Ben B. Lindsey

Benjamin "Ben" B. Lindsey (yaklaşık 1905)

Benjamin "Ben" Barr Lindsey ( 25 Kasım 1869 , Jackson (Tennessee) , † 26 Mart 1943 , Los Angeles ), Amerikalı bir avukat ve sosyal reformcuydu . Önce bir olarak tanındı yargıç de Bölge Mahkemesi ait Denver içinde devlet Colorado diye geliştirdiği bir çocuk kortu gayri başlangıçlarından . Lindsey 1901'de çocukları ve gençleri devletin koruyucusu olarak görmeye ve böylece onlara ceza kanunları dışındaki diğer yasal hükümleri uygulamaya başlamıştı. 1903 ve 1907'de Colorado'da önce resmi bir çocuk, ardından bağımsız bir çocuk ve aile mahkemesi kuran yasalardan sorumluydu. Alışılmadık yöntemleriyle ve aynı zamanda kendini ifade etme yeteneğiyle - ülke çapında konferanslar verdi ve aynı zamanda filmlerde rol aldı - Lindsey, ABD'deki en ünlü çocuk hakimlerden biri ve çocuk adaleti hareketinin önde gelen bir temsilcisi olarak görülüyordu. Bir yargıç olarak, alışılmadık derecede kapsamlı kişisel bağlılık gösterdi ve rehabilitasyonu işinin merkezine koydu . Çocuk mahkemesinin işlevine ilişkin babacan anlayışına göre , sanık için savunma avukatı atanması gibi anayasal ve adli prosedürler ona gereksiz görünüyordu .

Lindsey ayrıca, ilerlemeciliğin en önemli reformcularından biri olduğu Colorado'daki siyasi sahnede de aktifti . Doğası gereği bir demokrat , bağımsız bir kişi olarak adını duyurdu ve doğrudan demokrasi yoluyla toplumsal, siyasi ve sosyal reformlar gerçekleştirdi . Eleştirisini dergi makalelerine ve Denver'daki siyasi yolsuzluğu eleştirdiği The Beast (1910) kitabına koydu ve topluluk pahasına özel girişimcilik çıkarlarının kullanılmasını eleştirdi. Siyasi hedeflerinin uygulanması için çeşitli reform örgütlerinin ve reform yönelimli politikacıların desteğine, ama her şeyden önce siyasi olarak kararlı ve örgütlü kadınların desteğine güvenebilirdi. 1910 ve 1912 arasında reformcular, Colorado'daki en büyük siyasi başarıları kutladılar: Lindsey tarafından desteklenen Colorado anayasasında yapılan bir değişiklik, referandumlar yoluyla yasama yapılmasına izin verdi ve bir reform adayı Denver belediye başkanı seçildi.

En geç Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Colorado'daki reformlar durma noktasına geldi. Lindsey , özellikle Colorado'da güçlü olan Ku Klux Klan gibi siyasi rakiplerle çatıştı. Klan, 1927'de Lindsey'yi gençlik hakimi olarak ofisinden seçim sahtekarlığı yaptığı iddiasıyla dava etmeyi başardı. Lindsey, California'ya taşındı . İşte o başkanı getiren ikinci yasal kariyerini inşa Concilliation Çocuk Mahkemesi de , Los Angeles edildi yeni onun girişimiyle 1939 yılında kurulan . Ancak 1920'lerde, Lindsey'nin cinsel ve aile reformuna olan bağlılığı özellikle dikkat çekti . Çok tartışılan makale ve kitaplarda Lindsey, çocuksuz kalan evlilikler için boşanmaları kolaylaştırmak için "yoldaşlık evliliği" fikrini geliştirdi . “Deneme evliliği” kavramından uzaklaşmasına ve artan boşanmalara çare aradığını vurgulamasına rağmen , Lindsey'nin önerileri özellikle kilise çevrelerinden sert bir şekilde eleştirildi.

Yaşa ve hareket et

Erken çocukluk ve kariyer

"Ben" olarak adlandırılan Benjamin Barr, Lindsey dört çocuğun en büyüğüydü. İlk olarak Tennessee'de büyükbabasına ait bir plantasyonda büyüdü . 1879 yılında babası Landy Tunstall Lindsey bir telgraf operatörü savaşmış rütbesindeki kaptan içinde Amerikan İç Savaşı tarafında Konfedere , ailesiyle birlikte taşındı Denver , Colorado işi var çekin. Lindsey hazırlık okulu ( "hazırlık okulu") katıldı Notre Dame Üniversitesi içinde South Bend, Indiana o arkadaş oldu Edward P. Costigan . Lindsey'nin babası işini kaybettiğinde, Ben ve küçük erkek kardeşi iki yıllığına Jackson'a döndü. Annesinin kız kardeşinde yaşadı ve Baptistlerin hazırlık okulu olan Güneybatı Baptist Üniversitesi'ne girdi . 1887'de Denver'a geri döndü. Aynı yıl babası intihar etti. On sekiz yaşındaki Lindsey ailenin geçimine katkıda bulunmak zorunda kaldı. Gündüzleri büro kurucusu, akşamları kapıcılık yaptı.

Lindsey'in biyografileri, sonraki yaşamında sosyal reformu savunmak için motivasyonunu bu yılların deneyimlerinden açıklıyor. Başarısız bir intihar girişimi, önemli bir deneyim olarak kabul edilir. Lindsey , yarı otobiyografik kitabı The Beast'de (1910), babasının ölümünden bir yıl sonra umutsuzca bir tabanca elde ettiğini, tapınağa tuttuğunu ve tetiği çektiğini bildirdi.

Lindsey, 1888 / 89'da avukat R.D. Thompson'ın ofisinde asistan olarak iş buldu. 1894 yılında Zorunlu sınavları geçen kabul edilmeyi Colorado çubuğu . Fred W. Parks ile birlikte bir hukuk bürosu açtı ve ceza savunma avukatı olarak çalıştı. Lindsey için siyasi oldu Demokratlar 1898 ile ortak liste halinde, Gümüş Cumhuriyetçi Parti , bir spin-off arasında Cumhuriyetçiler Vali tarafından 1899 oluşmuş ve Charles S. Thomas yönetiminde Arapahoe County o sorumludur tayin, dullar ve yetimlerdi. Demokrat Parti'de bölge savcısı olmaya uygun görüldü. Bundan hiçbir şey gelmedi, ancak Yargıç Robert Wilbur Steele Colorado Yüksek Mahkemesine atandığında, Lindsey 1901'de daha sonra Denver İl Mahkemesi olan Arapahoe İlçe Mahkemesinde boş hâkimin pozisyonunu devraldı.

Denver'daki çocuk yargıç

"Çocuk Mahkemesinin Babası" (Denver Çocuk Mahkemesi raporundan örnek, 1904)

Lindsey yargıç olarak yeni ofisinde Colorado Çocuk Mahkemesini kurdu . Çocukları ve gençleri yetişkinlerle aynı mahkemeye getirmemek, bunun yerine davalarını özel usul kurallarını ve ceza hükümlerini dikkate alarak özel bir mahkemede görmek mantıklıydı. Geçmişe bakıldığında Lindsey, çocuk suçluluğuna olan ilgisini bir savunma avukatı olarak geçirdiği zamana bağladı. Aslında, bir yargıç olarak sorunu yalnızca daha ayrıntılı olarak ele almış gibi görünüyor. Bunun nedeni Tony Costello davasıydı . Lindsey'den demiryolundan kömür çalan bir çocuğu çabucak yargılamak için başka bir duruşmayı ertelemesi istendi. Lindsey, çocuğu bir ıslahevine mahkum ettikten sonra, mahkumiyet hakkında yüksek sesle çığlık atan annesi tarafından sözünü kesti. Lindsey ve bölge savcısı kısa sürede cezayı ertelemeye ve çocuğu annesinin gözetimine bırakmaya karar verdi. Lindsey daha sonra sefalet içinde yaşayan aileyi evinde ziyaret etti. Oğlan belli ki ısınmak için kömür almak istemişti.

Lindsey daha sonra nasıl yeni yollar aradığını anlattı. İhtiyaç sahibi çocukları suçlu olarak değil, devletin parens patriae olarak işlevinin bir parçası olarak çete olarak muamele etmek zorunda kaldığı baş belası olarak gören 1899 Colorado Oturum Yasalarına (Colorado Oturum Yasaları 1899, Bölüm 136) rastladı . Buna göre, devlet bu suçluları cezalandırmak zorunda kalmadı, bunun yerine kendi iyiliği için hareket etti. Savcının onayı ile Lindsey, Okul Yasasını, yasayı çiğneyen ve mahkemesine sevk edilen tüm çocuklara mutatis mutandis uyguladı. Yasanın bu yasal olarak sorunlu yorumuyla, Denver Çocuk Mahkemesi'nin temeli atıldı. Lindsey, 1910'da yaratılışı şöyle tanımladı:

Yargıç Ben Lindsey, hakimin ofisinde erkek çocukları kabul eder (Denver Çocuk Mahkemesi Raporu, 1904).

İlk Amerikan çocuk mahkemesi, kendi yasasıyla da olsa , Chicago Women's Club ve Hull House topluluğunun inisiyatifiyle 1899'da Chicago'da kuruldu . Lindsey ise "kişisel bir dokunuşla" ve bireye vurgu yaparak inisiyatifini vurguladı. Şikago'da başlayan, sosyal bilimler ve psikoloji alanında akademik geçmişe sahip kadınlar ve reformcular tarafından büyük ölçüde desteklenen çocuk adaleti hareketiyle 1902'ye kadar temas kurdu. Ancak Lindsey'nin yemeği hızla tanındı. 1904'te Çocukların Sorunu ve Colorado Eyaleti Onları Nasıl Önemsiyor adlı broşürü yayınladı . Ulusal dergi yazarları onu Denver'da ziyaret etti. Raporlar The Arena , Independent , The Literary Digest , The Outlook ve World Today gibi popüler dergilerde yayınlandı . Şehirlerde siyasi yolsuzluk hikayelerini ifşa ederek adından söz ettiren tanınmış gazeteci Lincoln Steffens , 1906'da Lindseyyle röportaj yaptı ve McClure's dergisinde "The Just Judge" adlı üç bölümlük makaleyi yayınladı .

Halkla ilişkiler çalışmasının yardımıyla Lindsey, Colorado için çocuk adaleti yasaları hazırladı. 1903'te kabul edilen Suçlu Çocuklara İlişkin Kanun, Chicago modeline ve kurumsallaştırılmış denetimli serbestlik memurları ve adli tıp doktorlarına dayanıyordu, ancak çocuk suçlular için yapılan mahkeme duruşmalarını büyük ölçüde kaldırdı. Bunun yerine, gerekli tedbirler ve cezalar hakimin takdirine kalmıştır, i. H. Lindseys. 100.000'den fazla sakini olan ilçelerdeki veya şehirlerdeki ilçe mahkemelerindeki Çocuk Mahkemesinin bu davaların kendi dosyalarını ve kayıtlarını tutması gerektiği de belirlendiğinden, Colorado Çocuk Mahkemesi'nin oluşumu genellikle bu tarihe denk gelir. Kanun 7 Mart 1903'te kabul edildi. Varlığının ilk yılında Lindsey, mahkemesinde çıraklarla yaptığı 3.139 görüşmeyi, öğretmenlerden, 252 temsilciden 2.275 rapor ve ayrıca 1.150 banyo ve 395 kıyafet, koruyuculardan bildirdi. Alınan. Kriminolog Franklin Zimring, bu rakamları, çocuk mahkemesi reformcularının soruna ilişkin kamuoyu bilinci oluşturmak için çocukların ve gençlerin bağımlılığını ve muhtaçlığını retorik olarak vurgulamalarına rağmen, gençlerin özerkliğinin değerini de takdir ettiklerinin kanıtı olarak görüyor.

Yargıç Lindsey (masada oturan) sağında Ida Gregory (c. 1910) pazarlık ediyor.

Mahkemelere, 16-21 yaş arasındaki gençleri daha küçük çocuklarla aynı şartlar altında şartlı tahliye etme fırsatı verildi. Hukuk tarihçisi Sanford J. Fox, Lindsey'in mahkemesini , polisin yolsuzluğundan çocuklara zarar verebilecek oyun alanlarına kadar her şeyi iyileştirmeye çalışan güçlü bir sosyal mühendislik makinesi olarak tanımlıyor . Rehabilitasyon, resmi kurallara uymaktan daha önemliydi. Lindsey, çocuk mahkemesinin ceza adaletinden tamamen çıkarılmasını istedi. Bunu yaparken, juvenil bir hâkim olarak hâkimin rolünün yeniden tanımlanmasına katkıda bulundu. Yeni çocuk yargıçların anlayışına göre, çocukları iyileştirme sorumluluğu zaten onların sorumluluğundaydı ve sadece ıslahevinin sorumluluğu değildi. Ancak bu aynı zamanda bazı anayasal ilkelerin hafife alındığı anlamına geliyordu. Lindsey çocuk mahkeme salonunda avukatların gereksiz olduğunu düşünüyordu çünkü mahkeme aynı zamanda çocuğun savunucusu ve koruyucusuydu. Yargıç çocukların suçlu olduğunu bilirse, delil eksikliği beraatla sonuçlanmamalıdır. Bu, tehlikeler içeriyordu, çünkü Fox'a göre, cezai usulün bu formalitelerine uyulmadan, " hukukun usulü usulü" anlamında hiçbir anayasal prosedür garanti edilmiyordu.

Lindsey tarafından tasarlanan çocuk mahkemesinin başarısı, şartlı tahliye memurlarının çalışmasına değil, hakimin şahsına bağlı olsa bile, mahkeme Lindsey'nin yokluğunda da görevini sürdürdü. Bu, şartlı tahliye memurlarının Lindsey'nin kabul etmeye istekli olduğundan daha büyük bir rol oynadığını gösteriyor. 1907'de, çocuk mahkemesinin yargı yetkisini, suçla işlenen çocukların ötesinde ihmal edilmiş ve bağımlı çocuklara genişleten bir yasanın çıkarılmasına dahil oldu. Çocuk mahkemesi, aile mahkemesi kararının aynı zamanda ceza mahkemesi ve aile mahkemesi olduğu ve aynı zamanda İl Mahkemesinden kurumsal olarak ayrı olduğu için, Denver Çocuk ve Aile Mahkemesi olarak adlandırılmıştır . Temyiz mahkemesi Colorado Yüksek Mahkemesi oldu. Lindsey 1909'da, çocuk mahkemesinin ilkelerini bir bütün olarak ceza adaleti sistemine genişletmek için Suçluların Kurtarılması Yasası (Colorado Oturum Yasaları 1909: 478, Bölüm 199) ile yargılandı. Ancak, reform düşünen Vali John F. Shafroth , bunu suçla sınırlamakta ısrar etti .

Yargıç Ben B. Lindsey ile çocukların Cumartesi toplantısı (yaklaşık 1910).

Birkaç istisna dışında, en ciddi suçlar, Lindsey'i mahkemede neredeyse hiç hapis cezasına çarptırmadı, ancak hükümlülerin mahkemeye düzenli olarak rapor vermesi şartıyla cezaları erteledi. Avukatları mahkeme salonundan çıkarırken, cübbesini bırakıp nadiren hakim koltuğuna otururken, sanıkların karşısındaki katlanır bir sandalyeye oturdu, argo konuştu ve onlara dostça davranmaya çalıştı. Her cumartesi sabahı, ilçe mahkemesinde Lindsey'nin mahkeme salonunda erkekler bir araya geldi. Lindsey eğitici ve eğlenceli bir konuşmayla başladı. Sonra çocukların her biri rapor verdi ve Lindsey ya raporu övdü ya da hayal kırıklığına uğradı. Amacı erkeklerin karakterini oluşturmaktı.

Tarihçi Elizabeth J. Clapp, Lindsey'i daha eski, erkeksi bir reform geleneğinin içinde konumlandırır. Karakter onun için erkek olarak kodlandı. Zamanının eğitim danışmanlarının çoğunun aksine, babanın eğitimdeki önemini vurguladı ve kendi burjuva erkeklik kavramını işçi sınıfından erkek çocuklara aktardı. Sosyologlar Paul Colomy ve Martin Kretzmann, Lindsey'nin çocuk suçluluğunu Chicago reformcuları gibi sosyal alt sınıflarla en baştan ilişkilendirmediğine işaret ediyorlar. Yaklaşımı insani, bireyci ama aynı zamanda anekdot niteliğindeydi. Reform Darwinizminden etkilenerek herkesin iyiliğine inandı ve iyi dürtüleri doğru yöne yönlendirmek için çevreyi etkilemenin çok önemli olduğunu düşündü. Genç “çete” üyelerinin ve çetelerin birbirlerine olan sadakatlerine değer verdi ve bu sosyal yapıları parçalamaya değil, olumlu anlamda kanalize etmeye çalıştı. Çocuk mahkemesi cezalandırmamalı, ama

Duruşma sırasında Lindsey yargıcının odasının görünümü (yaklaşık 1910)

1904'te Hall'un ana eseri Adolescence'ın yayınlanmasından sonra tanıştığı anlaşılan psikolog G.Stanley Hall'un yazılarında görüşlerini doğruladı . Suçluları öncelikle korunmaya ve yardıma muhtaç çocuklar olarak gören Lindsey, Amerikan ilerlemeciliğinin reformcularının ataerkil yaklaşımını temsil ediyordu . Tarihçi R. Todd Laugen, Lindsey'in, mahkemesinin vekil ebeveyn rolünü üstlenebilmesi umuduyla anne ve baba rollerini birleştirdiğine dikkat çekiyor. 1903'te Lindsey, genç kızlarla ve kadınlarla uğraşırken kadın yardımcı yargıç olarak hareket eden bir katip olan Ida Gregory'yi işe aldı. Onun "bir anne ve iyi bir kadın" (bir anne ve iyi bir kadın) olduğunu vurguladı. 1910'dan itibaren, Denver'daki kadın ergenler için kentsel tehlikelerle de ilgilenen Josephine Roche tarafından düzenli olarak yardım edildi . O ve Lindsey fahişeliğe karşı , daha yüksek ücretler ve kadınlar için daha iyi çalışma koşulları için savaştılar . Daha sonra Lindsey'nin yargıçların odasının yanında her zaman açık bir ofisi olan karısıydı. Aile meselelerindeki çocuk mahkemesi davalarının çoğu gayri resmi olarak ve 1920'den itibaren Aile İçi İlişkiler Departmanı tarafından ele alındı . Çocuklar da yardım için gönüllü olarak Lindsey'e geldi.

Ebeveynleri çocuklarının suçundan sorumlu tutan ve yetişkinleri önlemek için bir yol oluşturan 1903 tarihli Yetişkin Katkıda Bulunan Suçluluk Yasası ile, örn. Örneğin, suçluluğu teşvik ettikleri için pub sahiplerini veya işverenleri kovuşturmak için Lindsey, çocuk suçluluğuyla başa çıkmak için yeni bir yaklaşımdan sorumluydu. Elizabeth Clapp, bunu Lindsey'in çocuk adaleti hareketine yaptığı en önemli katkı olarak görüyor. Bu aynı zamanda, çocuk mahkemesinin sadece yasaları uygulamadığına, ancak Lindsey'in çocuk hakimi olarak çalışmasında bir ihtiyaç gördüğünde uygun yasaları başlattığına da bir örnekti. Lindsey, çocuk mahkemesinin, pek çok aile içi tecavüz ve cinsel taciz vakalarını içeren bu tür davaları görmek için, jüri üyeleri sanıkları genellikle beraat ettiren normal mahkemelerden daha iyi bir konumda olduğuna inanıyordu. Aynı zamanda Lindsey, çocuk suçluluğunun nedenlerini gördüğü sosyal ve ahlaki sorunları ele aldı. Lindsey'nin çocuk mahkemesi için yürüttüğü kampanya, bu nedenle, sosyal şikayetlerin gerçek sorumluluğunu gördüğü ekonomik çıkar gruplarını dışarıda bırakmayan sosyal ve politik reformları da hedefliyordu.

Margaret "Molly" Brown

Ceza hukuku reform projelerine ek olarak, Lindsey çocuk refahına adanmıştı. Denver'da , daha sonra Çocukları Koruma ve İyileştirme için Çocuk Derneği olarak adlandırılan bir Çocuk Yardım Derneği kurdu . Daha çok Molly Brown olarak bilinen zengin hayırsever Margaret Tobin Brown tarafından desteklendi . Brown başarılı bir bağış topladı ve Immaculate Conception Katedral Bazilikası'nı inşa etmek için çoktan para toplamıştı . Çocuk mahkemesi adına yıllık bir yardım etkinliği düzenledi ve davayı destekledi. Yıllar içinde evsiz çocuklar için halka açık oyun alanları, kreşler, özel bir gençlik gözaltı tesisi ve adliye temizliği inşa etmek için on binlerce dolar toplandı.

Chicago çocuk mahkemesi, Lindsey değil, diğer birçok Amerikan eyaleti için model oldu, ancak Elizabeth Clapp'a göre Lindsey, toplum içinde çocuk adaleti hareketine hükmetmeyi başaran çok etkili bir yayıncıydı. Önce Denver'da, sonra ülke çapında Lindsey "Çocukların yargıcı", "Adil Yargıç" veya "Denver Erkeklerin En İyi Arkadaşı" olarak tanındı. 1907'de yeni kurulan Uluslararası Çocuk Mahkemeleri Derneği'nin başkanlığını devraldı . Lindsey, iyi basının öneminin farkındaydı, genç bir yargıç olarak deneyimleri hakkında anekdotlar sundu ve konuşmacı olarak göründü.

Lindsey, konuyu daha geniş bir izleyici kitlesine duyurmak için , Çocuk Mahkemesi Tarafından Kurtarıldı (1913) filminde rol aldı . Serbest yönetmeni Otis B. Thayer , seyahat Amerikan aracılığıyla Batı'ya motifleri ve hikayeler arayışı , Denver geldi ve Lindsey haberdar oldu. Gazeteci George Creel , reform meselesini daha da iyi bilinir hale getirme fırsatını gördü. Bir Creel senaryoya göre, Lindsey ve Ida Gregory biri çıktı eylemi en geç üç perdelik filmi. Lindsey, çocuklarıyla birlikte ve bir duruşmada gösterildi. Thayer , Cheyenne, Wyoming'deki rodeoda çektiği filme sahneler ekledi . Film gösterimlerinde rodeo sahneleri daha fazla izleyici çektiğinden, başlık Ride 'em Cowboy olarak değiştirildi . Creel, Denver Polis Komiseri olduğunda, film aynı zamanda Denver'ın Yeraltı Dünyası olarak da adlandırıldı.

Lindsey, The Soul of Youth (1920) için tekrar kamera karşısına geçti. 80 dakikalık oyun süresine sahip altı perdede, yetimhanelerde sevgisiz bir çocuk olarak büyüyen çocuk Ed Simpson'ın ( Lewis Sargent ) hikayesi anlatılıyor. Yetimhaneden kaçtığı bir köpeğe ilk kez şefkat duyuyor. Bir yoldaşla birlikte, yozlaşmış bir politikacının seçimi kaybettiği hain gazetelere rastlar. Muzaffer politikacı, Ed. Ed, açlıktan kaçarken hırsızlık yaptığında çocuk yargıç Lindsey'nin önüne gelir. Julia Crawford Ivers senaryoyu yazdı . Daha önce Denver'da Lindsey'i ziyaret etmiş ve kendisini oynaması için onu kazanmıştı. Yönetmen William Desmond Taylor , dokuz yıl önce Lindsey'den önce seyahat ederken serserilikle suçlandığı bildirildi. Bununla birlikte, Hollywood'da bir kez , Lindsey ücretinin iki katına çıkarılmasını istedi. Aksi takdirde filmde görünmezdi. Yapımcılar Jesse L. Lasky ve Adolph Zukor onun isteğini yerine getirdi, ancak yönetmen Taylor artık filmi gerçekten çekmek istemiyordu. Her halükarda, projeyi uzun bir siyasi inceleme olarak gördü. Set tasarımcısı George Hopkins'in yardımıyla filme şok edici bir sahne eklemeye karar verdi. İçinde, Ed ve yoldaşlarının erkekler için bir genelevde fahişeliğe satılması gerekiyordu. Bitmiş film bu nedenle bazı eyaletlerde yasaklandı veya sansürlendi.

Colorado'daki reformcular

Daha 1901 gibi erken bir tarihte Lindsey, Denver'da alkol servisinin gençlere zararlı olduğunu eleştirerek diğer reform gruplarıyla koalisyonlar kurdu. Bununla birlikte yoksunluk hareketinin desteğini kazandı . Batı Yakası Mahalle Evi Hanımları , Kadınlar Kulübü ve Denver Ticaret Odası'ndan yardım istedi . Ayrıca Kadın Partizan Olmayan Çocuk Mahkemesi Derneği , Denver Hıristiyan Vatandaşlık Birliği , Çocuk İyileştirme Derneği ve Oyun Alanı Komisyonu'nu kurdu . Lindsey, faaliyetleriyle, 1902 yargıç seçimlerinde muhalif adayı destekleyen Demokratların siyasi parti örgütünün düşmanlığını çekti. Kasım 1902'de Lindsey yine de 2.000 oyla seçimi kazandı. Ulusal düzeyde Theodore Roosevelt ve Lincoln Steffens gibi etkili reformcularla ilişkiler kurdu . Kamuoyu, yargıç için yeniden seçilme arayışında olan Lindsey'nin en önemli varlığıydı. Campbell, Denver'ın birçok vatandaşı için ilerici reform hareketinin özünü somutlaştırdığını söyledi.

Lindsey, 1904'teki yargıç seçimleri öncesinde, Colorado'daki parti hatlarında reform gruplarının desteğini aldıktan sonra, 1906'da valiliğe aday olmaya karar verdi. 1904 valilik seçimlerinin galibi Demokrat Alva Adams , seçim sahtekarlığı suçlamasıyla görevden alındı. Cumhuriyetçiler, Demokratik çoğunluk ile tüm seçim bölgelerinin oylarını geçersiz ilan etmişlerdi. 1906'da Adams tekrar koştu. Lindsey bu nedenle bağımsız bir aday olarak yarışmaya zorlandı. Cumhuriyetçi aday Henry Augustus Buchtel açık bir farkla galip gelirken, Lindsey sosyalist Bill Haywood'dan yalnızca biraz daha fazla oy aldı .

Portre (1918)

Lindsey artık hiçbir partinin onun yargıç adaylığını desteklemeyeceğinin farkındaydı. Kendisine daha çok bağımsız bir reformcu olarak bir isim yaptı. Reform gündemi, herhangi bir inancı alenen desteklemeden Protestan seçmenleri hedefliyordu. Theodore Roosevelt'e benzer şekilde , reformları, parti bağlarının, ritüellerin ve himayenin yerini alması gereken erkek erdemleriyle ilişkilendirdi. Tarihçi R. Todd Laugen'e göre Lindsey, parti organizasyonlarına bağlı kalmadan görev ve nüfuz kazanmak istendiğinde yararlanılabilecek olasılıkların en iyi örneğiydi. Lindsey özellikle kendisini yolsuzluğun bağımsız bir rakibi ve ailelerin koruyucusu olarak sunduğu kadın seçmenlere hitap etti. 1908 yargıç seçimlerinde bağımsız aday olarak yarıştı. Özellikle kadınlar sandıklarda Lindsey için kampanya yürüttüler. Lindsey, 10.000'in üzerinde oy gibi şaşırtıcı derecede büyük bir farkla seçimi kazandı.

Lindsey, doğrudan demokraside reformların kaldıracını gördü . 1905'te, reform düşünen Cumhuriyetçi ve şimdi de savcı olan Edward P. Costigan ile yasama için tanıtım ve lobi faaliyetleri yürütmek üzere Eyalet Seçmenler Birliği'ni örgütledi . 1896 gibi erken bir tarihte, Colorado'da , yasama için plebisiter mekanizmalar kurmak isteyen bir lobi örgütü olan Doğrudan Yasama Birliği'nin bir grubu kuruldu . Buna sendikaların temsilcileri, çeşitli kadın örgütleri ve Demokrat ve Cumhuriyetçilerin bireysel üyeleri katıldı. Lindsey, Denver ve Colorado'yu ülkedeki en iyi demokrasi yapma misyonuyla başı çekti. İle John F. Shafroth , bir politikacı yaptığı seçim kampanyası programına doğrudan demokrasi taleplerini dahil etmişti kim 1908 yılında vali seçildi. Lindsey, Theodore Roosevelt ve diğer reformistlerin desteğiyle, Ağustos 1910'da parlamentoda halk oylarını ve yasama girişimlerini mümkün kılan bir anayasa değişikliği kabul edildi. Kasım 1910 seçimlerinde seçmenlerin% 75,4'ü anayasa değişikliğini onayladı. 1912 seçimlerinde özellikle Lindsey ve Doğrudan Yasama Birliği bu fırsatı değerlendirmeye çalıştı . Yirmiden fazla yasama girişimini ve altı referandumu masaya yatırdılar. Lindsey'in kadınlar için sekiz saatlik bir gün getirilmesi , anne emekli maaşları veya çocuk mahkemesinin bağımsızlığını öngören bir anayasa değişikliği gibi yasama önerilerinden bazıları onaylandı, bazıları ise yasaklanmadı . Ancak Lindsey'in savaştığı şirketler aynı zamanda doğrudan demokrasi imkanlarından da yararlandılar ve kendi girişimleriyle Lindsey'nin kamu hizmetlerini ve nakliye şirketlerini düzenleme ve onları kamuya açma girişimini baltaladılar.

George Creel (1917)

Reformcuların Denver'daki en büyük düşmanı , yozlaşmış Demokrat Parti örgütünün başı olarak kabul edilen Belediye Başkanı Robert W. Speer'di . Lindsey, 1908'de , yazar Ellis Meredith'in yardımıyla yazdığı Colorado'daki Plütokrasi broşüründe ona saldırmıştı . İçinde Lindsey, Colorado'daki kamu hizmetlerini Demokratları ve Cumhuriyetçi partiyi ekonomik çıkarlar için etkileyecekleri konusunda suçladı. Aynı yıl gazeteci Upton Sinclair Denver'ı ziyaret etti ve onu yüksek tirajlı Everybody's Magazine editörü John O'Hara Cosgrave ile tanıştırdı . Cosgrave , broşürde Lindsey ile çalışması için yazarı Harvey O'Higgins'i Denver'a gönderdi. Kasım'dan Mayıs 1910'a kadar metin , Everybody's Magazine'de The Beast and the Jungle başlığı altında bir dizi olarak ve aynı yıl The Beast başlığı altında kitap biçiminde yayınlandı . Avukat Lindsey'nin kuru düzyazı, siyasi sistemle mücadele eden yargıç Lindsey'nin yarı-otobiyografik bir anlatımı haline gelmişti. Mevcut siyasi sistem altında çocuklara verilen zararın altını çizdi ve "sistemin" sadece Colorado'da değil, tüm ülkede var olduğunu gösterdi. Siyasetin iplerini kendi lehine çeken büyük şirketlerin ve anonim şirketlerin karanlık, gölgeli gücü "canavar" olarak ortaya çıktı.

Yine bir Speer'in eleştirmeni olan gazeteci George Creel, Lindsey'nin niyetini şöyle özetliyordu:

Denver'daki su temini mücadelesi reformist örgütleri birleştirdi ve Yurttaş Partisi'nin kurulmasına yol açtı . Lindsey, Creel, Costigan ve Josephine Roche ayrıca , Denver için yeni bir şehir anayasası uygulamak amacıyla Partizan Olmayan Şartlar Ligi'ni kurdular. komiteler. Bu girişim başarısız oldu, ancak Speer'in reformculara karşı davranış biçimi, onun oylanmasına katkıda bulundu. Mayıs 1912 seçimlerinde Speer, belediye başkanı olarak oylamayı başardı. Lindsey, Speer'in kalelerinden biri olan Denver'ın seçim bölgelerinden birinde kazandı ve seçim sahtekarlığını önlemeye özen gösterdi. Ortak düşman Speer'in kaybedilmesiyle, reform koalisyonu anlaşmazlıklara dönüşmeye başladı. Yeni belediye başkanı Henry J. Arnold , 1913'te bir “komisyon şeklinde hükümet” kurdu. Ancak 1916 baharında Speer yeniden belediye başkanı seçildi ve kendisini Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en geniş yetkilere sahip belediye başkanı yapan yeni bir şehir anayasasını geçirmek için doğrudan demokrasi fırsatını kullandı.

Ulusal reform endişelerini desteklemek

Canavar sadece Colorado'da bir sansasyon yaratmadı. Bunu araştırmacı gazeteciliğin (" Muckraking ") en iyi örneği olarak gören sesler vardı . Lindsey, çocuk işçiliğinin kısıtlanması , iş sağlığı ve güvenliği , kadınların oy hakkı ve hapishane reformu gibi diğer reform konularına kararlıydı . Örneğin, George Creel ve Edwin Markham ile birlikte 1914 Children in Bondage'da çocuk işçiliğinin sömürülmesini eleştiren bir yazı yazdı . Başlangıçta Woodrow Wilson'ı destekledikten sonra Lindsey , 1912'de İlerici Parti'nin kuruluşuna katılmakla kalmadı ve Theodore Roosevelt'in başkanlık adaylığını da destekledi. Ayrıca Roosevelt tarafından başkan yardımcılığına aday olarak seçilme ümidinde de - boşuna - umut vardı . Colorado'daki İlerici Parti adayları Kasım 1912 seçimlerinde başarısız olduktan sonra Lindsey, 1913 baharında John Harvey Kellogg'un Battle Creek Sanatorium'unda iyileştiği bir çöküş yaşadı . Aralık 1913'te Detroitli 25 yaşındaki Henrietta Brevoort ile evlendi ve 1925'te bir kız evlat edindi. 1914'te Lindsey, The American Magazine okuyucuları arasında yaşayan en büyük Amerikalılar için yapılan ve sanayici ve hayırsever Andrew Carnegie ve vaiz Billy Sunday ile paylaşılan bir ankette sekizinci sırada yer aldı .

Henrietta Lindsey ve Ben Lindsey ile Pearl Jolly, Mary Petrucci ve MH Thomas (soldan sağa), Ludlow'dan madencilerin eşleri

1914'te Colorado'daki Ludlow katliamından sonra Lindsey , Başkan Woodrow Wilson tarafından dinlenmek üzere Washington DC'ye giden bir kadın delegasyonuna eşlik etti . Kurbanlara verdiği halk desteği, onu Colorado'da düşman yaptı. Aynı zamanda Edward P. Costigan ve George Creel gibi arkadaşları ve destekçileri Colorado'dan ayrıldı. Vali John F. Schafroth, 1913'te Washington'daki Amerika Birleşik Devletleri Senatosuna katıldı . Lindsey , halefi Lawrence C. Phipps'de bir düşman gördü. Öyle olsa bile, Lindsey en azından Denver'ın birçok göçmenle daha yoksul bölgelerinin desteğine güvenebilirdi.

Ben Lindsey ve eşi Henrietta , Henry Ford'un "barış gemisi" Oscar II'de , 1915.

Aralık 1915'te Lindsey, Henry Ford'un sözde Avrupa Barış Gemisi ile barış misyonunda yer aldı . Ford savaşa karşı açıkça konuşmuştu. 1915'in sonunda Macar pasifist Rosika Schwimmer tarafından tarafsız milletleri bir arabuluculuk süreci için kazanmak amacıyla Nisan 1915 Uluslararası Kadın Barış Kongresi ruhu içinde Amerikalı şahsiyetlerle Avrupa'ya bir "Barış Gemisi" göndermeye ikna edildi . Thomas Edison , Luther Burbank veya William Jennings Bryan gibi ünlüler orada olmalı, ancak er ya da geç iptal edildi. Sonunda, Lindsey, gazete editörü S. S. McClure ve Kuzey Dakota valisi Louis B. Hanna ile birlikte gemideki en ünlü kişiliklerden biriydi. Gezinin kaotik olduğu ortaya çıktı. Yolcuların, Wilson'un 7 Aralık 1915'te Kongre'ye yaptığı "hazırlıklı olma" konuşmasını , ABD'nin askeri bir çatışmaya hazırlanmasını kınayan bir kararı imzalamaları gerektiğinde , Lindsey bunu vatansever olmayan bir eylem olarak reddetti ve bir sonraki sefer gemiyi terk etmekle tehdit etti. Limandan ayrılıyor. Gemi Norveç'e vardığında , Ford Amerika Birleşik Devletleri'ne dönerken, heyet hala Stockholm , Kopenhag'a ve - Alman topraklarında kapalı bir trende seyahat ettikten sonra - Amerika'nın barış iradesini göstermek için Lahey'e seyahat ediyordu . Burada delegeler , 1917'nin başına kadar bir araya gelen Sürekli Arabuluculuk için Tarafsız Konferansı oluşturdu . Ford gittikten ve Schwimmer'la ilişkiye girdikten sonra Lindsey ve karısı artık kendilerini göreve mecbur hissetmemişlerdi. 19 Ocak 1916'da Lahey'den Denver'a döndüler. In 1916 başkanlık seçimlerinde , Lindsey Başkanı Wilson'a desteklenen ve onun büyük seçim başarısı yararlanmıştır.

"Yoldaşlık evliliği" kampanyası

Benjamin Barr Lindsey ve Henrietta Lindsey, 1912 dolaylarında

Alman baskısı 1928

1920'lerde, Lindsey cinsel eğitimle ilgilenmeye başladı . Kadınların kontrasepsiyona daha kolay erişebilmeleri için alenen kampanya yürüttü ve Margaret Sanger tarafından desteklendi . Onu uzun süredir destekleyen burjuva kadın grupları, bu noktada mesafesini korudu. Gazeteci Wainwright Evans'la birlikte yazdığı Modern Gençlik İsyanı'nda (1924, Bernarr Macfadden'in dergisi Physical Culture'da bir dizi makale olarak, 1925'te bir kitap olarak yayınlandı), cinselliğin yaygın görüşünü eleştirdi ve cinsel baskıya karşı mücadeleyi şöyle tanımladı: nesillerin mücadelesi. Modern gençlik içgüdüsel olarak tabulara, batıl inançlara, hoşgörüsüzlüğe ve ikiyüzlülüğe karşı isyan ediyor. Bir yargıç olarak gördüğü davalara dayanarak Lindsey, yetişkinlerin gençleri cinsel cehalet içinde tutabileceklerine ve saflıklarını sert cezalarla savunabileceklerine inandıklarında basit fikirli olduklarına inanıyordu. Özellikle, erdem yolunu terk eden genç kızları mahkum etmenin zararlı olduğunu düşünüyordu. Lindsey, yaşamsal cinselliklerinin basit gerçeğiyle, gençliğin dünyayı kurtaracağına inanıyordu. Editöre gönderilen yüzlerce mektup, makaleler hakkında çoğunlukla olumlu geri bildirimlerle alındı. Gençliği idealleştiren kitap büyük bir satış başarısıydı. Almanca, Hollandaca, İsveççe ve Japoncaya çevrildi.

İki yıl sonra, Lindsey ve Evans, Red Book Magazine'in evlilik üzerine bir dizi makale yayınlama davetini kabul ettiler . İlk kez Şubat 1927 sayısında "Refakatçi Evlilik" terimini kullandılar. Sosyal bilimci Melvin M. Knight (1887–1981), yoldaşlığa dayandığı için çocuksuz kalacak evlilikler için bir terim ortaya attı. Öte yandan Lindsey, yeni bir yasal evlilik biçimine atıfta bulundu. O tanımladı:

Lindsey, evliliğin modern bir kurumu ahlaki ikiyüzlülükten arındıracağını umuyordu. Geleneksel değerleri savundu. Evliliğin korunması ve artan boşanma oranlarına karşı koymakla ilgiliydi . Çekirdek aileyi idealize etti ve gebeliklerin istendiğinden emin olmak istedi. İlk çocuğun doğumuyla birlikte yoldaşlık evliliği sıradan bir evlilik olacaktı. Lindsey, yoldaşlık evliliğinin de yeni bir şey olmadığı konusunda ısrar etti, ancak eğitimli ve zengin orta sınıf çiftler arasında zaten yaşanmış bir gerçeklik. Bir yargıç olarak tecrübesine göre, evli çiftler sadece zina yapmakla kalmaz, aynı zamanda zinayı da haklı çıkarırlar çünkü bunun evliliğin bir parçası olmaması için hiçbir neden görmezlerdi. Programı, özgür sevginin ilk savunucularının talep ettiği şeyin gerisinde kaldı . 1920'lerin seks reformcuları evlilik kurumuyla değil, cinselliğin kendisiyle başladı.

Tarihçi Christina Simmons'ın belirttiği gibi, yoldaşlık evliliği kavramı doğurmaya daha az vurgu yapıyor ve 1920'lerde kadınların toplumdaki yeni evlilik öncesi rollerini, yani bağımsızlık ve bireyselliği de hesaba katıyordu, ancak yine de amaç, Dostluk evliliğinin sadece olmasıydı. bir çiftin sonunda çocuk sahibi olmasından önceki bir aşama. Kadın annelik, Lindsey gibi reformcuların nihai hedefi olmaya devam etti. Bu hedef öjenik hareketle paylaşıldı ve Lindsey de öjenik retoriğe ve konulara başvurdu. Bir yandan, doğum kontrol haplarının yasaklanmasının "yozlaşmış" ve "sosyal açıdan yetersiz" kişilerin engelsiz üremesine izin vereceği konusunda uyardı. Öte yandan, arkadaşlık evliliğinin değerli fiziksel ve entelektüel yeteneklere sahip gençleri evlenmeye ve ebeveyn olmaya teşvik edeceğine söz verdi. Buna bakılmaksızın, Lindsey'nin evlilik kurumunu reforme etme yaklaşımı, evli çiftle başlamayı tercih eden sosyal bilimciler ve öjenistlerin eleştirileriyle karşılaştı. Öjenikçi Paul Popenoe gibi sosyolog Ernest R. Groves , evlilik danışmanlığının genişletilmesini önerdi . Popenoe için yoldaşlık evliliği, eğitimsizlerin bencil, anlamsız yaşamını onayladı ve modern medeniyetin ne kadar reddedildiğini kanıtladı.

Lindsey'nin kitabı , Amerikan toplumundaki evlilik anlayışında bir değişime işaret ediyordu . Ancak, tarihçi Kevin White'a göre Lindsey, aksi iddia etse bile, "yoldaşlık evliliğinin" esasen yargılanan bir evlilik anlamına geldiğini görmezden geldi. Lindsey'nin konsepti 1920'lerde Amerikan toplumundaki evlilik ideolojisini ya da gerçekliğini yansıtmıyordu. Din adamlarının yanı sıra profesörler ve avukatlardan da eleştiri aldı. Lindsey'in önerilerinde artan boşanma sıklığına bir panzehir gördüğü yerde, eleştirmenleri tam tersinden, yani boşanmalarda artıştan korkuyorlardı. Lindsey'nin cinselliğin sadece üremeye hizmet etmekle kalmayıp evli çifte neşe getirebileceğine dair inancı, evliliğin kutsal, paylaşılan bir yükümlülük olduğu şeklindeki geleneksel görüşten koptu. Fikirlerini konferanslar ve performanslarla yaydı. Ancak eleştirmenler, onun önerilerinde cinsel iyilikler için sınırsız yetki gördüler ve bunları ateizm , fuhuş ve Bolşevizm ile ilişkilendirdiler .

Haham Stephen S. Wise

1927 yazında, Lindsey radyo programları ve konferanslar ile turneye çıktı ve bazı eleştirmenlerine kamusal tartışmalara meydan okudu. En ünlü tartışmalarından birini 28 Ocak 1928'de 3300 seyirciye satılan Carnegie Hall'da Amerikan reformist Yahudiliğin sosyal olarak ilerici temsilcisi olan Haham Stephen S. Wise ile yönetti . Wise, Lindsey ile temel konularda hemfikir olduğunu kabul etti, ancak yoldaşlık evliliğini ahlaki ve öjenik gerekçelerle eleştirdi. Onun için, zorunlu olmayan bir evlilik, bir "seks alışveriş gezisi" (cinsel alışveriş turu) gibiydi.

Yoldaşlık evliliği hakkındaki kitabını çevreleyen ilk tartışmadan sonra, 1928'de Lindsey'nin etrafında işler sakinleşti. Evans'la birlikte Companionate Marriage (1928) filminin senaryosunu yazdı ve başka dersler verdi . Erle C. Kenton tarafından yönetilen ve kaybolan bu sessiz film , patronun oğlu Donald'ın aşık olduğu zor koşullarda yaşayan sekreter Sally'yi konu alıyor. Başlangıçta bir evlenme teklifini reddediyor. Ancak Donald'ın kız kardeşi, intiharıyla sonuçlanan anlamsız bir şekilde kapalı ve mutsuz bir evlilik yaşar. Sally artık Donald ile evlenmeye hazır. Aynı zamanda yargıç olan bir aile arkadaşı, eşlerin belirli bir süre sonra memnun kalmaması durumunda evliliğin yasal olarak boşanacağı bir evlilik sözleşmesi hazırlar. Ancak Donald ve Sally birlikte mutluluğu bulur. Lindsey, birkaç film galasına bizzat katılarak filme destek verdi.

Lindsey'nin en sert eleştirmenlerinden biri olan Piskoposluk Piskoposu William T. Manning ile yüzleşmesi 7 Aralık 1930'da New York'taki St. John the Divine Katedrali'nde bir sansasyon yarattı . 1930 Aralık ayının başlarında Lindsey, Piskoposluk rahiplerinden oluşan bağımsız bir gruba davet edildi . New York konuşuldu. Bir hafta sonra Manning, hizmette, Lindsey'in özgür aşkı yasallaştıracak "ahlaksız ve yıkıcı öğretilerine" saldırdığı yoldaşlık evliliği üzerine duyurulan bir vaazla karşılık verdi. Sonunda Lindsey'nin kitabına isim verdi

Manning son nimeti verirken, kiliseye gidenlerle karışan Lindsey ayağa fırladı ve beş dakika yüksek sesle bir düzeltme yapmasını istedi. Sivil polisler tarafından tutuklandı, kiliseden çıkarıldı ve kilise hizmetlerini aksatmakla suçlandı. Dava Aralık ayı ortasında kabul edilmedi. Ancak mesele epey heyecan uyandırdı. Lindsey kendini yanlış dogmalara karşı bilimle savaşan modern bir Galileo olarak görüyordu . Manning ile olan çatışmasının Papa XI Pius'tan kaynaklandığına inanıyordu . taşındı reddetmek olarak yoldaşlık evliliği saygısızlık onun içinde tamim Casti connubii .

Ku Klux Klan ile çatışma

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Lindsey, Colorado'daki muhafazakar politikacıların artan direnişiyle karşılaştı. Çocuk mahkemesinin yetkisini genişletmek, çocuk işçiliğini kısıtlamak ve işçi sınıfından annelere bakım sağlamak için "Lindsey faturaları" olarak şahsına bağlanan yasama girişimleri, 1919'da Lindsey'ye yönelik düşmanlıktan seçilen Muhafazakar milletvekilleri tarafından durduruldu. İki yıl sonra, reform önerileri tekrar reddedildi. Reform paketi ancak 1923'te büyük ölçüde arka planda olduğu zaman kabul edildi. Gençlik ve aile mahkemesinin vesayet davalarında yetkisi 18 yaşına kadar olan gençlere, ceza davalarında 21 yaşına kadar olan gençlere çıkarıldı.

Ku Klux Klan üyeleri Denver yakınlarında yanan bir haç önünde, 1921

1920'lerde, 19. yüzyılın sonlarından beri güçlü bir Katolik karşıtı geleneğin var olduğu Colorado'da yeniden kurulan Ku Klux Klan , siyasi partilere başarılı bir şekilde sızdı . Ben Stapleton ile 1923'te bir Klan üyesi Denver Belediye Başkanı seçildi ve bir diğer Klan üyesi olan Clarence Morley 1924'te vali seçildi. Klan adayları önemli hükümet ve yargı görevlerinde bulundu. Lindsey kendini, girişimcilerin çıkarlarını temsil eden bir klan eleştirmeni olarak gösterdi. Lindsey'nin evlilik ve aile hakkındaki görüşlerinden hoşlanmayan klan, 1924'te düzenli seçimlerle karşı karşıya kalan Lindsey'ye karşı bir kampanya başlattı. Kasım ayında klanın adayı Georgetown'dan Yargıç Royal R. Graham'a karşı seçimi 100'ün biraz üzerinde oyla kazandı. Graham, Denver mahkemesi tarafından reddedilen seçim dolandırıcılığı iddiasına itiraz etti. Kendi adli makamıyla bağlantılı olarak sahtekarlıkla suçlanan Graham, 1925'te intihar etti. Klanın, Lindsey'in çocuk mahkemesini yeniden yapılanmanın bir parçası olarak kaldırmaya yönelik yasa çıkarma girişimi, 1926'da halkın protestoları nedeniyle başarısız oldu. Graham'ın dul eşi, klanın desteğiyle davayı Colorado Yüksek Mahkemesine götürdü ve Ocak 1927'de seçim bölgesini geçersiz kıldı. Graham ölümünden sonra seçim galibi ve dolayısıyla bir yargıç ilan edildi. Lindsey geriye dönük olarak Grahams'ın dul eşine hakimin maaşını ödemeye mahkum edildi. 1927 Haziranının sonunda, Lindsey gençlik hakimi olarak görevini kaybetmişti. Ofisini boşalttığında, arşivi de beraberinde eve götürdü. Daha sonra dava dosyalarını bahçesinde yaktı.

Lindsey'nin çocuk mahkemesindeki halefi Robert Steele, Lindsey'in çalışmalarını alenen eleştirdi ve mahkemeyi teamül hukukuna göre yöneteceğini açıkladı . Lindsey'nin on üç çalışanı derhal istifalarını sundu. Colorado Çocuk Mahkemesi, Lindsey sonrası dönemde sosyal hizmet uzmanlarının ve psikologların etki kazandığı ve klinik uzmanlıkla tıbbi bir yaklaşım izlediği Chicago Çocuk Mahkemesi ruhunda gelişti. Lindsey tarafından temsil edilen parens patriae fikrinin istikrarsız olduğu ortaya çıktı çünkü bireysel kişiliklere çok yakından bağlıydı.

Lindsey halka açık yerlerde arkadaşlık evliliği için kampanya yapmaya devam ederken, 1929'da Colorado'da yargıç olarak görev yaparken yan faaliyetler için yasadışı mali tazminat almakla suçlandığında manşetlere çıktı. Baro ihraç talebinde bulundu. 9 Aralık 1929'da Colorado Yüksek Mahkemesi onu izledi ve ehliyetini geri çekti. Gözlemciler bunu, daha önce iki baş hakime sert bir şekilde saldıran Lindsey'den intikam olarak gördü. 1933'teki itiraz başarısız oldu. 25 Kasım 1935'te Lindsey, sebepsiz yere Colorado barına yeniden kabul edildi. Lindsey, kendisini rehabilite etmek için, 1930'da gazeteci Rube Borrough'a The Dangerous Life (1931) adlı anılarını yazdırdı ; bu, esas olarak çocuk mahkemesine verdiği hizmetleri vurgulamayı amaçladı.

Kaliforniya'da yargıç

Josephine Roche (1934)

Lindsey, 1928'de California barına kabul edildi. Bunu uzun süredir düşünüyordu, ancak ancak daha sonra, özellikle konuşmacı olarak iyi rezerve edildiğinden, Kaliforniya'da yeni bir başlangıç ​​yapmaya cesaret etmeye karar verdi. 1930'un başlarında avukat olarak çalışmaya başladı. Ayrıca bir hükümet görevi umuyordu. Eski şartlı tahliye memurlarından biri olan Oscar L. Chapman , Başkan Franklin D. Roosevelt'in yönetiminde İçişleri Bakanlığı'nda Dışişleri Bakanı , Lindsey'in koruyucusu Josephine Roche, Hazine'de Devlet Bakanı oldu . Lindsey başlangıçta 1934'ten Ulusal Kurtarma İdaresi tarafından bir avukat olarak işe alındı . Kaliforniya valiliğine aday olan Upton Sinclair'in desteğiyle Lindsey, aynı yıl Los Angeles County Yüksek Mahkemesi Yüksek Mahkemesinde yargıç olarak seçildi . Ancak oradaki hakimler, çocuk mahkemesinin sorumluluğunu Lindsey'e devretmeyi reddettiler.

1937'de The Revolt of Modern Youth kitabındaki hikayelerden biri uzun metrajlı bir film olarak uyarlandı. Lou Breslow ve John Patrick , "The Koudenhoffen Case" bölümünden sonra Allan Dwan'ın yönettiği One Mile from Heaven filminin senaryosunu yazdı . Konu: Bir Afrikalı Amerikalı çamaşırcı ( Fredi Washington ) kendi başına beyaz bir çocuk yetiştiriyor. Aslında, zengin bir mirasçının ve o zamandan beri ölen bir suçlunun inanılan ölü kızıdır. Çeşitli karışıklıklardan sonra kız, gençlik mahkemesi aracılığıyla biyolojik, yeni evlenmiş annesine geri döner; beyaz çift, üvey annenin onlarla yaşaması gerektiğine karar verir. Film kadın bakış açısını vurguladı ve beyazlar ile siyahlar arasındaki ilişkileri alışılmadık bir şekilde resmediyor.Medya uzmanı Ellen C. Scott, olay örgüsünün ırk ayrımcılığının mantığına bilinçaltı bir şekilde meydan okuduğuna ve siyah ve beyaz karakterleri birbirine bağladığına dikkat çekiyor. O yıllarda Prodüksiyon Kod İdaresi tarafından ırksal eşitliği önermek için onaylanan ve güney eyaletlerindeki sinema işletmecilerinin protestolarıyla karşılaşan birkaç filmden biriydi .

1930'ların sonlarında Lindsey, çocuğun yüksek yararına hizmet etmesi gereken yasama girişimlerine kendini adamıştı. Bu kampanyalardan biri, 1939'da Los Angeles County'de ölümüne kadar başkanlık ettiği bir Çocuk Uzlaştırma Mahkemesi'nin kurulmasına yol açtı . Bu tahkim kurulu, arabuluculuk işlemlerinde boşanmaları önlemek için eşler tarafından kullanılabilmelidir. Taraflardan biri tahkim mahkemesini ararsa, otuz gün boşanma davası açılamaz. Katılım gönüllüydü, ancak boşanma yasaları hakem mahkemesinin olaya karışmasını önerdi. Lindsey için çocukların çıkarları çok önemliydi. Ona göre mahkeme, “çocuklarınıza olan hakkınızdan ziyade çocuklarınızın size olan hakkı” (“çocuklarınızın sizin hakkınızdan çok size olan hakları”) ele aldı.

Boys Town gençlik yardım örgütünün kurucusu Peder Edward J. Flanagan

1940 yılında Whittier'in California ıslahevinde iki mahkum intihar ettiğinde , Vali Culbert Olson Lindsey'i üç kişilik bir araştırma komitesinin başkanlığına atadı. Soruşturma, geniş kapsamlı şikayetleri ortaya çıkardı. Bütün devlet reform okullarında fiziksel ve cinsel şiddet gündeme gelmişti. Mahkumlar düzenli olarak seçildi ve rastgele dövüldü. Küçük suçlar bile tecrit ile cezalandırıldı. Hapishane kurulları ve denetim organları ya diğer tarafa baktı ya da gardiyanların davranışlarını görmezden geldi. Sözde "şeref kulüpleri" (şeref kulüpleri), gençlerin mahkum arkadaşlarına karşı casusluk yapma ve onları sindirme ve aynı zamanda gardiyanların talimatları doğrultusunda onları dövmeleri için ayrıcalık vaadinde bulunmak için kullanıldı. Aralık 1940 tarihli son raporunda Lindsey Komisyonu, ıslahevini verimsizlik, kötü yönetim ve sorumsuzluk ile suçladı ve geniş kapsamlı reformlar için çağrıda bulundu. Bu amaçla, Peder Flanagan'ın liderliğinde, belirli önerilerde bulunması gereken bağımsız bir uzmanlar komisyonu kurulmasını tavsiye etti . Lindsey Komisyonu, kurumdaki “ırk sorununa” özellikle dikkat çekti. Mahkumların yaklaşık üçte biri Meksika kökenliydi ve bu nedenle Kaliforniya'daki ortalama nüfusa göre fazla temsil ediliyordu. Bu çocuklar, özellikle personel arasında İspanyol veya Meksikalı olmadığı için, gardiyanların rutin hakaretlerindeki davranışları tarafından ayrımcılığa maruz kaldıklarını hissettiler. Lindsey'nin raporu , 1941'de Amerika Birleşik Devletleri'nde çocuk adaletiyle ilgili konulardan yalnızca sorumlu olacak ilk Kaliforniya Gençlik Dairesi'nin kurulmasına yardımcı oldu .

Lindsey, 73 yaşında kalp krizinden öldü. Ölümünden kısa bir süre önce karısıyla vücudunun yakılması gerektiğini ve cenaze töreni yapılmaması gerektiğini tartışmıştı. Bazı arkadaşlar küllerini Bel Air'deki evinin bahçesinde toplamak için toplandılar . Henrietta Lindsey, 1933'te yıkılıncaya kadar ilçe mahkemesi binasının ve şimdi de küçük bir parkın bulunduğu yerde Denver'a kısa bir ziyarette dağıttığı küçük bir kısmı aldı.

Takdir

Lindsey kadar tartışmacı olduğu kadar çağdaşlarının yargıları da çeşitlilik gösteriyordu. Lindsey'nin Colorado'daki siyasi muhalifleri, onu siyasi hile, vatana ihanet ve önyargıyla suçladı veya onu deli ilan etti. Lindsey'nin The Beast'deki plütokratlara satış yapmakla suçladığı eski ortağı Fred W. Parks, ona yalancı, iftiracı ve nankör dedi. 1966'da Denver'daki yaşlı bir avukat, Lindsey'nin biyografisini biyografisi için araştıran tarihçi Charles Larsen'a, bu kadar küçük bir adamın nasıl bu kadar büyük bir orospu çocuğu olabileceğini sordu. Theodore Roosevelt, Lindsey'nin düşmanlarının, İlerici Parti'nin takma adı olan "Bull Moose" a dayanarak, kısa ve hafif siklet yargıcıyı "Boğa Fare" olarak adlandırdıklarını hatırladı . Bazı muhaliflerin gözünde, Lindsey'nin yoldaşlık evliliği konusundaki önerileri onu ateist Bolşevizme yaklaştırdı , Amerika'da “ Kızıl Korku ” dan sonra özellikle ciddi bir suçlama. Öte yandan, “İlerleme Dönemi” ndeki reformcular onu partilerin “siyasi makinelerine”, yolsuzluk ve plütokrasiye karşı verdiği mücadeleden ötürü övdü. Örneğin Lincoln Steffens, 1906'da McClure's Magazine'de yayınlanan bir makaleyle Lindseyyi ülke çapında tanınır hale getirdi ve üç yıl sonra, The Upbuilders (1909) adlı kitabında 150 sayfalık "Ben Lindsey, adil yargıç" adlı bir bölümü ona adadı . çeşitli reformcuların beş portresi. Bunun arkasında, her toplulukta herkesi ilerletmek için muhaliflerle veya bir grup muhalifle uğraşmak zorunda kalan liderlerin olduğu kişi merkezli siyasi teori vardı. Steffen'in tasviri, Christopher Lasch'ın tarif ettiği gibi , bir yandan sertleştirilmiş gerçekçiliği, ama aynı zamanda yeni radikallerin altında yatan duygusallığı ifade ediyordu.

Ama ona değer veren çağdaşları bile karakteriyle bunu kolay bulmadı. Destekçilerinden biri olan Rocky Mountain News'in editörü olan gazeteci William L. Chenery , Harvey O'Higgins'de çok yetenekli bir gazetecinin Lindsey'nin hayat hikayesini veya yayınlandıktan sonra Lindsey'nin hayat hikayesi olduğuna inandığını belirtti. Lindsey, O'Higgins'in ona verdiği rolü üstlendi ve bu nedenle hayatının geri kalanında savaştı. Tarihçi Stephen J. Leonard, Lindsey her zaman halkın dikkatini çekmeye çalıştığı ölçüde Chenery'nin değerlendirmesinin doğru olduğunu düşünüyor. Upton Sinclair'in karısı Mary Craig Sinclair , otobiyografisi Southern Belle'de (1957) Colorado'daki adli kariyerinin sona ermesinin Lindsey'i derinden rahatsız ettiğini ve daha sonra tüm düşüncesini belirlediğini anlattı. Nazik dinleyicileri yorulana kadar bunu defalarca ayrıntılı olarak anlattı. 1940'tan beri Denver'da genç bir yargıç olan Philip B. Gilliam, 1969'da yazar Gene Fowler'ın Lindsey'in hikayesini yazmak istediğini, ancak Henrietta Lindsey'nin metin övgüye değer olmadığı sürece buna izin vermeyi reddettiğini bildirdi . Gilliam için bu, böyle bir kitabı mahvederdi.

Tarihsel olarak, Lindsey üç ana bağlamda görülüyor: Amerikan çocuk adalet hareketinde önemli bir figür olarak, Colorado'da bir siyasi reformcu olarak ve bir seks reformcusu olarak. 1960'larda, Lindsey'nin 1920'ye kadarki reform faaliyetleri üzerine iki tez yazıldı. Yazar Charles Larsen'ın Lindsey'in eşi Henrietta ile röportaj yapabildiği bir biyografi 1972'de yayınlandı. Lindsey'nin biyografisi ve kariyeri de bazı akademik araştırma makalelerinin konusu oldu.

Lindsey'nin çocuk adaleti hareketindeki rolü kararsız olarak değerlendiriliyor. Joseph Hawes, Lindsey'nin yargıç olarak kullandığı yöntemler düzensiz olsa da, çocuk adaleti hareketini popülerleştiren yüzlerce pitoresk hikaye ürettiklerini söyledi. Daha 1914'te, Thomas D. Eliot, Denver çocuk mahkemesi hakkındaki pitoresk hikayelerin sosyo-ekonomik analizin yerini alması ve sıkıcı olmaya başlaması gerçeğini eleştiriyordu. 1993'te Elizabeth Clapp, Lindsey'nin çocuklar için mücadeleyi yalnız bir savaşçı olarak yönettiği ve çocuk mahkemesini neredeyse icat ettiği tasvirinin genel kabul gördüğü gerçeğini eleştirdi. Tarihçiler bu nedenle diğer güçleri ve faktörleri gözden kaçırdılar. Paul Colomy ve Martin Kretzmann için Lindsey'nin fikirleri, çocuk mahkemesi kurumunun mitolojisini şekillendirdi. Ama Chicago modeli galip geldi çünkü Lindsey çocukluk adaleti modeli için kalıcı bir sosyal ve profesyonel temel oluşturmadı, ancak popülist tarzıyla kendisini politik olarak savunmasız hale getirdi . Sanford J. Fox, Lindsey'nin çocuklara kişisel olarak bağlı olması, onlar için iş araması ve öğretmenler ve işverenlerle iletişim halinde olması gerçeğinde Lindsey mahkemesinin uzmanlığını görüyor. Amerikalı bir çocuk yargıcın kişisel olarak Denver'daki Lindsey kadar kararlı olduğuna dair en ufak bir gösterge yoktur.

Tarihçi David Thelen'in işaret ettiği gibi, Lindsey ekonomik konularda bireyciydi, ancak politik konularda kolektivistti. Aktardığı değerler sıkı çalışma, rekabet, erkeklik ve mücadeledir. Lindsey, Andrew Jackson'ın politik ekonomisi tarafından yönlendirildi ve modern girişimciliği reddetti çünkü onun görüşüne göre, kapitalizmin bireyci rekabetçi fikirleriyle çelişiyordu. Öte yandan, çoğunluğun gücüne inanıyordu. Bu nedenle, şirketlerin doğal mineralleri işleriyle sömürdükleri insanlardan ellerinden almaları durumunda, kömürün çalınmasını haklı görebilirdi. Lindsey'nin Amerikan tüketiciliği topluluk fikrine bağladığı bu ekonomik bireycilik, Lindsey'nin kapitalizm eleştirisini yönetici seçkinler için çok tehlikeli kılıyordu. Thelen eleştirel bir şekilde, Lindsey için bireysel hakların, yerleşik kurumların ve refah bürokrasisinin çoğunluğun fikrinden daha az önemli olduğunu ve bunun, ancak bunu yapma gücüne sahip olsalardı değerlerini paylaşacağına ve takip edeceğine ikna olduğuna dikkat çekti.

Lindsey, Roche ve Creel gibi kişiliklerle birlikte "İlerleme Çağında" Denver'ın, San Francisco'nun yanı sıra Amerikan Batı'sının önde gelen reform şehirlerinden biri olduğu kabul edilmektedir. Biyografi yazarı Charles Larsen, Lindsey'in "şovmenlik" tutkusunun siyasi bir güç olduğunu söylüyor, ancak örneğin yoldaşlık evliliğine olan bağlılığıyla düşmanlarının onu aptal yerine koymasını mümkün kıldı. Kutsal Aziz John Katedrali'ndeki görünüşü, sonunda onu kötü bir şöhrete kavuşturdu. Rebecca Davis için, 1930'larda doğum kontrolü ve kontraseptifler kamuoyunda giderek daha fazla tanınırken, yoldaşlık evliliği fikrini popüler kılan, Lindsey'nin kiliselerin saygın temsilcileriyle yaptığı kamuoyu tartışmaları değildi. Nancy F. Cott, Lindsey'in tekliflerinin özgüllüklerinden dolayı başarısız olduğunu düşünüyor. Topluma şüphelenilebilecek şeyi göstermiş, ancak kabul etmek istememişti, yani evliliklerin bir ömür sürmesi ya da üreme amacına hizmet etmesi gerekmediğini ve artık ailenin bakımından kocaların tek başına sorumlu olmadığını kabul etmek istemiyordu. Kilise eleştirmenleri Lindsey'i, seküler modernitenin yaşam boyu evlilik sadakatine dair dini anlayışı zayıflattığı gerçeğinin günah keçisi yaptılar.

Almanya'da Lindsey başlangıçta genç bir yargıç olarak algılanıyordu, ancak Weimar Cumhuriyeti döneminde esas olarak yoldaşlık evliliğinin propagandacısı olarak görülüyordu. 1944 yılında Lindsey'nin kitabın bir Alman çeviri Beast yayımlandı olarak Die Bestie tarafından Felix Meiner Verlag . Son sözünde Elisabeth Noelle, Lindsey'in Amerikan toplumundaki mali, politik ve ahlaki yolsuzluk tanımını etnik ve anti-demokratik bağlamlara yerleştirdi.

Başarılar

Henrietta Lindsey, Denver Çocuk Mahkemesine kocasının küçük bir büstünü vermişti. O zamanlar Denver'da bir çocuk hakimi olan Phillip B. Gilliam, büstü daha sonra şehir ve ilçe binasında bulunan çocuk mahkemesinin odalarına yerleştirdi. Mahkemenin yüzüncü yılı 2003 yılında kutlanacağı zaman, bir idare ofisinde büst hasar görmüştü. 16 Mart 2009'da, Denver'ın yeni adliyesi , Denver'ın ilk Afrikalı-Amerikalı yargıcı Lindsey ve James Flanigan'dan sonra "Lindsey-Flanigan Courthose" olarak adlandırıldı .

Yayınlar

• Çocuk suçlularının çocuk mahkemesi aracılığıyla yeniden biçimlendirilmesi. Ulusal Hayır Kurumları ve Düzeltme Konferansı'nın otuzuncu toplantısında, Atlanta, Ga. Press of FG Heer, o O. 1903'te okuyun.
• Colorado Eyaleti, Şehir ve Denver İlçesi. Tatlım Ben. B. Lindsey, Juvenil Court'un babası, Denver, Colorado. [Tüccarlar Yay. Co., yapımcılar], [Denver, Colo.] 1904?
• Denver'daki siyasi kriz. Trinity Kilisesi'nde teslim edilen adres, 24 Mart 1904 Perşembe akşamı. [Yayıncının kimliği belirlenmedi], [Colorado] 1904.
• Çocuk mahkemesi hareketinin son gelişimi. Çocuk Mahkemeleri ve Denetimli Serbestlik Komisyonu Başkanı'nın raporu. [FJ Heer?], [Columbus, Ohio] 1905.
• Colorado eyaletinin çocuk mahkemesi yasaları. Yürürlükte olduğu ve önerildiği gibi ve amaçları açıklandı. , [Denver] 1905.
• Yargıç Linsey talep üzerine. , Warren, Ohio 1906?
• Colorado'da plütokrasi kuralı. Geçmişe bakış ve bir uyarı. Hicks Baskı Evi, Denver 1908.
• Thomas Travis ile: Genç Malefactor. Çocuk suçluluğunun nedenleri ve tedavisi üzerine bir araştırma. Crowell, New York 1908.
• Sarah Platt Decker ile: Colorado'da nasıl çalışıyor. Ulusal Amerikan Kadın Oy Hakkı Derneği, Warren, Ohio 1909.
• Alwin Paul ve Anna Schultz ile: Çocuk mahkemesinin görevi. Salzer, Heilbronn 1909.
• Harvey J. O'Higgins ile: Canavar. Doubleday, New York 1910.
  • Ilse Hecht'ten Almanca: Canavar. Denver Chronicle. Meiner, Leipzig 1944. ( Elisabeth Noelle'in son sözüyle ).
• Eel Martin'in rekoru. Kötü bir çocuğun iyileşmesinin gerçek hikayesi. Clay's Review Pub. Co, [Denver?] 1910.
• George Creel ile: Colorado'da eşit oy hakkının sonuçları ölçülüyor. Vatandaşlar Oy Hakkı Birliği, Pasadena 1911.
• Edwin Markham ve George Creel ile: Esaret altındaki çocuklar. Çocuk işçiliği sorunlarının eksiksiz ve dikkatli bir sunumu. , New York 1914.
• Doughboy's Religion ve günümüzün diğer yönleri. BB Lindsey ve Harvey O'Higgins tarafından. New York & London, s. 89. Harper & Bros. 1920.
• Çocuklar ve filmler. [NYS Lib.], [Albany] 1924.
• Ku Klux Klan ile savaşım. Survey Associates, New York 1925.
• Wainwright Evans ile: Modern gençliğin isyanı. Boni & Liveright, New York 1925.
  • Toni Harten-Hoencke ve Friedrich Schönemann'ın Almanca çevirisi ve uyarlaması: Modern gençliğin devrimi. Dt. Verl.-Anst, Stuttgart 1925.
• Wainwright Evans ile: Arkadaş evlilik. Boni & Liveright, New York 1927.
  • Rudolf Nutt'tan Alman: Yoldaşlık evliliği. Alman yayın enstitüsü, Stuttgart 1928.
• Havelock Ellis , bir minnettarlık. [New York] 1928.
• ve GC Brewer: "Eşli evlilik" üzerine Yargıç Ben Lindsey ve GC Brewer arasındaki tartışma. Hıristiyan lider Corp, Cincinnati, O. 1928.
• Rube Borough: The Dangerous Life ile . H. Liveright, New York 1931.
  • Rudolf Nutt'tan Almanca: Tehlikeli hayat. Alman yayıncı Anst, Stuttgart 1931.
• Sol M. Wurtzel ve ark. : Cennetten bir mil uzakta. Twentieth Century-Fox Film Corp, Amerika Birleşik Devletleri 1937 aracılığıyla yayınlandı.
• Yargıç Ben Lindsey'nin Çocuk Uzlaştırma Mahkemesi hakkındaki konuşması. 1939.

Edebiyat

• D'Ann Campbell: Yargıç Ben Lindsey ve Çocuk Mahkemesi Hareketi 1901-1904. İçinde: Arizona ve Batı. 18, No. 1 (1976), s. 5-20.
• Elizabeth J. Clapp: Tüm Çocukların Anneleri. Amerika'da Kadın Reformcuları ve Çocuk Mahkemelerinin Yükselişi. Pennsylvania Eyalet Üniversitesi Yayınları, Üniversite Parkı, PA 1998, ISBN 0-271-01777-5 .
• Paul Colomy ve Martin Kretzmann: Projeler ve Kurumsal Yapılanma. Yargıç Ben B. Lindsey ve Çocuk Mahkemesi Hareketi. İçinde: Sosyal Sorunlar. 42, No. 2 (1995), s. 191-215.
• Rebecca L. Davis: "Hiç Evlilik Değil, Basit Harlotry". The Companionate Evlilik Tartışması. In: Journal of American History. 94, No. 4 (2008), s. 1137-1163.
• Charles Larsen: İyi Dövüş. Ben B. Lindsey'in Hayatı ve Zamanları. Quadrangle Books, Chicago 1972.
• Stephen J. Leonard: Önsöz. In: Canavar. Colorado University Press, Boulder, CO 2009, ISBN 0-87081-982-8 (Timberline kitapları) , s. Xi-xxxix.
• R. Todd Laugen: İlerlemecilik İncili: Colorado'da Ahlaki Reform ve İşçi Savaşı, 1900-1930. Colorado Üniversitesi Yayınları, Boulder, CO 2010.
• Peter Gregg Slater: Ben Lindsey ve Denver Çocuk Mahkemesi İnsan Doğasına Aşamalı Bir Bakış. In: American Quarterly. 20, No. 2 (1968), s. 211-223.

İnternet linkleri

• Ben B. Lindsey içinde Internet Movie Database (İngilizce)
  ; Ben B. Lindsey içinde Internet Movie Database (İngilizce)
  .
• California Los Angeles Üniversitesi'nde Ben B. Lindsey Malikanesi için yardım bulma, 1893–1965 .
• Kongre Kütüphanesinde Ben B. Lindsey Makaleleri için yardım bulma (PDF).

Bireysel kanıt

Bu makale, 24 Kasım 2019'da bu sürümdeki mükemmel makaleler listesine eklendi .