarla dostane-tarafsız bir ilişki sürdürürken iki savaşan partiye katılmamasının Atinalılar için yeterli olup olmayacağını sordu. Hayır, cevap Atinalılar, çünkü söz konusu dostluk onları başkalarıyla güç pozisyonlarında zayıf görünmelerine neden olurken, boyun eğdirilenlerin nefreti güçlerini vurgular. Melier, Melos'a karşı böyle bir eylemle Atinalıların şimdiye kadar çatışmada tarafsız kalan herkesi düşman etmek zorunda kalacağına işaret ettiğinde, Atinalılar, bu konuda kararsız anakara şehirlerinden korkacak çok az şey olduğunu söyledi - aksine Melos gibi boyun eğdirilmiş ve henüz boyun eğdirilmemiş adaların deniz dünyasında.

Umut ve illüzyon arasındaki direnç

Thukydides tarafından derlenen diyalogda Atinalıların ikinci değerlendirmesi, Melier'in bir yandan Atinalıların diğer yandan onlara tabi olanların birbirlerine karşı en büyük riske girmeye hazır oldukları sonucuna varmasını sağlar. "Bu yüzden biz özgür adamların köle olmadan önce her yolu denememeleri çok alçak ve korkak olur." Öte yandan Atinalılar, eğer durumlarındaki Melianlar iddiaya girmezse yanıltıcı umutlara tutunurlar: "ve yapma aynı şeyi birçok kişiye yapın, ki bu, açık umutlar onları sıkıntıya sokar bırakmaz, hala mümkün olan kurtuluşu elde etmek yerine, belirsiz olanların üzerine inşa edin: kehanet, tanrıların sözleri ve umutlarla yaramazlığa neden olan her şey. "

Melialılar, çok olumsuz koşullar altında savaşı başlatmak zorunda kalacaklarını kabul ediyorlar; ancak haklı sebepleri ve Spartan Ligi'nden kesinlikle beklenebilecek yardım göz önüne alındığında, güven mantıksız değildir. Öte yandan Atinalılar, eylemlerinin insan doğasının kanunlarına uygun olduğunu ilan ediyorlar ve Melians'ın sözde anlayış eksikliğiyle alay ediyorlar: "Ama sizin barındırdığınız Spartalı umudunuz nedeniyle, kesinlikle size yardım edeceklerdi. Onların şerefi için, sizin için kutsanmış olmanızı övüyoruz Çocuklara inanın aptallığınızı kıskanmadan yapın. "Melians'ın Atina'nın boyun eğme taleplerine karşı bir savunma savaşında yardım beklentilerine karşı üç konuşma ve karşı konuşmadan sonra, müzakere sona erer. Atinalıların bekleyen kararı dikkate almaları ricasıyla: "Kendi türüne boyun eğmeyenler, muhtemelen daha güçlü olanlar buluşur, zayıf olanlar ılımlı olur, genellikle en iyisi o olur. Biz dışarıda beklerken kontrol edin ve tekrar tekrar düşünün: anavatanınıza, bu tek anavatana karar verin ve önemli olan bu tek karar olabilir. "

Melier'in Düşüşü

Tartışmadan sonra, erimiş oligarklar, diyaloğun kısa bir yeniden başlangıcında, 700 yıllık özgürlüklerinden vazgeçmeyeceklerini, tanrıların ve Spartalıların desteğine güveneceklerini ve teslimiyete direneceklerini ilan ettiler.

Atinalılar daha sonra şehri kuşatmaya başladı . Kendi birliklerinde 1.200 hoplite , 300 tüfek ve 20 süvari ile müttefiklerden 1.500 ağır silahlı adamı geçtiler . Generaller Cleomedes ve Teisias önce yeri bir kuşatma duvarıyla çevreledi ve muhafızları atadıktan sonra ana kuvvetleriyle ayrıldılar.

İki gece kesintisinde, Melianlar bazı muhafızları öldürmeyi ve şehre tahıl depolarını getirmeyi başardılar. Kuşatılmış olanların Spartalı rahatlama umutları suya düştü ve kışın kasaba şiddetli açlık çekti ve bu daha sonraki yüzyıllarda meşhur oldu ("melik açlık").

İkinci sortiden sonra Atinalılar yine kuşatmayı daha enerjik bir şekilde yönettiler ve Philocrates komutasında yeni bir ordu gönderdiler. Sonunda da ihanet olduğu için, Melos sonunda merhamete ya da rezil olmaya boyun eğdi.

Atina'daki halk meclisi, Alcibiades'in talebi doğrultusunda tutukluların sayısı hakkında karar verdi . Thukydides kaderine birkaç cümle ayırır:

On yıldan fazla bir süre sonra, Atina'nın MÖ 404'te Peloponnesos Savaşı'ndaki son yenilgisinden sonra . Sparta, hayatta kalan son Melier'in adalarına geri dönmesini sağladı.

resepsiyon

Thukydides ve çalışmaları hakkında söylenenlerin çoğu Melierdialogue ile ilgilidir veya Melierdialogue'yu içerir. Jacob Burckhardt , bunu "güçlülerin gücünün en eksiksiz felsefesi" olarak gördü. İçin Friedrich Nietzsche , Thucydides'in “dünyanın en tarafsız bilgi” kültürünün “İnsan düşünür” olduğunu ve Melierdialog “korkunç konuşma” oldu.

Wolfgang Will , Melierdialog'u "dünya edebiyatının en önemlilerinden biri olan ve neredeyse 2500 yıl sonra hala hiçbir yaş belirtisi göstermeyen" zamansız bir metin olarak adlandırıyor. Ancak basit yorumlardan kaçınıyor: "Atinalılar ve Melians yorumsuz konuşuyorlar ve Thukydides, savaş için gerekli olan olayları kabul edip etmesin, ister mağlupların tarafını tutsun ister yeminler olsun, hangi argümanları onayladığını ve hangilerini kınadığını söylemez. kendisini memleketine görüyor. ”Fikrini, çelişkili şekillerde farklı insanların ağzına koyarak maskeledi. "Thukydides sonuçlar çıkarmayı öneriyor, ancak işi okuyucu için yapmıyor."

Metin aynı zamanda 1969'da Milos şiir koleksiyonunu yayınlayan Giannis Ritsos veya Chronicles, Volume One'da ondan etkilenen Bob Dylan gibi çağdaş şairlere de büyü yaptı . Simon Werle , The Invasion (2001) adlı dramasında Melierdialog'u temel olarak kullandı .

Ayrıca bakınız

• Peloponnesos Savaşı
• Attic League
• Tavan arası demokrasi

Çeviriler

• Thukydides: Peloponnesos Savaşı . Georg Peter Landmann tarafından düzenlenmiş ve tercüme edilmiştir. Düsseldorf, Zürih, Artemis ve Winkler 2002, ISBN 3-7608-4103-1
• Thukydides: Peloponnesos Savaşı . Yunan-Alman. Michael Weißenberger tarafından çevrildi . Tarafından bir giriş ile Antonios Rengakos . de Gruyter, Berlin / Boston 2017, ISBN 978-3-11-037858-0 .

Edebiyat

• Michael G. Seaman: MÖ 416'da Melos'a Atina Seferi, içinde: Historia 46/4 (1997), s. 385-418.
• Nicolas Stockhammer: Politik Gücün Diyalektiği. Güncel güç teorileri ışığında Melierdialog. İçinde: International Journal of Philosophy (IZPh) 15, 2006, s. 23–43, ISSN  0942-3028
• Wolfgang Will : Melos'un düşüşü. (Thukydides ve bazı çağdaşlarının yargısına göre güç siyaseti) . Habelt, Bonn 2006. ISBN 3-7749-3441-X . [Çalışma, Melos'un başarılı bir şekilde fethinden Sicilya'nın başarısız fethine kadar, büyük güç Atina'nın tarihindeki belirleyici üç yılı ele alıyor.]
• Wolfgang Will : Herodot ve Thukydides. Tarihin doğuşu , Beck-Verlag Munich 2015, s. 217–227 (Melier diyaloğu hakkında). Mayıs ISBN 978-3-534-26804-7 .

İnternet linkleri

• Özeti Egon Gottwein, Latince / Yunanca / Almanca
• Onaltıncı Savaş Yılı - Melian Konferansı - Melos'un Kaderi (İngilizce)

Uyarılar

1. ↑ Will 2015, s. 217. “Geleneksel çalışmada, Sicilya'ya yolculuk raporu, Melier Diyaloğu'nu hemen takip eder; çalışma geçmişinde ondan önce gelir. Thukydides, Atinalılar ve Melyalılar arasındaki konuşmayı ancak 404'ten sonra kaydetti ve bunu o sırada tamamlanmış olan altı ve yedinci kitaplarla ilişkilendirdi. "(Ibid., S. 218)
2. ↑ Tukiditler 1. 22.
3. ↑ Will 2015, s.219.
4. ↑ "Sözlerimizin insanlara hitap etmemesi gerekiyorsa, açıkça kalabalığın bizden cazip ve kanıtlanmamış şeyler duymaması ve onlara aşık olması için (çünkü bu, asilden önceki liderliğimizi fark ederiz. Konsey), öyleyse devam edin, siz erkekler burada, daha da dikkatli bir şekilde toplandınız: cevabınızı nokta nokta verin, tek bir konuşmada bile değil, sizin için kabul edilebilir olmayan bir şey söylediğimizde sözünüzü kesiniz. "(Thukydides 5. 85; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 434); Will 2015, s. 220.)
5. ↑ Thukydides s. 85-111.
6. ↑ Thukydides 5, 86.
7. ↑ antik Yunan καλὰ ονόματα
8. ↑ Thukydides 5:89; Will 2015, s.221.
9. ↑ Thukydides s. 90-93; Will 2015, s.222.
10. ↑ " Kuralımızı artırmanın yanı sıra, eğer teslim olursanız ve özellikle ada olarak - ve hatta daha zayıf olanı - Atina'nın deniz gücüne meydan okumazsanız, bize güvenlik de getirmiş olursunuz." (Thucydides 5. 97; çeviriden alıntılanmıştır. Landmann (Münih 1991, s. 434))
11. ↑ “Henüz hiçbir ligde olmayanlar için, bunu izlerlerse ve kendilerine bir gün onlara karşı geleceğini söylerlerse onları düşman yapmak zorunda değil misin? Ve önceki düşmanlarınızı güçlendirmek ve iradeleri dışında ona katılmayı düşünmeyenleri getirmek dışında ne yaparsınız? ”(Thucydides 5. 98; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 434) ))
12. ↑ Tukiditler 5.99.
13. ↑ Thukydides 5,100; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 435).
14. ↑ Thukydides 5, 103; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 435 f.)
15. ↑ Thukydides 5, 105; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 436).
16. ↑ Thukydides 5, 111; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 438 f.)
17. ↑ Thukydides 5, 116; Landmann'ın çevirisinden alıntı (Münih 1991, s. 440.)
18. ↑ Will 2015, s. 217'den alıntı.
19. ↑ Will 2015, s.243'ten alıntı.
20. ↑ Will 2015, s.217.
21. ↑ Will 2015, s. 226. "Bu [Melierdialog], Attik emperyalizminin bir gerekçesi ve eleştirisi olarak, Sparta hegemonyasına bir saldırı veya acımasız savaşın genel bir kınanması olarak ortaya çıkıyor." (Ibid., S. 227)
22. ↑ Will 2015, s.227.
23. ↑ Will 2015, s. 244 f.