David Berger (teolog)

David Berger, 2011

David Berger (Mart doğumlu 8, 1968 yılında Würzburg ) bir olan yayıncı ve Roma Katolik ilahiyatçı . Onun teolojik çalışması Thomizm'in tarihi ve doktrinine odaklanır . Berger, 2013'ten 2015'e kadar Almanca yayınlanan Men for Gays dergisinin genel yayın yönetmenliğini yaptı . Diğer şeylerin yanı sıra, sözde İslamlaştırma ve "uyumlaştırılmış" medyaya yönelik Philosophia perennis blogunu yönetiyor ve AfD'ye bağlı Desiderius Erasmus Vakfı'nın mütevelli heyeti üyesiydi .

Hayat

Berger, 1991'den 1998'e kadar Würzburg, Köln ve Dortmund'da felsefe , teoloji ve Alman edebiyatı okudu . 1998'de ilahiyatçı Thomas Ruster ile felsefe doktorasını yaptı . Berger , Dortmund Üniversitesi'nden sosyal bilimler, felsefe ve teoloji fakültesi için ortak tez ödülünü aldı ve daha sonra 1998'den 1999'a kadar Blindenmarkt'taki İsa ve Meryem'in Hizmetkarları Cemaati'nin (SJM) teolojik eğitim merkezinde ders verdi ( Aşağı Avusturya ) St. Pölten piskoposluğunda . Hukuk memurluğu sırasında, 2000 yılından beri Blindenmarkt eğitim merkezinde temel teoloji öğretmektedir . 2010 yılında kendini toplumdan uzaklaştırdı.

Birlikte ile Rudolf Michael Schmitz ( Mesih Kral ve başrahibimiz Enstitüsü ) o yıllığı kurdu Doktor Angelicus 2000/2001 yılında . Ocak 2001 yılında atandı Sosyo Corrispondente ait Thomas Aquinas Papalık Akademisi ve 25 Eylül 2003 Berger bu akademinin “Profesör Sorumlu” statüsü verildi; aynı yıl yeni kurulan Deutsche Thomas-Gesellschaft e.'nin başkan yardımcısı oldu . V.

2005 yılında Berger, Thomism adlı kitabıyla habilitasyonunu tamamladı . Başlıca Thomistik sentezi ve günümüze onların güncelliği ait izlekleriyle konusunda dogmalarıyla de Lublin Katolik Üniversitesi Polonya'da. 2005 yılında Polonyalı bir şövalye olarak yatırım oldu Şövalyeleri Sipariş Jasna Góra Tanrı'nın Annesi, 1991 yılında kurulan (: Polonya Stowarzyszenie Rycerstwa Orderu Jasnogórskiej Bogarodzicy ). Berger'e göre, daha sonra bu şövalye düzenine yakın olan bazı Polonyalı politikacıların muhafazakarlığı ve homofobisi olarak tanımladığı şeye karşı açık bir protesto olmasa da, bu unvanı Temmuz 2007'de iade etti .

2007 sonbaharında, Theologisches Berger dergisinin destek grubu, Bergers'ın açıklamasına göre, bazı gelenekçi çevrelerde aylarca editör olarak görevden alınması için yapılan girişimlerden sonra, güvenini bir kez daha dile getirdi ve ofisinde onayladı.

Mayıs 2009'da Berger, iki teolojik dergiyi denetleme göreviyle İnanç Doktrini için Papalık Cemaati'ne öğretim görevlisi olarak atandı .

Mart 2010'un sonunda, Berger'in Facebook profili "onun homoseksüel bir çevreye sahip olduğunu açıkça gösterdiği" için 2007'deki iddialar yeniden gündeme geldi . Sponsor dernek yönetim kurulu tarafından kurulan bir "açıklık tartışma" Daha önce, Berger dergisi editörü olarak görevinden ayrıldığından Theologisches ancak protesto yapılan iddialar ile Manfred Hauke o 23 Nisan yazmıştı bir makale yazmadan önce 2010 outed olarak homoseksüel olarak Frankfurter Rundschau . Berger'e göre, ortaya çıkmasının belirleyici veya nihai nedeni, Piskopos Franz-Josef Overbeck'in Anne Will adlı televizyon programında eşcinselliğin günahkârlığına ilişkin yaptığı açıklamaydı . Temmuz 2010'da, St. Thomas Aquinas'ın Papalık Akademisi'ndeki "Sorumlu Profesör" statüsü iptal edildi.

Der heilige Schein adlı kitabının (Kasım 2010) yayınlanmasından hemen sonra, Köln Başpiskoposluğu din öğretmeni olarak öğretmenlik lisansının geri alınıp alınmayacağını kontrol etti. 2 Mayıs 2011'de Köln Başpiskoposu bunu derhal yürürlükten kaldırdı . Bu, öğrenciler ve ebeveynleri arasında protestolara ve başpiskoposun Köln'deki resmi konutuna yaklaşık 400 ila 500 öğrencinin katıldığı bir gösteri yürüyüşüne yol açtı.

Berger şimdi " bir kamu şirketi olarak Roma Katolik Kilisesi'nden sızdırılmış olarak protesto ediyor", kendini bir Katolik olarak görüyor ama devam ediyor.

2011-2013 yılları arasında serbest gazeteci olarak çalıştı. için Die Tageszeitung (taz), haftalık gazetesi Die Zeit ve dergiler Çiçero ve Yardımcısı . 1 Mayıs 2013'ten itibaren Berger, Bruno Gmünder Verlag tarafından yayınlanan yaşam tarzı dergisi Men'in genel yayın yönetmenliğini yaptı . Mayıs 2013'te tartışmalı bir makalesinde " homofobiklerin " talk showlardan çıkarılması çağrısında bulundu . O zamandan beri Avrupa'daki bu pozisyonu resmi olarak geri çekti. Die große Verschwulung kitabındaki açıklamalarını homofobik olmakla eleştirdiği yazar Akif Pirinçci'ye atıfta bulunarak , siyaseten yanlış yazarlar için bile ifade ve basın özgürlüğü çağrısında bulundu .

Aralık 2014'te Deutsche AIDS-Hilfe , Berger'in liderliğindeki derginin "dışlanmaya ve ayrımcılığa giderek daha fazla katkıda bulunması" ve dolayısıyla "Almanya'da HIV önleme ilkelerine aykırı olması" nedeniyle erkeklerde reklamlarını durdurdu . Berger, “geleneksel bir erkeklik imajı” yayar ve bu imaja uymayan insanları devalüe eder. Ayrıca "bazı sağcı popülist açıklamalarla" kışkırtıyor .

1 Şubat 2015'te Berger, erkekler tarafından haber verilmeksizin baş editörlük görevinden alındı. Bu adımı gerekçelendirirken yayıncı, Berger ile siyasi farklılıkları vurguladı. Of kuir medya Bergers görüşler o zaman bile çok popülist olarak kabul edildi.

Erkeklerden terhis olduktan kısa bir süre sonra Berger, ortağıyla birlikte kurduğu İnternet portalı Gaystream'in genel yayın yönetmeni oldu .

Ağustos 2012'den beri uzun süreli ortağıyla Berlin'de yaşıyor.

siyasi faaliyet

Berger, Eylül 2016'dan Şubat 2018'e kadar CDU üyesiydi . Ancak 2017 federal seçimleri öncesinde AfD seçmeni olduğunu itiraf etti . 2018 yılında AfD bağlantılı Desiderius Erasmus Vakfı'nın mütevelli heyetine atandı . 2019 yazının başlarında Vakfın Mütevelli Heyeti'nden ayrıldı ve bunun nedeni olarak Vakıf Başkanı Erika Steinbach ile olan farklılıkları gösterdi . Eylül 2019'da, sağcı yayıncı Götz Kubitschek'in Schnellroda Devlet Politikası Enstitüsü temsilcilerinin Vakıf Kurulu'na atanmasını eleştirdi .

Teolojik faaliyet alanı

David Berger, Neuthomizm'in bir temsilcisidir ve bir süre için Karl Rahner ve öğrencilerinin teolojisinin şiddetli bir rakibi olarak kabul edildi . 2001'den 2007'deki son baskısına kadar Berger, kurucularından olduğu International Thomistic Yearbook Doctor Angelicus'un editörlüğünü yaptı . 2003'ten 2010'a kadar Wilhelm Schamoni tarafından kurulan Theologisches: Katholische Monatsschrift dergisinin editörlüğünü ve editörlüğünü yaptı .

David Berger, diğerlerinin yanı sıra Thomizm'in önemi hakkında yorum yaptı. şöyle: “Kutsal öğretmenin doktrini, çözülmesi gereken bireysel sorular için daha az ayrıntılı patent tarifleri sunar. Şekillendirmeye yardım edeceğimiz kilise ve teolojinin geleceği hakkında bize söyleyeceği şey, kısa vadeli eylem talimatlarının çok ötesine geçiyor. Bunlar, tabiri caizse, toplumda, kilisede ve teolojide hüküm süren ana motiflere gerçek bir alternatif gösterdikleri için, yeni yüzyıl için son derece güncel olan temel tutumlar veya ana motiflerdir . Belki de Ite ad Thomam Kilisesi'nin çağrısının hiçbir zaman olmadığı söylenebilir: Thomas'a git bugün olduğu kadar alakalı ”.

Rahner'in teolojisine karşı Berger'in katkılarıyla ilgili olarak, Rahner'in öğrencisi Herbert Vorgrimler şunları söyledi: “Berger her bakımdan haklıdır , ahlaki engelleme eşiği her zaman daha düşüktür. Rahner'i ve Rahner'e bağlı olanları avlamak için içgüdüsel zorlamaya tabidir. Hastalığı 'hazırlanmak', gücenmek ve aşağılanmak zorunda kalıyor. ”Berger bu arada Rahner eleştirisini perspektife koydu.

Der heilige Schein adlı kitabının yayınlanmasından bu yana , Berger öncelikle Katolik Kilisesi'nin eşcinselliğe karşı tutumunu eleştirel olarak ele aldı. Eylül 2011'de Papa'nın Berlin ziyaretine karşı düzenlenen protestoların kapanış mitinginde konuşmacılardan biriydi. Burada Papa tarafından Federal Meclis'te sunulan doğal hukuk doktrinini felsefi olarak modası geçmiş olarak eleştirdi ve homofobik tutumların temelini gördü.

kreuz.net ile tartışma

Berger, Papa XVI. Benedict göreve başladığından beri görevde . Bir karşıtı olarak bulunan "kaba gelenekçilik" onun tarafından Aziz Pius X. Priestly Derneği ve üzerinde aşırı sağcı blog kreuz.net ve tartışmalı web sitesi ve Priestly Derneği arasındaki bağlantıları şüphesi; Ancak, daha yeni bilgilere dayanarak, Ekim 2012'de bu varsayımı revize etti ve kilise ayinindeki kişilerin kreuz.net'in arkasında olduğunu varsayıyor. Berger, kreuz.net'te birkaç kez hayatı ve uzuvları tehdit edildi.

Ekim 2012'de Berger, Gmünder'in koordinasyonunu devraldı , Bruno Verlag , nihai cezanın belirlenmesi amacıyla operatör kreuz.net'e 15.000 Euro tutarında bir ödül vermek amacıyla " Ödül Eylemi " başlattı . O, kreuz.net'in Katolik Kilisesi'nin muhafazakar dönüşünü aşırı bir biçimde yansıttığı tezini savunuyor. İken Alman Piskoposlar Konferansı bu kampanyamıza destek vermedi, Roma Katolik Avusturya Kilisesi ve İsviçre Piskoposlar Konferansı çalıştı Berger ile. 2012 sonbaharında kreuz.net ile Katolik rahipler ağı arasındaki bağlantılar ortaya çıktı.

2 Aralık 2012'de kreuz.net, daha önce kamuoyunun bilmediği nedenlerden dolayı çevrimdışı oldu. Süddeutsche Zeitung gördü Berger'in liyakat ve o koordine olduğu “Dur kreuz.net” kampanyası olarak bu.

2014 yılında, Bruno Gmünder Grubu iflas başvurusunda bulundu , ancak askıya alınan primin iflas masasının bir parçası olmadığını ve bu nedenle hala ödemeye hazır olduğunu açıkladı. Aralık 2014'te, bir yandan Gmünder Verlag'ın primdeki payını hiçbir zaman ödemediği, bağışların yarısının David Berger için bir ücret olarak kullanıldığı ve geri kalanının yayıncının iflas masasına gittiği bildirildi. Yayıncının kurucusu Bruno Gmünder, kreuz.net operatörünün mahkûm edilmesine yol açan kişiye ödül olarak 10.000 €'luk payının hala mevcut olacağına dair güvence verdi.

Benedict XVI ile ilgili yorumlar.

Berger, Papa XVI. homofobik ifadelerle örtbas etmeye çalıştığı dışarı çıkmak. 30 Kasım 2012'de günlük gazeteye verdiği röportajda Berger, “Papa'nın eşcinselleri yalnızca dolaylı olarak ikinci sınıf insan olarak tanımladığı ve eşcinsel eğilimlerin şeytanlaştırıldığı bir Yeni Yıl konuşması olmadığını” belirtti.

Bu bağlamda gazeteci Alexander Kissler , 4 Aralık 2012 tarihli The European dergisinde Berger'in bu konuda gerçek dışı yazdığını yazmış ve Papa'ya yönelik eleştirileriyle suistimal sınırını aşmıştı. Yedi Yeni Yıl adresinden Benedict XVI. üçünün evlilik veya eşcinsellik konusuyla hiçbir ilgisi yoktu; Kalan dört konuşma, kısa aile politikası bilgileri içeriyordu.

Ağustos 2016'da Berger, Benedict XVI'ya sordu. Papa'nın eşcinsellik şüphesini alenen dile getirdiği için özür diledi ve "şüpheli çalışmalara" dayandığını ilan etti. Papa'nın kesinlikle bekarlığa bağlı olduğunu ve seks yapmadığını varsayar . Papa'nın cinselliği hakkındaki açıklamaları gerçek bir gezi değildi . Söylenenleri "artık yakalayamayacağı ve geri alamayacağı" için pişmanlık duyuyor. Aynı yazıda, Berger sanık Papa Francis ciddiye zarar papalık ofis .

Kutsal parıltı kitabı

Berger, yayımlanmasının ilk altı haftasında üç baskı görmüş olan Der heilige Schein: als gay teologian in the Catholic Church adlı kitabında , Katolik Kilisesi'nin eşcinsellikle nasıl başa çıktığını eleştirel bir şekilde analiz ediyor .

Katolik Kilisesi'nde artan bir homofobiye dikkat çekti. Eşcinselliğe meyilli Katolik rahiplerin sayısı orantısız bir şekilde yüksektir ve 2005 yılından bu yana kilise öğretim ofisi tarafından açıkça kabul edilemez olarak kınanan eğilimleri, kilise üstleri tarafından bu rahipleri olabildiğince sadık, yani muhafazakar tutmak için kullanılmaktadır. zaman.

Berger'in kitabının güçlü otobiyografik özellikleri vardır, çünkü hayatının belirli bir aşamasına dair bir fikir verir. Bunu yaparken, geçmişteki davranışlarına ve o zamandan beri sırt çevirdiği aşırı muhafazakar Katolik çevrelere olan bağlılığına da özeleştirel bir tavırla ve bir yeniden değerlendirme üslubuyla ışık tutuyor.

Gazeteci Christian Geyer şunları yazdı: "Eşcinselliğin ahlaki teolojik değerlendirmesi için bana çok açık görünüyor: Vatikan, sağduyu ve baskı karışımı ile bu kitaptan sonra daha fazla ilerlemiyor."

Die Zeit'teki incelemesinde Thomas Assheuer , "bu kitabı [...] şu anda Katolik Kilisesi hakkında okunabilecek en inanılmaz şey" olarak değerlendirdi, ancak okuduktan sonra bu konuda aklını yitirdi : sağcı ilahiyatçı Berger kilisede dik bir eğime sahipti Bir kariyeri vardı, liberal kilise temsilcilerinden nefret ediyordu ve Tridentine kitlesinin “litürjik büyüsünü” seviyordu, ancak kitabında Opus Dei gibi ilgili sağcı çevrelerden uzaklaştı , Engelwerk ve Pius Kardeşler . Berger'in deneyimlerinin ne kadar temsili olduğu belirsizliğini koruyor.

Theologisches dergisinin destek grubunun yönetim kurulu üyesi sıfatıyla ilahiyatçı Manfred Hauke , 15 Ocak 2011 tarihli bir açıklamasında kitabı " hiciv " olarak nitelendirdi . Berger'e çalışmasında, uzun süredir yaşadığı “kutsal parıltıyı” artık diğer insanlara yansıttığını söyledi. Ayrıca daha önceki yayınlarında Kilise'yi veya Papa'yı asla eleştirmedi, ama şimdi bunu çok daha şiddetli ve tartışmalı bir şekilde yapıyor. Berger'in yaşam biçimi "yalanlar ve gösterişlerle şekillendi". Berger ayrıca kitabında dergi hakkında yanlış iddialarda bulundu ve sponsor topluluğun "Kilise'nin öğretisine uymayan yaşam tarzını" bildiğini ve bu bilgiyi onu baskı altına almak için kullandığını yanlış bir şekilde ima etti. Hauke, derginin okuyucularını Berger'in “yanlış dönüşlerinden” dönmesi ve “Katolik bir Hıristiyanın haysiyetine tekabül eden” bir yaşam sürmesi için dua etmeye çağırdı.

Felix Rexhausen hakkında tartışma

27 Mart 2014 tarihinde, isteği üzerine Lezbiyen ve Gey Gazeteciler Federasyonu , Köln Bölge Temsilciliği City Center karar bir yer isim Köln merkez istasyonuna sonra Felix Rexhausen . Berger Rexhausen yapılan kanaatinde olduğunu ifade ettikten sonra Mayıs 2015'te yapılması planlanan açılışı askıya alınmıştı hakkında olumlu yorumlar pedofili roman içinde temasından meydana 1969'dan . Lezbiyen ve Gey Gazeteciler Derneği, Berger'in açıklamasıyla çelişti. Yeşil politikacı Volker Beck Rexhausen karşı iddiaları soruşturma çağrısında ama kitap bilmeden. Bölge Belediye Başkanı Andreas Hupke'ye göre , Rexhausen hakkındaki iddialar doğrulanmadı ve meydan 10 Aralık 2015'te açıldı.

İslam'a karşı tutum

Berger, 2016'dan beri kendisini Avrupa'nın İslamlaşması dediği şeye karşı giderek daha fazla konumlandırıyor ve aynı zamanda genel olarak İslam'ı eleştiriyor . Bu bağlamda , Alman piskoposları ve Papa Francis'i, diğer şeylerin yanı sıra yeni sağ Junge Freiheit'te İslam'a sevdirmekle suçladı . Bunu yaparken Ortadoğu'daki Yahudilere ve Hıristiyanlara ihanet ettiler ve "kıyamet için yozlaşmış bir şehvet" sergilediler. Berger, İslam'la ilgili olarak, Almanya'nın alternatifinin bu dinle uğraşmada en ilerici parti gibi göründüğünü söyledi.

2016 yılında Berger, Querfront dergisi Compact'ta sağcı gazeteci Jürgen Elsässer tarafından "Müslüman homo nefretinin bastırılması" hakkında yazdı . Kendisi bir makalede açıklanan Berger Die Zeit o İslam'ın yaptığı eleştiri nedeni Jakob Augstein vd oldu. “doğru” olarak anılır: “ 2010 sonbaharında Der Heilige Schein kitabımın yayınlanmasından bu yana, Spiegel ve Zeit'in defalarca röportajlar için yer verdiği liberal bir kilise eleştirmeni olarak görüldüm . Der Spiegel , 'kilise eşcinsel ayrımcılığına son verilmesini talep ettiğimi' övdü. Peki ben liberal miyim? Yoksa sağcı bir radikal mi? Hatta bazı gazetecilerin bana olan tutkulu sevgisi soğudu ve Augstein da bunun nedenini açıklıyor. Blogumun 'İslamcıların eşcinselleri çatıdan atmasından' bahsetmesini eleştiriyor. Doğrusu. Bir noktada homofobiyi sadece Hıristiyanlıkta değil, İslam'da da kınamaya başladım. Dönüm noktası buydu. Şimdi soldan eleştiri aldım ve aydınlanmacı bir modelden İslamofobik sağa doğru ilerledim ."

Berger, aşırı sağcı PI-News blogunda , Facebook şirketinin İngiliz İslami bir örgütle birlikte yayınladığı ve Müslümanların kendilerini anti-karşıtlara karşı nasıl koruyabileceklerini ve tepki gösterebileceklerini gösteren bir rehber hakkında “Siber-Cihat” konusunda yazdı. -İslami saldırılar. Berger, bu kılavuzu İslamcı bir geçmişe sahip olmakla suçladı , ancak herhangi bir kanıt sunmadı ve 19 sayfalık broşürde kullanılan tek çalışmadan yanlış alıntı yaptı. Ayrıca terörist toplama girişimlerine karşı uyarıda bulunduğundan bahsetmedi.

Sonra ateşe at Notre-Dame Katedrali de Paris Nisan 2019 yılında, Berger tweeted: “Orada çok Notre Dame sol edilmeyecektir. Alevler altındaki çöküş, Fransa'nın ve tüm Batı'nın simgesidir . Eurabia'ya doğru bir adım daha ” dedi. Berger, Köln Katedrali'nin de sürekli olarak yenilenmekte olduğunu belirterek, yangının nedeni olarak devam eden inşaat çalışmalarının kanıtlarına karşı çıktı . Ancak, Köln Katedrali çelik çatı yapısına sahipken, Notre-Dame ahşap çerçeveli bir yapıdır.

Sırasında COVID-19 pandemik Berger yine bu "etkileyici bir işaretiydi bu yönde, 3 Mayıs 2020 den koşullara dini olaylar konu izin vereceğini Berlin kenti tarafından duyurusu yorumlanır dini olan topluluk Almanya'da gelecek aittir". Hristiyanların Paskalya'da kilise ayinleri düzenlemesine izin verilmezken , İslami oruç ayı olan Ramazan ayında bu toplantılara tekrar izin verilmesini öneriyordu .

Eşcinsel evliliğe karşı tutum

30 Haziran 2017'de bir Johannes Gabriel , Berger'in genellikle homofobik olarak algılanan ve bir bok fırtınasını tetikleyen Philosophia perennis adlı blogunda eşcinsel evliliğe karşı bir makale yayınladı . Berger yalnızca bir sivil birliktelik enstitüsünü savunuyor , ancak eşcinsel evliliği reddediyor. Aynı şekilde, sadece eşcinsel çiftlerin kutsanmasını savunur, ancak eşcinsel çiftlerin evlenmesini değil . Makale aynı takma adla Frankfurter Allgemeine Zeitung'da da yayınlandı . FAZ uzaklaşmış kendisini Twitter'da sadece misafir yazarın görüşünü yansıtır maddesinde, içeriğinden değil, gazetenin o. "Johannes Gabriel"in Berger'in kendi takma adı olup olmadığı sorulduğunda, Berger "iç göçün stratejilerini ortaya çıkarmanın " önemini iddia etti . Berger daha sonra tweet'i sildi. FAZ, konuk yazara kurgusal bir biyografi atfetmekle suçlandı . Gazete vardı tasvir bir filozof gibi "Gabriel" psikolog destekleyen sivil toplum örgütleri . Basında çıkan haberlere göre Berger, son dönemde sağcı popülist tezleriyle dikkatleri üzerine çekmişti . Temmuz 2017'de Berger, makalenin yazarı olmadığını belirtti. 14 Eylül 2017'de Alman Basın Konseyi , metin için halka açık bir kınama yayınladı .

Eserler (seçim)

yazar olarak

  • 19. yüzyılın ortalarından günümüze sistemli ilahiyat ve din eğitiminde tabiat ve zarafet . S. Roderer, Regensburg 1998, ISBN 3-89073-980-6 .
  • Thomas Aquinas ve ayin . Ed. Thomisticae, Köln 2000, ISBN 3-89811-286-1 (İngilizce [ABD] ve Fransızca'ya çeviriler).
  • Thomizm. Thomistik sentezin büyük ana motifleri ve günümüz için güncelliği . Ed. Thomisticae, Köln 2001, ISBN 3-8311-1620-2 (orada pp. 401-406 2000'e kadar bibliyografya).
  • Thomas Aquinas "Summa theologiae" . Bilimsel Kitap Topluluğu, Darmstadt 2004, ISBN 3-534-17456-9 .
  • Sakrament nedir? NS. Thomas Aquinas ve genel olarak ayinler . Franz Schmitt, Siegburg 2004, ISBN 3-87710-278-6 .
  • Thomas Aquinas'la tanışın . Sankt-Ulrich, Augsburg 2002, ISBN 3-929246-77-5 ( Macarcaya tercümesi: Budapeşte 2008).
  • Okulunda St. Thomas Aquinas. Thomizm tarihi üzerine çalışmalar . nova ve vetera, Bonn 2005, ISBN 3-936741-30-1 .
  • Kutsal parıltı: Katolik Kilisesi'nde eşcinsel bir ilahiyatçı olarak . Ullstein, Berlin 2010, ISBN 978-3-550-08855-1 .

editör ve ortak yazar olarak

  • Orantı temelinin gösterilmesi. 1870 ve 1960 arasında temel teolojik düşünce. İçinde: Hubert Wolf (Ed.): Almanya'da Katolik teolojik disiplinler 1870-1962. Senin hikayen, senin zamana referansın. Schöningh, Paderborn 1998, s. 95-127 , ISBN 3-506-73763-5 .
  • Ansiklopedik Humani generis Papa Pius XII. 1950-2000. Bir peygamberlik ders kitabının tarihi, doktrini ve güncelliği . Una Voce, Köln 2000, ISBN 978-3-926377-24-1 .
  • Karl Rahner - Eleştirel Yaklaşımlar . Franz Schmitt, Siegburg 2004, ISBN 3-87710-280-8 .
  • Jörgen Vijgen ile birlikte: Thomistenlexikon . nova ve vetera, Bonn 2006, ISBN 3-936741-37-9 .
  • Katkılar " 21. yüzyılın başında Thomas araştırması ", " quaestiones disputatae ", " Yaratılış teorisi ", " Eskatoloji " in: Volker Leppin (Ed.): Thomas Handbuch. Mohr Siebeck, Tübingen 2016, ISBN 3-16-150084-9 .

Ödüller ve ödüller (seçim)

  • 2005: Our Lady of Jasna Góra'nın Şövalyesi (2007'de geri döndü)
  • 2012 (2016'da sunuldu): Gönüllü "Uluslararası Lezbiyen ve Gey Kültür Ağı" Kültür Ödülü
  • 2017: Negatif ödül Bay Homofobi 2017

David Berger Üzerine Edebiyat

  • Michael Albus : Katolik. Nemli. David Berger: Artık kutsal görünüm yok. Claudius Verlag, Münih 2015, ISBN 978-3-532-62473-9 .
  • Paul Holmes: Temel yeniden yapılanma talebi (gözden geçirme: Kutsal parıltı: Katolik Kilisesi'nde eşcinsel bir ilahiyatçı olarak ). In: Workshop gay teology 16 - İnsan hakları ve güç. 2013, ISSN  1430-7170 , s. 199-201.
  • Peter Jobst: David Berger davası . In: Workshop gay teology 16 - İnsan hakları ve güç. 2013, ISSN  1430-7170 , s. 112-118.
  • Lorenz Jäger : David Berger'in Kaderi. İçinde: FAZ 25 Nisan 2010'dan itibaren.

Ayrıca bakınız

İnternet linkleri

Konuyla ilgili diğer web bağlantıları

Bireysel kanıt

  1. ↑ a b David Berger "erkekler"in genel yayın yönetmenliğinden kovuldu. İçinde: Siegessäule (dergi). 2 Şubat 2015, erişim tarihi 18 Nisan 2015 .
  2. ↑ Keira davasında yalan haberler - polis Bachmann'ı araştırıyor. 13 Mart 2018'den itibaren Berliner Morgenpost
  3. ↑ David Berger: “İslamlaşma” ve “dadı medyası” ile mücadelede bir ilahiyatçı Correctiv.org
  4. ↑ Matthias Meisner: AfD, sprey boya saldırısından memnun. Der Tagesspiegel , 9 Ağustos 2018
  5. ↑ David Berger'in şahsı üzerine. 27 Nisan 2010'dan itibaren Kölner Stadt-Anzeiger
  6. ↑ David Berger: Kutsal parıltı. Ullstein Verlag, Berlin 2010, ISBN 978-3-550-08855-1 .
  7. ↑ David Berger: Kutsal parıltı. Ullstein Verlag , Berlin 2010, Kindle baskı öğesi 2836. ISBN 978-3-550-08855-1
  8. ↑ a b Stefan Lauer: Bir eşcinsel ilahiyatçı nasıl AfD, IB ve Co'nun sözcüsü oldu? Belltower.Haberler , 18 Ocak 2019
  9. ↑ Frédéric Schwilden: AIDS-Hilfe vs. Magazin: Adam ne zaman eşcinsel bir adam olur? www.welt.de, 28 Kasım 2014
  10. ^ Salzburger Nachrichten , 23 Ağustos 2011
  11. ↑ Bkz. David Berger: Kutsal parıltı. Berlin 2010, s. 254.
  12. ^ Teolojik Tanıtım Grubu Yönetim Kurulu : David Berger'in iddialarına ilişkin açıklama. Hayat hikayesinde ölümcül bir kırılma. Bölüm: Berger'e şantaj mı yapıldı? Teolojik web sitesi, tarihsiz
  13. ↑ Röportaj: Sabrina Ebitsch: Kilise ve eşcinsellik - “ Kilisemiz için bir utançsınız !” İçinde: sueddeutsche.de . 16 Ocak 2012, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  14. ^ "Theologisches" destek grubunun 13 Nisan 2010 tarihli görüşü (abonelik gereklidir)
  15. ↑ David Berger: Aksi takdirde karalama olarak değerlendiriyoruz zorunda , kath.net 14 Nisan 2010 (abonelik gereklidir)
  16. ↑ David Berger: Kilisede Eşcinsellik: "Artık sessiz kalmamalıyım". İçinde: fr-online.de . 23 Nisan 2010, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  17. ^ Akademinin internet sitesi ( hatırasısın içinde 7 Şubat 2010 , Internet Archive 7 Şubat 2010 sürümünde).
  18. ↑ Joachim Frank: Roma: Kilise eşcinsel ilahiyatçıları kovuyor. İçinde: fr-online.de . 27 Temmuz 2010, 30 Mart 2019'da erişildi .
  19. ↑ Kardinal Meisner: Eşcinsel ilahiyatçıların ders vermesine izin verilmiyor. İçinde: Kölner Stadt-Anzeiger . 5 Mayıs 2011
  20. ↑ WDR'ye göre yaklaşık 500, dünyaya göre yaklaşık 400 Désirée Therre: öğrenciler kardinali protesto ediyor. içinde: welt.de . 18 Mayıs 2011, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  21. ↑ Evelyn Finger: Katolik Kilisesi: Kayıp baba. içinde: zeit.de . 25 Eylül 2011, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  22. ↑ İnsanlar kompakt. içinde: welt.de . 16 Şubat 2013, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  23. ↑ Elmar Kraushaar: David Berger hakkında tartışma: Homo nefretleri dışarıda mı? 7 Mayıs 2013, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  24. ↑ Homofobi talk show içinde gösterileri kışkırtıcı konuşma Homofobi, doğal olmayan ( Memento içinde 6 Haziran 2013 , Internet Archive ) taz.de
  25. ↑ heise.de
  26. ↑ Deutsche AIDS-Hilfe, “Erkekler”deki reklamları durdurur. İçinde: aidshilfe.de. 24 Kasım 2014, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  27. ↑ Gmünder-Verlag, David Berger'i kovuyor. içinde: queer.de. 2 Şubat 2015, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  28. ↑ Jan Feddersen: Gay dergisi "Men": David Berger haber vermeden görevden alındı. İçinde: taz.de . 4 Şubat 2015, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  29. ↑ a b Sağdaki gay kayması. 3 Şubat 2015 tarihli gazete
  30. ^ Bruno Gmünder Verlag: Erkek yayınevinin baş editöründe değişiklik. İçinde: Bruno Gmünder Verlag . 2 Şubat 2015, orijinalinden 15 Eylül 2015 tarihinde arşivlendi ; 22 Kasım 2018'de erişildi .
  31. ↑ David Berger'in sağ popülizmi. içinde: queer.de. 4 Şubat 2015, 16 Şubat 2018'de erişildi .
  32. ^ Norbert Schäfer, Moritz Breckner: Schwuler Islamkritiker: Avrupa'da şiddet endişesi. Pro - Hıristiyan medya dergisi, 14 Haziran 2016
  33. ↑ Frankfurter Allgemeine Zeitung, 6 Eylül 2012, sayfa 4.
  34. ↑ a b Stefan Lauer: Bir eşcinsel ilahiyatçı nasıl AfD, IB ve Co'nun sözcüsü oldu? www.belltower.news, 18 Ocak 2019
  35. ^ Hanna Knuth: Desiderius Erasmus Vakfı: Sağ aparat. www.welt.de, 11 Temmuz 2018
  36. ↑ AfD bağlantılı vakıf aşırı sağa açılıyor. www.welt.de, 24 Eylül 2019
  37. ↑ Eduard von Habsburg-Lothringen şöyle yazıyor: "Berger, son yıllarda Thomas'a, çalışmalarına ve genel olarak Thomizm'e Almanca dilinde çok başarılı girişler yaparak kendini farklı kıldı." - Das Ende des Neuthomismus, Bonn 2007, 275.
  38. ↑ Oberhaid papaz Stefan Hartmann, 2006 yılında değerlendirilecektir: thomism David Berger boyunca müze olgu değildir", ama çok eşsiz güncelliğini vardır bugün [...]. Thomizm'in yeniden canlanması için saatin geldiğine dair birçok işaret var. Berger'in önceki çalışması bunun için belirleyici bir ivme sunuyor. ”In: The new order 1-2006. İnternet üzerinden
  39. ^ Yönetici: Dr. David Berger. 13 Şubat 2018'de alındı (BK İngilizcesi).
  40. ↑ D. Berger: Thomas Aquinas bugün hâlâ geçerli mi? Konferans, Münih 2006.
  41. ↑ Bkz. Herbert Vorgrimler : Berger'in Karl Rahner'a karşı mücadelesi üzerine (PDF; 156 kB)
  42. ↑ Bkz. David Berger: Der heilige Schein , Berlin 4. fiil. Baskı 2011, 189.
  43. ↑ Papa geliyor! "Tehlikeli bir konuşma". İçinde: derpapstkommen.lsvd.de. 27 Eylül 2011, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  44. ↑ David Berger: 'Hakkında Vulgar Gelenekçilik ' (kath.net) ( Memento Eylül 27, 2007 , Internet Archive ) ve Şehvetli Korku: gelenekçilik ile ilgili bir parlaklık (kreuts.net) ( Memento 9 Ağustos 2007 yılında internete Arşiv ) ve bununla ilgili 22 Ocak 2011 tarihli bir röportaj ( İnternet Arşivinde 27 Ocak 2012 tarihli Memento ).
  45. ↑ Deutschlandfunk, 3 Mayıs 2011 Kreuz.net - tartışmalı Katolik çevrimiçi forum
  46. ↑ David Berger: “kreuz.net'in izleri yoğunlaşıyor”. queer.de, 11 Ekim 2012.
  47. ↑ Claudia Keller: İsa'nın sünnet derisinin kalıntısı. İçinde: tagesspiegel.de . 3 Ocak 2011, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  48. ↑ Joachim Frank: Eşcinsel ilahiyatçı tehdit ediliyor. İçinde: Kölner Stadt-Anzeiger , 11 Kasım 2011.
  49. ↑ Vanessa Steinmetz: "kreuz.net'i durdurun": Gay yayınevi piskoposlardan yardım istiyor. İçinde: sueddeutsche.de . 12 Ekim 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  50. ↑ David Berger: Homofobi: Katolikte Nefret Vaazları. içinde: zeit.de . 28 Ekim 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  51. ↑ Cennet ve cehennemden - kreuz.net'in arkasında kim var? Kulturzeit , 30 Kasım 2012'de 3sat tarafından yayınlandı .
  52. ↑ Stefanie Schütten: Kreuz.net: Homofobik web sitesinin arkasında kilise çalışanları mı var? içinde: zeit.de . 31 Ekim 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  53. ↑ Rudolf Neumaier, Frederik Obermaier : Tanrı adına . S. 1, s. 2, s. 3. Süddeutsche Zeitung , 17 Kasım 2012
  54. ↑ Rudolf Neumaier: kreuz.net hakkında skandal - Propaganda sayfasının operatörüne yeni referanslar. İçinde: sueddeutsche.de . 22 Kasım 2012, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  55. ↑ Birger Menke: Hetzportal: Priest, kreuz.net'e metin teslimatlarını kabul ediyor. İçinde: Spiegel Çevrimiçi . 27 Kasım 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  56. ↑ Matthias Drobinski: Hetzportal kreuz.net çevrimdışı. İçinde: sueddeutsche.de . 2 Aralık 2012, 20 Şubat 2015 tarihinde erişildi : “Kreuz.net şimdilik internetten ayrıldıysa, bu başarı ancak 'Kreuz.net'i Durdur!' Girişimi ile sağlanabilir. Berlin eşcinsel yayınevi Bruno Gmünder ve koordinatörleri David Berger buna hazır."
  57. ↑ Timo Henn, David Berger: Bunu yapabiliriz. ( Memento'yu 11 Eylül 2014 yılında İnternet Arşivi ) Bruno Gmünder Verlag, 3 Haziran 2014 Web sitesi.
  58. ↑ Kreuz.net'e yapılan bağışlar Gmünder'in iflas masasına düştü. içinde: queer.de. 1 Ekim 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  59. ↑ Bruno Gmünder: Stopptkreuznet kampanyasına ek. İçinde: Erkekler . 4 Aralık 2014, arşivlenmiş orijinal üzerinde 14 Aralık 2014 ; 20 Şubat 2015'te erişildi .
  60. ↑ David Berger: Benedict XVI. köktenci bir mezhep yarattı. www.queer.de, 11 Şubat 2013
  61. ↑ Dini faşizmden daha fazlası. İçinde: taz.de . 30 Kasım 2012, erişim tarihi 20 Şubat 2015 .
  62. ↑ Fobi ve Hakaret The European, 4 Aralık 2012.
  63. ↑ a b David Berger, "Gezi" için Papa Benedict'ten özür diler. www.queer.de, 28 Ağustos 2016
  64. ^ İlahiyatçı David Berger: "Katolik din adamlarının büyük bir kısmı eşcinseldir". İçinde: Spiegel Çevrimiçi . 21 Kasım 2010, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  65. ↑ Christian Geyer: Altınla süslü bir ahlak. İçinde: FAZ.net . 22 Kasım 2010, 20 Şubat 2015'te erişildi .
  66. ↑ Thomas Assheuer: Tanrısız Hıristiyan. David Berger, Katolik Kilisesi'ni suçluyor. In: Die Zeit , 2 Aralık 2010, sayfa 57.
  67. ^ Teolojik Tanıtım Grubu Yönetim Kurulu : David Berger'in iddialarına ilişkin açıklama ( 6 Mayıs 2011 tarihli İnternet Arşivi'nde Memento ) In: theologisches.net
  68. ↑ Bölge Temsilciliği Şehir Merkezi Köln, Ref. BV1 / 0055/2014, Gündem Maddesi 7.13
  69. ^ 13 Eylül 2015 tarihinden itibaren Felix Rexhausen ve fikir oluşturan materyaller blsj.de hakkındaki tartışmaya ilişkin görüş
  70. ↑ Bettina Janecek: Felix Rexhausen'e yönelik pedofili iddiaları etrafında dönüp dolaşın . 6 Mayıs 2015'ten itibaren Kölner Stadt-Anzeiger
  71. ↑ Norbert Blech: Köln: Rexhausen-Platz şimdi açıldı . queer.de 11 Eylül 2015'ten itibaren
  72. ↑ a b Tartışmalı eşcinsel ilahiyatçı, Alman medyası tarafından dışlanmış hissediyor. 14 Temmuz 2017'den itibaren Deutschlandfunk
  73. ↑ David Berger: Kötü hissettiriyor. www.zeit.de, 12 Temmuz 2017
  74. ↑ Karolin Schwarz: Savaşçılardan Nefret Edin. Yeni küresel sağcı aşırılık. Herder, Freiburg 2020, s. 105
  75. ↑ Patrick Gensing : Sahte Haberlere Karşı Gerçekler veya Demokrasi Mücadelesi. Berlin Düden 2019, s. 98 f.
  76. ↑ Stephan Lauer: Ramazan ve Coronavirüs: Aşırı sağcılar Müslümanlara yönelik korkuyu nasıl körüklüyor Belltower.Haberler , 23 Nisan 2020
  77. ↑ Christian Meier: Herkes için evliliğe karşı "FAZ" yorumu hakkında bok fırtınası. 30 Haziran 2017'den itibaren Die Welt
  78. ↑ Harry Nutt: FAZ'ın konuk katkısıyla ilgili heyecan - Bu sadece geçmişten kalma teori çamuru. 30 Haziran 2017'den itibaren Berliner Zeitung
  79. ↑ Jakob Augstein : Çocuklarınızı saklayın ! 3 Temmuz 2017'den itibaren Spiegel Çevrimiçi
  80. ^ "Ne kendine ihanet": FAZ'ın eşcinsel ebeveynler hakkındaki konuk makalesi öfkeye neden oluyor. 1 Temmuz 2017'den itibaren odak
  81. ↑ Stefan Winterbauer: Homofobik FAZ makalesi: David Berger yazarlığı reddediyor ve Jakob Augstein'a saldırıyor. 12 Temmuz 2017'de Medya
  82. ↑ Basın Konseyi homofobik FAZ makalesini eleştiriyor. 15 Eylül 2017'den itibaren queer.de
  83. ↑ Homofobik metin homofobikti. 15 Eylül 2017 tarihli günlük gazete
  84. ↑ David Berger: Kutsal parıltı . Ullstein, Berlin 2010, s. 254 .
  85. ↑ Töreni eleştirmek ve ILGA organizasyonu ile kafa karıştırmak için ILGCN Basın Bülteni
  86. ↑ YETER YETER! AĞZINI AÇ! 1 Kasım 2017'de alındı .
  87. ↑ Lorenz Jäger: Teoloji ve eşcinsellik: David Berger'in kaderi . İçinde: FAZ.NET . 25 Nisan 2010, ISSN  0174-4909 ( faz.net [13 Şubat 2018'de erişildi]).
kişisel veri
SOYADI Berger, David
KISA AÇIKLAMA Alman Katolik ilahiyatçı ve lise öğretmeni
DOĞUM GÜNÜ 8 Mart 1968
DOĞUM YERİ Würzburg