Antik Mısır'da çanak çömlek

Hiyerogliflerde seramik
N29
D21
V28 X1
W22

qerhet
qrḥt
çanak çömlek
Seramik-Neues-Müzesi-02.JPG
18. hanedandan dört nala koşan bir atı tasvir eden gemi ( beyaz arka plan stili)

Altında eski Mısır seramik o ateş yapılmış tüm nesneleri içerir çamurdan gelen eski Mısır (araya Dorothea Arnold nesneler hariç Figüratif). Seramik kaplar edildi çoğunlukla kullanılan olarak ev eşyaları ve depolama, hazırlama, nakliye ve tüketim ile ilişkili gıda ve hammadde . Bunlar arasında bira ve şarap maşrapaları , su kaplarının yanı sıra evlerde sıklıkla kullanılan, üzerine yuvarlak tabanlı kapların yerleştirilebileceği ekmek pişirme kalıpları, ateş leğenleri, lambalar ve sehpalar sayılabilir. Diğer türler ritüel amaçlara hizmet etti . Genellikle seramikler mezar eşyası olarak bulunmuştur .

Temel olarak Mısır arkeolojisinde, kimyasal ve mineralojik bileşime ve seramik özelliklerine göre iki grup kil arasında bir ayrım yapılır : Nil killeri ve marn killeri . Nil kil bir olduğunu ayrışma ürünü olduğunu Nil taşınan gelen Etiyopya Mısır'a dağlar. Kil, Genç Pleistosen ile Nil'in sular altında kaldığı şimdiki zaman arasındaki kıyılarda birikmişti . Marn kili, kireçtaşı yataklarına gömülü sarımsı beyaz bir kayadır . Pleistosen'de , Nil ve kollarından gelen ilkel su kütleleri bu kili çölün mevcut kenarına kadar yıkadığında tortu katmanları oluştu .

Mezar duvarlarındaki Mısır tasvirleri, çanak çömlek maketleri ve çanak çömlek atölyelerinin arkeolojik kalıntıları seramik üretiminin üretimi ve organizasyonu hakkında bilgi vermektedir. Zaman içinde yeni icat edilen yöntemlerin hiçbir zaman eskilerin yerini almaması, ancak repertuarın genişletilmesi, seramik tarihinin en yüksek noktalarında her bir nesne grubuna bir görev atanması için seramiğin gelişim tarihinin karakteristik özelliğidir. uygun inşaat tekniği. Mısırlı çömlekçiler, sıra dışı şekillerin yaratılması, kazıma süslemeler ve çeşitli yakma yöntemleri ve boyama teknikleri de dahil olmak üzere, bazıları belirli dönemlerin karakteristiği olan çok çeşitli dekoratif teknikler ve motifler kullandılar.

Mısır seramiklerini Egyptology'de sınıflandırmak için önemli bir sınıflandırma sistemi , arkeologlar ve Mısırbilimciler Dorothea Arnold, Manfred Bietak , Janine Bourriau , Helen ve Jean Jacquet ve Hans-Åke Nordström'ün 1980'de Viyana'da bir toplantıda geliştirdikleri Viyana sistemidir .

Gelen arkeolojik-göreli kronolojik , seramik gibi bir yöntem seriation olan yararlı olduğu kanıtlanmıştır. Bu yöntem, 1899'da WM Flinders Petrie tarafından tanıtıldı. Kan damarlarındaki değişikliklere ve zamanla çeşitli tiplerin ortaya çıkıp kaybolmasına dayanır.

Malzemeler

Seramiğin gelişimini, türünü ve kökenini anlamak için kil malzemesini anlamak gerekir. Temel olarak Mısır arkeolojisinde, kimyasal ve mineralojik bileşime ve seramik özelliklerine göre iki grup kil arasında bir ayrım yapılır : Nil killeri ve marn killeri . İki grubun bir karışımı başka bir grup olarak eklenebilir.

Nilton

Cilalı ve beyaz boyalı Nil kilinden yapılmış seramik ( beyaz çapraz çizgili seramik)

Nil kil bir olduğunu ayrışma ürünü olduğunu Nil taşınan gelen Etiyopya Mısır'a dağlar. Kil, Genç Pleistosen ile Nil'in sular altında kaldığı şimdiki zaman arasındaki kıyılarda birikmişti . Sonuç olarak, birikintiler nehrin mevcut akışından uzakta ve mevcut nehir ovalarında meydana gelebilir. Kil, kimyasal olarak yüksek silikon içeriği ve yüksek oranlarda demir oksit ile karakterize edilir . Mineralojik açıdan bunlar , Nil'in geniş su toplama alanından kum ve çeşitli kaya parçacıklarının zaten eklendiği (ve insan eliyle eklenmesi gerekmeyen) mika ve literat zengin tortu killeridir . Oksitleyici fırın atmosferinde ateşlendiğinde kil kırmızıdan kahverengiye döner . Ham halde, griden neredeyse siyaha kadar değişir.

marn kili

1. hanedandan kalma marn kilinden yapılmış silindirik kap

Marn kili (ayrıca çöl kili), Esna ve Kahire arasındaki Nil vadisi boyunca , vahalarda ve deltanın kenarlarında görülür . Kireçtaşı yataklarına gömülü sarımsı beyaz bir kayadır . Pleistosen'de , Nil ve kollarından gelen ilkel su kütleleri bu kili çölün mevcut kenarına kadar yıkadığında tortu katmanları oluştu . Marl kili, temel maddelerinde zaten çok farklı olan bir dizi kil türünü ifade eder. Ortak noktaları, daha düşük bir silikon oranı ve önemli ölçüde daha yüksek bir kalsiyum içeriğidir (dolayısıyla marn = kil ve kireç adı). Marn kilinin en önemli türleri şunlardır:

  • Qena kili: Wadi Qena'dan gelenler gibi ikincil tortular . Bu killer, vadiden yıkanan ve yerel şeyl ve kireçtaşı ile karışan tortulardan gelir .
  • Esna ve Kahire arasında Nil boyunca bulunan arduvaz ve kalkerden elde edilen marn killeri.

Marn killeri, oksitleyici bir atmosferde pişirildiğinde genellikle kirli beyaza veya beyaza döner. Ek olarak, kesim pembe veya turuncu bölgelere sahip olabilir. Bu killer mineral tuzlar açısından zengindir , bu nedenle yüzey genellikle ince bir yıpranmış tuz tabakası ile kaplanır, bu da yandığında beyaz bir yüzey oluşturur ve ihmal edilirse bir "kaplama" ile karıştırılabilir. Yeterli bir pişirme sıcaklığında (yaklaşık 1000 °C) bu kaplama zeytin yeşiline döner ve yeşil bir sırı andırır.

Üretme

Seramik üretiminin Tasvir Ti Mastaba dan Eski Krallık

malzeme seçimi

Malzeme seçimi yerel koşullara ve üretilecek nesnenin işlevine göre belirlendi. Nil kili esas olarak ev yemekleri ve ritüel kullanım için çanak çömlek gibi el sanatlarının formları ve kapları için kullanılmıştır. Marn killeri, depolamada ve rafine ürünlerin (figür kaplar ve benzerleri) yapıldığı yerlerde baskındı.

Sesin bozulması

Çukurların mülkiyeti, nakliye organizasyonu ve çömlekçilere tahsis gibi eski Mısırlı çömlekçilerin hammaddeyi nasıl ve nerede çıkardıkları hakkında çok az kesin bilgi var. Genel olarak kilin üç farklı bölgeden geldiği söylenebilir: Nil kıyılarından veya bir sulama kanalından, ekim alanlarının yanındaki çöl ovasından veya daha yüksek çölün tepelerinden. Mezarına bir temsili Rechmire ( TT100 ) gösterir işçi imalatı için çapalar Nil çamur bir yığın kazma toprak tuğla . Çömlek yapımı için kil de aynı şekilde ocaktan çıkarılabilirdi. Sahne aynı zamanda Nilton'ın mutlaka bir sahada kazanılması gerekmediğini de gösteriyor. Bugün olduğu gibi, bir kanal kazarken Nilton yığınları birikmiştir.

Kilin hazırlanması

Bir mezarda bir temsilin sonra kil tamir ve yenileme Beni Hasan dan Orta Krallık (Baket III vahim.)
Beni Hasan'daki (Baket III mezarı) temsilden sonra çamurun doldurulması.

Kilin hazırlanmasıyla birlikte genellikle mezar duvarlarındaki Mısır tasvirleri başlamıştır. Bazen detayları biraz farklı şekilde çoğaltan modeller de vardır. Çanak çömlek atölyelerinin açık arkeolojik kalıntıları ise oldukça nadirdir. Muhtemelen bunlar son derece geçici yatırımlardı.

Havaya maruz kalan kil çok çabuk kurur. Bu nedenle çömlekçiler kili (özellikle çölden gelen marn kilini) önce ezilmesi ve dövülebilir hale getirmek için suyla karıştırılması gereken kuru, taşlı topaklar olarak aldılar. Ham kil ayrıca kurutuldu ve çakıl taşları gibi daha kaba kirleticileri eleyerek çıkarmak için toz haline getirildi. Diğer bir olasılık, ağır kil bileşenlerini tekrar tekrar suya oturtarak ve yukarıdaki ince kısımları sıyırarak kili bulamaç haline getirmekti. Ayn Asil'deki ( Dachla ) çanak çömlek atölyesinde ve seramiklerde böyle bir işleme dair bir kanıt yoktur , ancak Hierakonpolis'te olası bir kanıttır . Bulamaç, bir veya daha fazla çukur veya su havzasında gerçekleştirilmek zorundaydı. Kenamun'un mezarındaki ( TT93 ) çanak çömlek tasviri, daha şimdiden bu mezarın aynı zamanda bulamaç için bir leğeni de gösterdiği şeklinde yorumlanmıştır. Ait kil için en az Meidum kase içinde Eski Krallık ve çarpıcı homojen Nil kil 18 hanedanının başından beri, bir daha rafine temizleme tekniği varsayılabilir.

Resim, kilin hazırlanması için suyla karıştırılmış yumuşatılmış kil kütlesini plastik, dövülebilir bir kütleye dönüştürmek için çiğneyen bir veya iki adamı göstermektedir. Bu işleme adımında, kum ve diğer malzemeler gibi daha ince safsızlıklara sahip değilse , kil eğilebilir . Bunların çok kaba veya çok keskin kenarlı olmaması önemliydi: "Plastik kil mineralleri kenetlenemiyorsa, çok kaba eğilme damar duvarını kararsız hale getirebilir. Çakıl taşları gibi keskin kenarlı parçacıklar, kapları yoğururken ve şekillendirirken çömlekçiyi yaralayabilir ve düz bir yüzey oluşmasını engelleyebilir.“Dengeli yalınlığın eklenmesi kilin daha plastik, daha kolay şekillendirilebilir ve kap yapısında daha stabil olmasını sağladı”, ayrıca daha gözenekli ve hava geçirgen, bu da bitmiş geminin kurutulması, pişirilmesi ve kullanılması sırasındaki Özelliklerin iyileştirildiği şeydir ”.

Su ile karıştırıldıktan sonra kil kütlesi hava kabarcıklarıyla doludur. Pişirme işlemi sırasında çatlak oluşumunu önlemek için, bunların öğütme işlemi adı verilen işlem sırasında çıkarılması gerekiyordu . Bir kil kütlesinin iki yarısı, nispeten büyük miktarda kuvvetle birbirine çarptı. Resimde, eğik duruşta bir işçi, öğütülmüş balyaları doğrudan çömlekçiye geçmeden önce elleriyle kili yoğurdu.

şekillendirme yöntemleri

Eski Mısır'da seramik üretimi için beş farklı yapım tekniği ayırt edilebilir:

  • elle
  • dönen bir taban kullanarak
  • çömlekçinin eliyle çalıştırılan bir çömlekçi çarkıyla ("yavaş dönen disk")
  • modeller yardımıyla
  • bir asistan veya çömlekçi ayağı tarafından sürülen hızlı dönen çömlekçi çarkında

Zaman içinde yeni icat edilen yöntemlerin hiçbir zaman eskilerin yerini almaması, ancak repertuarını genişletmesi, seramiğin gelişim tarihinin karakteristik özelliğidir. uygun montaj tekniği".

Elle montaj

Hopi kadını kil sosislerle inşa ediyor (1899'dan bir fotoğraf)

El yapımı inşaat için farklı teknikler ayırt edilebilir: bir taban plakası, paçavra ve serbest modelleme üzerine birkaç kil sosisi yığmak. Bu üç üretim yöntemi, tarih öncesinden Eski Krallık'a ve hatta daha uzun süreye kadar kullanılmıştır .

Elle yoğurup çekerek serbest modelleme en eski ve aynı zamanda en dayanıklı şekillendirme tekniğidir. Bu kullanılan Fayum bir kültür ve Merimde kültürü içinde belki de bütün gemiler için ve Badari kültürü belirli türleri için ve yuvarlak plastik figürler ve modeller için her zaman Eski Krallık'ta. Mallar kalın duvarlıdır. Teknik, kil topaklarının birleştirilmesiyle oluşturulan basınç ve baskı izlerinden tanınabilir.

Bez ile dikdörtgen kil levhalar birbirine birleştirilir ( levha tekniği ). Teknoloji, diğer şeylerin yanı sıra, gemilerin çoğunlukla dikdörtgen parçalara ayrıldığı gerçeğiyle tanınabilir . Mısır'ın başlarında, en azından daha büyük kil kaplar oluşturulduğundan beri, büyük ölçekte kullanılmış olması muhtemeldir. Firavunlar döneminden Romalılara kadar bu teknik kullanılarak büyük fıçılar yapılmıştır.

Kil sosislerle inşa ederken, bir sonraki kuru bir boncuk üzerine yerleştirildi. Bu teknik Heliopolis'in geç prehistorik seramiklerinde gözlemlenebilir.

Dönen bir taban üzerinde inşaat

Ti'nin mastabasındaki bir temsile göre döner taban üzerinde bir sürahinin kaldırılması

Kalkolitik dönemden beri gemi yapım tekniği için döner bir kaide kullanılmıştır. Bu belki de “şekillendirilecek kaba gövdeyi ve özellikle açıklığı eşit bir şekilde yuvarlama” ihtiyacından kaynaklanmıştır. Teknoloji, açıklıktaki yatay dönüş izlerinden açıkça tanınabilir. Çömlekçi çarkının aksine, sabit bir eksenin olmaması nedeniyle dönme hareketleri merkezlenmez.

Döner taban için, yapıda kap ile birlikte dönen kaseler, tabaklar, sepetler ve paspaslar, tekstiller ve hatta seramik parçaları kullanılabilir. Çömlekçi, geminin üst kısmını imal ederken yalnızca döner hareketin avantajından kesin olarak yararlandı. Halihazırda bilinen teknikler artık kombinasyon halinde kullanılıyordu. Özellikle kapalı kaplar, alt alanda serbest el yapımından gelen baskı izlerini göstermektedir, ancak tüm kap tamamlandıktan sonra kenar döndürülmüştür.

Elle çalıştırılan, yavaş bir döner tablaya kurun

Önemli bir buluş, eksen merkezli çömlekçi çarkıydı . Bu, çömlekçinin bir eliyle tabanı ve kabı döndürmesini ve diğer eliyle kabı şekillendirmesini sağladı.

Dorothea Arnold'a göre yavaş döner tabla 4. hanedanlık döneminde icat edildi. Ancak E. Christiana Köhler'e göre, tarihleme yaklaşımı zaman içinde önemli ölçüde daha erken bir noktaya kadar düzeltilmelidir: “Çömlekçi çarkının yeniliği, genellikle belirli bir seri üretim biçimiyle el ele giden bir gelişmedir. Bu seri torna ve bitmiş gemilerin hızlı bir diziyi sağlıyor. “Bu gelişme açıkça kitlesel üretilen konik kase görülebilir Mezopotamya Uruk kültürü içinde Habuba Kabira .

Bunu yapmak için, önce diskin üzerine büyük bir kil koni yığıldı. Koninin noktası, kaselerin kaldırıldığı asıl dayanak noktasıydı. Sonra onları bir tel veya iple koniden kesiyorsunuz. Bu, tabana yakın nispeten kalın duvarlı kaseler ve tabanın alt tarafında bükülme veya soyulma izleri ile sonuçlandı. Christiana Köhler, gemilerde bu tür çıkarma işaretlerini ilk günlerden itibaren tespit edebildi , bu da muhtemelen şu anda yavaş döner tablada bir üretim yapıyor.

Modeller yardımıyla inşaat

Özellikle külah ekmek için pişirme kalıplarının bir model maça yardımıyla şekillendirildiği varsayılabilir. Muhtemelen konik (ahşap) bir çekirdek etrafında, pişirilecek koni ekmekleri şeklinde oluşturulmuşlardır.

Hızlı dönen çömlekçi çarkında inşaat

Yeni Krallık'tan Kenamun'un mezarında çanak çömlek üretiminin tasviri

Bir asistan veya çömlekçi ayağı tarafından sürülen hızlı dönen çömlekçi çarkı üzerindeki yapı, en erken Yeni Krallık'ta nispeten geç geliştirildi. İlk kez, 18. hanedanın ortasından Kenamun'un mezarındaki bir tasvirde, bir asistanın döner tablayı tuttuğu ve böylece çömlekçinin döner tablayı çalıştırmasına yardımcı olduğu, çömlekçinin kendisinin ayağını kullanmasına yardımcı olmak için ayağını kullandığı derin bir döner tabla gösteriliyor. diski sabitleyin.

Yüzey işleme

Beni Hasan'daki bir temsilden sonra bir kasenin yuvarlak tabanının şekilleri
1968'den Liberya'daki seramik üretiminin fotoğrafı : kabın tabanındaki fazla kilin kazınması

Duvara daha sonraki işlemler için yeterli stabilite kazandırmak için oluşturulan kabın ilk önce kuruması gerekiyordu. Sözde deri sertliği durumunda, kilde hala plastik değişiklikler yapmaya yetecek kadar nem vardı. Bu aşamada (istenirse) boyama ve kaplama ve şerbet uygulaması yapılmıştır . Daha fazla kuruduktan sonra kaplar cilalanmış olabilir. Kabın yüzeyini parlatmak için iki farklı teknik vardır:

  • Parlatma basınç kayda değer bir uygulama olmadan sürtünme hafifçe muntazam, mat yüzey üretir. Buna örnek olarak Eski Krallık testileri, Birinci Ara Döneme ait testi ve kaseler ve belki Orta Krallık da verilebilir .
  • Buna karşılık, bir çakıl taşı ( parlatma ) veya başka bir sert nesne ile cilalarken, kabın yüzeyine önemli miktarda basınç uygulanır. Çok parlak bir yüzey oluşturulur, ancak yalnızca ender durumlarda, özellikle dikkatli çalışıldığında, çizgiler görünür halde kalmaz (örneğin, Eski Krallık'ın Meidum kaselerinde). Gelen Thinite dönemi ve 17. ve 18. hanedanların, cila şeritlerin görünürlük çömlekçileri yapılmış kullanımı dekorasyon kendi form oluşturmak için.

Bu aşamada, "çünkü kil, bu işlem sırasında çatlamayacak kadar nemliydi ve çizerken hiçbir eğrilme olmayacak şekilde zaten yeterince kuruydu", baskı ve oyulmuş süslemeler uygulamak da mümkündü. Bunlar, desene bağlı olarak kemik veya tahta iğneler, kemik veya kabuklardan yapılmış taraklar veya çakmaktaşı eklenmiş -Messern gibi farklı aletlerle yapılmıştır .

İlk kurutma aşamasından sonra yuvarlak zemin de tamamlandı. Bu, 17. hanedandan önce düz bir aletle kesilip yayarak elle yapıldı . Ayaklı halka ayaklar da elle kesilmiş veya serbestçe modellenmiş ve ilave kilden eklenmiştir. Ancak 17. hanedanın başlangıcından sonra, çömlekçi çarkında ayakta duran halka ayaklar, kabın dibinde zaten mevcut olan kilden çevrildi. Yuvarlak zeminler ve stant alanları artık dışarıda giderek artan bir şekilde dönme belirtileri gösteriyor.

Kurutma

Kurutma işlemi sırasında, kapların iyi kontrol edilen koşullar altında kurulması gerekiyordu, böylece tüm parçalar kurur ve eşit şekilde büzülür ve böylece deforme olmaz. Bu işlem sırasında mümkün olduğu kadar çok suyun buharlaşması gerekiyordu, çünkü kalan, kimyasal olarak bağlı su kaynamaya başlıyor ve pişirme işleminin başlangıcında buharlaşıyor ve kaynama noktasına ulaşıldığında: kaçamıyor. "

Hava ve güneş radyasyonuna bağlı olarak, kaplar güneşte (az güneş radyasyonu ile) veya gölgede (yüksek güneş radyasyonu ile) veya kapalı odalarda (yağmur ve soğukta) kurumaya bırakıldı. Kurutma işlemi birkaç gün sürebilir ve diğer şeylerin yanı sıra hava koşullarına, aynı zamanda kapların boyutuna, duvar kalınlığına ve gözenekliliğine de bağlıydı. Görünüşe göre tamamen kuruduktan sonra bile, yalnızca yangın sırasında kaybolan yaklaşık yüzde üç ila beş artık nem vardı.

ateş

Bir köyde bir açık ateşte çömlek Yanan Nijer Nehri içinde Mali (2009 fotoğraf)
Bir Yeniden İnşası çömlek fırını gelen Teb Yeni Krallık

Yangın sürecinin bir sonucu olarak, durum plastikten aplastik bir malzemeye dönüşür. Bu noktaya kadar bir kaba su eklemek ve onu tekrar plastik kile dönüştürmek ve böylece geri dönüştürmek mümkündür. Yangın sonrası yalancı ateş gibi ağır hasarlı gemiler neredeyse kullanılamaz hale geliyor.

Sözde seramik dönüşümünün (yani kilin nihai ve sıvıya dayanıklı bir forma dönüşmesi) gerçekleşebilmesi için 550–600 °C sıcaklığa ulaşılması gerekir. Bundan önce, kurutma sırasında kalan artık nem yaklaşık 100 °C'de havaya salınır ve kimyasal olarak bağlı su ( kristal su ) , sıcaklık 300 °C'ye daha ısıtıldığında dışarı çıkar. Yangın sırasında önemli olan, yakıt yandığında tüketilen ( azaltılmış ) oksijen teminidir : “Daha fazla sağlanmazsa, yani açıklıklar, nozullar veya kanatlar yoluyla, karbon monoksit veya serbest karbon ile zenginleştirilmiş bir yanma atmosferi gelişir , ve siyah ila siyah-kahverengi demir (II) oksit üretilir , bu da pişirilmiş seramiğe gri ila kahverengi-siyah bir renk verir. ”Bu bir indirgeyici pişirimdir. Oksitleyici yanma işleminde ( oksidasyon ) ise yangın sırasında oksijen verilir. Kildeki demir mineralleri oksijeni emer ve kırmızıya döner. Kırmızı ila kırmızı-kahverengi demir (III) oksit oluşur . Bu seramik kırmızı-kahverengi renktedir.

En basit ve en erken yanma süreci açık ateştir. Yakılacak gemiler yığılıp yakıtla dolduruldu. Düz bir zemine, küçük bir duvarla çevrili ya da bir çukura yerleştirildiler. Yakma işlemi sırasında, yakma işlemi üzerinde nispeten az kontrol vardı. Ateşlenecek malzeme, alevler ve hızla ısınan ve hızla tekrar soğuyan yakıtla doğrudan temas halindeydi.

Yanma sonucu, nozullar yerleştirilerek, yanma odasını ısı depolama duvarlarıyla kaplayarak ve malzeme ile yakıtı ayırarak optimize edildi. Bu teknolojik aşamaya, erken tarihlerde veya geç tarihöncesinde olmasa da, en geç Eski Krallık döneminde ulaşılmıştır.

Bir çömlek fırınının en basit yapısı , yanma odası ve yanma odasını ayırmayan bir şaft fırınıydı. Kuyu açıklığından yukarıdan yüklenebilir ve zeminde bir açıklık ateşlenebilir. Bu açıklık, gerektiğinde oksitleyici bir yanma atmosferine yol açabilecek oksijen tedarikini mümkün kıldı. Fırında pişirilecek malzemelerin ısıtılması için fırının önce belirli bir pişirme sıcaklığına ulaşması gerekiyordu. Bu, yangını daha uzun ve daha eşit hale getirdi.

Bir sonraki teknolojik gelişme, yanma odasını yanma odasından ayıran delikli bir ahırın tanıtılmasıydı. Bu, dumanlı alevlerin ve kömürleşmiş yakıtın seramikle temas etmesini ve leke ve lekelere neden olmasını engeller. Yakılacak kaplar, açıklığı aşağı bakacak şekilde üst kısımda istiflenirdi. Sıcak gazlar kapların yanından geçerek içlerinde dolaştı ve böylece kil yandı. Delikli tenis kortlu bu tür şaft fırınlar, Eski Krallık'tan beri resimli temsiller ve arkeolojik buluntularla belgelenmiştir.

dekorasyon

Kenarında Naqada II kültüründen (yaklaşık MÖ 3700-3200) fil figürlü kap
18. hanedandan mavi dekorlu ( mavi boyalı stil) saklama kavanozları
Cha ve Merit, 18. Hanedanlık, Deir el-Medina mezarından doğal tarzda resimli vazo

Mısırlı çömlekçiler, bazıları belirli dönemlerin karakteristiği olan çok çeşitli dekoratif teknikler ve motifler kullandılar. İşleme sürecinde bunları uygulamanın üç yolu vardı: pişirme öncesi, sırasında veya sonrasında.

Hanedan öncesi dönemden beri çömlekçiler çömlekleri yaratıcı bir şekilde tasarlayarak veya sepetçilik, metal, ahşap veya taş gibi diğer malzemeleri taklit ederek tasarımla oynamışlardır. Süslü özelliklerin çoğu, yapım ve yüzey bitirme sırasında, ateşlemeden çok önce eklendi. Elemanlar ya bir kil parçasından elle oluşturulmuş ya da kalıplara preslenmiş ve çoğu durumda kabın iç kısmındaki parmak izleriyle gösterilen deri sertliğinde kaba bastırılmıştır. Figürlü kaplar söz konusu olduğunda, bunlar genellikle insan ya da hayvan vücudunun parçaları ya da tanrı Bes ya da tanrıça Hathor'un yüzünün parçalarıydı . Seramik olmayan malzemeleri taklit etmek için kabın parçalarının deri sertliğinde kesildiği de yaygındı.

Merimde kültürünün erken bir evresi olan en erken Mısır seramiklerinde bile, balıksırtı desenleri gibi kazıma süslemelere rastlanmıştır . Bu teknikle, deri sert yüzeyden sopa, bıçak, iğne veya tırnak gibi keskin kenarlı bir aletle büyük miktarda kil çıkarıldı.

MÖ 5. yüzyılda çömlekçilerden beri M.Ö. bir fırında sadece basit ateşleme yöntemleri biliyordu, bu gemilerin genellikle siyah bir üst kenarı vardı. Bu siyah bordürler, giderek belirli bir teknik bilgi gerektiren dekoratif bir unsur haline geldi. Koyu kırmızı bir renk ve bir pollitur ile birleştiğinde, siyah kaplamalı ürünler en başarılı ve popüler ürünlerden biri haline geldi. Siyah renk, örneğin duman parçacıklarının kil kütlesine sızması yoluyla, karbonizasyon (kömürleşme) yoluyla elde edilmiştir. Ancak bu üretim tekniği ile ilgili bazı sorular henüz netlik kazanmamıştır.

Boyalı bezemeler fırınlama öncesi veya sonrası fırça ile uygulanmıştır. Özel desenler için ayrıca yüzeye boya püskürtülür veya kaplar boyaya daldırılırdı. Eski Mısır'da sekiz ana boyalı dekorasyon stili vardı:

  • Petries beyaz çapraz çizgili stil: Bu seramik sadece Yukarı Mısır'da I. evre Naqada kültürü için bulundu (yaklaşık MÖ 4000–3500). Genellikle nil kilinden (Nil kili A) oluşur. Yüzeyi koyu kırmızıdan kırmızımsı kahverengiye kadar değişir ve cilalıdır. Karakteristik bir özellik beyazdan krem ​​rengine kadar olan boyadır (ağırlıklı olarak geometrik desenler, aynı zamanda hayvanlar, bitkiler, insanlar ve tekneler).
  • Petries dekorlu stil: Bu seramik, II ve III aşamalarının (yaklaşık MÖ 3500–3000) Naqada kültürünün tipik bir örneğidir. Çoğunlukla marn kilinden (marn kil A1) oluşur. Yüzey iyi düzleştirilmiştir, ancak cilalanmamıştır. Renk açık kırmızıdan sarımsı griye kadar değişir. Yüzeye kırmızı-kahverengi boya ile boyama yapılmıştır. Ana motifler gemiler, çöl oyunu, flamingolar, insanlar, spiraller, dalgalı çizgiler ve Z-çizgileridir.
  • Beyaz arka plan stili: Bu stil meydana Birinci Ara Dönem , Erken Orta Krallık, Yeni Krallık, ve Geç Dönem. Bu tarzdaki mallar pişirildikten sonra beyaz zemin üzerine farklı renklerde süslenirdi. Dekorasyon genellikle özenle hazırlanmış kurban sahneleri içerir.
  • Doğal stili: Bu stil her zaman sporadik göründü. Sahnelerin doğrudan geminin yüzeyine (beyaz arka plan olmadan) boyanması dışında , beyaz arka plan stili ile yakından ilişkilidir .
  • Mavi boyalı stili: Bu stil 20 hanedanının sonuna kadar 18 hanedanının orta dan oluştu. Her şeyden önce, siyah, kırmızı ve daha nadiren sarıya ek olarak mavi renk pigmentleri kullanıldı. Esas olarak çiçekli dekoratif unsurlarla ilgiliydi: lotus çiçekleri ve tomurcuklarının yanı sıra farklı çiçeklerin ayrı ayrı yaprakları, kapların boyun ve omuzlarının etrafındaki iplere bağlıymış gibi bir izlenim uyandıracak şekilde boyandı. Ayrıca genç hayvanların tasvirleri ve tanrılar Hathor ve Bes'in amblemleri vardı. Çanak çömlek esas olarak nil kilinden yapılmıştır.
  • Kırmızı kahverengi-ve-boyalı stili: Bu stil Geç Orta Krallık ve 2. Ara Periyot basit çizgilerin dekoratif özel gelen 18 Hanedanı'nın başında ortaya çıktı. Mavi boyalı üslubun aksine , bu seramik esas olarak marn kilinden oluşuyordu. Stil çok özel dekoratif desenlerden oluşuyordu: bunlar arasında noktalar, zikzak çizgiler, dalgalı çizgiler ve diğerleri gibi çeşitli öğelerin boyandığı iki ila dört paralel çizgiden oluşan bir grup vardı. Öğeler ayrıca farklı renklerle ayırt edildi: ya kahverengi öğeler ve kırmızı çizgiler ya da tam tersi.
  • Nilüfer çiçeği-ve-crosslined bant stili:

Nesneler ve işlev

Mastaba des Ti'deki bira üretiminin tipik bira kupalarıyla temsili
Tipik şarap testileri ile gece mezarında şarap üretiminin temsili ( TT52 )

Egyptology'de seramik terimi, pişmiş kilden yapılmış tüm figüratif olmayan nesneleri içerir. Seramik kapların çoğunluğu kesinlikle ev eşyası olarak hizmet veriyordu ve gıda ve diğer hammaddelerin depolanması, hazırlanması, taşınması ve tüketimi ile ilgiliydi. Evlerde sıklıkla kullanılan, üzerine yuvarlak tabanlı kapların yerleştirilebildiği ekmek pişirme kalıpları, ateş tavaları, lambalar ve sehpalar da buna dahildir. Diğer türler ritüel amaçlara hizmet etti. Bazı durumlarda, su boruları iç içe amforalardan yapılmıştır; gerçek seramik borular yalnızca Roma döneminden beri var olmuştur. Çıngırak gibi müzik aletleri de kil kaplardan, şişelere çakıl doldurularak ve ateş öncesi açıklıkları kapatılarak yapılmıştır.

Bir kabın işlevine ilişkin göstergeler, mezarlardaki temsiller, yazıtlar, şekil, tasarım, içeriğin kalıntıları ve arkeolojik buluntu bağlamı ile verilmektedir. Mezarlarda kaplar genellikle sadece şematik olarak çizilmiştir. Bununla birlikte, birkaç durumda, kapların işlevi mezar tasvirlerine dayanarak belirlenebilir. Bunlara ekmek kalıpları, dönen kaseler ve bira kupaları dahildir. Bira kupalarının şekilleri, bira üretim sahneleri ile kabartma temsilleri (örneğin Ti'nin mastabasında) aracılığıyla belirlenebilir: oval , genellikle kabaca şekillendirilmiş ve yapılmış, genellikle zayıf belirgin dudaklı yuvarlak dipli şişeler. organik bileşenlerle yoğun bir şekilde eğilmiş bir kilin.

Yeni Krallık'ta kapların içeriğini gösteren yazıtlar nadir değildir. Bu, şarap sürahileri yağ ve bal gibi diğer hammaddeler için kullanılmış olsa bile, şarap sürahilerinin ve et kaplarının tanımlanmasını sağlar. Etiketli şarap kaplarının en büyük buluntularından biri Tutankhamun'un mezarından ( KV62 ) gelmektedir. 26 etiketli şarap sürahisi üzerindeki yazıtlar, içerdikleri şarap hakkında çoğu modern şişe etiketinden daha iyi bilgi sağlar. Hasat yılı , kralın saltanat yılı ile birlikte verildi. Üzümün kalitesi, menşei, bağ sahibi ve üründen sorumlu baş şarap üreticisi de not edildi. (Ayrıca bkz . Eski Mısır'da Şarap .)

Kapların kendileri de kil türü, yüzey işleme ve şekil gibi bunların nasıl kullanılacağına dair tavsiyelerde bulunur. Bazı durumlarda, gözeneklilik (geçirgenlik) istenir veya istenmez. Bu nedenle, ZIRS ve Gulla gibi su için modern depolama kaplarının , içeriği buharlaşma yoluyla soğutmak için suyun duvarlardan sızmasına izin verin ("buharlaşmalı soğutma"). Bu etki, hafif bir tondan veya hafif bir kaplama ile üretilerek optimize edilebilir. Bu nedenle Christiana Köhler, Buto'nun erken dönem seramiklerini işlerken beyaz kaplamalı standart temel malzemeden veya hafif, iri taneli marn kilinden yapılan soğanlı şişeleri veya testileri su kabı olarak yorumladı . Zıt etki, yoğun bir kaplama ile elde edilebilir. Sonuç olarak, yüzeyin gözenekleri doldurulur ve damar duvarı sıvıları geçirmez hale gelir. Cilalı bir yüzey de bu amacı yerine getirir. Bu aynı zamanda (gıda) kalıntısı yapışmadığından bir teknenin bakımını daha kolay ve daha hijyenik hale getirir. Bu, içme ve yemek kaseleri ve tabakları için faydalı olabilir.

Üretimin sosyal bağlamı

Bir çömlekçi heykeli

Eski Mısır toplumunun daha geniş sosyal ve ekonomik bağlamında seramik endüstrisinin belirlenmesi, şimdiye kadar seramik araştırmalarında sadece yüzeysel olarak ele alınmıştır.

Mezar süslemeleri ve çanak çömlek modelleri, üretimin gerçekleştiği bağlam hakkında sadece birkaç ipucu veriyor. Eski Krallık'taki tasvirler, bira fabrikası ve fırıncılık sahneleriyle yakından ilişkilidir, ancak bunlar seramik üretiminden bağımsız olarak da tasvir edilmiştir. Bu durum seramik üretiminin gıda üretiminin doğal bir parçası olduğunu göstermektedir. Ayrıca ahirette kabir sahiplerinin boş kaplara değil, yeme ve içmeye ihtiyaçları vardı.

Birinci Ara Dönem ve Orta Krallık dönemine ait çanak çömlek atölyelerinin modelleri, üretimin nerede gerçekleştiği hakkında en azından biraz bilgi sağlar. Her durumda, dışarıda, bazen kapalı bir avluda gerçekleşti. Ayrıca Beni Hasan'ın mezarlarında Orta Krallık'tan sahneler bulunmaktadır . Burada seramik üretimi daha çok marangozluk , metalurji , tekstil işleme ve taş vazo üretimi gibi diğer zanaatlarla bağlantılıdır ve gıda endüstrisi ile daha az bağlantılıdır. Buna karşılık Kenamun'un Teb'deki mezarından Yeni Krallık'tan gelen tek temsilde yine buna bağlanmıştır.

Modellerin her biri, işyerinde yalnızca bir veya iki adamı gösteriyor, bu da küçük işletmeleri gösteriyor. Resimlerin neredeyse tamamı erkeklere ait. Eski Krallık'tan kadınların da üretime, örneğin fırınları çalıştırmaya dahil olduklarına dair nadiren kanıt vardır. Bireysel işçiler hakkında çok az şey biliniyor. Ama kesinlikle düşük bir sosyal statüleri vardı. "Tanınmış" bir toplumun parçası olmadıkları, bu meslek için yazılı kaynakların eksikliğinden de açıktır. Bu aynı zamanda gösterilmektedir mesleklerin hiciv gelen Cheti öğretimi :

“Çömlekçi yeraltında,
ancak ömrü hala yaşayanlar arasında. Çömleklerini yakmak
için bataklığı domuzlardan daha çok kazar
.
Elbisesi kilden sert
, kemeri kumaştır.
Burnuna giren hava
dümdüz (?) Fırınından çıkıyor."

- Cheti'nin öğretilmesi
Koç başlı yaratıcı tanrı Khnum , çömlekçi çarkında ilahi çocuk Ihy'yi (Horus / kral) oluşturur ve İsis - Hathor ona hayat verir

Öte yandan bu algı, seramiğin Mısır'ın kültürel bütünündeki rolüyle de ilgilidir. Günlük kullanım eşyaları olarak mükemmelliğin önemli olmadığı bir düzeye aittiler. Bu şekilde bakıldığında, bir sosyal tabakalaşmadan ziyade insanların şeylere bağladığı değerlerin tabakalaşması söz konusudur. Dolayısıyla Mısırlı çömlekçiyi hor görülen biri olarak göstermek yanlış olur. Kesinlikle yaratıcı bir şeyin başarıldığına dair bir his vardı. "Çömlek" (qd - qed) kelimesi, duvarları ve yapıları "inşa etmek" için kullanılanla aynıdır. Yaratıcı tanrının etkinliği bile çömlekçinin görüntüsüyle temsil edilir: Koç başlı yaratıcı tanrı Khnum , çömlekçi çarkında tanrıları ve insanları, ayrıca hayvanları ve bitkileri oluşturdu. Bu, çanak çömlek için çok yüksek bir değerleme için bile konuşuyor.

Stephan Seidlmayer , Eski Krallıktan Orta Krallık'a geçişin tarihsel bağlamında seramik üretiminin toplumsal ve örgütsel çerçeve koşullarını inceledi. İncelenen arkeolojik malzemenin, başka kaynaklardan elde edilen tarihsel durum tablosuna ne ölçüde katkıda bulunabileceğini sordu.

Eski Reich'taki devletin ekonomik durumu, farklı ve karmaşık süreçler kullanılarak büyük miktarlarda merkezileştirilmiş, standartlaştırılmış ve uzmanlaşmış üretimi destekledi. Devletin teşkilat yetkinliği, merkezi sistem tarafından geniş mal tahsisi kapsamında paketleme ve nakliyeye uygun yüksek kaliteli faydalı seramiklerle hedeflenen el sanatları üretimini mümkün kılmıştır. Geç Eski Krallık ve Birinci Ara Dönem'de , devlet temelli örgütsel biçim, belirgin bir geniş tabanlı kültüre dönüştü. Merkezi olmayan üretim, küçük birimlerde ve sınırlı bir mal dolaşımı yarıçapı için ortaya çıktı. Yüksek bir çıktı elde etmek için kalite açısından ödün verilmesi gerekiyordu. Arkeolojik malzemenin derin dönüşümü, tüm kültürel sistemin deneyimlediği toplumsal değişim sürecinin derinliğini kanıtlıyor. Arkeolojik malzeme ve analizi böylece tarihsel süreçlerin kalitesine önemli bilgiler katar.

Üretimin ekonomik bağlamı

Ayn-Asil'den Birinci Ara Dönem'e ait bir çanak çömlek atölyesinin yeniden inşası

E. Christiana Köhler, geç prehistorik Buto'da, esas olarak Nil Deltası'nın elverişsiz iklim koşulları nedeniyle , birincil ev üretimine karşılık gelen endüstriyel olmayan bir seramik üretiminin geliştiğini göstermiştir. Aynı zamanda, Yukarı Mısır'da, Naqada I'in sonlarında ve Naqada II'nin başlarında, üretimde bir uzmanlaşma zaten tanımlanabiliyordu: Tipik yerleşim seramikleri basit, çok eğik ve hafif pişmiş Nil kilidir ( kaba mal). Mezarlıklara özgü kırmızı eşyalar, kırmızı cilalı ve siyah kaplamalı eşyaların kil tabanı tamamen farklı koşullarda üretilmiştir: C , kırmızı eşyaların ateşi için 1000 ° C'ye kadar sıcaklıklar varsayılacaktır. ”Ayrıca kırmızı eşyalar ince, yoğun bir yapıya sahiptir, nadiren kalınlaşır ve kontrollü bir yakma işlemi gerektirir. Bu durum, mezarlık seramiklerinin profesyonel, özel üretimi ve kaba malların ev üretimi olmak üzere iki farklı üretimin halihazırda var olduğunu göstermektedir.

Uygun ekolojik koşullar, Yukarı Mısır'da uzmanlaşmış çanak çömlek üretimine daha elverişli görünmektedir. Hierakonpolis ve Naqada gibi yoğun nüfuslu bölgelerde de seramiğe büyük ihtiyaç vardı. “Naqada II sırasında Yukarı Mısır'da, yüksek kaliteli seramik talebinin hızla artması için mezarlarına ve içindeki nesnelere büyük önem veren bir toplum gelişti.” Özellikle cenaze seramiklerine ihtiyaç var gibi görünüyor. biri için Uzmanlaşmayı tetikleyen, iyi mallar çoğunlukla mezarlıklarda ve yerleşim bağlamında daha az bulunduğundan.

Çanak çömlek üretimi için en iyi arkeolojik kanıt, çanak çömlek fırınları tarafından sağlanmaktadır:

  • Hierakonpolis'teki seramik üretimi, hanedan öncesi zamanlarda zaten şaşırtıcı koşullara sahipti. 15 fırın kompleksi tespit edilebilir. Ortaya çıkan fırınlar teknik olarak henüz çok gelişmiş değiller, ancak çok farklı şekillerde en az üç farklı türde mal ürettiler ve evlere ve mezarlıklara tedarik ettiler.
  • Geç MS 5. veya 6. hanedan olarak, Chentkaus II piramit yapıldığı yer Abusir içinde morg tapınak . Asıl temelden biraz daha geç tarihlenen küçük bir atölye inşa edildi. Tapınağın içinde üretim tesisi, depolama alanı ve fırın vardı. Muhtemelen kült faaliyetleri için kaplar yapılmıştır.
  • In Giza , yakın Mykerinos ait morg tapınak, bir sanayi alanı da bulunan fırınlarda olduğu kazılmıştır. Mark Lehner ayrıca kil ziyafeti için olası tesisleri de belirledi. Kült faaliyetleri için tüm yiyecek ve seramik üretimi yapılmıştır.
  • At Elephantine , sobalar kentin çevre duvarının dışında bulundu Eski Krallık . 4. yüzyılın ortasından 5. Hanedanlığa kadar uzanırlar ve daha büyük bir sanayi bölgesinin parçası olmuş olabilirler.
  • Yerleşim bağlamındaki bir çalıştayın en iyi örneği Dachla vahasındaki Ayn Asil'den geliyor . Bu, Eski Krallık'ın sonundan Birinci Ara Dönem'e kadar seramik üretti ve Elephantine'inki gibi, çevreleyen duvarın dışındaydı. İçeride beş ila on kişilik işçi ekiplerinin çalıştığı tahmin ediliyor. Çok çeşitli killer işlendi ve şekiller üretildi. Ekmek pişirme kalıplarının üretimi, büyük olasılıkla bireysel haneler tarafından üretildiğinden, ekskavatörlerin hane üretimi olmadığından şüphelenmesine neden oldu. Ancak bu üretimle kentin tüm ihtiyaçları karşılanamadı ve kentin mezarlıklarında bu tür seramiklerden sadece birkaçı bulundu.
  • Nubia'daki Nag el-Baba'da 12. Hanedan ve İkinci Ara Dönem'e tarihlenen bir çömlek atölyesi keşfedildi. Kilin hazırlanması için diğer şeylerin yanı sıra birkaç odalı ve "daha basit" fırınları olan bir sistemdi. Muhtemelen çanak çömlek parçaları da dahil olmak üzere aletler de tanımlanabilir.
  • Amarna şehrinde Akhenaten (Yeni Krallık) zamanından beri, hem endüstriyel üretimin bir parçası hem de ev üretimi olarak çeşitli fırınlar tespit edilmiştir.
  • Amarna atölyeleri ile aynı zamanlarda, Kuzey Sina'daki Harube'de bir tane bulundu . Yerleşim yerinin dışında, tahıl ambarlarının olduğu, kil hazırlama ve fırınların olduğu bir alandaydı. Çevredeki kaleleri ve bölgeyi geçen resmi konvoyları beslemeye hizmet etti.

Sınıflandırma ve analiz

Arkeolojide, eşyaların kaydedilmesi ve sınıflandırılması için yardımcı bir yapı olarak çeşitli yöntemler geliştirilmiştir. En önemlisi sözde Viyana sistemidir. Diğerlerinin yanı sıra aşağıdaki terimler kullanılır:

  • Temel kütle : Belirli türdeki kil ve yağsız maddelerin/kapsamların birleşiminden oluşan kil karışımını tanımlar.
  • Tasarım: Bu ayrıca, yağsız katkı maddeleri veya yüzey işleme gibi çömlekçinin kasıtlı olarak etkilediği karışımdaki değişiklikleri de içerir.
  • Ürünler : Aynı ton karışımına sahiplerse, bu birkaç stil için genel bir terim olabilir.
  • Ürün grubu: Aynı temel boyutlara ve karşılaştırılabilir özelliklere sahip birkaç tasarım tek bir ürün grubunda birleştirilebilir.
  • Kırık / kırık paterni: Bu, temsili bir noktada değerlendirme için yapılan bir vücudun taze kırığının izlenimini tanımlar .

Viyana sistemi

"Viyana Sistemi", arkeologlar ve Mısırbilimciler Dorothea Arnold, Manfred Bietak , Janine Bourriau , Helen ve Jean Jacquet ve Hans-Åke Nordström'ün 1980'de Viyana'da bir toplantıda geliştirdikleri Mısır seramikleri için bir sınıflandırma sistemini tanımlar . Hepsi, birkaç istisna dışında sınıflandırmanın başlangıç ​​noktasını oluşturan kazılarından kırık parçalar getirdi. Sonuç olarak, Viyana sistemi esas olarak Mısır'ın “klasik” dönemlerine ve bölgelerine ait seramik türlerine dayanmaktadır. Başlatıcılara göre, yalnızca bir başlangıç ​​noktası, malları tanımlamak için talimatlar olmalıdır. Farklı mallar arasındaki ayrım, organik ve inorganik katkıların boyutunun ölçümüne dayanır.

İnklüzyonlar boyutlarına göre üç gruba ayrılır. Kum ve kireçtaşı gibi mineral partiküller ince (60-250 mikrometre ), orta (250-500 mikrometre) ve kaba (500 mikrometreden büyük) ve saman ince (iki milimetreden küçük), orta (iki ila beş milimetre) olarak gelir. ) ve kaba (beş milimetreden büyük).

Sistemin bilgi değeri, çömlekçinin keyfiliği ve belirli bir rastgelelik ile sınırlıdır. Ayrıca, Nil ve marn killerinin sınıflandırılması için farklı kriterler kullanılmaktadır: "Marn killeri doğal olarak oluşan jeolojik gruplaşmaları tanımlarken, Nil killerinde görünüşte yapay olarak oluşturulmuş karışımlar farklılaşmaya hizmet eder." Ayrıca sistem, Herhangi bir yüzey işlemi dikkate alınır. Sistem, Yeni Krallık'tan sonra hanedan öncesi seramikler ve seramikler için ancak sınırlı bir ölçüde kullanılabilir. Bu, (yayınlanan) araştırmanın belirsiz durumunu ve bu iki dönemde ortaya çıkan teknoloji, dağıtım ve hammaddelerdeki büyük farklılıkları göstermektedir.

Nilton A

Nilton A; Siyah tepeli seramikler; Naqada Ic-IIb

Temel kütle homojen, ince bir kil ve önemli bir oranda kilden oluşur. İnklüzyon olarak ince kum ve fark edilir miktarda orta boy kum ve bazen de kaba kum taneleri içerir. Mika da mevcuttur. Küçük miktarlarda küçük saman parçacıkları oluşabilir, ancak bu tasarım için çok atipiktir. Kil/tın oranı ve ince kapanımlar, kumun doğal bir bileşen olduğunu ve yağsız olarak eklenmediğini göstermektedir.

Nilton B

Nilton B, B1 ve B2'ye ayrılmıştır:

  • B1: Zemin kütlesi nispeten çamurludur ve Nil kili A'daki kadar ince değildir. Orta iriden iri kuma kadar dağılmış parçacıklarla birlikte bol miktarda ince kum kapanımları vardır. Mika parçacıkları yaygındır. Ara sıra ince saman parçacıkları da (iki milimetreden küçük) görünür. Genellikle yüzey ve kesim yüzeyi tekdüze kırmızı-kahverengidir, ancak siyah / gri veya siyah / kırmızı bölgeler oluşabilir. Bu tür üretim, Eski Krallık'tan 18. Hanedanlığın başlangıcına kadar yaygındır. Orta Krallık'tan yarım küre şeklindeki kaselerin ve "fincanların" hammaddesidir ve özellikle bu zamandan itibaren delta ve Memphis - Fayum bölgesinin kaliteli mallarının karakteristiğidir .
  • B2: Matris B1'e benzer, ancak mineral ve organik kapanımlar daha büyük boyut ve miktarlarda meydana gelir. İnce kum katkıları boldur ve orta boy kum taneleri yaygındır. Bazıları ayrışma belirtileri gösteren kireçtaşı kapanımları ile birlikte yuvarlak kumtaşı taneleri oluşabilir. B ve C matrisleri arasındaki ayrımı, özellikle B2 ve C arasında çizmek her zaman kolay değildir. Bir kılavuz, B matrisinde saman değil kumun baskın içermesidir. B1'in aksine B2 tüm dönem ve bölgelerde yaygındır. Örneğin, Dorothea Arnold, Lischt -Süd'de bunun dört çeşidini tanımladı. Manfred Bietak, Tell el-Dab'a'da İkinci Ara Dönem için kaba taneli bir varyant belirledi . Diğer olaylar, örneğin, Dahshur'da 12. ve 13. hanedanların sonlarında ve Karnak'ta 18. hanedanın sonlarındadır .

Nilton C

Bu malzeme, inceden kabaya ve sıklıkta seyrekten sıka değişebilen düzensiz şekilli ve yuvarlak kum taneleri içeren çamurlu kilden yapılmıştır. Kireçtaşı ve mika, kırılmış kırıklar ve orta büyüklükteki taş parçacıkları gibi diğer mineraller oluşabilir. Saman kapanımları baskındır ve kesimde ve yüzeyde görünür. Fazla miktarda kaba parçacık (beş milimetreden büyük) ile ince ila kaba arasında değişirler. Saman, hamurda kömürleşmiş parçacıklar, beyaz veya gri silika iskeletleri ve izlenimler olarak kalır . Nilton C tüm dönemlerde ve bölgelerde ortaya çıkar ve bu nedenle çok çeşitli varyantları içerir.

Nilton D

Nilton D

Nil D'nin ana özelliği, doğal katkı maddeleri veya tortular olarak görünen kireçtaşı kalıntılarının gözle görülür oranıdır. Bu görünür kireçtaşı parçası olmadan, bu kil Nil kili A (Tell el-Dab'a'dan), düşük pişirilmiş Nil kili B1 (Dahshur'dan) veya Nil kili B2 - Nil C (den) olarak çeşitli şekillerde sınıflandırılırdı. Memphis).

Nilton E.

Bu kil, yüzeyde ve çatlaklarda açıkça görülebilen çok sayıda ince ila kaba, yuvarlak kum tanelerinden oluşur. Bu tanısal kapanımların dışında, yapı Nil B veya Nil C özelliklerine sahip olabilir. Şimdiye kadar, Nilton E sadece coğrafi olarak doğu deltasında (Tell el-Dab'a ve Qantir ) ve Memphis civarından güney Fayum'a kadar olan bölgede tanımlanabildi.

Marn kili A

Marn kili A1

Bu grup dört varyanta ayrıldı. Marn kili A'nın birleştirici özelliği, ince mineral kapanımları ve çok az organik madde içeren kompakt ve homojen taban kütlesidir.

  • Marn kili A1: Temel kütle, ince ila orta kireçtaşının görünür parçacıkları ile eğilmiş, nispeten ince ve homojen bir kilden oluşur. Bu, kırılma modelinde baskındır ve yüzeyde de görülür. Parçacıklar sivridir ve boyut olarak 60 ila 400 mikron arasında değişir, ara sıra daha büyük parçacıklar da bulunur. İnce kum ve koyu mika parçacıkları yaygındır, ayrıca birkaç organik katkı (saman) vardır. Naqada II'den Eski Krallık'a kadar yaygın olan bu ton, Meidum ware'in stillerinden biridir.
  • Marn kili A2: Bu varyantta mineral kapanımları çok daha incedir ve macun içinde eşit olarak dağılmıştır. İnce kum ve kalker parçacıkları mevcuttur, ancak hiçbiri baskın değildir. Az miktarda koyu mika katkıları mevcuttur. Marn kili A2, Orta Krallık'tan ortaya çıkar, ancak en yaygın ve Yukarı Mısır'da, 2. Ara Dönem'in sonlarında ve 18. Hanedan'da daha yaygındır.
  • Marl kili A3: Bu kil göze en çok modern Qena kiline benziyor, ancak bu bölgede mayınlı olduğunu varsayamayız. Kırık görüntüsünde düşük büyütme altında çok az mineral kalıntısı görülebilir ve malzemeye eğim olarak eklendiğine dair herhangi bir kanıt yoktur. Macun son derece ince ve homojendir; bu, kilin dikkatli bir şekilde hazırlanmasından, belki de ilave öğütme yoluyla olabilir. Bazen saman parçacıkları rastgele kapanımlar olarak görünebilir. Bu tarz, Orta Krallık'tan Yeni Krallık'a kadar ortaya çıkıyor ve Yukarı Mısır'dan geliyor gibi görünüyor. Buna karşılık, doğu deltasında (Tell el-Dab'a ve Qantir) ve Memphis Faiyum bölgesinde nadiren görülür.
  • Marn kili A4: Marn kil A'nın tüm çeşitleri arasında, bu, en iri karışıma ve en büyük miktarda ince ila iri kum katkılarına sahiptir. İzole mika katkıları ve bazen saman parçacıkları da mevcut olabilir. Bu ton Orta Krallık kadar erken ortaya çıkar, ancak en çok Yeni Krallık'ta (Amarna, Malqata, Memphis, Saqqara, vb.) yaygındır.

Marn kili B

Temel kütle homojen ve çok yoğundur. Tasarımın tanısal kalitesi, macunun yaklaşık yüzde 40'ını oluşturan ve yağsız olarak eklenen çok miktarda kum içermesidir. Parçacıklar açısaldan zayıf yuvarlaklığa ve inceden kabaya kadar değişir. Marn kil A4'te olduğu gibi, düşük büyütmede kireçtaşı kapanımları görülür, ancak bunlar 45 kat büyütmede kil matrisinde kalkerli malzeme olarak görünür. Marn kili B, yalnızca büyük ve orta büyüklükteki kaplar için kullanıldı ve zaman ve mekanda çok sınırlı bir şekilde meydana geldiği görülüyor: 2. Ara Dönemde ve Yukarı Mısır'daki Yeni Krallık'ta.

Marn kili C

Bu grup, üç başka varyanta ayrılmıştır. Tutarlı ve tanısal özellik, az çok ayrışmış ve orta ila kaba arasında değişen çok sayıda kireçtaşı parçacığıdır. Bu, stile benekli bir görünüm verir. Tabanın kendisi ince ve yoğundur. Açık ve koyu mika kısımlarının yanı sıra, yalın olarak eklenen ince ve orta boy kum tanecikleri de mevcuttur.

  • Marn kili C1: Bu varyant, ince ila orta ezilmiş kireçtaşı parçacıklarının kütlesi ile tanımlanır. Kırılma hemen hemen her zaman, her biri gri veya siyah çekirdekli kırmızı farklı bölgelerden oluşur ve bazen ön cam belirtileri gösterir.
  • Marn rengi C2: Kireçtaşı parçacıklarının çoğu sağlam kalır ve kırılma modeli bölgeli değildir, ancak kırmızıdan (Munsell 10R 4/6) kahverengiye (Munsell 5YR 6/6) kadar değişen tek tip bir renk. C1 ve C2 arasındaki diğer bir fark da kumun eğilmesidir: C2 ile kum oranı kireç oranından fazladır.
  • Marl kil C kompakt: Bu kil C1 ve C2'den çok daha az kum içerir ve çok daha yoğundur. Bu varyant şimdiye kadar sadece bir ürünle, yani yivli boyunlu, yumurta şeklinde büyük şişelerle ilişkilendirildi.

Marn kili D.

Temel kütle ince ve homojendir. Karakteristik özelliği, muhtemelen yağsız olarak eklenen kireçtaşı parçacıklarıdır. C marn kilindekinden daha küçüktürler. İnceden kabaya değişirler ve temel kütlenin yaklaşık yüzde 25'ini oluştururlar (dolayısıyla da marn kil C'nin zayıf kireçtaşından daha azdır). Diğer yağsız bileşenler kum (ince ila kaba), siyah mika ve koyu taştır. Organik kapanımlar çok nadirdir. Yüzey belirgin şekilde kumlu hissediyor. Bu tarz deltada ve 18. yüzyıldan 19. hanedanlığa kadar Memphis-Fayum bölgesinde çok yaygındı ve sadece kuzeyde güneyden ithal olarak görülüyor.

Marn kili E.

Bileşim, yalın olarak eklenen görünür orta ila kaba saman parçacıkları dışında, marn kili B'ninkine benzerdir. Ayrıca kum katkıları (orta ila kaba, kil kütlesinin yüzde 20-40'ı), mika parçacıkları ve karıştırılmamış temel malzeme parçacıkları da vardır. Bu tasarım nispeten nadirdir, ancak Memphis ve Yukarı Mısır'da (Koptos ve Deir el-Ballas) 2. Ara Dönemden 18. Hanedanlığın başlarına kadar olan kısa dönemde bulunmuştur. Esas olarak kalın duvarlı kaplar, genellikle el şeklindeki ekmek tepsileri için kullanıldı. Bu, amaçlanan saman ilavesinin bu özel işlevle ilgili olduğunu göstermektedir.

kod yap

E. Christiana Köheler bir tasarım kodunu geliştirdi için erken Buto ve gelen seramik Helvan sadece sınırlı ölçüde Viyana sistemi ile uyum haline getirilebilir. Bu beş basamaklı sayı kodu farklı kriterlerden oluşur, bu sayede sayı kodu içindeki bir sayının konumu bir kriteri belirtir: görünüm (1–3 rakamlarıyla kaba / ağır, orta ve ince), tuş (nil tonu = 1 , marn tonu = 2, diğer ton = 3), yüzey tasarımı (süpürge darbesi pürüzlendirme = 1, kaba-düzeltilmiş = 2, iyi düzeltilmiş = 3 ve cilalı = 4), kaplama (kaplama yok = 0, beyaz kaplama = 2, kırmızı = 3, diğer renk = 4) ve inklüzyonlar veya zayıflık varlığı (normal = 1, ağırlıklı olarak saman = 2, ağırlıklı olarak kum = 3, çok kireç = 4, çok az veya hiç yok = 5, lifler = 6).

petrografik analiz

Petrografik analizin, gözle veya mikroskopla görülebilen özellikler temelinde sınıflandırma ve analiz için tamamlayıcı bir sistem olarak faydalı olduğu kanıtlanmıştır. Bu teknik, seramik veya ekstrakte edilmiş mineral inklüzyonlarının ince bölümlerini inceleyerek daha fazla bilgi sağlayabilir:

  • Birçok mineral ve organik kapanım tanımlanabilir.
  • Yapı ve gözeneklilik daha kesin olarak belirlenebilir.
  • Orijinal ateşleme sıcaklığı belirlenebilir.
  • Kilin kökeni belirlenebilir.
  • İnklüzyonların doğal olarak meydana gelip gelmediğine veya yalın olarak eklenip eklenmediğine karar verilebilir.

Kimyasal ve mineralojik analizler

Arkeolojinin geri kalanında olduğu gibi, kilin bileşimini belirlemek için kimyasal ve mineralojik yöntemler de kullanılmaktadır. Bu içerir:

Seramik tarihleme (Naqada kültürü örneğini kullanarak)

Seramik serileme yöntemini geliştiren William Matthew Flinders Petrie .

Gelen arkeolojik-göreli kronolojik , seramik gibi bir yöntem seriation olan yararlı olduğu kanıtlanmıştır. Bu yöntem, 1899'da WM Flinders Petrie tarafından icat edildi . 20. yüzyılın sonlarında, hem analiz edilen (çeşitli arkeolojik alanlardan gelen) çanak çömlek parçalarının miktarı hem de o zamandan beri kullanılan bilimsel tekniklerin çeşitliliği açısından Mısır seramiklerinin incelenmesinde muazzam bir artış oldu. seramikten daha fazla bilgi edinmek için. Böylece zamanla gemi tiplerinde meydana gelen değişiklikler daha kesin olarak sınıflandırılmaya başlandı. Örneğin, Eski Krallık'ın sonunda ekmek pişirme kalıplarının şekli büyük değişikliklere maruz kaldı. Ancak bu süreçlerin sosyal, ekonomik ve teknolojik sebepleri mi yoksa sadece bir “moda” mı oldukları henüz tam olarak belli değil. Bu anlamda, maddi kültürdeki değişikliklerin birçok nedeni vardır ve yalnızca bazıları Mısır tarihine ilişkin geleneksel görüşlere hakim olan siyasi değişikliklerle ilişkilendirilebilir.

Bununla birlikte, örneğin, Eski Krallık'taki siyasi ve kültürel değişim ve merkezi seramik üretimi ile siyasi olarak ademi merkeziyetçi Birinci Ara Dönemde yerel çanak çömlek türlerinin yeniden canlanması ve yeniden birleşmiş 12. Hanedanlık döneminde yenilenen bir birleşme arasında bağlantılar kurulabilir. Seramikleri, diğer eserleri, çevresel faktörleri ve tarımsal değişiklikleri inceleyerek, siyasi gelişmelerin uzun bir kültürel değişim süreci bağlamında görüldüğü, Mısır tarihine bütünsel bir bakış için temel oluşturulabilir.

Petries Dizi Arkadaş

Dekoratif kurdeleli silindirik kap; Dalgalı kulplu tipolojinin sonu; Naqada IIIC1 zamanı; 1. hanedan; Kral Hor Aha

WM Flinders Petrie, Naqada kültüründen gelen seramikleri kullanarak bir seramik serileştirmeyi (sözde dizi tarihleme ) deneyen ilk kişiydi . Naqada kültürünün göreceli kronolojisi üzerine ilk çalışmasını 1899'da yayınladı. İlk "hanedan öncesi" külliyatı, Naqada , Ballas ve Diospolis Parva mezarlıklarından alınan mezar eşyalarına dayanmaktadır . Başlangıçta dokuz sınıf ve 700'den fazla seramik türü arasında ayrım yaptı. Sınıflandırma için 4000'den fazla kazılmış mezar arasından beş veya daha fazla türden 900 sağlam mezar seçti. Bunu yapmak için indeks kartları koydu ve onları düzenlemeye çalıştı. İki ana gözlem yaptı:

  • Bir yanda beyaz çapraz çizgili seramikler, diğer yanda bezemeli ve dalgalı kulplu seramikler hemen hemen hiç bir araya gelmedi.
  • Dalgalı Saplı tiplerin şeklinin gelişimi küreselden silindire ve fonksiyonel kulplardan dekoratif çizgilere kadar uzanmaktadır.

Petrie tüm dizin kartlarını sıraladıktan sonra, her biri 18 mezar içeren 50 gruba ayırdı. Başlangıç ​​noktası olarak, henüz keşfedilmemiş olası daha eski kültürlere yer açmak için SD 30'u tanımladı. Ayrıca 50 sıralama tarihini arkeolojik, kültürel ve kronolojik olarak farklı olarak sınıflandırdığı üç gruba ayırdı ve bunları önemli yerlerden sonra adlandırdı: Amratian (SD 30–37), Gerzean (SD 38–60) ve Semainean (SD 60– 75).

Petrie, Tarchan mezarlığındaki buluntulara dayanarak proto-hanedan seramik için ikinci bir külliyat oluşturdu . Burada 885 türü ayırt etti, ancak sınıfları yok, bu da kullanımı zorlaştırıyor. Bu kısmen hanedan öncesi korpus ile örtüşmektedir . SD 76 ile başlar ve SD 86'ya kadar çıkar, böylece SD 83-86, 2. hanedandan malzeme eksikliği nedeniyle oldukça teorik kalır. Bu sefer yeni dizilim tarihlerine geçiş , esas olarak Petrie'nin Dalgalı Saplı tiplerin gelişimi temelinde tanımladığı tipolojik kırılmalara dayanıyordu . Ayrıca , Abydos'taki erken hanedanların kraliyet mezarlarındaki tarihsel olarak tarihli seramik türleri ve diğer nesnelerle Sıra Tarihlerini ilişkilendirdi .

Petrie'nin sınıflandırmasında bazı metodolojik sorunlar ortaya çıktı:

  • Tipoloji ve kronoloji arasında bir ayrım yoktur.
  • Sınıflar çok heterojen olarak tanımlanır.
  • Tanımlar katı kurallara bağlı değildir.
  • Yalnızca beş veya daha fazla nesne içeren mezarlar kullanılmıştır, bu da erken dönemlerin yeterince temsil edilmediği anlamına gelmektedir.
  • Bölgesel farklılıklar dikkate alınmamıştır.
  • Bir mezarlık içindeki çanak çömleklerin yatay dağılımı başka bir kriter olarak değerlendirilmemiştir.
  • Sıra Tarihleriyle ilgili sistematik bir sorun , - yeni mezarlar eklendiğinde - yeni türlerin tanımlanması gerektiğidir.

Kaiser'in adım kronolojisi

Tipik II. tabaka bezemeli seramikler.

Hanedan öncesi dönemin göreli kronolojisini yeniden inceleyen ilk kişi Werner Kaiser'di . Petrie'nin tipolojisini büyük ölçüde kabul etti. Mezarlık 1400-1500 ARMANT Kaiser için bir başlangıç noktası olarak görev yaptı . Ayrıca Kaiser çanak çömleklerin yatay dağılımını da kullanmış ve Armant'ta bir dönem belgelenmemişse diğer mezarlıklardan gelen çanak çömlekleri de kullanmıştır. : Onların özel bir grubu ile ulaştı her biri göreli frekansına göre mezarlık içinde üç uzamsal bölgeleri ayırt Siyah tepesinde , kaba Gereçleri ve Late , hem de dalgalı Saplı Gereçleri . Bu periyotlar içerisinde evre adını verdiği alt bölümler oluşturmuştur. Toplam on bir aşama belirledi. Bunlar Petrie'nin sınıflandırmasıyla tamamen olmasa da büyük ölçüde aynı fikirdedir.

Kaiser'e göre, aşağıdaki ana seviyeler ortaya çıkar:

  • Seviye I: Bu seviye, Badarian bölgelerinden Aswan'ın güneyine kadar Yukarı Mısır'daki tüm bölgeleri kapsar . Mezarlıklara, seramiğin yüzde 50'sinden fazlasını oluşturan siyah kaplamalı seramik hakimdir . İkinci en önemli tip kırmızı cilalı ve beyaz çapraz astarlı seramiklerdir.
  • Aşama II: Werner Kaiser'in tanımına göre, bu aşamaya kaba seramik hakim olmalıdır . Bununla birlikte, IIa seviyesinde, siyah tepeli , kaba seramik üzerinde hala hakimdir . IIb seviyesinden IIc seviyesine geçişle birlikte Dalgalı Kulplu seramikler tanıtıldı. Ayrıca, bazı yeni dekore edilmiş tipler eklendi.
  • Aşama III: Bu aşamada geç seramik, kaba seramik üzerinde sayısal olarak baskındır. Ancak geç tiplerin çok sayıda kaba mal ile aynı şekilde üretildiğini dikkate almak gerekir . Bu aşama, devlet oluşumunun son aşamasını içerdiğinden ve kısmen 1. ve 2. hanedanların tarihsel kronolojisine bağlanabileceğinden, hanedan öncesi zamanın ve erken dönemin göreli kronolojisi için özellikle önemlidir.

Bu kronoloji ile ilgili bazı sorunlar da vardı:

  • Neredeyse tek bir mezarlık kullanılmış, bu da bölgesel farklılaşmayı imkansız hale getiriyor.
  • Seviye Ia, Ib ve IIIb, özellikle Dalgalı-Handled sınıfının gelişimi açısından oldukça varsayımsaldır .
  • Kaiser, her seviye için sadece karakteristik tiplerin gösterildiği bir makale olarak sadece kısaltılmış bir versiyonunu yayınladı.

Stan Hendrickx

1980'lerin ortalarından beri Stan Hendrickx , Werner Kaiser'in modelini sürdürdü ve geliştirdi. Birbirine ait mezar gruplarını farklılaştırarak (yani bir mezarlık içindeki mekansal dağılımı dikkate alarak) aynı ilkeye göre ilerler ve mezarları yalnızca içeriklerine göre farklılaştırmaz. Bu, bir yanda tüm seramik türleri için daha dar bir kronolojik düzenleme arayışı ile diğer yanda mekansal olarak iyi tanımlanmış grupların tanımı arasında bir çıkar çatışması ile sonuçlanmaktadır. Bu iki kriterden hiçbiri diğerine baskın olarak kabul edilemez.

bilgisayar serileme

BJ Kemp mezarlık B kebirlere çok boyutlu bir ölçekleme gerçekleştirilen el-Amrah ve El-Mahasna mezarlığında. Ancak, bu sıralama Kaiser'in adım kronolojisini değerlendirmek için değil, yalnızca Petries Dizisi Tarihlendirmesini değerlendirmek için kullanıldı .

TAH Wilkinson, Petrie'nin külliyatından 141 grup halinde birleştirilen 1420 (toplam 1542'den) tür bazında sekiz hanedan öncesi ve erken hanedan mezarlığının bir sıralamasını gerçekleştirdi. Çok heterojen olarak tanımlandıkları için yeni tanımlanan gruplarda büyük sorunlar vardı. Örneğin, kazıma bezemeli ve süslemesiz silindirik kaplar aynı gruba konmuştur ki bu da Kayzer'e göre önemli bir kronolojik göstergedir.

Edebiyat

  • RO Allen, H. Hamroush, MA Hoffman: Nil çökellerinin bileşimindeki farklılıkların arkeolojik etkileri. İçinde: Ralph O Allen: Arkeolojik Kimya IV: Amerikan Kimya Derneği'nin 193. toplantısında Kimya Tarihi Bölümü tarafından desteklenen bir sempozyumdan geliştirilmiştir, Denver, Colorado, 5-10 Nisan 1987. American Chemical Society, Washington 1989, ISBN 978-0-8412-1449-1 , sayfa 33-56.
  • Dorothea Arnold : Makale seramikleri. İçinde: Wolfgang Helck , Wolfhart Westendorf: Mısırbilim Sözlüğü. (LÄ) Cilt III: Horhekenu - Megeb. Harrassowitz, Wiesbaden 1980, ISBN 3-447-02100-4 , sütun 392-409.
  • Dorothea Arnold, Janine Bourriau (ed.): Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş (= Alman Arkeoloji Enstitüsü, Kahire Departmanı. [DAIKS] özel yayın 17). von Zabern, Mainz 1993.
  • Dorothea Arnold: Eski Mısır seramikleri üzerine çalışmalar (= DAIKS. Özel yazılar 9). von Zabern, Mainz 1981.
  • Dorothea Arnold: duvar resmi ve fragman bulguları. Firavunların başlangıcından Hyksos'a kadar eski Mısırlıların çanak çömlek tekniği üzerine. İçinde: Alman Arkeoloji Enstitüsü, Kahire Departmanı'ndan iletişim. (MDAIK) Cilt 32, 1976, sayfa 1-34.
  • Dean E. Arnold: Seramik Teorisi ve Kültürel Süreç (= Arkeolojide Yeni Çalışmalar. ). Cambridge University Press, New York 1985, ISBN 978-0-521-25262-1 .
  • Janine D. Bourriau , Paul T. Nicholson , Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge University Press, Cambridge / New York 2000, ISBN 978-0-521-45257-1 , s. 121-147.
  • Colin A. Hope: Mısır Çömlekçiliği (= Shire Egyptology. Cilt 5). Shire, Aylesbury 1987, ISBN 0-85263-852-3 .
  • E. Christiana Köhler : Buto III. Geç tarihöncesinden erken Eski Krallık'a kadar seramikler (III ila VI. tabakalar) (= Kahire'deki Alman Arkeoloji Enstitüsü'nün arkeolojik yayınları. Cilt 94). von Zabern, Mainz 1998.
  • Christina Regner: Ceramics (= Aegyptiaca'nın Bonn koleksiyonu. Cilt 3). Harrassowitz, Wiesbaden 1998, ISBN 3-447-04114-5 ( çevrimiçi ).
  • Robert Schiestl, Anne Seiler: Mısır Orta Krallığının Çömlekçilik El Kitabı. Cilt I: Corpus Hacmi. Cilt II: Bölgesel Cilt. Avusturya Bilimler Akademisi'nin yayınevi, Viyana 2012.
  • Anna Wodzińska: Mısır Çömlekçiliği El Kitabı (= AERA saha el kitabı serisi. ). Eski Mısır Araştırma Görevlileri (AERA), Boston, 2009/2010:
    • Cilt 1: Fayum A - Aşağı Mısır Kültürü (= AERA saha el kitabı serisi. Cilt 1). 2009, ISBN 978-0-9779370-2-8 .
    • Cilt 2: Naqada III - Orta Krallık (= AERA saha el kitabı serisi. Cilt 1). 2009, ISBN 978-0-9825544-5-6 .
    • Cilt 3: İkinci Ara Dönem - Geç Dönem (= AERA saha el kitabı serisi. Cilt 1). 2010, ISBN 978-0-9825544-0-1 .
    • Cilt 4: Batlamyus Dönemi - Modern (= AERA saha el kitabı serisi. Cilt 1). 2010, ISBN 978-0-9825544-2-5 .

İnternet linkleri

Commons : Eski Mısır Çömlekçiliği  - Görüntüler, Videolar ve Ses Dosyaları Koleksiyonu

Bireysel kanıt

  1. a b Dorothea Arnold: Ürün seramikleri. İçinde: Wolfgang Helck, Wolfhart Westendorf: Mısırbilim Sözlüğü. Cilt III, Wiesbaden 1980, sütun 392.
  2. ^ A b D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 394.
  3. C. Regner: Seramik (= Aegyptiaca'nın Bonn koleksiyonu. Cilt 3). Wiesbaden 1998, s. 5.
  4. ^ Bir b Janine D. Bourriau Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: çömlek. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 121.
  5. C. Regner: Seramik (= Aegyptiaca'nın Bonn koleksiyonu. B 3). Wiesbaden 1998, s. 10 f.
  6. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 395.
  7. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s.122.
  8. a b c d e f D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 399.
  9. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, sayfa 11 f.
  10. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s. 12.
  11. G. Soukiassian, M. Wuttmann, L. Pantalacci, P. Ballet, M. Picon: Balat III. Les Ateliers de Potiers d'Ayn-Asil. Kahire 1990, s. 43.
  12. ^ RO Allen, H. Hamroush, MA Hoffman: Nil çökellerinin bileşimindeki farklılıkların arkeolojik etkileri. (= Arkeolojik Kimya. Cilt IV). Washington 1989, s. 55.
  13. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, Sütun 400; D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, sayfa 12 f.; Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s.122; E. Christiana Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s.68; D. Arnold: duvar ve fragman bulguları. Firavunların başlangıcından Hyksos'a kadar eski Mısırlıların çanak çömlek tekniği üzerine. 1976, s. 3.
  14. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 68. Ayrıca: OS Rye: Öfkenizi kontrol altında tutmak: Papua çömlek malzemeleri ve üretimi. İçinde: Okyanusya'da Arkeoloji ve Fiziksel Antropoloji. Cilt II, No. 2, 1976, s. 106-137.
  15. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, Sütun 400; D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, sayfa 13 f.
  16. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 69.
  17. a b c d e f g C. Koehler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 69.
  18. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 401 f.
  19. ^ Susan Peterson, Bernd Pfannkuche, Alexandra Merz: Zanaat ve seramik sanatı. Teknoloji, tasarım, malzeme ve tarih. Koönemann, Köln 1999, ISBN 978-3-8290-2140-1 , s. 37.
  20. ^ S. Peterson, B. Pfannkuche, A. Merz: Handwerk und Kunst der Keramik .... Köln 1999, s. 34.
  21. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 403.
  22. a b c d C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 70.
  23. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 403; Arnold: duvar resmi ve parçalar. S.17; D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, sayfa 43 f.
  24. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s.70 DA Sürenhagen'e atıfla Not 390: Ḥabūba Kabira'da seramik üretimi. Hessling, Berlin 1978, s.89 vd.
  25. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s. 75 ff.
  26. a b c d e C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 71.
  27. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ III , sütun 401 f.
  28. D. Arnold: Seramik. İçinde: LÄ. Cilt III, sütun 404 f.
  29. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s. 84.
  30. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s.68.
  31. ^ Bir b Janine D. Bourriau Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: çömlek. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s.127.
  32. a b c C. Koehler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s.72.
  33. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 128.
  34. ^ WM Flinders Petrie , James Edward Quibell: Naqada ve Ballas. 1895. Quaritch, Londra 1896, s.37 ( çevrimiçi ).
  35. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s.88 f.
  36. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s.89 vd.
  37. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, sayfa 94 f.; Alfred Lucas: Eski Mısır Malzemeleri ve Endüstrileri. 3. baskı, Londra 1962, s. 61-98.
  38. ^ D. Arnold, J. Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Mainz 1993, s. 95 vd.
  39. ^ Bir b Janine D. Bourriau Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: çömlek. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 142.
  40. a b C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 40 vd.
  41. ^ Leonhard H. Lesko: Yeni Krallık Döneminde Mısır Şarap Üretimi. İçinde: Şarabın Kökenleri ve Eski Tarihi. Amsterdam, 1997, s. 221 f. Ve Leonhard H. Lesko: King Tut's Wine Cellar. Berkley 1977, s. 49.
  42. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 143.
  43. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, sayfa 135 ve devamı; C. Eyre: Eski Krallık'ta İş ve İşin Organizasyonu. İçinde: MA Powell (Ed.): Antik Yakın Doğu'da İşçilik. (= American Oriental Studies. Cilt 68) New Haven, 1987 (s. 5-48), s. 27, 30; C. Eyre: Yeni Krallık'ta Çalışma ve İşin Örgütlenmesi. İçinde: MA Powell (Ed.): Antik Yakın Doğu'da İşçilik. (= American Oriental Studies. Cilt 68) New Haven, 1987 (s. 167-222), s. 193; R. Holthoer: Yeni Krallık Firavun Yerleri: Çömlekçilik. Stokholm 1977; Colin Hope: Antik Çömlekçilik. Aylesbury 1987, sayfa 7-9; Barry J. Kemp: Amarna Reports V. London 1989, s. 56-63.
  44. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 135 f.
  45. ^ Bir b Janine D. Bourriau Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: çömlek. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 136.
  46. ^ Günter Burkard, Heinz J. Thissen: Eski Mısır edebiyat tarihine giriş. I. Eski ve Orta Krallık. Münster 2008, s. 174. Ayrıca bkz. Stephan Jäger: Eski Mısır meslek tipolojileri. Göttingen 2004.
  47. ^ Dorothea Arnold ve diğerleri .: Eski Mısır seramiklerinin başyapıtları. Kil ve fayanstan yapılmış 5000 yıllık sanat ve el sanatları: [Sergi] Höhr-Grenzhausen, Rastal-Haus, 16 Eylül-30 Kasım 1978. Westerwald Sanat ve Seramik Destek Grubu , Montabaur 1978, ISBN 978-3-921548-06 -6 , S. 24.
  48. ^ D. Arnold ve diğerleri .: Eski Mısır seramiklerinin başyapıtları. ... Montabaur 1978, s. 27.
  49. ^ Stephan Johannes Seidlmayer: Devlet ekonomisi ve kitle tüketimi arasında. Eski Krallıktan Orta Krallık'a Mısır'da teknoloji ve ekonomi üzerine. 18 Nisan 2012'de Berlin Hür Üniversitesi'ndeki makale ( tam metin PDF dosyası olarak, çevrimiçi ).
  50. Stephan Johannes Seidlmayer: Eski Krallıktan Orta Krallık'a geçişten mezar alanları. Birinci Ara Dönem Arkeolojisi Çalışmaları. (= Arkeoloji ve Tarih Çalışmaları. Cilt 1). Heidelberger Orientverlag, Heidelberg 1990, ISBN 3-927552-01-1 .
  51. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, sayfa 75 f.
  52. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 77.
  53. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s.137 ve devamı Liste tam olduğunu iddia etmez ve yalnızca açıkça tanımlanabilir nesnelerden bahseder.
  54. Michael A Hoffman ve diğerleri: Hierakonpolis Predynastic: an Interim Report (= Yayın [Mısır Araştırmaları Derneği. No. 1). Kahire Üniversitesi Herbaryumu, Fen Fakültesi, Giza 1982 / Western Illinois Üniversitesi, Macomb Ill 1982, ISBN 978-977-721-653-1 ; Masahiro Baba: Naqada II döneminde Hierakonpolis'te çanak çömlek üretimi: Pişirim tekniğinin yeniden inşasına doğru. İçinde: Eski Mısır ve Sudan'da British Museum Çalışmaları. 13, 2009, s. 1-23 ( çevrimiçi ; PDF; 9.8 MB).
  55. Miroslav Verner: Abusir'deki Khentkaus piramit kompleksinde bir çömlekçi atölyesinin keşfi. İçinde: Cahiers de la Céramique Égyptienne. (CCE) Cilt 3, 1992, sayfa 55-60.
  56. Mark Lehner: Giza. Piramitlere bağlamsal bir yaklaşım. In: Orient Research Arşivi. 32, 1985 (s. 136-158), s. 157.
  57. ^ W. Kaiser, R. Avila, G. Dreyer, H. Jaritz, F. Seidelmayer, S. Seidelmeyer: City and Temple of Elephantine. İçinde: Alman Arkeoloji Enstitüsü, Kahire Departmanı'ndan iletişim. 38, 1982 (s. 271-345), s. 296 vd.
  58. G. Soukiassian, M. Wuttmann, L. Pantalacci, P. Ballet, M. Picon: Balat III. Les Ateliers de Potiers d'Ayn-Asil. Kahire 1990; A. Minault-Gout, P. Deleuze: La mastaba d'Ima-Pépi. Kahire 1992.
  59. R. Holthoer: Yeni Krallık siteleri: Çömlekçilik. Stockholm 1977, s. 16-17; T. Säve-Söderbergh: Orta Nubian Siteleri. Partille 1989, s. 16-17.
  60. ^ PT Nicholson: 1987 kazılarına ilişkin rapor: Q48.4 binasındaki çömlek fırınları. İçinde: Barry Kemp (Ed.): Amarna Reports. Cilt V, Londra 1989, sayfa 64-81; Pamela Rose: 1987 kazılarına ilişkin rapor: Q48.4'te çömlek yapımına ilişkin kanıtlar In: Barry Kemp (Ed.): Amarna Reports V, Londra 1989, s. 82-101; C. Powell: Eski Mısır çömlekçi çarkının doğası ve kullanımı. İçinde: BJ Kemp (ed.): Amarna Reports. Cilt VI, Londra 1995, s. 309-335.
  61. ED Ören: Kuzey Sina'da 'Horus'un Yolları'. İçinde: AF Rainey (ed.): Mısır, İsrail, Sina. İncil Döneminde Arkeolojik ve Tarihsel İlişkiler. Tel Aviv 1987, s. 97-106.
  62. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, s. 5.
  63. ^ Hans-Åke Nordström, Janine Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. İçinde: Dorothea Arnold, Janine Bourriau: Eski Mısır Çömlekçiliğine Giriş. Fasikül 2 (= Alman Arkeoloji Enstitüsü, Kahire Bölümü. Özel yayın 17). von Zabern, Mainz 1993, sayfa 168-182; Hans-Åke Nordström: Makale Ton. İçinde: Wolfgang Helck, Wolfhart Westendorf: Mısırbilim Sözlüğü. Cilt VI, Wiesbaden 1986, sütun 629-634; Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 130-132.
  64. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 169.
  65. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, sayfa 13 f.
  66. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s. 130.
  67. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 170 f.
  68. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 171.
  69. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 171 f.
  70. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 173 f.
  71. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 174 f.
  72. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 175.
  73. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 176.
  74. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 176.
  75. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 177.
  76. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 177 f.
  77. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 178 f.
  78. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 179 f.
  79. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 180.
  80. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 181.
  81. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 181 f.
  82. H.-Å. Nordström, J. Bourriau: Seramik Teknolojisi: Killer ve Kumaşlar. Mainz 1993, s. 182.
  83. C. Köhler: Buto III. Geç tarihöncesinden Erken Eski Krallık'a kadar olan seramikler (III'den VI'ya kadar olan tabakalar). Mainz 1998, sayfa 3 f.
  84. N. Porat, J. Seeher: Predynastic Maadi'den çanak çömlek ve bazaltın petrografik analizleri. In: Alman Arkeoloji Enstitüsü İletişimleri, Kahire Departmanı (MDAIK) No. 44, 1988, s. 215–228; H. Hamroush, HA Zeid: El Omari, Mısır'dan bazı neolitik seramiklerin petrolojik ve kimyasal analizleri. İçinde: F. Debono, B. Mortensen (ed.): El Omari. Mainz 1990, sayfa 117-128; P. Nicholson, P. Rose: El-Amarna'da çömlekçilik kumaşları ve eşya grupları. In: B. Kemp (Ed.): Amarna Reports II. London 1985, s. 133-174; NRJ Filler, PT Nicholson: Arkeolojik çanak çömleklerin tane boyutu analizi: istatistiksel modellerin kullanımı. İçinde: A. Middleton, I. Freestone (Ed.): Seramik Petrolojisinde Son Gelişmeler. Londra 1991, s. 71-111; K. Kroeper: Şekil + Matris = atölye. Minshat Abu Omar'dan seramik. İçinde: Cahiers de la Céramique Égyptienne (CCE) No. 3, 1992, s. 23-1; J. Riederer: Minshat Abu Omar'dan kalsit katkılı çanak çömleklerin mikroskobik analizi. İçinde: Cahiers de la Céramique Égyptienne (CCE) No. 3, 1992, s. 33-37; CA Redmount, ME Morgenstein: Modern Mısır çanak çömleklerinin ana ve eser element analizi. In: Journal of Archaeological Science (JAS) No. 23, 1996, s. 741-762.
  85. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, sayfa 132 f.
  86. Janine D. Bourriau, Paul T. Nicholson, Pamela J. Rose: Çömlekçilik. İçinde: Paul T. Nicholson, Ian Shaw (Ed.): Eski Mısır Materyalleri ve Teknolojisi. Cambridge 2000, s.133 ve devamı Daha fazla literatüre referansla
  87. ^ Ian Shaw: Giriş: Mısır'da Kronolojiler ve Kültürel Değişim. İçinde: Ian Shaw: Eski Mısır'ın Oxford Tarihi. Oxford 2002, s. 13 f.
  88. WM Flinders Petrie: Tarih Öncesi Kalıntılarda Diziler. In: Journal of the Royal Anthropological Institute (JRAI) No. 29, 1899, pp. 295–301 ( Çevrimiçi ( İnternet Arşivinde 12 Aralık 2013 Memento ); PDF; 1.5 MB).
  89. ^ WM Flinders Petrie, JE Quibell: Naqada ve Ballas. 1895. Londra 1896.
  90. ^ WM Flinders Petrie, Arthur Cruttenden Mace: Diospolis Parva, Abadiyeh ve Hu mezarlıkları, 1898-9 (= Memoir. Egypt Exploration Fund). Londra / Boston Kitlesi 1901 ( çevrimiçi ).
  91. ^ WM Flinders Petrie: Tarih Öncesi Çömlekçilik ve Paletler Derlemi (= Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu Yayınları. ). Mısır'da İngiliz Arkeoloji okulu, Londra 1921 ( Çevrimiçi ( içinde Memento 3 Mart 2016 , Internet Archive ); PDF; 3,0 MB).
  92. Stan Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Erik Hornung, Rolf Krauss, David A. Warburton (ed.): Eski Mısır Kronolojisi. Brill, Leiden / Boston 2006, ISBN 90-474-0400-9 , s. 60 ff.
  93. ^ WM Flinders Petrie: Corpus of Proto-Dynastic Pottery (= Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu Yayınları. Cilt 66). Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu, Londra 1953.
  94. ^ WM Flinders Petrie: Tarkhan I ve Memphis V. (= Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu Yayınları. Cilt 23). Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu, Londra 1913 ( çevrimiçi ).
  95. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s. 62 f.
  96. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s.63; Stan Hendrickx: Naqada Kültürünün Göreli Kronolojisi. Sorunlar ve Olasılıklar. İçinde: Jeffrey Spencer: Erken Mısır'ın Yönleri. British Museum Press, Londra 1996, ISBN 978-0-7141-0999-2 , s.38 .
  97. ^ RL Mond, OH Myers: Armant I. Londra Mezarlıkları 1937.
  98. Werner Kaiser: Naqada kültürünün iç kronolojisi üzerine. İçinde: Archaeologia Geographica. 6, 1957, sayfa 69-77.
  99. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s.71 vd.
  100. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s. 75 ff.
  101. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s.81 vd.
  102. S. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, s.64 ve devamı; S. Hendrickx: Naqada Kültürünün Göreli Kronolojisi. İçinde: Erken Mısır'ın Yönleri. Londra 1996, s.38 ff.
  103. S. Hendrickx: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Kronolojisi. İçinde: Eski Mısır Kronolojisi. Leiden / Boston 2006, sayfa 55-93; S. Hendrickx: Naqada Kültürünün Göreli Kronolojisi. İçinde: Erken Mısır'ın Yönleri. Londra 1996, s. 36-69.
  104. ^ BJ Kemp: Hanedan Öncesi Mezarlıkların Otomatik Analizi: Eski Bir Sorun İçin Yeni Bir Yöntem. İçinde: Mısır Arkeolojisi Dergisi. 68, 1982, sayfa 5-15.
  105. ^ TAH Wilkinson: Hanedan Öncesi - Erken Hanedan Geçişi için Yeni Bir Karşılaştırmalı Kronoloji. İçinde: Antik Kronoloji Forumu Dergisi. (JACF) 7, 1994-1995, sayfa 5-26.

Uyarılar

  1. Beyaz Çapraz çizgili seramik çoğunlukla kum gemagertem Nilton oluşur. Yüzeyin rengi koyu kırmızıdan kırmızımsı kahverengiye kadar değişir ve cilalıdır. Karakteristik bir özellik beyazdan krem ​​rengine kadar olan boyadır (ağırlıklı olarak geometrik desenler, aynı zamanda hayvanlar, bitkiler, insanlar ve tekneler).
  2. dekore seramik çoğunlukla kum gemagertem marn kil oluşur. Yüzey iyi düzleştirilmiştir, ancak cilalanmamıştır. Renk açık kırmızıdan sarımsı griye kadar değişir. Yüzeye kırmızı-kahverengi boya ile boyama yapılmıştır. Ana motifler gemiler, çöl oyunu, flamingolar, insanlar, spiraller, dalgalı çizgiler ve Z-çizgileridir.
  3. Dalgalı-Kulplu Naqada IIc zamanlı görünüşünden oluşur seramik. Doku ve işleme açısından süslenmiş ürünlerle aynıdır . Yüzey rengi açık kırmızıdan sarımsı griye kadar değişir. Dalga sapı karakteristiktir.
  4. Kuma yaslanmış Nil kilinden oluşan siyah tepeli seramik, Naqada I ve IIa – b için tipiktir. Ana karakteristik, koyu kırmızı ila kırmızımsı kahverengi seramik üzerindeki siyah bordürdür. Yüzey neredeyse her zaman cilalıdır.
  5. kırmızı- seramik aynıdır cilalı siyah yüzeyli seramik, siyah sınır eksik olduğunu hariç.
  6. Kaba seramik ağır kamış ile kalınlaştırılır Nil kil oluşur. Dış kısım sadece kabaca düzeltilmiş, kırmızı-kahverengi yüzeyli, cilasız.
  7. Geç seramiğin malzemesi bezemeli ve dalgalı kulplu ürünlerle aynı olup, ancak geç Nakada döneminde ortaya çıkan farklı türde ürünler içermektedir. Ayrıca, kaba mallardan kısmen ayırt edilemez.