Lauda Sion

Lauda Sion Salvatorem dizisinin açılışı

Lauda Sion , daha doğrusu Lauda Sion Salvatorem ( Latince için “övgü, Zion , Kurtarıcı”) 'dir dizisi Corpus Christi festivali . Bu festivalin tanıtıldığı 1264 civarında Thomas Aquinas tarafından yazılmıştır. Metin hediye doktrini Roma Katolik Kilisesi'nin üzerinde gerçek varlığı ve komünyon aşağı atıldı, Dördüncü Lateran Konseyi somut ve gözle görülür biçimde.

Lauda Sion , resmi olarak Hugo von Orléans'ın (1095–1160) Laudes Crucis çapraz sekansına kadar izlenebilir ve Trent Konseyi'nden (1545–1563) bu yana Katolik Kilisesi ayininde kullanılan beş sekansdan biridir. . Bu edilmiş söylenen önce İncil'in onun beri dahil Roma missal içinde tarafından 1570 Pius V de Kutsal Kütle ciddiyet Mesih'in En Kutsal Bedenine ve Kanına edildi ve müzik seti tarafından Orlando di Lasso , Giovanni Pierluigi da Palestrina ve Felix Mendelssohn Bartholdy ve diğerleri . Gregoryen koro teması Lauda Sion Salvatorem , Paul Hindemith (1934) tarafından Mathis der Maler senfonisinin üçüncü bölümünde tekrarlanıyor .

Dizi yedinci kilise tonundadır , ancak birkaç ayette alt sekizinci kilise tonuna doğru eğilim gösterir . Orta Çağ'ın sonlarında, Latin Lauda Sion, Alman Leise Gott ile dönüşümlü olarak söylenir ve takdir edilirdi . Saatinden önce dindarlık ve Aydınlanma örneği için, diğer ortaçağ metinleri gibi dizisine, Anima Christi ve Membra Jesu Nostri de oldu yaygın içinde Lutheranism edildi ve söylenen olarak Musica alt communione koro tarafından Rab'bin Sofrası'nın veya dağıtımı sırasında Maundy Perşembe . Burada diğerlerinin yanı sıra Dietrich Buxtehude ( BuxWV 68) tarafından hazırlanan ayarlar var .

İlk Almanca aktarım Salzburg keşişinden .

Tanrı'nın övgüsünün piskoposluk bölümlerinin çoğunda, Franz Xaver Riedel'in (1773) Lauda Sion "Your Savior, Your Teacher" ın Michael Haydn'ın (1781) bir melodisiyle Almanca uyarlaması vardır . Tanrı'nın eski övgüsünün kök kısmı, 545'in altında, Maria Luise Thurmair'den 1972'den itibaren "Övgü, Zion, çobanlarınız" sözleriyle başlayan bir aktarımı içerir .

Metin

Latince Almanca (Franz Xaver Riedel, 1773)

Lauda Sion Salvatorem,
Lauda ducem ve pastorem
In hymnis and canticis.

Kuantum
potları , tantum aude, Quia maior omni laude,
Nec laudare sufficis.

Laudis tema uzmanı
Panis vivus et vitalis
Hodie savunucusu.

Quem in sacræ mensa cœnæ
Turbæ fratrum duodenæ
tarih belirsiz değildir.

Oturun laus plena, otur sonora;
Oturun, dekora
Mentis iubilatio oturun,

Dies enim solemnis agitur
In qua mensæ prima recolitur
Huius Institutio. Hac

mensa novi Regis
Novum Pascha novæ yasama
Aşaması vetus terminalinde.

Vetustatem novitas,
Umbram fugat veritas,
Noctem lux eliminat.

Quod in cœna Christ gessit,
Faciendum hoc expressit Sui
memoriam'da:

Docti sacris Institutis
Panem, salutis
Consecramus hostiam'da vinum .

Dogma datur Christianis,
Quod in carnem transit panis
Et vinum in sanguinem.

Quod non capis, quod non vides,
Animosa firmat fides
Præter rerum ordinem.

Alt çeşitlilik özellikleri,
Signis tantum ve non-rebus,
Gizli örnekler:

Caro cibus, sanguis potus,
Manet tamen Christ totus
Sub utraque tür.

Sume non concisus,
non confractus, non divisus
tam sayı accipitur.

Sumit unus, sumunt mille,
Quantum isti , tantum
individuelle , Nec sumptus tüketimi.

Sumunt boni, sumunt mali,
çeşitli tamen inæquali,
Vitæ vel interitus.

Mors est malis, vita bonis,
Vide paris sumptionis
Quam sit dispar exitus

Fracto demum sacramento,
Ne vacilles, sed memento
Tantum esse sub fragmento,
Quantum toto tegitur.

Nulla rei fit scissura, Signi
tantum fit fractura,
Qua nec status nec statura
Signati minuitur

Ecce panis Angelorum,
Factus cibus viatorum,
Vere panis filiorum,
Non mittendus canibus!

Figuris praesignatur'da,
Cum Isaac immolatur,
Agnus Paschæ deputatur,
Datur manna patribus'ta.

Kemik papazı, panis vere,
Jesu, nostri miserere,
Tu nos pasce, nos tuere,
Tu nos bona fac videre
In terra viventium.

Tu qui cuncta scis et vales,
Qui nos pascis mortales,
Tuos ibi commensales,
Cohæredes et sodales
Fac sanctorum civium.

Kurtarıcınıza, Öğretmeninize,
Çobanınıza ve Besleyicinize,
Sion'a övgü dolu bir şarkı söyleyin!

Onurunu elinizden geldiğince övün,
çünkü hiçbir övgü veya süsleme
şöhretini tatmin edemez.

Bugün
yaşayan ve
Hıristiyanlara gösterilen canı veren bu ekmeği kaldıracaksınız .

Salonda
Mesih'in akşam yemeğinde
on iki öğrenciyi beslediği bu ekmek .

Övgümüz yüksek sesle çınlamalı
ve kalp neşe içinde atmalı,
çünkü gün yaklaştı,

Rab
bizi ilk kez lütuf sofrasına davet ettiğinde ve
bu yemeği hazırladığında .

Yeni kral, yeni zamanlar,
yeni Paskalya, yeni sevinçler,
yeni fedakarlıklar hepsi bir arada!

İşaret gerçeğe
yol vermeli , gölge
ışığa yol vermeli , gün ışığı pırıl pırıl parlıyor.

Orada Mesih'e ne olur,
bundan böyle
O'na karşı dikkatli olmayı taahhüt etmeliyiz .

Kutsal emre sadık
kalarak, ruhun kurtuluşu için
kurban ekmeğine ve şarabına giriyoruz.

Ama inanç bize
, yaratıkların yok
olmaya başladığını, etin ve kanın ekmek ve şaraba dönüştüğünü söylüyor .

Gözün göremediği,
aklın anlayamadığı şey,
kesin inancın gördüğü şeydir .

Her iki biçimde de büyük
şeyler
yer alır, burçlarda derin bir şekilde örtülüdür.

Kan içkidir ve et besindir,
ancak Rab
her iki görüntüde de eşit derecede bölünmez.

Kim ona özlemle yaklaşırsa onu
zarar görmeden, hiç
eksilmeden, harika bir şekilde karşılayabilir.

Bir gelir ve bin gelir,
ama çoğu kişi onu aldığı gibi,
her zaman olduğu gibi kalır.

İyi gelen, kötü gelen,
herkes onu aldı,
onları hayata, onları ölüme.

Ölümde ve cehennemde kötüleşir,
iyiliğin yaşam kaynağı,
bu ekmek ne kadar farklı çalışır!

Ev sahibi de bölünmüşse,
Tanrı'nın
, parçaların
bütün ekmeğin ne içerdiğini içerdiğine dair kuralından şüphe etmeyin .

Öz asla vazgeçemez,
yalnızca işaret '
malzeme' ve öz paylaşılabilir ,
ikisi de bozulmadan kalır.

Ekmeği, melek yemeğini görün!
Hayatın hac yolculuğunda,
çocukların yoluna gidin,
onu köpeklere atmayın!

Hazırlanan resimde uzun:
İshak kurban etmek için yürüyor;
Akşam yemeği için hazırlanan Paskalya kuzusu;
Babanın anlayışına göre manna.

İyi çoban, seni gerçek yemek,
İsa, kendini zarif göster!
Bizi çayırlarınızdan besleyin , hayatın ebedi krallığındaki
mutluluğunuzu görelim
!

Sizler her şeyi bilen ve yol
gösteren sizler, ölüm vadisinde bizi besleyin,
bırakın sofranızda kalalım,
ihtişamınızı bizimle paylaşalım.
Kutsalınız bizi eşit kılıyor!

Edebiyat

Ayrıca bakınız

İnternet linkleri

Commons : Lauda Sion  - resimler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu