Mater ve magistra

Papa John XIII'ün arması.

Papa John XXIII tarafından ansiklopedik Mater et Magistra ( Anne ve öğretmen için Latince ) . ait yetmişinci yıldönümü münasebetiyle yayınlandı tamim Rerum Novarum üzerinde 15 Mayıs 1961 .

Yapı ve içerik

Giriş

Katolik Kilisesi'nin “milletlerin anası ve öğretmeni” olduğuna ; o tarafından kullanılmıştır İsa bu amaçla.

İlk kısım

  • Rerum Novarum'un zamanı
  • Yeniden inşa etmenin yolları
  • 1931'den Quadragesimo genelgesi
  • Pentecost 1941'den yayın mesajı
  • Yeni değişiklikler

İkinci kısım

  • Rerum Novarum'un öğretiminin açıklamaları ve devamı
  • Sosyal karışıklıklar
  • Ödeme
  • Kurumsal anayasa açısından adalet talep etmek
  • Kişiye ait mülk
  • Kamu malı

üçüncü kısım

  • Sosyal sorunun yeni yönleri
  • Çeşitli sanayi dalları arasındaki ilişkilerde adalet talepleri
  • Farklı ekonomik seviyelerdeki halklar arasında sosyal adalet ve ekonomik denge
  • Dünya düzeyinde işbirliği

dördüncü kısım

  • Sosyal hayatın hakikat, adalet ve sevgi içinde yeniden düzenlenmesi
  • pazar günleri ve tatiller

Özet

İşçilere giren katılım sirkülerinde şüphe götürmez bir şekilde, işçilerin kendilerini çalıştıran şirketlere aktif katılım hakkının olduğu belirtildi. Mater et magistra böylece Katolik sosyal öğretimi çalışma hayatının sosyal gerçekliğine açar. Ayrıca, daha önce bir ansiklopedide açıkça tartışılmayan ekonomik olarak az gelişmiş ülkelerin sorunlarını da göstermektedir. Mater et Magistra , yalnızca kendi ülkesinin ve halkının ortak iyiliği ile ilgili değil, aynı zamanda küresel olarak da işçi sorununu ilk papalık mektubu olarak ele alıyor.

değerlendirme

İle Mater ve Magistra bir üzere yazılmış öncellerinin encyclicals önemli ölçüde bu farklılık sunuldu. Bu, sosyo-felsefi bir değerlendirme değildir, daha ziyade dünyadaki sosyal gelişmenin zorluklarını ve beklentilerini net gereksinimlerle tanımlar. Ansiklopedinin yapısı, Rerum novarum ve Quadragesimo anno üzerine retrospektifleri ile Katolik sosyal doktrininin daha fazla gelişme ve yenilenmeye odaklandığının altını çizmektedir . Yani John XXIII için. Hıristiyan toplum doktrini "Hıristiyan insan doktrininin ayrılmaz bir parçasıdır". Bu gelişmelerin en önemlilerinden biri, demokratik yönetim biçiminin toplumsal talepleri gerçekleştirme ortamı olarak tanınmasıdır. In Quadragesimo anno 1931, kurumsal devlet hala edildi istenen bir siyasi düzen olarak yayılır, fakat 1976 yılında İspanya'da 1974 yılında ve Portekiz'de, 1943 yılında İtalya'da, 1938 yılında Avusturya'da başarısız oldu. 1944'ten beri Katoliklik, Papa XII. Devlette demokratik yönetim biçimine karşı 1918 yılına kadar nadir görülen çekinceler, Avrupa'daki tek Katolik ülke olan cumhuriyetçi Fransa'dan sonra resmen terk edildi, otoriter modellerin totaliter aşırılıklarına (1926 papalık yasağı) dirençli olduğunu kanıtladı . Eylem Française ). Bu gelişme Mater et Magistra'yı doğrular ve devam ettirir.

Bu yeni toplumsal genelgeye verilen tepkiye coşkulu onaylar ve hatta (Almanya'da da) genel ret eşlik etti, ancak toplumsal ansiklopedi, ortak belirleme ansiklopedisi olarak bilinir hale geldi . Papa John XXIII 1963'te Terris'te barış ansiklopedisi Pacem'i aynı kararlılıkla yayınladı . Papa VI . Paul de her ikisinin de endişelerine sahip . devam etti (Encycleal Populorum Progressio 1967, Apostolic Letter Octogesima adveniens 1971) ve onun ardılları bu yeni sosyal doktrini daha da geliştirdi.

Edebiyat

İnternet linkleri