Magnus Hirschfeld

Magnus Hirschfeld, 1929

Magnus Hirschfeld ( 14 Mayıs 1868 , Kolberg , † 14 Mayıs 1935 , Nice , Fransa ) bir Alman doktor , seksolog ve ilk eşcinsel hareketin kurucu ortağıydı .

Hayat

İlk yıllar

Magnus Hirschfeld Yahudi bir aileden geliyordu ve Fransız-Alman Savaşı sırasında tıbbi hizmetteki hizmetlerinden dolayı tıp konseyine atanan Kolberg doktoru Hermann Hirschfeld'in (1825-1885) oğluydu .

1887/1888 kış dönemi için Magnus Hirschfeld önce Breslau'da dilbilim (filoloji) okudu , ardından Strasbourg , Münih , Heidelberg ve Berlin'de tıp okudu ve 1892'de tıp alanında doktorasını aldı. Heidelberg'de , özgür ve güçlü bir dernek olarak, 1896'da Yahudi İnancına Bağlı Alman Öğrencileri Dernekleri Kartel Manastırı'nın kurucu derneklerinden biri olan Badenia Heidelberg'in kurucularından biriydi . Daha sonra Magdeburg'da naturopatik ve genel tıp muayenehanesi açtı ; iki yıl sonra o zamanlar hala bağımsız olan Berlin yakınlarındaki Charlottenburg'a taşındı .

15 Mayıs 1897 günü, o kurdu Bilimsel ve İnsani Komitesi (WHK) yayıncı ile Max Spohr , avukat Eduard Oberg ve yazar Franz Joseph von Bülow Berliner Straße 104 onun Charlottenburg dairesinde (bugün Otto-Suhr-Allee 127 ) başkan seçildi. Komite, kendisine erkekler arasındaki cinsel eylemleri suç olmaktan çıkarma hedefini koyan dünyanın ilk kuruluşuydu. Reichstag'a , kötü şöhretli 175. paragrafın ceza kanunundan çıkarılması için bir dilekçe orada müzakere edildi, ancak başarısız oldu.

1899'dan 1923'e kadar Hirschfeld, Jahrbuch für Sexuelle Zwischenstufen dergisinin 23 cildini yayınladı .

Araştırmaları için 1904'te cinsel yönelim konusunda öğrenciler ve metal işçileri arasında rastgele bir anket yaptı ve eşcinsellerin oranının yaklaşık %1.5 ve biseksüellerin yaklaşık %3.9 olduğu sonucuna vardı . Görüşülen öğrencilerin bir kısmının kendisini ihbar etmesi üzerine 7 Mayıs 1904'te hakaretten hüküm giydi. 22 Ocak 1904'teki toplantısında, WhK'nın Münih şubesi, Hirschfeld'in öğrenci anketine yaklaşımını eleştirdi ve 22 Nisan 1904 toplantısındaki suçlamalar nedeniyle Hirschfeld'den uzaklaştı.

1908'de aynı yıl yayınını tekrar durdurmak zorunda kaldığı Zeitschrift für Sexualwissenschaft'ı kurdu . İlk kez Sexualwissenschaft adını taşıyan dergi, Leipzig yayıncısı Georg H. Wigand tarafından yayımlandı. Friedrich Salomon Krauss editoryal destek sağladı .

1907 ile 1909 yılları arasında, Hirschfeld'in Harden-Eulenburg olayı bağlamında cinsel sorular için bir mahkeme uzmanı olarak tartışmalı faaliyeti kamuoyunda özel ilgi gördü ; Hirschfeld da bir uzman olarak ifade veren de Mattonet cinayeti davasında şantaj içeriyordu ve bir eşcinsel ölümü. Beyit şair Otto Reutter uzmanın analitik yaklaşım ve karikatürize homofobiyi de aristokrasi ve subaylık rütbesinde coşmuş onun 1908 Hirschfeldlied zaten yaygın kayıtlarına dağıtılan ve ayrıca Hirschfeld popülaritesini yükseltilmiştir. Eşcinsellikle doğrudan ilgili olan ilk vinil kayıttır.

1910'da Hirschfeld, önemli araştırma çalışması Die Travestiten: Erotik kılık değiştirme içgüdüsü üzerine bir araştırma yayınladı ve böylece karşı cinsten kıyafetler giyen insanlar için travesti terimini türetti . Daha sonra çıkarılan resmi travesti sertifikası isimden türetilmiştir .

1914-1933

Magnus Hirschfeld, Çinli doktor Dr. Uzun zamandır arkadaşı ve aynı zamanda sevgilisi olan Li Shiu Tong.

Wiener Morgenzeitung
20 Eylül 1920

Birinci Dünya Savaşı sırasında Hirschfeld, Kızıl Haç adına savaş esirleri için doktor olarak çalıştı. Bu süre zarfında en önemli seksolojik eseri olan üç ciltlik Sexualpathologie'yi (1917-1920'de yayınlandı) yazdı .

1918'de Dr. Magnus Hirschfeld Vakfı , onun bir başka öncü başarısının temeli, dünyanın ilk seks araştırma kurumu olan Seksoloji Enstitüsü'nün kurulması ve donatılması . Hirschfeld, 6 Temmuz 1919'da dermatolog Friedrich Wertheim ve bilimsel açılış dersini veren çok yönlü nörolog ve psikoterapist Arthur Kronfeld ile birlikte açmayı başardı .

Aynı yıl Hirschfeld sinema tarihinin ilk eşcinsel filmde bir danışman ve katkı yapmıştır, Anders als andern die tarafından Richard Oswald . İçinde, eşcinselliğin bir hastalık olmadığını aktaran bir doktor gibi az çok kendini oynadı.

1921'de enstitü, sol liberal ve ahlak meselelerinde himayeci bir devlete karşı çıkan tanınmış seksologların katıldığı “Seksoloji Temelli İlk Uluslararası Cinsel Reform Konferansı”nı düzenledi. Seksolojinin sosyal reformun temelini oluşturacağı inancını paylaştılar. Hirschfeld ayrıca Adolf Koch'un 1923 civarında kurulan Naturism Enstitüsü'nün yönetim üyesiydi .

Hirschfeld'in seks çalışmaları kitabı için sınıflandırılmış reklam, 1930

1928'de Kopenhag'da gerçekleşen ikinci kongrede, Berlin kongresini ilk sayan ve Londra (1929), Viyana (1930) ve Brno'da (1932) daha fazla kongre düzenleyen “ Cinsel Reform için Dünya Birliği ” kuruldu. ). Merkez ofis, Seksoloji Enstitüsü'nde bulunuyordu. 1935'te Dünya Cinsel Reform Birliği dağıtıldı; sadece İngilizce bölümü çalışmaya devam etti. Magnus Hirschfeld'e ek olarak, İsviçreli psikiyatrist Auguste Forel ve Avusturyalı sosyolog ve Monist Derneği'nin onursal başkanı Rudolf Goldscheid de Almanca konuşulan ülkelerden dünya liginde yer aldı . Magnus Hirschfeld ayrıca öjenik fikirleri temsil ediyordu ve Irk Hijyeni Derneği'nin bir üyesiydi .

1920'de Münih'teki bir konferanstan sonra Hirschfeld, "völkisch holiganlar" tarafından ciddi şekilde yaralandı; Gazeteler ölümünü bile bildirdi ve kendi ölüm ilanlarını okuyabiliyordu. Daha sonra, özellikle Stürmer'de Nasyonal Sosyalist karalama kampanyalarının hedefi olarak kaldı ve dersleri, haydutlar tarafından giderek daha fazla kesintiye uğradı. 1926'da SSCB hükümetinin daveti üzerine Moskova ve Leningrad'a gitti. Bazıları hastası olmasına rağmen, Nasyonal Sosyalistlerin özel bir düşmanı olarak kaldı ve 1930'da artık hayatı hakkında güvende hissetmiyordu. 1931'de Amerika Birleşik Devletleri'nde ders verme davetini kabul etti ve ardından büyük bir onurla Kuzey Amerika , Asya ve Doğu'yu dolaştı .

1932'den itibaren

Uyarılar nedeniyle Alman topraklarına hiç ayak basmadı, önce İsviçre'de Zürih ve Ascona'da, ardından Paris ve Nice'de sürgünde kaldı.

Nazi öğrencileri, 6 Mayıs 1933'te yağmalanıp yok edilmeden hemen önce Seksoloji Enstitüsü'nün önüne yürüdü.

Magnus Hirschfeld'in Nice'deki La Caucade mezarlığındaki mezar yeri

scientiam ad iustitiam başına

1933'te Nasyonal Sosyalistler , Seksoloji Enstitüsü'nün kapatılmasını emretti ve 6 Mayıs 1933'te enstitü, Alman Beden Eğitimi Üniversitesi öğrencileri , Nazi örgütü Alman Öğrenci Birliği'nin yetkilileri ve üyeleri tarafından yağmalandı ve yıkıldı. Enstitü kütüphanesi , Berlin'in Opernplatz'ında, bugünün Bebelplatz'ında yanan kitap ateşinde Magnus Hirschfeld'in büstü ile sona erdi . 1932'ye kadar Seksoloji Enstitüsü'nde çalışan bir doktor olan Ludwig Levy-Lenz , enstitünün yıkılmasının nedeninin, orada birçok Nasyonal Sosyalist'in de tedavi görüyor olması ve enstitünün kayıtlarının kendisine zararlı olabilecek şeyler içerdiğini varsayıyordu. Nasyonal Sosyalist liderlik. Şimdiye kadar, bu varsayımlar için hiçbir kanıt bulunamadı. Hirschfeld'in yayınları, kütüphanelerin “temizlenmesi” için bir kılavuzda, kaldırılacak “popüler ve ırksal” yazıların örnekleri olarak listelendi.

Paris'te, Hirschfeld'in doktor Edmond Zammert ile yeni bir enstitü ( Institut des sciences sexologiques ) kurma girişimi başarısız oldu . 1934'te Nice'e taşındı ve 1935'te 67. doğum gününde öldü. Nice'deki mezar taşında yaşamla ilgili sloganı yazılıdır: " per scientiam ad iustitiam " (Latince "bilim yoluyla adalete").

Birçok travestinin uğrak yeri olan ve 'bayan taklitçilerin' de yer aldığı ünlü " Eldorado " barında Hirschfeld iyi tanınır ve "Magnesia Teyze" olarak anılırdı. Ölümünden sonra kendisinin de travesti olduğuna dair asılsız söylentiler çıktı.

Berlin-Moabit'teki Magnus-Hirschfeld-Ufer'deki anıt plaket

1933 ve 1934 yılları arasında Hirschfeld, ölümünden sonra 1938'de Irkçılık başlığı altında İngilizce tercümesi yayınlanan Nasyonal Sosyalist ırk doktrininin bir analizini ve reddini yazdı . Bu çalışma, ırkçılık terimini ilk kullananlardan biridir . Irkçılık, ulusal bir felaket duygusuna karşı bir emniyet supabı görevi görür ve özsaygının yeniden tesis edilmesini sağlar gibi görünür, özellikle de ulusal sınırların ötesindeki saygın bir düşmana değil, kişinin kendi ülkesindeki kolayca erişilebilen ve daha az tehlikeli bir düşmana yönelik olması nedeniyle. Hirschfeld, bilimsel değeri olan “ırk” kavramından hiçbir şey elde edemedi; bunun yerine, "insan türünün alt bölümleri kastedildiği kadarıyla" ifadesinin çıkarılmasını tavsiye etti.

Geç kişisel yaşam ve miras

1920'lerin başında, Hirschfeld , o zamandan beri onunla birlikte yaşayan ve Hirschfeld'in enstitüsünün arşivinde çalışan Karl Giese ile bir konferansta tanıştı. 1931'de, gerçek adı Li Shiu Tong olan 23 yaşındaki tıp öğrencisi Tao Li (1907 doğumlu) olan Şanghay'daki ikinci sevgilisiyle tanıştı .

Hirschfeld, ölümüne kadar iki sevgilisiyle İsviçre ve Fransa'da bir ménage à trois'te yaşadı . İki ay önce, miras paylarının kişisel kullanım için değil, yalnızca seksoloji amaçları için kullanılması gerektiği açık koşuluyla, her ikisini de tek mirasçısı yapmıştı. Karl Giese, kütüphaneyi ve onun yardımıyla enstitüden "Almanya'dan kurtarılan" eşyaları aldı. Karl Giese Mart 1938'de Brno'da intihar etti . Varisi, avukat Karl Fein, 1942'de Nazi rejimi tarafından sınır dışı edildi ve öldürüldü. O zamandan beri, mülkü ve Hirschfeld mirası kayboldu.

Sürgündeki servetiyle Hirschfeld'i destekleyen Li Shiu Tong, Hirschfeld'den menkul kıymetler, kitaplar ve kişisel kayıtlar aldı. Li, 5 Ekim 1993'te Vancouver'da öldü.

1929'dan 1935'e kadar günlük benzeri bir “vasiyet” de dahil olmak üzere mirasının bir kısmı, 2003 yılında Magnus Hirschfeld Derneği'nin eline geçti . Diğer kısım ise Li'nin mirasçılarına aittir.

2010'da kişisel belgelerin (örneğin mektuplar) başka bir kısmı keşfedildi: Hirschfeld'in büyük yeğeni Ernst Maass (1914–1975), cenazesini üstlenmişti. 2011'de New York'tan oğlu Robert da Magnus Hirschfeld Derneği'nin büyük bir bölümünden ayrıldı.

anlam

19. yüzyılın sonunda Avrupa ve Kuzey Amerika'da ortaya çıkan seksolojinin belirleyici öncülerinden biri olan Hirschfeld, ilk seksolojik yayını Sappho ve Sokrates'te veya erkeklerin ve kadınların kendi cinsiyetlerine olan sevgisi nasıl açıklanır? ? (1896) yeni bilime en önemli katkısını yaptı: cinsel ara aşamalar doktrini. Bu, evrensel olarak kabul edilen ikili cinsiyet düzeninin radikal olarak bireyselleştirilmiş bir görüşe dönüştürülmesi anlamına geliyordu: Bu nedenle tüm erkekler ve kadınlar, erkek ve kadın özelliklerinin benzersiz, tekrarlanamaz karışımlarıdır. Bu orta düzey teori, Hirschfeld'e cinsel azınlıkların devlet zulmünden ve sosyal dışlanmadan kurtuluşunu, dünya çapında "cinsel insan haklarının tam olarak gerçekleşmesini" amaçlayan cinsel politikasının temeli olarak hizmet etti.

Faaliyet alanları

"Üçüncü cinsiyet" teorisi ve "ara aşamalar" teorisi

Aydınlanma broşürü, 1901

1904'te Benedict Friedlaender , Hirschfeld'in Karl Heinrich Ulrichs'in Urning teorisini geçici öğretisi ile devam ettirdiği tezini ortaya koydu . Sigmund Freud tarafından Hirschfeld'e karşı çeşitli polemiklerde ele alındı ​​ve Jim Steakley aracılığıyla günümüz queer teorisine aktarıldı .

Aslında Hirschfeld, Ulrich'in 19. yüzyılın sonlarına doğru embriyonik gelişim üzerine bilimsel verilerle desteklenen “üçüncü cinsiyet” tezini daha yeni araştırma yöntemleri kullanarak daha da detaylandırdı. Cinsiyet Geçişleri (1905) adlı kitabında toplumsal cinsiyet "sapmalarının" sıklığı için yasalar oluşturmaya çalıştı. 1910 yılına kadar “orta düzey teori” terimini araştırmasının kabulünden devraldı. Ancak bunu bir teori olarak değil, bir "sınıflandırma ilkesi" olarak görmüştür. Hirschfeld 1914'te şöyle yazmıştı: "Cinsel ara evreler derken, kadınsı olan erkekleri ve erkeksi etkisi olan kadınları kastediyoruz." Bir kişinin fiziksel özelliklerine, karakterine ve arzularına bağladığı kadın ve erkeklerin "ara evreleri", Hirschfeld'e göre doğuştan gelir. ve değişmez, karışık cinsiyetli 81 temel tip belirlediği tipler kuraldır. Buna göre, eşcinsellik genişletilmiş bir normallik yelpazesinde yatar. Eşcinseller teorisini eğitim broşürleriyle ve derslerle "üçüncü bir cinsiyet" olarak popülerleştirdi ve bunları § 175'e karşı mücadelede kullandı .

İdeal erkekliğin ve ideal kadınlığın özünün geleneksel kavramları ara tipler için referans değerler olsa da Hirschfeld , 1896'da Adolf Brand tarafından kurulan Der Eigen dergisi etrafında toplanan eşcinsel özgürleşme içindeki anti-feminist eğilimleri reddetti . Bu, Bilimsel ve İnsani Komite ile kadın hareketi , özellikle Helene Stöcker , Anita Augspurg ve diğerleri etrafındaki oy hakları hareketi gibi burjuva-radikal kanadı arasında seçici bir işbirliğini mümkün kıldı.

Hirschfeld'in ara aşamalar teorisi, yanlışlıkla bir eşcinsellik teorisine indirgendi. Aksine, “insanların çeşitliliği için bir savunma” olarak okunabilir. (Bkz. Dannecker) Toplumsal cinsiyet normlarından sapan fiziksel veya psikolojik özellikleri patolojiden arındırmayı amaçlar.

2011'de Manfred Herzer , orta seviye teorisini, kapitalist toplumsal formasyonda bireyselliğin gelişiminin ideolojik bir ifadesi olarak yorumlamaya çalıştı.

öjeni

1983 tarihli bir makalesinde Volkmar Sigusch , Forel ve Hirschfeld'in öjenik Nazi siyasetindeki rolünü sorunsallaştırdı . Eleştiri, tartışmalı bir tartışmaya ve Hirschfeld'in yazılarının daha yakından incelenmesine yol açtı. Sigusch, 1995 yılındaki bir makalesinde, Hirschfeld'in öjeni öncüsü olmadığını ve kesinlikle “faşizmin manevi öncüsü” olmadığını yazmıştı. Sigusch şöyle yazıyor: "Nasyonal Sosyalizmin karşıtı olan hayırsever Hirschfeld [...], teorik olarak, diğer seksolojik öjenistlerle birlikte, Nazilerin benimsediği ve bu şekilde kullandığı söylem üzerine eleştirel bir şekilde düşünmeye hazır değildi. "manevi olarak" çelişmek ".

Hirschfeld , Iwan Bloch , Auguste Forel ve diğerleri gibi cinsel reformcular tarafından benimsenen bir kavram olan seksoloji ve öjeni arasındaki bağlantıyı popülerleştirdi . paylaşıldı. Günümüzün Nazi jargonunu andıran yaygın bir zaman kullanımı kullanmıştır. 1913'te Cinsel Bilimler Derneği onun adına ve öjeniyi ekledi . Biyolojiden edinilen bilgiyi "yozlaşmayı" önlemek için üremeyi düzenlemek için kullanmak mantıklı ve ilerici kabul edildi. Hirschfeld bunu, haksız yere suçlandığı gibi zorlayıcı tedbirlerle değil, gönüllü olarak eğitim, önleme ve kürtajın yasallaştırılması yoluyla başarmak istedi. Zorla hadım etmeyi, ciddi cinsel suçlar gibi belirli durumlarda yararlı buluyordu. “Kendilerini kontrol edemeyecek kadar zihinsel olarak aptal olan” insanlar için öjenik önleyici bir önlem olarak zorla kısırlaştırmaya izin verilmelidir. O , öjeniye dayalı Nazi ırk hijyeninin ötenazisini kesin olarak reddetti. 1934'te Kalıtsal Hastalıkların Önlenmesine Dair Nasyonal Sosyalist Kanun kabul edildiğinde Hirschfeld sürgündeydi. Öjeni tarafından hedeflenen “insanları yetiştirme” vizyonuna bağlı kaldı, ancak pasifist Prag dergisi Die Truth 1934'teki bir dizi makalede ( Phantom Race. Bir dünya tehlikesi olarak boş bir rüya ) işaret etti. /35 Nasyonal Sosyalistler tarafından "istismar" tehlikeleri. Hirschfeld öjenik vizyonunu asla ırkçılıkla ilişkilendirmedi . Beş ciltlik Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları (1926–1930) adlı çalışmasında , yaygın “ırksal saflık coşkusunu” zaten eleştirmişti. Ölümünden sonra yayınlanan Irkçılık adlı makale koleksiyonunda , Nazi ideolojisinin melezleşmesine karşı çıkmanın yararlarını ilan etti .

Martin Dannecker'in (1983) Hirschfeld'in ara aşamalar teorisinin öjenik “çılgınlığı” beslediği eleştirisi, Heinz-Jürgen Voss (2014) tarafından “tarihin bir bükümü ” olarak reddedilir. Aksine, Kara Kolordu , Ulrichs ve Hirschfeld'in dayandığı cinsel-biyolojik açıklayıcı eşcinsellik modeline karşı çıkacak ve eşcinselliğin kazanıldığını ve bunun eğitim yoluyla insanları ondan "özgürleştirme" meselesi olduğunu vurgulayacaktı. (Ayrıca bakınız: Almanya'da Eşcinsellik # Nasyonal Sosyalizm Zamanı )

Şöhret sonrası

Berlin-Tiergarten'deki anıt plaket

1977'de kurulan Berlin'deki SchwuZ'da bir odaya Tante Magnesia Odası deniyordu . İki yer değiştirmeden sonra bile hala bu isimde bir oda var.

Magnus Hirschfeld Derneği

1982'de Magnus Hirschfeld Derneği , Batı Berlin'de güçlü bir tarihsel ilgiye sahip küçük bir gey ve lezbiyen grubu tarafından kuruldu . İnisiyatif , 1933'te iktidarın ele geçirilmesinin 50. yıldönümü için yapılacak etkinliklerde eşcinsel kurban grubunun bir daha dışlanmamasını sağlama çabalarından doğdu . Buna ek olarak, Hirschfeld'in doğum kontrolü, kısırlaştırma, cinsel yolla bulaşan hastalıklarla mücadele veya nüfus politikasıyla da ilgilenen çalışmalarını eleştirel bir şekilde ele almak için yeniden bir seksoloji enstitüsü kurulacaktı. Zamanla, diğer tarihi konular da ele alındı.

1983 yılında bir tavsiye, iletişim, kültür ve gençlik merkezi olarak açılan Hamburg'daki Magnus Hirschfeld Merkezi (mhc), bugün şehrin gey ve lezbiyen sahnesindeki birkaç kurumdan biridir.

1989'dan 1996'ya kadar yayınlanan bir eşcinsel dergisi kendisine magnus adını verdi .

1990'dan bu yana, Alman Sosyal Bilimler Seks Araştırmaları Derneği , seks bilimi ve cinsel reforma özel hizmetleri nedeniyle Magnus Hirschfeld Madalyası'na layık görüldü .

Magnus Hirschfeld Arşivi

1994 yılında Erwin J. Haeberle , Berlin'deki Robert Koch Enstitüsü'nde 2001'den beri Humboldt Üniversitesi'nde yürütülen Magnus Hirschfeld Seksoloji Arşivi'ni kurdu .

Hirschfeld hakkında film

Hayatı Rosa von Praunheim tarafından 1999'da Der Einstein des Sex başlığı altında filme alındı. 1930'da Viereck'in “Schlagschatten. Bu zamanın büyük insanları için 26 kader sorusu ”. GB Shaw, G. Hauptmann, S. Freud, H. Ford, Paul v. Hindenburg, Hirschfeld ve diğerleri. Hirschfeld'in katkısının başlığı şöyledir: "Hirschfeld: Cinsiyetin Einstein'ı" (s. 127–150).

Hirschfeld Eddy Vakfı

Onun onuruna ve Fannyann Eddy'ye Haziran 2007'de kurulan bir Hirschfeld-Eddy-Vakfı adı verildi. Bu, cinsel azınlıkların insan hakları mücadelesinin Avrupa'da başladığını, ancak şimdi tüm kıtalarda gerçekleştiğini ifade etmek içindir. Vakıf, “Aşka hapis yok!” sloganı altında uluslararası insan hakları çalışmalarını desteklemek istiyor.

Magnus-Hirschfeld-Ufer, Berlin-Tiergarten'de

sokak isimleri

Lezbiyen ve Gey Derneği'nin girişimiyle , Moltke Köprüsü ile Şansölye Bahçesi arasındaki gezinti yeri, 6 Mayıs 2008'de, Federal Başbakanlık'ın çaprazında ve eski ikamet yerinin yakınında Magnus-Hirschfeld-Ufer olarak adlandırıldı. Diğer şehirlerde de sokaklara onun adı verildi.

7 Mayıs - 14 Eylül 2008 tarihleri ​​arasında Berlin Charité Tıp Tarihi Müzesi , Magnus Hirschfeld Derneği'nin şu başlıklı sergisini sergiledi: Seks yanıkları. Magnus Hirschfeld'in Seksoloji ve Kitap Yakma Enstitüsü .

Federal Magnus Hirschfeld Vakfı

2011 yılında, Alman federal hükümeti eşcinsel ve trans bireylere karşı ayrımcılığın azaltılmasına yardımcı olmayı amaçlayan Federal Magnus Hirschfeld Vakfı'nı kurdu .

Amazon televizyon dizisi Transparent'in ikinci sezonunda, Bradley Whitford'un canlandırdığı Einstein of Sex rolünde Hirschfeld'in bir dizi görünüşü yer alıyor .

Onur

12 Temmuz 2018 tarihinde konunun ilk gününde, Deutsche Post AG yayınlanan bir posta pulu bir ile yüz değeri 70 euro sent Magnus Hirschfeld 150. doğumgünü münasebetiyle . Tasarım, grafik tasarımcı Andrea Voss-Acker'dan geliyor.

Yayınlar (seçim)

Berlin'in Üçüncü Cinsiyeti , H. Seemann, Berlin ve Leipzig 1904

Gurgel von Berlin , H. Seemann, Berlin ve Leipzig 1905.

Sağlık sisteminin millileştirilmesi , Berlin 1919

• Sappho ve Sokrates. Verlag Max Spohr , Leipzig 1896 ("Th. Ramien" takma adı altında)
• Doğal şifa yöntemi ve sosyal demokrasi. İçinde: Hausdoctor. Cilt 8, 1897, sayfa 249-251.
• Reich Ceza Yasası'nın 175. maddesi : çağdaşların yargısında eşcinsel sorunu . Spohr, Leipzig 1898 ( sayısallaştırılmış versiyon )
• Üçüncü cinsiyetten insanlar ne bilmeli! Verlag Max Spohr, Leipzig 1901
  , büyük bir baskıda ve düşük bir fiyata Whk'nin amaçlarını temsil eden, kolay anlaşılır yazılı eğitim broşürü.
• urnialı adam. Max Spohr, Leipzig 1903 ( Google Kitap Arama'da çevrimiçi - ABD )
• Berlin'in üçüncü cinsiyeti . H. Seemann, Berlin ve Leipzig ile 1904 - Yeniden basım: Verlag Rosa Winkel, 1991, ISBN 3-921495-59-8
  28. baskı, 1908
  Fransızca çeviri: Les homosexuels de Berlin. Le troisième sexe , Paris 1908
  Rusça çeviri: Третій полъ Берлина , St. Petersburg 1908 * Magnus Hirschfeld, Berlins Third Sex 1904 ( Gutenberg-DE Projesi için )
• Berlin'in boğazı . H. Seemann, Berlin ve Leipzig 1905 - Düzenlenen yeni baskı: worttransport.de Verlag, Berlin 2016. ISBN 978-3-944324-70-8
• Cinsiyet geçişleri. Leipzig: Üriner hastalıklar ve cinsel hijyen için aylık yayınevi, W. Malende, [1905]. 2. baskı: Verlag Max Spohr, Leipzig 1913
• Aşkın özünden. Aynı zamanda biseksüellik sorununun çözümüne de bir katkı . Max Spohr yayınevi, Leipzig 1906
• Travestiler: erotik kılık değiştirme içgüdüsüne kapsamlı bir casuistic ve tarihsel malzeme ile bir soruşturma . Alfred Pulvermacher yayınevi, Berlin 1910
• Aşkın doğal yasaları: Aşk izlenimi, sevme dürtüsü ve aşk ifadesinin yaygın olarak anlaşılan bir araştırması . Yayınevi "Gerçek" Ferdinand Spohr, Leipzig, 1914
• Erkeklerin ve kadınların eşcinselliği . Verlag Louis Marcus 1914 Berlin ( Online metin içinde Internet Archive )
• İnsanlar neden bizden nefret ediyor? A. Marcus ve E. Weber, Bonn 1915
• Savaş psikolojisi . A. Marcus ve E. Weber, Bonn 1916
• Cinsel patoloji. Doktorlar ve öğrenciler için bir ders kitabı . Bonn, 1917–1920
  • Cilt I: Mastürbasyonun özel olarak dikkate alındığı cinsel gelişim bozuklukları
  • Cilt II: Cinsel Orta Düzeyler. erkek kadın ve dişi adam
  • Cilt III: İktidarsızlığın özel olarak dikkate alınmasıyla metabolizmadaki rahatsızlıklar
• Sağlık hizmetlerinin millileştirilmesi . Berlin, 1919
• O zamandan bugüne: Bir eşcinsel hareketin tarihi 1897-1922 . Magnus Hirschfeld Society No. 1'in yayınları dizisi, Verlag rosa Winkel, Berlin 1986 (Magnus Hirschfeld'in Berlin eşcinsel dergisi Die Freund için bir dizi makalenin yeni baskısı 1921/22)
• Cinsellik ve suç. Cinsel kökenli suçlara genel bakış . Viyana, Berlin, Leipzig, New York 1924
• Genel Alman Ceza Kanununun Resmi Taslağının 267. Paragrafı "Erkekler Arasında Zina " - Reich Adalet Bakanlığı'na hitaben yazılmış bir muhtıra , Julius Püttmann Yayınevi, Stuttgart 1925
• Otuz yıllık araştırma ve deneyime dayalı toplumsal cinsiyet çalışmaları . Stuttgart 1926-1930
  • Cilt I: Fiziksel Temeller
  • Cilt II: Sonuçlar ve Sonuçlar
  • Cilt III: Görünüm
  • Cilt IV: resim bölümü
  • Cilt V: Kayıt
• Dünya savaşının ahlaki tarihi (2 cilt). Verlag für Sexualwissenschaft Schneider & Co., Leipzig / Viyana, 1930
• Bir seks araştırmacısının dünya turu . Bözberg-Verlag, Brugg 1933 - Yeni kısaltılmış baskı: Eichborn, Frankfurt a. M. 2006 (= Diğer Kütüphane , 254). ISBN 3-8218-4567-8
• İnsan İlişkilerinde Seks . John Lane Bodley Başkanı, Londra 1935
• Irkçılık . Victor Gollancz Ltd., Londra 1938
• Cinsiyet sapmaları . Bir çalışma kitabı - öncelikle doktorlar, papazlar ve eğitimciler için. Carl Stephenson Verlag, Flensburg, İkinci Baskı 1977.
  “Bölümler 1, 2, 3, 4, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 15, 16, 18, 21, 22, 23, 24 Hirschfeld tarafından baskıya hazır bir form bırakın. Öğrencileri daha sonra büyük öğretmenleri için mütevazı bir anıt olarak çalışmanın tamamlanmasını devraldı. "(Önsözden alıntı)

ölüm ilanları

• Max Hodann . Magnus Hirschfeld'in hatırası. In: Internationales Ärztliches Bulletin , 2. yıl (1935), Sayı 5-6 (Mayıs – Haziran), s. 73–76 sayısallaştırılmış

Edebiyat

• Manfred Baumgardt , Ralf Dose , Manfred Herzer , Hans-Günter Klein , Ilse Kokula , Gesa Lindemann : Magnus Hirschfeld - yaşam ve çalışma. Sergi kataloğu. Rosa Winkel, Berlin 1985, ISBN 3-921495-62-8 (= Magnus Hirschfeld Society 3 tarafından yayınlanan bir dizi yayın ). Ralf Dose'un son sözüyle birlikte 2. genişletilmiş baskı: von Bockel, Hamburg 1992, ISBN 3-928770-00-4 (= Magnus-Hirschfeld-Gesellschaft serisi , Cilt 6; Prusya Kültür Mirası Devlet Kütüphanesi'ndeki sergi, Berlin , 1 Ağustos - 7 Eylül 1985).
• Hans Bergemann, Ralf Dose , Marita Keilson-Lauritz (ed.): Magnus Hirschfeld'in 1933-1935 sürgündeki konuk kitabı. Hentrich & Hentrich, Berlin / Leipzig 2019, ISBN 978-3-95565-338-5 .
• Ralf Dose: Doktor olarak Magnus Hirschfeld. İçinde: Ulrich Gooßb, Herbert Geschwind (ed.): Eşcinsellik ve sağlık. Berlin 1989, s. 75-98.
• Ralf Dose: Magnus Hirschfeld: Alman, Yahudi, Kozmopolit (= Yahudi minyatürleri. Cilt 15). Hentrich & Hentrich, Berlin / Teetz 2005, ISBN 3-933471-69-9 .
• Ralf Dose: Li Shiu Tong'un anısına (1907-1993). 5 Ekim 2003'te ölümünün 10. yıldönümünde. İçinde: Magnus Hirschfeld Derneği'nden İletişim. Sayı 35/36, Berlin 2003, s. 9-23.
• Ralf Dose (ed.): Ahit. Sayı 2 , Hentrich & Hentrich, Berlin 2013, ISBN 978-3-95565-007-0 .
• Ralf Dose: Reddedilen miras. Magnus Hirschfeld'in Berlin Üniversitesi'ne mirası . Hentrich & Hentrich, Berlin 2015. ISBN 978-3-95565-105-3 .
• Christian Helfer:  Hirschfeld, Magnus. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 9, Duncker & Humblot, Berlin 1972, ISBN 3-428-00190-7 , s. 226 f. ( Sayısallaştırılmış versiyon ).
• Rainer Herrn: Magnus Hirschfeld (1868-1935). İçinde: Volkmar Sigusch , Günter Grau (Hrsg.): Kişisel Cinsel Araştırma Sözlüğü. Kampüs, Frankfurt am Main / New York 2009, ISBN 978-3-593-39049-9 , s. 284-294.
• Manfred Herzer : Magnus Hirschfeld: Bir Yahudi, gey ve sosyalist seksologun hayatı ve eseri . 2. Baskı. MännerschwarmSkript-Verlag, Hamburg 2001, ISBN 3-935596-28-6 ( çevrimiçi ).
• Manfred Herzer: Magnus Hirschfeld ve zamanı. De Gruyter, Berlin / Boston 2017, ISBN 978-3-11-054769-6 .
• Magnus Hirschfeld: Otobiyografik Taslak . İçinde: Victor Robinson : Encyclopaediasexualis. Kapsamlı Bir Ansiklopedi-Cinsel Bilimler Sözlüğü. Dingwall-Rock, New York 1936, s. 317–321 (sayısallaştırılmış versiyon )
• Albert Knoll (Ed.): Magnus Hirschfeld'e yapılan saldırı. 1920'deki gerici Münih'e bir bakış . Forum Queeres Arşivi Münih , Münih 2020, ISBN 978-3-935227-23-0
• Elke-Vera Kotowski , Julius H. Schoeps (ed.): Cinsel reformcu Magnus Hirschfeld. Bilim, siyaset ve toplum arasındaki gerilim alanında bir yaşam. Be.Bra, Berlin 2004, ISBN 3-937233-09-1 (= Sifria , Cilt 8).
• Volkmar Sigusch : Seksolojinin Tarihi . Kampüs, Frankfurt am Main / New York 2009, s. 197-233 ve 345-390, ISBN 978-3-593-38575-4
• Charlotte Wolff : Magnus Hirschfeld. Seksolojide Bir Öncünün Portresi . Quartet Books, Londra / New York 1986 ISBN 0-7043-2569-1 .
• Hirschfeld, Magnus , içinde: Werner Röder; Herbert A. Strauss (Ed.): Orta Avrupa Göçmenlerinin Uluslararası Biyografik Sözlüğü 1933–1945 . Cilt 2.1. Münih: Saur, 1983 ISBN 3-598-10089-2 , s. 519

Ayrıca bakınız

• LGBT'nin Tarihi

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Magnus Hirschfeld tarafından ve hakkında literatür
• Magnus Hirschfeld tarafından İşleri yılında Gutenberg-DE projesi
• Magnus Hirschfeld , İnternet Film Veritabanında (İngilizce)
• Hirschfeld'in eserlerinin Bibliyografyası
• Online sergide Magnus Hirschfeld'e üzerinde giriş yaptığı üzerinde Seksoloji Enstitüsü
• Federal Magnus Hirschfeld Vakfı
• Magnus Hirschfeld Derneği V.
• Bilim adamı başına : Magnus Hirschfeld
• Rüdiger Lautmann : Akışla birlikte - akışa karşı. Magnus Hirschfeld ve 1900 sonrası cinsel kültür
• Cinsel Bilim Arşivi - Çevrimiçi Kütüphane: J. Edgar Bauer ve Manfred Herzer arasındaki tartışmayı içeren makaleler ve Hirschfeld ile ilgili diğer makaleler
• Norman Domeier: Magnus Hirschfeld . İçinde: Ute Daniel, Peter Gatrell, Oliver Janz, Heather Jones, Jennifer Keene, Alan Kramer ve Bill Nasson (Eds.): 1914-1918-çevrimiçi. Birinci Dünya Savaşı'nın Uluslararası Ansiklopedisi . Berlin 2016 doi : 10.15463 / ie1418.10887 .
• Heribert Prantl: Seksin Einstein'ı. Magnus Hirschfeld Süddeutsche Zeitung'un 150. doğum günü vesilesiyle, 6 Mayıs 2018 tarihli çevrimiçi versiyonu, 13 Mayıs 2018'de erişildi.

Bireysel kanıt