Klaus Holzkamp

Klaus Holzkamp (1988?)

Klaus Holzenkamp (* 30 Kasım 1927 , Berlin ; † 1. Kasım 1995 ), Bölüm I olarak bilinen zamanda Berlin Özgür Üniversitesi Psikoloji Enstitüsünde bir Alman psikologdu . Hayatının çalışması, 1960'ların sonundan itibaren Batı Berlin'deki diğer profesörler ve öğrencilerle birlikte geliştirdiği eleştirel psikolojinin temelini oluşturdu .

akademik kariyer

Holzkamp, ​​1949 yaz döneminden beri FU Psikoloji Enstitüsünde, başlangıçta ifade anlayışına yönelik teorik ve deneysel araştırmalar üzerinde çalıştı (tez 1956). 1950'lerin ortalarında ulusal önyargı üzerine bir araştırma projesini tamamladıktan sonra , sosyal algı süreçleri ( sosyal biliş ) incelemesine döndü .

Zaten bu sırada, geleneksel psikolojideki belirli "belirsizlik" ten rahatsızlığını ifade ediyordu; H. psikolojik deneylerin bilgilendirici değerinin olmaması . 1964'te habilitasyon teorisi ve psikolojideki deneyi ortaya çıktı ve burada psikolojik teori ile yapılandırmacılığa dayalı deneysel düzenleme arasındaki anlaşmanın eksikliğini eleştirdi. Psikolojik deney düzenlemelerinin rastlantısallığını azaltmak ve bireysel deneylerin bilgilendirici değerini artırmak için izlenmesi gereken bir kriter kataloğu önerdi.

Özel hayat

İlk evliliği Christine Holzkamp ile ve ikinci evliliği ise Ute Osterkamp ile oldu .

Bir öğretmen öğrenir

Kritik psikoloji Berlin öğrenci hareketi içinde özellikle aktif bir sosyal kritik dürtülere varlığını borçludur. Daha sonra öğrenci hareketine yoğunlaşan üniversite siyasi tartışmaları, 1965 gibi erken bir tarihte, gazeteci Erich Kuby'nin bir protestosunun Özgür Üniversite Rektörü tarafından yasaklanmasıyla Berlin Hür Üniversitesi'nde başladı . Ardından gelen öğrenci protestoları başlangıçta öncelikle ifade özgürlüğüne ve demokrasiye adanmıştı . Ancak, 1966 gibi erken bir tarihte, Vietnam Savaşı'na karşı protestolarla birleştiler ve Batı Alman toplumuna yönelik sosyalist radikal bir eleştiriyle sonuçlandılar.

Bu sosyal eleştiri, Holzkamp'ı ve çalışmalarını güçlü bir şekilde şekillendiren bilimsel bir eleştiriyle el ele gider: O zamanlar hakim olan liberal psikoloji anlayışına göre, psikoloji hiçbir değer yargıları bilmiyordu . Bunlar, bilgiyi bilen ancak sosyal hedefleri olmayan bilimsel sürecin dışında duruyor. Öğrenciler, sözde tarafsız ve apolitik bilim anlayışına karşı çıktılar - tüm sosyalliğin dışlanması, bilimsel bilginin herhangi bir zamanda sosyal kontrol veya devlet baskısı için kötüye kullanılabileceği anlamına geliyor . Dolayısıyla, böylesi araçsal bir bilim anlayışı, sosyal eleştiriyi hesaba katabilen "siyasallaşmış" bir bilimden daha tehlikelidir.

Eleştirel teoriden ve sosyolojideki pozitivizm tartışmasından ödünç alınan bu argümanlar, Holzkamp'ın geleneksel psikolojiye yönelik kendi eleştirisini güçlendirdi. Öğrencilere yasak ve kınamalarla muamele eden meslektaşlarının aksine, öğrencilerin eleştirilerine cevap verdi, öğrenci tartışmalarına katıldı ve sonuçları araştırmasında kullandı. Holzkamp şimdi geleneksel psikolojiyi belirleme konusundaki önceki girişimlerinden uzaklaştı ve Marksist bir sosyal teori temelinde psikolojiye temel, eleştirel bir yeniden temel oluşturmaya çalıştı .

Üniversite siyasi anlaşmazlıkları

Eleştirel psikolojinin Marksist bir teori olarak konumuna ilişkin tartışmalar , Holzkamp ve takipçilerini yıllar içinde büyük baskı altına alan, "Soğuk Savaşın ön şehri" olarak Berlin'de Springer basını ve diğer burjuva medyası tarafından şiddetli bir kampanyaya yol açtı. 1967–1971. İddialar, öncelikle Holzkamp'ın nominal olarak yönetimi devraldığı öğrenci tarafından işletilen "Kinderladen Rote Freiheit" projesine odaklandı. Bu anlaşmazlıklar neticesinde Psikoloji Enstitüsü içindeki anlaşmazlıklar şiddetlendi.

Enstitü tüzüğünün 1969 yılı başında öğrencilerin, öğretim üyelerinin ve profesörlerin rızasıyla demokratikleştirilmesinin ardından her üç grup da enstitüde eşit söz hakkına sahip oldu (üçüncü parite). Kısa süre sonra Holzkamp ve Eleştirel Psikoloji projesine sempati duyan öğrenciler ve personelin Enstitü Konseyi'nde çoğunluğa sahip olduğu anlaşıldı. Parlamentodaki liberal profesörler grubuyla işbirliği yapma istekliliğine rağmen, bir süre sonra işbirliği yapmayı reddettiler ve kendi enstitülerinin kurulmasını savundular. Öğrencilerin şiddetli direnişine karşı, bölünme 1970 yılında gerçekleşti. Bundan sonra, geleneksel burjuva psikolojisine adanmış eleştirel-psikolojik "Psikoloji Enstitüsü (PI)" ve "Psikoloji Enstitüsü" vardı. Bu ayrılık tatsızdı, ancak teoriyi, 1983'te Holzkamp'ın temel eseri Psikolojinin Temelleri'nde doruğa çıkan, kesintisiz bir şekilde detaylandırma olasılığını açtı .

Marksist Holzkamp katıldı SEW olmayan bir açık üye olarak 1970'lerin ortalarında etrafında şiddetle "PI" temsil edildi. Bu, SSCB'nin büyük psikologlarıyla koordinasyon kurmasını ve ayrıca Doğu Almanya'daki psikologlarla iletişim kurmasını çok daha kolaylaştırdı. Bununla birlikte, ana akımını Batı'daki konuyla çok benzer bulduğu psikolojiden de mesafeli durdu. Bir muhalefet hareketi, Die Klarheit, SEW'de kurulduğunda, Klaus Holzkamp, Wolfgang Fritz Haug'un 1980 “Volksuni” sindeki örgütsel meselelere adanmış bir katkı olarak , “gayri resmi muhalefet grupları” oluşumuna karşı çıktığında dolaylı olarak kendisini bu hareket üzerinde konumlandırdı "ilerici Örgütler" içinde savundu.

Holzkamp'ın çalışması ve sonuçları

Holzkamp'a göre eleştirel psikolojinin temelleri, Kritik Psikoloji girişinde bulunabilir . Ana çalışması Psikolojinin Temelleri adlı ana çalışmasını tamamladıktan sonra Holzkamp, ​​kendisini eğitim psikolojisine adadı ve şu anda yetişkin eğitiminde özellikle popüler olan bir konu-bilimsel öğrenme teorisi geliştirdiği öğrenmeyi yazdı .

1994'te rakip enstitülerin birleşmesiyle kritik "Psikoloji Enstitüsü" fiilen tasfiye edildi. FU'da zaten başlatılmış olan bir eleştirel psikoloji profesörlüğünün kurulması hiçbir zaman gerçekleştirilmedi, bu nedenle eleştirel psikoloji kurumsal merkezini kaybetti. Bununla birlikte, yine de Almanya'da ve uluslararası alanda bireysel temsilciler tarafından öğretilmekte ve öğrenciler tarafından kabul edilmektedir. "Forum Kritische Psychologie" dergisi hala var ve eleştirel psikoloji içinde ve çevresinde bilimsel tartışmalar için alan sunuyor. Örneğin Wilhelm Kempf (Konstanz Üniversitesi Metodoloji Kürsüsü), 1980'lerden beri deneysel bir konu bilimi anlamında psikolojik araştırma için somut yöntemler geliştirmek üzerinde çalışıyor. 1997'den beri Berlin Eleştirel Teori Enstitüsü , Argument Verlag'daki çalışmanın Klaus Holzkamp baskısını yayınladı . Altıncısı 2015 yılında yayımlanarak toplam yedi cilt üretilecek. Enstitüdeki editörler arasında Klaus Holzkamp ile evli olan Ute Osterkamp , Wolfgang Maiers ve Frigga Haug yer alıyor .

Yazı tipleri (seçim)

• 1964 teori ve psikolojide deney. de Gruyter, Berlin; 2. baskı, bir sonsözü içerecek şekilde genişletildi, 1981, yine şurada : Schriften Bd. 2 Argüman, Hamburg 2005, ISBN 3-88619-398-5 .
• Eylem olarak 1968 bilim. de Gruyter, Berlin; tekrar Schriften Cilt 3, Argüman, Hamburg 2006 ISBN 3-88619-399-3 .
• 1971 Eleştirel-özgürleştirici psikoloji için bilimsel teorik ön koşullar. Çalışma Metinleri Yayınevi, Hamburg
• 1972 Eleştirel Psikoloji. Fischer, Frankfurt.
• 1973 AN Leontjew'in "Psişik Gelişiminin Sorunları" kitabına giriş için. ( Volker Schurig ile ). Athenäum-Verlag, Frankfurt 1973, ISBN 3-8072-4018-7 , s. XI - LII.
• 1973 Şehvetli bilgi. Athenaeum, Frankfurt, ISBN 3-8072-4100-0 ; diğer birkaç baskı; yine Schriften Cilt 4, Argument, Hamburg 2006 ISBN 978-3-88619-405-6 .
• 1983 Psikolojinin kuruluşu. 2. baskı Campus, Frankfurt 2003
• 1993 Öğrenme - Konu-Bilimsel Vakfı. Kampüs, Frankfurt
• 1996 Psikoloji: Günlük yaşamda eylemin nedenleri hakkında kendini anlama. In: Forum Eleştirel Psikoloji. Sayı 36, ISBN 3-88619-774-3 .
• 1997'den beri yazılar (Ed. Frigga Haug ve diğerleri) Eleştirel Teori Enstitüsü tarafından yaptırılmıştır. Cilt I-VI. Argüman Verlag , Hamburg 1997–2015
  • I: normalleşme, dışlama, direnç. 1997, ISBN 3-88619-397-7 .
  • II: Psikolojide Teori ve Deney. 2005.
  • III: eylem olarak bilim. 2006.
  • IV: Duyusal bilgi - algının tarihsel kökeni ve sosyal işlevi. 2006.
  • V: Süreklilik ve Ara - Denemeler 1970–1972 , 2008, ISBN 978-3-88619-406-3 .
  • VI: Konu Bilimi Olarak Eleştirel Psikoloji. 2015, ISBN 978-3-88619-407-0 .

Edebiyat

• Hans Albert , Herbert Keuth , (Ed.): Eleştirel Psikoloji Eleştirisi. Hoffmann ve Campe, Hamburg 1973.
• Wolfgang Maiers, More Markard : Critical Psychology as Subject Science. Campus, Frankfurt 1987. - Klaus Holzkamp 60. doğum gününde
• Rahel Sophia Süß : kolektif ajans. Gramsci - Holzkamp - Laclau / Mouffe . Tarafından Önsöz Oliver Marchart . Turia + Kant, Viyana 2010, ISBN 978-3-85132-767-0 .

Bireysel kanıt

1. ^ Klaus Holzkamp: Sosyal biliş . İçinde. Gottschaldt, Lersch, Sander, Thomae, (Ed.): Handbuch der Psychologie . Cilt 7, 2. yarı cilt, Göttingen 1972.
2. ↑ Temel aldığı bilim felsefesine yönelik bir eleştiri Hans Albert tarafından sağlanmıştır: Yapılandırmacılık mı Gerçekçilik mi? Holzkamp'ın modern bilimin diyalektik üstesinden gelmesi üzerine açıklamalar. İçinde: Sosyal Psikoloji Dergisi. 2, 1971, s. 5-23.
3. ↑ Eleştirel Psikolog
4. ↑ Eleştirel Psikolog

İnternet linkleri

• Alman Milli Kütüphanesi kataloğunda Klaus Holzkamp tarafından yazılmış ve hakkında literatür
• Eleştirel Psikoloji Forumu: Klaus Holzkamp (çevrimiçi metinler dahil)
• Holzkamp'ın yayınlarının tam listesi
• "Psikolojinin Temelleri" üzerine dersler (1985) ( ses, youtube )