Tegernsee Manastırı

Bazilika ile eski Tegernsee Benedictine manastırı

Ortaçağ manastırının en eski temsili, kara tabletlerinde Philipp Apian , 1560

Merian'ın gravürü (1644)

Tegernsee Manastırı Fresk Vakfı

kuzeydoğudan Tegernsee Manastırı

Bazilikanın iç görüntüsü

Tegernsee Abbey 8. yüzyılda kuruldu Abbey of Benedictine de Tegernsee bugünkü kentinde Tegernsee içinde Bavyera . 1803 yılına kadar Yukarı Bavyera'daki en önemli Benedictine manastırıydı. Bugün manastırın Schloss Tegernsee binaları Wittelsbach ailesinin dukalık soyuna aittir . Yerel Katolik bölge kilisesi St. Quirinus, 1803 yılına kadar bir manastır kilisesiydi. Eski manastır binalarında şimdi bir restoranın yanı sıra Tegernsee bira fabrikasının ünlü Bräustüberl'i ve Tegernsee gramer okulu var .

Öykü

kurucu efsane

Tegernsee Manastırı'nın kuruluş tarihi , 9. yüzyılın sonundan itibaren Passio Sancti Quirini'de sadece bir efsane olarak aktarılır . Bundan sonra, Tegernsee manastırlara topluluk 8. yüzyılda eski Bavyera soylu klan aitti kardeşler Oatkar ve Adalbert, (746 veya 765) ortasına etrafında ortaya çıktı Huosi , kurulmuştur. İlk kilise ve manastır, İsa Mesih'e Salvator Mundi olarak adandı . Tarafından Settled Gallen rahipler, manastır geliştirdi kadarıyla Tirol ve Aşağı Avusturya olarak ulaştı Hıristiyan-kültürel penetrasyon faaliyetlerini. 804 yılında Manastır almış olacağı emanetler Aziz ait Quirinus Roma'dan ve manastır kilisesi onun kabul ederdi himayesini .

Efsane, manastırın kardeşler tarafından kurulması hakkında daha fazla ayrıntı içerir. Ait dük aileden iki soylu kardeşler Oatkar ve Adalbert Agilolfinger Huosi klandan (bunlar güneybatısında Bavyera'da Huosigau ait) Kral sarayında aileleri ile yaşadığı Pippin'in Franken İmparatorluğu'nda (714-768). Efsane, Frank kralının oğlunun, satranç tahtasıyla satranç oynarken Oatkar'ın oğlunu öfkeden öldürdüğünü bildiriyor. Pippin - güçlü Frank kralı olmasına rağmen - yine de Bavyera ve Burgonya'da zengin ve güçlü olan soylu kardeşlerin klanının intikamından korkuyordu. Oatkar suçu öğrenmeden önce, Pippin onu ve kardeşi Adalbert'i yanına çağırdı ve görünüşe göre kurnazca tavsiye istedi: "Bana akıl verin, ne yapardınız? Artık değiştirilemezse korkunç bir kötülükle nasıl yüzleşirsiniz? ”Her iki kardeş de“ Böyle korkunç bir kötülüğün Tanrı'ya teslim edilmesi ve soğukkanlılıkla kabul edilmesi gerekirdi. ”Ancak o zaman zeki Pippin onlara ne olduğunu açıkladı. İki kardeş kendi tavsiyeleri dışında şiddete ve silaha başvuramayacakları için bu cinayeti kabul etmek zorunda hissettiler. Mutsuz baba Oatkar, öfkesine, acısına ve üzüntüsüne rağmen sessiz kaldı. Ama kardeşi Adalbert ile birlikte dünyaya sırtını dönmeye karar verdi. Böylece, iki kardeş kendi ülkelerinde, Bavyera Sundgau'da, özellikle güneşli ve güzel bir kıyı şeridinde “tegarin seo” da (Eski Yüksek Almanca “büyük göl”) bir manastır kurdular ve geri çekildiler. Satranç oynayan prens oğullarının olduğu sahne, Egerner kilisesindeki büyük bir panoda uzun süre izlenebildi.

Tarihi kaynaklarda, sadece Adalbert'in Tegernsee manastırının başrahibi olarak varlığı, Freising'den bir belgede ve 770'de Dingolfing'deki bir sinodda yer aldığı belgelenmiştir . Otkar'ın varlığı bile çağdaş belgelerle kanıtlanamıyor. Diğer tüm bilgiler, ilk kez 9. yüzyılın sonunda ve 10. yüzyıldan itibaren genişletilmiş bir versiyonda kaydedilen Quirinus ile ilgili azizlerin efsanelerinden gelmektedir.

Öte yandan, efsane arkeolojik verilerle de doğrulanıyor: Manastır kilisesinin ana sunağında bulunan iki kurucuya ait kemikler üzerinde yapılan incelemeler, 2016 yılının başlarında iki kişinin kalıntılarının bulunduğunu ortaya çıkardı. bugünün Bavyera veya Alman bölgesinden gelmiyor, muhtemelen Brittany'den geliyor . Bu araştırmalara göre manastırın kuruluşu 760-65 yıllarına tarihlenebilir. Ek olarak, efsanelere karşılık gelen başka veriler de var: İki adam çok yakından ilişkili, ancak doğrudan bir çizgide değil, 1.87 ve 1.85 m'de, her ikisi de ortalama nüfustan yaklaşık 15 santimetre daha uzun. Birinde (Ottkar) fiziksel aktiviteyle, büyük olasılıkla ahşap işçiliğiyle eşleşen kemik izleri var, 36 yaşına girdi ve 751'den 787'ye kadar yaşayabilirdi. Kardeşi Abbot Adalbert muhtemelen 60 yaşındaydı ve 743'ten 803'e kadar yaşadı.

Efsanenin diğer unsurları o dönemin topoilerine karşılık gelir ve süsleme olarak kabul edilebilir. Manastır kurucularının yalnızlığa çekilmeleri, Alpler'in kuzeyindeki manastırların kuruluş efsanelerinde yaygındır, ancak gerçekle örtüşmez. Bavyera Prealps'ın vadileri iyi kullanılan ticaret yolları ile ilişkiler vardı Freising'de piskoposluk , 720 civarında kurulmuş yakın edildi Schäftlarn Abbey İsar ve üzerinde Benediktbeuern Abbey, batıda iki vadiler, Tegernsee önce yıllarda kurulmuştur. Ovaya düz çıkıştaki ilk veya son alpin vadideki konum karakteristiktir ve vadide yerleşim olmadığı varsayılamaz. Tegernsee vadisinde üç yerde prehistorik kullanımlar kanıtlanmıştır, kuruluş dönemi için gevşek bir yerleşim varsayılabilir, ancak yine de geç Roma kültürüne atfedilmelidir. Manastırın temelleri atılarak Germen topraklarına el konulamaz.

Onuncu yüzyıla kadar

Bavyera Dükü Tassilo III'ün düşüşünden sonra . (748–788) Tegernsee, Karolenj kraliyet manastırı oldu. Macar istilalar ve Bavyera Dükü için ilgili maliyetler Arnulf (907-937) onu manastırları secularize ve savaş maliyetlerini karşılamak için manastır mal satmak edelim. Tegernsee'nin doğrudan etkilenip etkilenmediği bilinmiyor, ancak Tegernsee'deki manevi topluluk 10. yüzyıl boyunca bakıma muhtaç hale geldi. Manastır hayatı öldü.

imparatorluk manastırı olarak yeniden kurulması

Tegernsee'nin 978'de İmparator II. Otto (973-983) tarafından ortaklaşa başlatılan bir imparatorluk manastırı olarak yeniden kurulması , manastır ve manastırın yenilenmesine yol açtı. Keşiş Froumund (1006/1012) ve Abbot Ellinger (1017-1026, 1031-1041) ile Tegernsee bir edebiyat, kitap sanatı ve öğrenim merkezi haline geldi; Abbot Gozbert tarafından başlatılan "Tegernsee Reformu" bir dizi Bavyera manastırını kapsıyordu. Hatta Ulrich içinde Augsburg Tegernsee keşişleri bir likör manastırına dönüştürülmesine (yaklaşık 1012) sonra yerleşmiş oldu. Manastırın altın çağı, diğer şeylerin yanı sıra tanınabilir şekilde 12. yüzyıla kadar devam edecekti. orada yaratılan edebiyat ve bilim eserleri hakkında: " Ruodlieb " (11. yüzyıl, son üçüncü), Tegernsee'den bir Metellus tarafından Quirinals (12. yüzyıl) , " Deccal'den Oyun " (1155?), Tegernsee mektup koleksiyonu (1178/1186) .

Alexandrian papalık ayrılık (1159-1177) Tegernsee büyük ölçüde siyasi ve dini çatışmalardan kurtulmuş, ancak kraliyet ve papalık imtiyazlar sağlayan gördü. Andechs Sayımlar 1121 Tegernseer Vögte ve Piskopos olarak Freising Otto II Tegernsee sorumlu sonra tekrar oldu asil ağını ortaya atanmasının arkasında Manegold von Berg bu Bavyera manastırın başrahip olarak dönümünde 12 13. yüzyıla kadar ( 1189 / 1190-1206) duruyordu. Walthers von der Vogelweide'nin († yaklaşık 1230) Tegernsee deyişi bu zamana aittir (1206, 1212'den önce mi?).

Başrahip Manegold von Berg'in Tegernsee üzerindeki görev süresi ve bu başrahibin Berger, Andechser ve Staufer çevresindeki bir grup aristokrat tarafından atanması şu gelişmeye işaret ediyor: 13. ve 14. yüzyıllarda Tegernsee, Bazı soylu aileler ve 15. yüzyıldaki Melk reformuna kadar insanların Benedictine manastırının ideallerine dönmeleri değildi.

15. yüzyıldan itibaren

1410'da manastırda çıkan yangın ve 1426'da Papaz General Johannes Grünwalder'in ziyareti , manastırın gelişmesinde en düşük noktayı ve yeni bir başlangıcı işaret ediyor. Tegernsee - kardinal ve papalık elçisi Nikolaus von Kues'in desteğiyle - Abbot Kaspar Ayndorffer yönetiminde o dönemde Benedictine manastırının bir reform merkezi haline geldi. 1455'te Tegernsee'den keşişler yeni kurulan Andechs Manastırı'na yerleştiler . Tegernsee rahipleri Benediktbeuern , Oberaltaich , Wessobrunn ve diğerlerinde başrahiplerdi . 1446'da 700. yıldönümü için büyük bir tutku sunağı kutsandı (bugün Münih, Nürnberg, Berlin ve Bad Feilnbach'ta paneller var). Johannes Keck († 1450), Basel Konseyi'ndeki Tegernsee delegesi, müzik üzerine bir eser yazdı, Tegernsee Prior Bernhard von Waging († 1472) mistik yazılar yazdı. Manastır kilisesi 1470 civarında yeniden inşa edildi. Konrad V. Ayrenschmalz ayrıca manastır kütüphanesini o zamanlar güney Almanya'daki en büyük kütüphaneye genişletti . Kütüphaneci Konrad Sartori altında, Liber illuministarum 1500 civarında manastırda derlendi , 750'den fazla talimat içeren ortaçağ yazı odası için en büyük geç ortaçağ tarifleri koleksiyonu, a.o. parşömen işleme, renk üretimi ve yaldız teknikleri için.

1900 civarında Tegernsee belediyesi ve manastır ile Tegernsee

Bavyera manastırının altın çağı, erken modern döneme kadar devam etti. 1573'ten itibaren, diğer şeylerin yanı sıra kendi manastır matbaası vardı. emperyal baskı ayrıcalıkları sayesinde teolojik, ayin ve müzik teorisi kitapları bastı. Manastır topluluğu, 1632'de manastıra İsveç saldırısına rağmen Otuz Yıl Savaşı'nın (1618-1648) kargaşasından kurtuldu.

Manastır kilisesi ve manastır binası, 1684/1688'den itibaren Barok tarzında yeniden tasarlandı. Tegernsee Manastırı, 1684'te kurulan Bavyera Benediktin Cemaati'nin önde gelen bir üyesiydi . Başrahip Benedikt Schwarz (1787'ye kadar) döneminde, nihayet 1803'te gerçekleşen ve beraberinde Tegernsee manastırının sonunu getiren sekülerleşme belirtileri ortaya çıktı . Tegernsee Manastırı'nın son başrahibi Gregor Rottenkolber , 13 Şubat 1810'da öldü.

Tegernsee Kalesi

Tegernsee Manastırı, gölden ve ön planda hattın iki gemisi ile fotoğraflandı.

Kilise ile göl arasındaki manastır binalarının çoğu dünyevileşmeden sonra bakımsız kaldı . 1803'te, daha sonraki posta müdürü generali Carl Josef Graf von Drechsel , çiftlik binaları da dahil olmak üzere tüm manastır kanadını 44.000 lonca için satın aldı . Yeni sahibi, manastırın tüm batı bölümünü yıktırdı ve çatılardaki bakırları kaldırdı. Satış gelirlerinden satın alma bedelinin tamamını kazandığı söyleniyor.

Hala önemli olan kalıntı, yani kilisenin her iki tarafındaki yollar, 1817'de Kral Maximilian I Joseph tarafından 180.000 loncaya satın alındı . 7./8'de. Ekim 1822 yılında alınan Çar Alexander I ve Rusya ve İmparator Franz I arasında Avusturya'da kısa bir toplantı için onların birlikte geçirdi. Kral, binayı 1823/24'te Leo von Klenze tarafından yeniden tasarladı ve burada bir kır evi kurdu.

Bina geçmişi

Bina kompleksinin merkezinde, Katolik bölge kilisesi olarak kullanılan eski St. Quirin manastır kilisesi bulunmaktadır . Parçaları crypt ve batı çift kule cephenin alt bölgelerinde 980 civarında manastırın yeni inşaat gelebilir.

15. yüzyılda manastır ve kilise yeniden inşa edildi. 1476'da büyük üç nefli bazilika, bugün hala manastır kilisesinin yapısal çekirdeğini oluşturan bir transept olmadan tamamlandı. Çatı yapısının çoğu ondan korunmuştur. Aynı şekilde, içteki çan kattaki iki batı kulesi de bu dönemden kalma tuğla işçiliğini göstermekte ve farklı bir dış şekle sahip olmakla birlikte kule kulelerinin çatı makaslarına da sahiptir.

1678'den itibaren kilise, Enrico Zuccalli'nin planlarına göre bir geçiş ve bir transept eklenerek Barok yapıldı . O zamanlar, yaklaşık 1690'a kadar, zengin sıva işi ve kasadaki karmaşık resim programı Hans Georg Asam tarafından yaratıldı .

Kilisenin etrafını saran manastır kompleksi bugün , iki iç avlu içeren alçı dış hatlı dört kanatlı bir yapıdır . Kompleks, 1678 yılında Enrico Zuccalli tarafından ve 1689-1736 yılları arasında Antonio Riva , Johann Schmuzer ve Johann Baptist Gunetzrhainer tarafından ideal bir plana göre inşa edilmiştir .

Manastırın kaldırılmasından sonra manastır kompleksinin önemli bölümleri, özellikle büyük merdivenler, ahırlar ve kilise cephesinin önündeki avlunun etrafındaki misafir daireleri yıkılmıştır. 1820 civarında, doğu mezmur korosu kiliseden ayrıldı ve cephe Leo von Klenze tarafından yeniden tasarlandı.

1823'ten 1824'e kadar manastır kompleksi, Leo von Klenze tarafından bir kraliyet yazlık sarayına dönüştürüldü. Kompleks ayrıca , 18. yüzyıldan kalma rustik bir giriş projesine sahip iki katlı kırma çatılı bir bina olan Apothekerstöckl adlı eski sekreteri de içeriyor .

Manastırın güneyinde, 1870 yılında Johann von Halbig tarafından yapılmış ve aynı zamanda koruma altındaki bir yapı olan Kraliçe Caroline anıtı bulunmaktadır .

Geçici olarak Tegernsee Manastırı'na ait olan diğer binalar arasında Gut Kaltenbrunn ve şu anda feshedilmiş olan Ebertshausen Kalesi bulunmaktadır .

Binanın bugünkü kullanımı

Bina kompleksi hala St. Quirin bölge kilisesi , eski manastır kilisesi ve Tegernsee Ducal Kalesi olarak bilinen iki avlunun etrafındaki kuzey ve güneydeki bitişik yollardan oluşmaktadır . Tarihi binaların kuzeyinde bira fabrikasının yeni ek binaları da var.

Herzoglich Bayerische Brauhaus Tegernsee kuzey kanadında yer almaktadır. Kilise portalına doğrudan bitişik batı kanadının birinci katı, Herzogliches Bräustüberl Tegernsee restoranına ev sahipliği yapmaktadır .

Güney yolu karışık bir kullanıma sahiptir. Doğu ve güney kanatları, 1970'lerde Free State of Bavyera tarafından satın alındı ​​ve Tegernsee lisesi tarafından kullanılıyor . Bu aynı zamanda, mermer merdiveni ve zengin sıva işi ve şu anda okul oditoryumu ve Tegernsee kentindeki kültürel etkinlikler için kullanılan barok tavan resmi ile dekore edilmiş manastırın eski dinlenme salonunu da içermektedir . Batı kanadının zemin katında bir içki fabrikası bulunan bir restoran yer almaktadır, yukarıdaki katlar Bavyera'daki Wittelsbach şubesi Herzog'un özel yaşam alanıdır .

Yerel tarih müzesi "Müze Tegernseer Tal", manastırın eski papaz evinde yer almaktadır.

Tegernsee Abbotları

Edebiyat

• Peter Acht : Tegernsee manastırının gelenekleri. Beck, Münih 1952 ( sayısallaştırılmış versiyon ).
• Joseph von Hefner: Sanat ve bilim için Benedictine manastırı Tegernsee'nin başarıları : Oberbayerisches Archiv 1 (1839), s. 15–35. [1]
• Sabine Buttinger: The Tegernsee Manastırı ve 12. yüzyıldaki ilişki yapısı (= Studies on the Old Bavyera Church History, Cilt 12), Münih 2004.
• Ludwig Holzfurtner: Tegernsee Manastırı Mahkemesi (Adolf Sandberger'in ön çalışmasına dayanarak) (= Bavyera Tarihi Atlası, Altbayern Serisi, Cilt 54), Münih 1985.
• Sixtus Lampl : Die Klosterkirche Tegernsee , içinde: Oberbayerisches Archiv 100 (1975), s. 5-141 ve kitapçık.
• Josef Hemmerle : Bavyera'daki Benediktin manastırları. (= Germania Benedictina. Cilt 2) Ottobeuren 1970, s. 297 vd.
• Tirol bilgeliği . Bölüm I: Aşağı Inn Vadisi . Braumüller, Viyana 1975, s. 6-8.

İnternet linkleri

• Tegernsee Manastırı , temel veri ve geçmişi:
  Roland Götz:  Tegernsee Manastırı - Eski Bavyera Benedikten merkezi veritabanı içinde Bavyera'da Manastırlar içinde Bavyera Tarih Evi
• Monumenta Boica, VI. Grup, "Monumenta Tegernseensia"

Bireysel kanıt

1. ↑ Erken tarihin sunumu şunlara dayanmaktadır: Franz Brunhölzl: Handbuch der Bayerischen Geschichte: Cilt 1 - Eski Bavyera, 12. yüzyılın sonuna kadar kabile düklüğü . CH Beck 1981, ISBN 3406073220 , s. 213-214 nwN
2. ^ Tegernsee sesi: Mezardan mesaj , 29 Ocak 2016
3. ↑ Münchner Merkur: İskeletler heyecan verici ayrıntılar sunuyor , 15 Şubat 2016
4. ↑ Katharina Winkler: Orta Çağ'ın başlarında Alpler . Böhlau 2012, ISBN 978-3-205-78769-3 , s. 219
5. ↑ Katharina Winkler: Orta Çağ'ın başlarında Alpler . Böhlau 2012, ISBN 978-3-205-78769-3 , s. 296
6. ↑ Katharina Winkler: Orta Çağ'ın başlarında Alpler . Böhlau 2012, ISBN 978-3-205-78769-3 , s. 292, 310, 318
7. ↑ Katharina Winkler: Orta Çağ'ın başlarında Alpler . Böhlau 2012, ISBN 978-3-205-78769-3 , s. 291
8. ↑ Halmbacher, Hans, The Tegernseer Tal in tarihsel resimler, Fuchs-Druck, Hausham, 1980, s. 69 f
9. ↑ googlebooks Elisabeth von Preussen, s. 38
10. ↑ geodaten.bayern.de: Anıt Koruma Bavyera Devlet Ofisi - Teknik Bilgi ( Memento 15 Nisan 2014 , Internet Archive ) , Kasım 2011 3 erişilen
11. ↑ ^{Bir b c d} geodaten.bayern.de: Anıt Koruma Bavyera Devlet Ofisi - Uzman Bilgi ( Memento 2 Şubat 2016 dan Internet Archive ) 2011 3 Kasım tarihinde erişilen,
12. ↑ geodaten.bayern.de: Anıt Koruma Bavyera Devlet Ofisi - Uzman Bilgi ( Memento içinde 1 Aralık 2015 den Internet Archive ) , Kasım 2011 3 erişilen
13. ↑ bu Sabine Buttinger'a bakın:  Rupert. İçinde: Yeni Alman Biyografisi (NDB). Cilt 22, Duncker & Humblot, Berlin 2005, ISBN 3-428-11203-2 , sayfa 274 ( dijitalleştirilmiş versiyon ).

47.707458333333 11.756791666667Koordinatlar: 47 ° 42 ′ 26.8"  K , 11 ° 45 ′ 24.5"  D