Aquila (standart)

Denarius'ta ait Mark Antony ters Roma standartlar gösterimi ile
Carnuntinum Müzesi'ndeki bir lejyoner kartalın kopyası
Lejyoner kartal (yeniden yapılanma)
Aquila ile Aquilifer (yeniden yapılanma)
Aquila, İmparator Augustus döneminde oluşturulan General Marcus Valerius Messalla Corvinus'un villasından bir mezar anıtı üzerinde

Aquila ( Latince  Aquila , orijinal anlamı: " kartal "), Almanca'da da sık olarak anılacaktır lejyoner kartal , en yüksek rütbeli oldu standart Roma lejyonu .

Aquila, tüm standartların en büyük saygısını yaşadı ve kaybı, bir birlik için mümkün olan en büyük utanç olarak kabul edilirken, kayıp Aquilae'nin geri alınması önemli bir olay olarak kutlandı. Varus Savaşı'nda kaybedilen üç lejyoner kartalın kurtarılması Germanicus seferlerinin bir amacıydı ve Marcus Licinius Crassus yönetimindeki Carrhae Savaşı'nda kaybedilen lejyoner kartalların Partlar tarafından geri dönüşü sikkelerde ve Augustus'un göğüs zırhında tasvir edilmiştir . primaport .

Tarih

In Roma din kartal önemli olan sembol , bir uğursuz tanıdığı için işaret veren Numina tarafından kuş bakışı görüntüsü . Roma mitolojisine göre kartal, ana tanrı Jüpiter'in (→ kartalın sembolizmi ) habercisi olarak kabul edilirdi . İlk başta, kurtlar, minotorlar , atlar ve yaban domuzlarının yanı sıra , Roma ordusunun hayvan biçimli beş sancağından ( signa ) biriydi ve Jüpiter'in lütfuyla iletilen gücü, başarıyı ve gücü simgeliyordu. Lejyoner kartalı , çocukluğundan itibaren yazar Plutarch'ın togasında yedi kartal civcivle bir kartal yuvasını yakaladığını ve Seher'in ebeveynlerini geleceğinin bir işareti olarak yorumladığını bildirdiği Romalı general Gaius Marius'un altında yalnızca önemli bir konum elde etti. devlet adamlığı olurdu. Gelecekteki yöneticilerin (omen imperii) ilahi dehası olarak kartalın rolü -yazar Suetonius tarafından aktarılmıştır- genç bir adamken bir kartal tarafından ellerinden ekmek koparıp geri veren Augustus'un hayatında da bulunabilir. Havaya bir uçuştan sonra olmalıdır. Yaşlı Pliny, Gaius Marius'un ikinci konsolosluğu sırasında, muhtemelen MÖ 104 ile 102 yılları arasındaki ordu reformunun bir parçası olduğunu bildirdi . M.Ö. lejyonlarına armağan ettiği kartal , birkaç yıl önce diğer sancakları kampta bırakmaya başlamışlardı. Lejyoner kartalı böylece bir onur ve kimlik rozeti rolünü kazandı ve artık daha uzun bir süredir var olan lejyonlar için militan bir teşvik görevi gördü .

inşaat

Hiçbir antik aquilae günümüze ulaşmamıştır, bu nedenle yapıları yalnızca resimli ve yazılı temsiller temelinde yeniden inşa edilebilir. Aquila'nın direği, standardı yere koymak ve tekrar dışarı çıkarmak için bir mızrak pabucu ve iki kulp taşıyordu, ancak çoğunlukla diğer standart sembollere iliştirilmiş phalerae gibi başka süslemeler yoktu . Amblemi Romalılar, harfler SPQR , ayrıca saha işareti üzerine gösterildi. Gerçek kartal, direğin üst ucunda bir kaide üzerine oturdu ve başlangıçta altın kaplama gümüşten yapıldı, ancak imparatorluk döneminde çoğunlukla saf altından yapıldı. Jüpiter'in sembolü olarak kartalın rolü, pençelerinde taşıdığı yıldırımlar ve bazı durumlarda gagasında taşıdığı bir meşe palamudu tarafından vurgulanmıştır. Kanatlar çoğunlukla yukarı, daha nadiren yana doğru, yayılmış veya nadiren yerleştirilmiş ve muhtemelen ödül olarak verilen bir defne çelengi takabiliyordu. Bazı durumlarda, ek süslemeler ortaya çıktı.

Açık vahim kabartma Aquilifers ait Lejyon II Parthica Felsonius Verus'un kartal bazı yazarlar bu Lejyon Bandıralarını olarak canlı kartal vardı varsayımı türetmiştir hangi kafes gibi çevrilidir bir Aquila gösterilmiştir. Ayrıca normal bir Aquila için koruyucu bir cihaz veya taşınabilir bir türbe olabilirdi.

taahhüt

Aquila, ilk kohortun , özellikle lejyonun en yüksek yüzbaşısı olan Primus Pilus'un gözetimi altındaydı . Lejyonun en yüksek rütbeli standart taşıyıcısı olan Aquilifer (Latince "kartal taşıyıcısı") tarafından giyildi . Bu, yüzbaşıların hemen altında yer aldı, ancak diğer yüksek rütbeli astsubayların aksine nadiren onların rütbesine ulaştı. Muhtemelen Aquilifer rütbesi, hak eden astsubaylara fahri bir görev olarak verildi. Bir "duplicarius" olarak, aquilifer iki kez alınan bir ödeme normal bir lejyoner.

Aquilifer'in donanımı, Aquila'ya ek olarak yuvarlak bir kalkan ( parma ) içeriyordu . Açık mezar stellerin, kartal-taşıyıcıları de sık sık birlikte tasvir edilir ölçekli zırh (lorica squamata) ve aslan derisi onların kask üzerinde. Kılıç, kısmen centurionlarda olduğu gibi ve sol taraftaki sıradan lejyonerin aksine giyildi.

Aksine bir signa bireysel yüzyıllar , Aquila muhtemelen savaşta birimler için referans noktası olarak hiçbir taktik öneme sahipti. Sadece tüm Lejyon dışarı çıktığında kamptan çıkarıldı ve Lejyon'un düzenli yürüyüşü sırasında ileri taşındı.

Aquila, meşrulaştırma ve özdeşleşme sembolü olarak özel bir öneme sahipti . Lejyonerin aktif hizmet süresi service sub aquila (“kartalın altında”) olarak adlandırıldı ve lejyonun kurulduğu gün dies natalis aquilae (“kartalın doğum günü”) olarak kutlandı . Savaşta kartal korunması muhtemelen bir önemliydi motivasyon lejyoner için . Sezar yazıyor nasıl bir aquilifer Legio X Gemina ilk denize atladı içinde iniş Britanya ve böylece düşmana ilerlemek için isteksiz lejyonerlerini getirdi.

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. ↑ Örneğin Lucius Tarquinius Priscus'un hikayesindeki kartal dahisine bakın .
  2. ↑ Astrid Khariouzov: Roma kraliyet döneminde Prodigien . Livy'nin 1. kitabında konunun tarihsel ve anlatıbilimsel bir analizi (= Klasik Filoloji. Cilt 5). Frank & Timme, Berlin 2013, ISBN 978-3-86596-539-4 , s. 56 f. Ve dipnotlar 169, 170 (ayrıca: Göttingen, Universität, Dissertation, 2011; çevrimiçi ).
  3. ^ Ross Cowan: Roma İmparatorluk Lejyonu, MS 161-284 (= Savaşçı. 72). Angus McBride'ın çizimleri. Osprey Yayıncılık, Oxford 2003, ISBN 1-84176-601-1 .
  4. ↑ Oliver Stoll: "Kafesteki" kartal. Suriye'deki Apamea'dan bir Aquilifer mezar steline ve Roma heykellerinde lejyoner kartal ve diğer sembollerin temsili için bir tablo ekine. İçinde: Oliver Stoll: Roma Ordusu ve Toplumu. Toplanan katkılar 1991–1999 (= Mavors. Roma ordusu araştırmaları. Cilt 13). Franz Steiner, Stuttgart 2001, ISBN 3-515-07817-7 , s. 13-46 .
  5. ↑ Gaius Iulius Caesar De bello Gallico . IV, 25