Oturma dansı

Oturma dansı , eğlence için kullanılabilen veya ritüel veya tedavi edici işlevi olan otururken gerçekleştirilen bir danstır . Gibi tüm oturma pozisyonları bağdaş kurarak , yerde diz çökmek veya sandalyede oturan mümkündür. Sadece vücudun üst kısmının hareket etmesine izin veren yer, jestler (ellerle özel bir dil) ve yüz ifadeleri (örneğin göz hareketleri) ile telafi edilebilir .

Geleneksel oturma dansı

Fiji adalarında oturarak dans

ʻOtuhaka. Tonga'da oturma dansı

Oturma dansları birçok kültürde gelenekseldir, Güney Pasifik'te yaygındır . Siyah Afrika'da ve İslami Kuzey Afrika'da da koltuk dansları var .

Oturma dansları bireysel, çift olarak veya gruplar halinde mümkündür. Grup danslarında katılımcılar yerde arka arkaya, daire şeklinde veya dikdörtgen formasyonda otururlar ve aynı anda kollar, eller ve üst vücut ile çok çeşitli ritmik hareketler gerçekleştirirler. Sık sık söylenir. Fiji'deki Vakamalolo grup dansında olduğu gibi, dansçılar performans sırasında 90 derece dönerek seyirciye bakabilir veya yüzünü izleyiciye bakabilirler . Oturma danslarına örnekler:

Pasifik Adaları

• Geleneğinde hula içinde Hawai'i otururken yapılır ve olarak bilinir dansları vardır hula NoHo .
• In Siva , ulusal dans içinde Samoa , dansçılar köy etrafında bir daire içinde oturup kızlık olan ön dansçı görevi görecek ortasında, ayakta. Balıkçılık veya kürek çekme gibi aktiviteler, ellerin ve vücudun üst kısmının pandomim hareketleri ile taklit edilir . Grup dansları bilinmektedir gelen Marshall Adaları düz yan ve kollarına gövde salınımı ile dizleri üzerinde gerçekleştirilir.
• Mikronezya'nın bir parçası olan Yap adasında , kadınlar oturarak dans ederken, erkekler ve erkekler sopalarla ayakta dans ederler.
• ʻOtuhaka , Güney Denizi'ndeki Tonga adasında bağdaş kuran karışık bir grup dansıdır . Tonga'daki bir başka oturma dansı da ma'ulu'ulu . Her iki dansa belirli bölümlerde ilahiler ve büyük su ısıtıcısı davulu nafa eşlik eder .
• On Tuvalu adaları, Onga oldu bir kadının oturmuş dans erkekler bazen de katıldığı mutlu etkinliklerde ise fakanu , diğer taraftan, çoğunlukla bile üzücü olayda, herkes için dans adamlar. Eşlik eden koro, yarık davul pate , düz eldeki bir fan darbeleri veya el çırparak ritmik olarak desteklendi. Fatele , bazı adalarda oturarak ya da diz çökerek diğer kadın ve erkekler koroda şarkı söyleyen beş ila altı kadının yaptığı bir başka oturma dansıydı. Fetelin şu anki hali ayakta bir dans ve Tuvalu müziğinin önemli bir parçası, çok sayıda kadın veya kızın bir veya iki sıra halinde durduğu ve üst vücut ve ellerle, içindekilere benzer şekilde senkronize hareketler yaptığı Tuvalu müziğinin önemli bir parçası. oturmuş dans. Önlerinde erkekler ve oğlanlar yere oturur ve bir koroda Avrupa melodilerine Hıristiyan metinleri söyler.

Endonezya

• In Bali , kebyar duduk başladı icat 20. yüzyılın başında ( kebyar bir Bali dans stili, duduk , Endonezya “oturan”). Kebyar , Gamelan Gong Kebyar'ın oynama tarzına uyan "aniden alevlenmek", "patlamak" anlamına gelir . 1915'te, bir orkestranın Kuzey Bali'de ilk kez bir açık meydanın etrafında çaldığı söylenir. Bir dansçı ortada oturur ve müzisyenlerin ritmik olarak değişen fıçı tahtası tonlarını vücut hareketlerine dönüştürür. Vücudunun tamamını hızlı hareketlerle kullanır ve ara sıra küçük atlamalar yapar. Bireysel dansta genç bir adam, olgunlaşmamış bir ergenin yetişkinliğe kadar çeşitli ruh hallerini jestler ve göz oyunlarıyla anlatır. Gegenggongan , kurbağaları müzikal ve sanatsal olarak taklit etmek için ağırlıklı olarak çene arp genggong , bambu flüt sulaması ve bazı vurmalı çalgılar çalan müzisyenler tarafından oturma dansı olarak gerçekleştirilir .
• Meuseukat , Endonezya'nın Sumatra adasında , Aceh eyaletinin batısında , Meulaboh kentinde ve diğer yerlerin arasında gerçekleştirilen, oturmuş bir kadın danstır . Genellikle sekiz Müslüman kadın başörtülü ve uzun kollu bluzlar giyiyor. El çırpma gibi kolların ve vücudun üst kısmının hareketleri eşzamanlı veya zıt yönlerde gerçekleşir. Şarkılarının sözleri, dini sözlerle kesintiye uğrayan günlük hikayeler içeriyor.
• Salawek dulang , batı Sumatra'daki Müslüman Minangkabau erkeklerinin oturmuş bir dansıdır . Dansçılar bronz plaka dulang üzerinde şarkı söyler ve ritmi yendi . Sumatra yılında meuseukat, salawek Dulang ve diğer oturmuş dansları bugünün İslamlaşma hareketi ile ilgili ve Arap tüccarlar ve 16. ve 17. yüzyıllarda, kökleri var olan Sufi gelen alimler Yemen , İran ve Hindistan Yolma birlikte İslam'ı kabul Gambus ve Frame davul rapai yayıldı. Her iki enstrüman da Endonezya İslam müziğinin karakteristik özelliğidir.
• Aceh'deki oturmuş dans ratéb duek'inde (“otururken ayin”) erkekler bir sıra oluşturur, Müslüman şarkıları söyler ve parmaklarını tıklar. Ratéb , Sufi kardeşliklerin ( tarikatlar ) uyguladığı bir dizi Zikir şarkı egzersizini ifade eden Arapça rātib'e karşılık gelir . Diz çökme pozisyonu, İslami dua pozisyonuna karşılık gelir. Karşılık gelen seküler dans tarzına ratoh duek denir . Erkekler ve kadınlar tarafından ayrı ayrı icra edilir ve romantik aşk, denizcilik ve toprak işleme üzerine şarkılar eşlik eder. Dini ve resmi tatiller performans için fırsatlar sunar. Dizlerdeki en popüler dansa saman denir ve Aceh'in merkezindeki Gayo yaylalarından gelir. Hızlı el hareketleri nedeniyle "bin elin dansı" olarak lanse ediliyor.

Hindistan

• Hindistan'ın kuzeybatısındaki Rajasthan eyaletinde , alt kast grubu Kamad'dan kadınlar , uzun boyunlu ud tanduralı bir şarkıcı ve bir davulcu eşliğinde dini oturmuş terahtali dansı yapıyorlar . Kadınlar ev işlerinden pandomim sahneleri.

Afrika

• Onkankula , Namibya'daki Oluzimba konuşan erkekler için sığır sürülerini övdükleri ve şarkı söyledikleri bir oturma dansıdır .
• Güney Afrikalı Zulu , kadınların yerde yavaşça ilerlediği umchwayo oturma dansını bilir .
• Akulavye , Orta Afrika Cumhuriyeti'nin güney batısında ve Kamerun'un komşu sınır bölgesinde Mpyemo etnik grubundan kızlar tarafından alçak sandalyelerde otururken gerçekleştirilen bir danstır . Bantu konuşan kızlar gizli bir örgüt ait olup renkli yüz boya ile "maskeli" vardır. Bacaklarını, gövdelerini ve kollarını şiddetle hareket ettirirler. Klanın totemini , büyük kedi siusunu temsil ettiği düşünülen üst kollarında kürk şeritleriyle asılırlar . Bu hayvan dansta taklit edilir. Dans etmeyi öğrenmek, inisiyasyonun bir parçasıdır .
• Guedra , Fas'ın güneyindeki Goulimine bölgesinde Berberi kadınların dizlerinin üstünde yaptıkları bir danstır . Guedra , ona eşlik etmek için vurulan kil davulun adıdır. Göğüs, baş ve ellerle yapılan hareketlere erotik denir. Guedra aynı zamanda obsesif dans geleneğini içerir ve bu nedenle derdebaya benzer . Düzensiz nefes alma trans durumuna yol açabilir .
• "Saç dansı" olarak da bilinen Nakh , Libya'nın bazı bölgelerinde, Güney Tunus'ta ve Güney Cezayir'de evli olmayan genç kadınlar tarafından genç erkeklerin önünde otururken dans ediliyor . Saçı ortaya çıkarmak baştan çıkarıcı görünüyor. Geçmişte dans, düğünlerde göçebeler arasında popülerdi.
• Takemba ile müziğin modern bir tarzıdır oturmuş dans ile Tuareg şarkı sesi koparıp eşlik ettiği Kuzeybatı Afrika'da, Tahardent .

Terapötik oturma dansı

Oturma dansı, Almanya'da 1980'lerden beri eğitici, fizyoterapötik ve psikoterapötik çalışmalarda bir yöntem olarak kullanılmaktadır. Yaşlılarla yapılan çalışmayla başladı, ancak oturma dansı akıl hastalıkları, koronal hastalıklar, şeker hastalığı, romatizma, hemipleji, demans ve diğer hastalıklarda da kullanılabilir. Dansçılar genellikle sandalyelerin üzerinde bir daire şeklinde otururlar, böylece vücut büyük ölçüde bütünüyle kullanılabilir. Bazı oyunlarda bez, top, enstrüman ve yaprak gibi el aletleri kullanılır; Dansa eşlik etmek için şarkı söylemek, canlı müzik veya kayıtlar kullanılır. Bu yöntem, diğer şeylerin yanı sıra, 1991'den beri Malteser Hilfsdienst'te (Alman Federal Dans Derneği'ndeki profesyonel birlik) oturan dans liderleri için ülke çapında sertifikalı bir eğitim kursuyla öğrenilebilir. Kıdemli Federal Derneği Dans ayrıca 1993'ten beri dansları oturan bir dans lideri olmayı sunan eğitim olmuştur.

Bireysel kanıt

1. ↑ CANTERBURY FIJIAN PARİS KONSERİ: FIJIAN SITTING DANCE..VAKAMALOLO. Youtube videosu
2. ↑ hula Noho içinde Hawaii Sözlükler
3. ↑ Hans Zacharias (ed.): İlkel halkların dansı. Bölüm 1: Dans Tarihi. Müzisyen hikayeleri. Müzikten. (Books of Music. Cilt 6) Reinhard Welz Vermittlerverlag, Mannheim 2005, s. 27, ISBN 978-3938622346
4. ↑ PAC0039-19: Hibiscus ile süslenmiş kadınlar Map Island'da geleneksel Yapese oturma dansı yapıyor. Yap, Mikronezya. Fotoğraf
5. ↑ Fatele Nui-'Ti na Mauri '. Youtube videosu
6. ↑ Dieter Christensen, Gerd Koch : Ellice Adaları'nın müziği. (Yeni seri, 5. bölüm, Güney Denizleri II.) Etnoloji Müzesi, Berlin 1964, s. 16f
7. ↑ Eberhard Rebling: Endonezya'nın dans sanatı. (Heinrichshofen kitapları) Florian Noetzel, Wilhelmshaven 1989, s. 123f
8. ↑ Margaret J. Kartomi: Meuseukat (II). Monash Üniversitesi, Melbourne
9. ↑ Rateeb Meuseukat. Youtube videosu
10. ↑ Margaret J. Kartomi: Din değiştirme ve devam eden dindarlığın bir parçası olarak Acehnese oturarak şarkı dansları ve çerçeve-davul danslarının gelişimi. İçinde: Bijdragen tot de Taal-, Land- ve Folklore. 166, No. 1, Leiden 2010, s. 83-106
11. ↑ Aceh'in Saman Dansı, Dünyanın Somut Olmayan Mirasının Bir Parçası Olarak Batik'e Katılıyor: Resmi. ( Memento ait orijinal Aralık 22, 2015 dan İnternet Arşivi ) Bilgi: arşiv bağlantı otomatik olarak eklenir ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Jakarta Globe, 20 Ekim 2010 @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / jakartaglobe.beritasatu.com
12. ↑ Rajasthani Halk Dansı - Kamad Chandri ve Party'den Teratali. Youtube videosu
13. ^ Minette Mans: Müzik Sanatları Eğitiminde Afrika Pratiğine Merkezleme. African Minds, 2006, s.36 , ISBN 978-1920051495
14. ↑ Vusabantu Ngema: Zulu dans formlarında Sembolizm ve Çıkarımlar: Zulu arasında dansın kompozisyonu, performansı ve takdiri kavramları. University of Zululand, KwaDlangezwa 2007, s. 20. [Erişim tarihi 5 Aralık 2018].
15. ↑ Gerhard Kubik : Afrika müziğini anlamak için. LIT Verlag, Viyana 2004, Şekil 5; ders.: Makisi nyau mapiko. Bantu konuşan Afrika'daki maske geleneği. Trickster Verlag, Münih 1993, s. 48f
16. ↑ Viviane Lièvre: Mağrip Dansları. Fas - Cezayir - Tunus. (Renate Behrens tarafından çevrilmiştir. Fransızca orijinal baskı: Éditions Karthala, Paris 1987) Otto Lembeck, Frankfurt am Main 2008, s. 115–118, 143–145, ISBN 978-3-87476-563-3