Kendini savunma

Jiu Jitsu'da bıçakla savunma , Berlin 1924

Bir meşru müdafaa olarak , atıfta bulunulan kişinin fiziksel veya ahlaki bütünlüğüne yönelik saldırıların önlenmesi ve savunulmasıdır . Bu tür saldırıların yelpazesi, umursamazlık, dikkatsiz ifadeler, ortak salon işgaliyle başlar, hakaret , zorbalık ve bedensel zararlarla devam eder ve en ciddi şiddet suçlarına kadar uzanır. Ancak failin amacı her zaman güç kullanmaktır . Bu tür saldırıların büyük çoğunluğu yabancılar tarafından değil, tanıdıklar (sınıf arkadaşları, akrabalar, eşler) tarafından gerçekleştirilmektedir. Fiziksel olmayan saldırılara karşı savunurken, kişi bugün kendini iddia etmekten ( kendini iddia etmek için bir isim olarak ) bahsediyor .

Kaçınma

Diğer şeylerin yanı sıra, aile eğitim kurumlarında ve yetişkin eğitim merkezlerinde öğrenilebilecek olan saldırılardan kaçınmak için bir dizi önlem vardır . İşte birkaç örnek: Çocuklar yabancılarla arabaya binmezlerse ve kapı zili çaldığında ön kapıyı açmazlarsa, potansiyel olarak tehlikeli durumlardan kaçınırlar. Aynı şekilde, belirli insan gruplarından uzaklaşan, ıssız alanlarda kısa yollardan kaçınan veya kendilerini sözlü olarak kışkırtmalarına izin vermeyenler de ele alınacaktır.

Bir başka başlangıç ​​noktası da, faillerin çoğunun başarılı olmak istediği, yani "yakalanmak" istemediği gerçeğidir. Failler kurbanlarını izole etmek, yani onları başkalarının korumasından uzaklaştırmak isterler. Etkili bir meşru müdafaa, bu nedenle suçu halka açık hale getiriyor. Caydırıcılık yoluyla birçok kaçınma yöntemi buna dayanmaktadır . Bu, toplum içinde çaresiz veya aşırı endişeli görünmeyi değil, daha ziyade şüphe durumunda kendinize yardımcı olabileceğinizi görünüşte iletmeyi içerir. Çocuklar okula yalnız değil, arkadaşlarıyla gittiklerinde; Yalnız değillerse veya oyun alanında görülmesi zor yerlerde değillerse, ancak gözetmenin yakınında ise, olası saldırganları caydırırlar.

Savunma

Bir saldırıya karşı savunma, kaçınma ve caydırıcılığın işe yaramadığı durumlarda ve ayrıca polis veya avukatlar tarafından ele alınamayan durumlarda gerekli hale gelir.

İki durum arasında bir ayrım yapılmalıdır:

  • Saldırgan bir yabancıdır, tek seferlik, akut bir saldırıdır. O halde en önemli amaç yardım alıp durumu bitirmek ya da ondan kaçmaktır.
  • Saldırgan bir tanıdık veya akrabadır ve saldırı daha uzun bir süre devam edebilir. Kaçış burada genellikle daha zordur, örneğin çocuklar veya mali açıdan bağımlı kişiler için.

Kendini savunmadan farklılaşma

Meşru müdafaa ve acil yardım hukuki terimleri, yalnızca kendilerine veya başkalarına yönelik güncel ve hukuka aykırı bir saldırıyı önleyen tedbirleri içerir ve nefsi müdafaa, aynı zamanda, nesnelerin ve diğer yasal çıkarların korunmasının yanı sıra, hayvanlardan gelen acil tehlikelere karşı savunmayı da içerir. Cezai cezalara tabi olmayan veya yetkililer tarafından pratik nedenlerle kovuşturulması mümkün olmayan saldırılar, meşru müdafaa kavramı kapsamında değildir (örnek: zorbalık ).

Savunmanın türü ve uygulaması, saldırının güvenli ve kesin olarak önlenebileceği şekilde seçilmelidir. Birkaç seçenek varsa, en hafif seçenek seçilmelidir, ancak daha az zor bir çözüm kesinlikle başarıya yol açmıyorsa savunmacının herhangi bir risk alması gerekmez. Popüler inanışın aksine, kendini savunmanın saldırgan üzerindeki etkileri konu dışıdır; Saldırganın sağlığa verdiği zararı tartmak gerekli değildir ve saldırganın meşru müdafaasından kaynaklanan yaralanmaları cezalandırılmaz. Bir savunma avukatının kaçması beklenmek zorunda değildir: "Hakkın, yanlışa yol vermesi gerekmez."

Kendini savunma durumlarına örnekler

Dövüş sanatları ve dövüş sanatlarından farklılaşma

Dövüş sanatları ve kendini savunma

Çoğu dövüş sanatları askerin zanaat zamanlar, diğerleri cezai yapılarda kökenleri ( savate ). Bugün , sabit kuralları olan sporlar . Ancak gerçekçi savunma durumlarında, en başından itibaren bir güç dengesizliği vardır: saldıran, savunandan daha güçlü / sayıca fazladır. Dövüş sanatlarının eşit derecede güçlü bir partneri yenmek için temel manevi yönelimi, ilke olarak, üstün bir saldırgandan kaçmak istediğiniz nefsi müdafaa durumuna karşıdır . Bununla birlikte, acil durumlarda bireysel dövüş sanatları teknikleri de kullanılabilir. Özellikle, dövüş sanatçılarının tam temas deneyimi yardımcı olabilir. Neredeyse tüm dövüş sanatları okulları nefsi müdafaa ve manevi eğitimin reklamını yaptığından, meslekten olmayan insanlar için, dövüş sanatlarının ve nefsi müdafaanın sınırlarını görmek zordur. Ancak belirleyici faktör, hangi sistemi eğittiğiniz değil, bireysel eğiticinin uzman bilgisidir, örneğin tehlikeli durumları nasıl fark edeceğini ve bunlardan nasıl kaçınacağını bilip bilmediğidir.

Kendini savunma olarak dövüş sanatları

Terim dövüş sanatları de ayırt edilmelidir dövüş sanatları . Dövüş sanatları, insanların sık sık kavgayla karşı karşıya kaldıkları ve kendilerini savunmak zorunda kaldıkları zamanlarda ortaya çıktı, ister silahlı ister silahsız. Komplekslerinde ustalaşmak ve bu nedenle acil bir durumda teknik ve ilkeleri uygulamak zor olmak için, genellikle dövüş sanatları üzerine yıllarca çalışmak gerekir. En iyi bilinenleri arasında Wing Chun , Aikidō , Karate , Taekwondo ve Jiu Jitsu'nun yanı sıra bunlardan türetilen judo kendini savunma sayılabilir . Tekvando artık bir Olimpiyat disiplini haline geldi ve IOC tarafından tanınan bir spor karate oldu .

Bir spor standardına göre bir dövüş sanatı icra edilecekse, rakibe doğrudan zarar gelmesini önlemek için düzenlemeler yapılmalı ve belirli teknikler başlangıçtan hariç tutulmalıdır, örn. B. Olimpik Tekvandoda boks veya yumrukta yüze yapılan düşük darbe. "Bir şey [...] dövüş sanatlarında bir ihlal olarak kabul edilirse, muhtemelen nefsi müdafaa için idealdir." (John Wiseman, İngiliz özel birimi SAS'ın eğitmeni ). Mantıksal bir sonuç olarak, modern bir bakış açısıyla öğretilen bu dövüş sanatları, dövüş sanatlarına dönüşmüştür. Bundan da, kendini savunma için optimize edilmiş geleneksel disiplinlerin, teknik repertuarlarının disiplinle ilgili bir sınırlaması için pek çaba göstermedikleri ileri sürülebilir.

Kendini savunma sistemleri

Krav Maga'da bıçakla savunma , İsrail 1955

Özel savunma sistemleri, yalnızca öz savunmaya odaklanılarak oluşturuldu. Bir savaş sanatının sanatsal ve ruhani taleplerinden yoksundurlar. Bu sistemler genellikle askeri bir geçmişe sahiptir (göğüs göğüse çarpışma ) ve öğrencilere mümkün olan en kısa sürede temel kendini savunma becerilerini sağlamak için tasarlanmıştır. Popüler sistemlere örnek olarak Krav Maga ve Combatives verilebilir .

İddia

Kendini iddia etme, kendini savunmadan sadece belli belirsiz bir şekilde ayırt edilebilir: bu terim genellikle kişinin kendi haklarının sözlü, dokunulmaz yollarla uygulanmasını tanımlamak için kullanılır. Tehdit oluşturan çatışmalarla farklı bir şekilde başa çıkmaya hizmet eden belirli stratejik teknikler, nefsi müdafaa ile kendini iddia etmeyi birleştirir, örn. B. Wendo kadınlar için geliştirildi . Özellikle düşük özgüvene ve düşük sosyal bilgiye sahip kişiler, bir grup içinde bile başkalarına karşı ihtiyaçlarını, görüşlerini ve çıkarlarını savunmakta zorlanırlar. Bu nedenle, daha çok günlük yaşamın psikolojik manipülatif "güç oyunlarının" kurbanı olurlar ki bu, en kötü durumda bile zorbalığa bile yol açabilir . Kendini iddia etme, akut fiziksel şiddetten çok daha yaygın olan bu saldırılara karşı kendini savunma ile ilgilenir. “Girişkenlik eğitimi, sosyal korkuları ve kendi kendine güvensizlik gibi temas bozukluklarını azaltmayı amaçlayan bir yöntem koleksiyonudur. Girişkenlik ve sosyal beceriler öğrenilmelidir. "

Sorun şu ki, zorbalığın kanıtlanması genellikle zordur, çünkü genellikle uzun bir süre boyunca çeşitli farklı etkinlikler yoluyla, fizikselden daha psikolojik olarak ortaya çıkar. Bununla birlikte, "vurarak kendini kanıtlama", özellikle de daha sonra üyeleri daha sonra tanık olarak görünebilecek bir gruba saldıran kişi tarafından hareket ederse, hızlı bir şekilde kanıtlanabilir.

Kendini savunma kadın erkeğe karşı

Uluslararası hukukta meşru müdafaa

Meşru müdafaa hakkı aynı zamanda uluslararası hukukta da yer almaktadır . BM Şartı'nın 51. Maddesi “doğal bir bireysel veya toplu savunma hakkı” ndan bahsediyor. Bireysel meşru müdafaa, burada bireysel bir devletin kendisini silahlı çatışmalara karşı savunma hakkı olarak anlaşılmaktadır. Toplu savunma durumunda amaç, silahlı saldırıya maruz kalan başka bir devlet için tehdit altında olmayan bir devletten yardım sağlamaktır. Bu meşru müdafaa hakkına yapılan itiraz, somut, yakın bir tehlikeye ( ön kabul ) karşı bir eylem olmalıdır . Bir tehdit, barış ihlali veya saldırı eylemi olup olmadığı, BM Şartı'nın 39. Maddesi uyarınca Birleşmiş Milletler Güvenlik Konseyi tarafından belirlenir . BM Şartı'nın 51. Maddesi sınırları dahilinde savunma ittifakları oluşturulmuştur; bunlardan biri NATO . Önleme ise, yalnızca dolaylı bir tehdidi hedefler ve uluslararası hukuka göre izin verilmez. Önleyici doktrin ABD - çünkü örneğin "terörle savaş" veya sözde nükleer silahlar üreten ülkelere karşı - Bir müsaade preemption olarak ABD'de anlaşılan, ancak uluslararası hukuk, çünkü bugüne kadar ne planlar ne de hazırlık aykırı olduğu eylemlerin yakın bir tehdit olduğu kanıtlanmıştır. Ancak Güvenlik Konseyi, 1368 (2001) ve 1373 (2001) kararlarında, terörizm eylemlerine atıfta bulunarak BM Şartı anlamında meşru müdafaa hakkını yeniden teyit etti.

Ayrıca bakınız

Silahsız savunma tekniklerinin askeri kullanımı

Edebiyat

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. ↑ Khaleghl Quinn (1994): Ellerini çek! İki bin bir. ISBN 3-86150-092-2 .
  2. ↑ Denise Caignon, Gail Groves: Hızlı Zekalı Kadınlar. Günlük şiddete karşı başarılı . Fischer-Taschenbuch, Frankfurt 1998, ISBN 3-596-13876-0 .
  3. ↑ Hanni Härtel: Kaplanın yolu . Econ, Düsseldorf 1996. ISBN 3-612-20531-5 .
  4. ↑ Barbara Berckhan: Nazik bir kendini kanıtlama . Kösel, Münih 2006. ISBN 3-466-30707-4 .
  5. ↑ Kendinizi ne zaman savunabilirsiniz? Erişim tarihi: October 28, 2017 .
  6. ^ Peyton Quinn: Gerçek Dövüş . Palladin Press, Boulder (ABD), 1996. ISBN 0-87364-893-5 .
  7. ↑ Horst Wolf: Judo nefsi müdafaası. Sportverlag, Berlin 1986, ISBN 3-328-00141-7
  8. ↑ Bernd Linn: Judo ile ilgili nefsi müdafaa. Meyer ve Meyer Verlag, Aachen 2015, ISBN 978-3-89899-881-9
  9. ^ John Wiseman: Şehir Hayatta Kalma . Pietsch, Stuttgart 1999. ISBN 3-613-50336-0 , s.27 .
  10. ↑ Eva Marsal: İçsel Öz İddia , Leske + Budrich, 1997, ISBN 3-8100-1214-9 .
  11. ^ PL Janssen, W. Gehlen: Nöroloji ve Psikiyatri, Psikosomatik ve Psikoterapi . Thieme, Stuttgart 1994. ISBN 3-13-543104-5 .
  12. ↑ Stephan Hobe / Otto Kimminich, Völkerrecht'e Giriş , 2004, sayfa 336 ; Armin Kockel, Lizbon Antlaşması'nda karşılıklı yardımlaşma maddesi , 2012.