barbarlık

Barbarity (hatta barbarlık türetilen denir), Yunan βάρβαρος kelime Barbaros değil (ya da kötü) için Yunan ve anlaşılmaz konuşma halkları (bkz Barbar'ı ), yaygın olarak bilinen araçlar "dizginsiz vahşet" hakkında (ayrıca bkz vandalizm ). Bunun aksine, Oswald von Wolkenstein (1377-1445) kelimesi ifade barbarlığı için barberis .

Dönem "barbar" ( "Avrupalı bir anahtar kelime") bir mesafede antik başından beri hizmet vermiştir Hellenocentric veya etnosantrik dünya görüşü "yabancı" ötekiliği için bir sınırlandıran ve aşağılayıcı bir terim olarak kültürler onlar (bölgesel özellikle saçak ve sınır kişilerde olmak, ) veya ideolojik (Yahudiler, Hıristiyanlar, "Yahudi olmayanlar") uzaklık.

Aynı zamanda , karşılaştırılan kültürlerin gerçek yakınlığını veya mesafesini nadiren yansıtan, güçlü bir retorik - terimin propaganda amaçlı kullanımı vardır. "Bir kişinin kendi konumunu olumsuzlama yoluyla ('olumsuzlama ile') korumak veya genişletmek için, barbarın veya barbarlığın olumsuz olarak düşünülebilen kutbunun her zaman mevcut olması koşuluyla dilsel figür korunmuştur” ( Reinhart Koselleck 1975).

Bir çağ tanımı olarak barbarlık

Tarih felsefesinin çeşitli kavramlarında , bir veya daha fazla barbarlık çağı, insanlığın tarihsel gelişiminin gidişatının ayrılmaz bir parçasıdır.

1945 1933 den Nasyonal Sosyalist zulüm merkezi olarak sık sık insanlık dışı barbarlık ya da bir “medeniyet ihlali” olarak adlandırılır.

Friedrich Engels

Lewis Henry Morgan sonra , uygun Friedrich Engels, barbarlık olan yaş ilkel insanın (vahşetinin arasındaki ilkel komünizm ) ve sınıf toplumlarda , ardından örn B. tabanlı ekonomi üzerindeki kölelik ( köle sahibi toplumun ).

Franz Borkenau

In Ende Anfang olduk, (: İlk İngilizce kültürlerin nesiller ve batı kökenleri üzerinde: End ve başlayan , 1981) Borkenau koyar iletmek çöküşü ve yeni bir ortaya çıkması arasındaki tezini kültürel alanda, barbarlık ara durum oluştuğunda . Borkenau, eski ve yeni çağların ölümlülüğe karşı tutumlarında önemli ölçüde farklılık gösterdiğini iddia ediyor ve yeni barbarlık çağını metafiziğin sonunun nedenine bağlıyor. Bu ona 20. yüzyılın soykırımları için bir açıklama sağlıyor . Gelen karşılaştırmalı soykırım araştırmaları , bu açıklayıcı modeli çok ham olarak eleştirilmektedir.

Kurgu

Isaac Asimov , tarihsel yayınlardan etkilenen barbarlığın tarihsel dönemlerinin olası kısaltılması hakkında ünlü bir bilim kurgu üçlemesi olan Temel Döngüsü'nü yazdı .

Edebiyat

• Arno Borst : Barbarlar, Avrupa sloganının tarihi , içinde: Ders., Barbarlar, kafirler ve sanatçılar. Welten des Mittelalters, Münih 1988, s. 19–31, 617f. (Aydınlatılmış.).
• Friedrich Engels : Ailenin, özel mülkiyetin ve devletin kökeni . İsviçre Kooperatif Kitap Basım Şirketi, Hottingen-Zürih 1884.
• Franz Borkenau: Son ve Başlangıç: Yüksek kültürlerin nesillerinden ve Batı'nın ortaya çıkışından . ed. ve eklendi v. Richard Löwenthal , [1984], 2. baskı, Stuttgart 1995, ISBN 3-608-93032-9 .
• Joachim Gruber / Giulio Vismare: Barbarlar , içinde: Lexikon des Mittelalters 1 (1980), Sp. 1434-1436.
• Michel Henry : La barbarie. Grasset, Paris 1987 (Ger. Die Barbarei. Fenomenolojik bir kültürel eleştiri. Alber, Freiburg / Münih 1994.).
• Reinhart Koselleck : Asimetrik karşı terimlerin tarihsel-politik semantiği üzerine (1975), içinde: Ders .: Geçmiş gelecek. Tarihsel zamanların anlambilimi üzerine (stw 757). Frankfurt a. M. 1979, s. 211-259, özellikle 218-228 ("Hellenes and Barbarlar").
• Volker Losemann : Barbarlar , içinde: Der Neue Pauly 2 (1997), Sp. 439-443.
• Ilona Opelt / Wolfgang Speyer : Barbar , in: Jahrbuch für Antike und Christianentum 10 (1967), s. 251–290 = Reallexikon für Antike und Christianentum , Suppl.-Bd. I (1992), sütun 811-895.
• Philip Spencer: Gönderen Rosa Luxemburg için Hannah Arendt . Sosyalizm, Barbarlık ve İmha Kampları. İçinde: Avrupa Mirası. Cilt 11, No. 5, Ağustos 2006, sayfa 527-540 (14).

İnternet linkleri

Vikisözlük: barbarlık  - anlamların açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt