Sedis boşluğu

Bir boşluk olduğunda arması tını

Sedevacantism (dan Latince Sedes 've, koltuk Vacans boş,'), Sedisvakanzthese sevk Şu anda meşru olduğu görüşündedir Papa vermek. Doğal aksine arasında SEDIS boşluk Papalığın ölüm veya bir Papa'nın istifası ile, SEDIS vacantists halen görevdeki Papa geçerli bir resmi olmadığını iddia ederek olağanüstü SEDIS boş varsayalım.

Genel

tarih öncesi

Schisms kilise tarihinde tekrar tekrar ortaya çıktı . Örneğin kilise tarihinde, papalığı tanıyan, ancak belirli bir papayı reddeden ve bu nedenle çoğunlukla teolojik nedenlerle, ancak çoğu zaman da siyasi veya kanonik nedenlerle ayrılan gruplar defalarca olmuştur. Bu, birkaç kez anti-papaların kurulmasına yol açtı . Bununla birlikte, sedevakantizm terimi daha yeni bir kökene sahiptir.

Canon hukuku yönleri

Roma Katolik Kilisesi'nin görüşüne göre, Peter'ın sandalyesinin boşluğu ciddi bir acil durumdur, çünkü Kilise bu dönemde bağlayıcı ve fidye için nihai gücünü kullanamaz. Bu nedenle, bir boşluk mümkün olan en kısa sürede kapatılmalıdır. Kanonik değil teolojik kriterler temelinde (Petrine makamının mevcut sahibine rağmen) olağanüstü bir boşluk talep eden herhangi biri, meşru Papa'nınki hakkında kendi yargısını koymak zorunda kalmanın büyük zorluğuyla karşı karşıyadır.

İçerikle ilgili görünümler

20. yüzyılın sonunda ve 21. yüzyılın başında sedevakantizm , günümüz de dahil olmak üzere son papaları sapkın olarak gören gelenekçi çevrelerde büyük ölçüde yaygındır . SEDIS boşluk başında ilişkin farklı görüşler başlangıcı örneğin vardır papalığı Paul VI bahsedilmiştir. 1963'te. Bununla birlikte, çoğunlukla Papa Pius XII temsil edilir. († 1958) son meşru Papa'ydı. İçerik açısından, görüş genellikle İkinci Vatikan Konseyi'nin öğretisinin sayısız sapkınlık içermesi ve dolayısıyla ipso facto bu öğretileri temsil eden papalar için bir görev kaybı olması gerçeğiyle doğrulanır . Bu özellikle, Extra ecclesiam nulla salus dogmasını içerir . Bu görüşe göre II. John Paul , sapkın olarak kabul edilen dünya dua toplantılarını başlattığı için gayri meşru bir görevli olarak kabul edilir. Benediktus XVI. John Paul II'nin dövülmesi yoluyla kendini tekrar aforoz etti.

teorik temeller

Bazı sedis boşlukçuları , Robert Bellarmin'in Papa haereticus teorisine ve bir neo-skolastisizm tezi olan öğretmenlik görevinin mutlak cesaretine atıfta bulunur . İlahiyatçı Johannes Rothkranz , 1995 yılındaki iki ciltlik çalışmasında Din Özgürlüğüne İlişkin Konsey Bildirgesi'nde konsül sonrası bir boşluk tezi için ilk ayrıntılı gerekçeyi sundu . Birkaç yıl sonra, Papaz Manfred Adler tezi küçük bir baskıyla çürütmeye çalıştı.

Ayrımcılıktan farklılaşma

Vatikan'ı yalnızca de jure (formaliter) boş olarak kabul eden sedisvakantizmin aksine , sedisvakantizm onu de facto (materyaliter) boş olarak kabul eder, bu nedenle Johannes Rothkranz, Árpád Kovács ve Roma Katolik Rolf Hermann Lingen gibi bazı sedisvakantçılar bu yüzdendir. Kilise, bir "sözde papa" tarafından yönetilen bir " mezhep " olarak kabul edilirken, kendi takipçileri onu ("boş pozisyonu dikkate alan") papasız bir "Katolik Kilisesi" olarak adlandırır ; bu da ilgili yayınlarda genellikle yabancılar için kafa karıştırıcı .

Gruplar ve insanlar

İkinci Vatikan Konseyi'nden kısa bir süre sonra, Almanca konuşulan ülkelerde de sedisvakantist gruplar oluştu; bugün çoğu yok:

In USA , sedevacantist akımların Katolikler Avrupa'da daha yaygındır. 1980'lerin başlarında, St. Pius X'in Rahip Cemiyeti'nin eski üyeleri, St. Pius V'nin sedisvakantist Rahip Cemiyeti'ni kurdular . Bu rahiplerden bazıları o zamandan beri piskopos olarak atanmıştır, yani Daniel Dolan , Clarence Kelly ve Donald J. Sanborn . Diğerleri kardeşliği terk etti. Ayrıca Mary Immaculate Queen Cemaati ABD'de önemli bir sedevakantizm grubudur.

Birkaç küçük grup , Holy See'nin varsayılan sedis boşluğunu sona erdirmek için birkaç antipop çağırdı . Ayrıca İngilizce "Conclavists" olarak bilinir Bu gruplar, dahil Palmarian Katolik Kilisesine iddia geri dönecek, Meryem Ananın ve vizyonlarının İspanyol Clemente Domínguez y Gómez , kim Papa Paul VI ölümünden sonra. "Gregory XVII" gibi bir vizyondan sonra Papa olarak taç giydi. Diğer antipoplar Viktor von Pentz ("Linus II."), David Allen Bawden ("Michael I") ve Lucian Pulvermacher ("Pius XIII."; † 2009). Diğer bir grup ise Sonsuz Aşkın Havarileri topluluğudur .

rahipler için eğitim

At 1980'lerin başında , Günther Storck kurdu kendi seminer içinde Münih , Aziz Athanasius Ruhban Heilig Blut, tarafından işletilmiştir Förderverein Aziz Athanasius e. V giyildi. 1993 yılında Storck ölümünden sonra öğretim geldi sekteye nedeniyle eksikliği seminarians ve öğretim. Öğretime devam etme çabaları başarısız oldu.

Gazetecilik

Periyodik ile en yüksek sirkülasyon SEDIS vacantists saflarından aslen aylık oldu Saka bilgiler Alfons Eisele tarafından düzenlenmiş ve 1976 den yayınlandı, sadık Katolikler toplanması Basel (Saka). Eisele'nin ölümünden sonra, Wigand Siebel Saka'nın editörlüğünü ve başkanlığını devraldı . Bununla birlikte, birkaç ay sonra, Siebel yıllık bir konferansta bir homeopatik ilacı ( hilafet suyu ) tanıtmak ve yaymak istediği için , personel eksikliği nedeniyle oylandı ve Saka bilgileri kesildi .

Elisabeth Gerstner tarafından kurulan Katolik Gelenekçiler Birliği V. Kyrie eleison dergisini yayınladı . Katolik Gelenekçiler Birliği'nin organı 1.1971 / 72 (1971) ile 32.2003.4 arasında A 5 formatında üç ayda bir yayınlandı. Yazı işleri müdürü Manfred Böker'in ölümünden sonra yayını durduruldu.

2001 yılı civarında 1992'de kurulan "Athanasius" dergisi (eski adıyla ISSN  0949-6165 ) yayından kaldırıldı. St. Athanasius e. Münih'teki Kutsal Kan Ruhban Okulu'ndan V. ve Dr. Josef Filser düzenlemeleri.

Bugün Münih'teki Una Voce Grubunun Dostları'nın "içgörüsü" hala var, Uluslararası Una Voce Federasyonu ile karıştırılmamalıdır . Genel yayın yönetmeni, felsefe doktorası ve öğretim görevlisi olan Eberhard Heller'dir . Reinhard Lauth'un etrafındaki çevreye aitti. Bu içgörü şu anda en yaygın süreli yayındır, ancak bazı Sedis boşlukçularının (örneğin Johannes Rothkranz, Rolf Hermann Lingen, P. Seraphin) bakış açısından ters tepmektedir.

Katolik inancından manevi yenilenmeye iki ayda bir yapılan katkılar daha manevi ve teolojik olarak ılımlıdır . Katolik İnanç Çalışma Grubu yayınlamaktadır kitapçığı.

Almanya'da, Anton A. Schmid Durach sunan edilmiş bir kilise kritik yazıları gelenekçi (dahil bakış açısından , anti-Judaist / anti-semitik , anti-Siyonist , Müslüman karşıtı , komplo teorisi ve tarihsel revizyonist , yayınlar) ancak ayrıca , özellikle 1988'den beri Almanya'daki Pro Fide Catholica yayın programı ile edebiyat ve ibadet makalelerini düzeltiyor . Yazıları tarafından yayınlandı Johannes Maria Bauer , kurucularından Marienkinder tarafından, Johannes Rothkranz ve Frank Hills aynı zamanda rahip tarafından, Manfred Adler SEDIS açısından önem taşıyordu, vacantism ve 2005 yılında öldü (kim 1978 yılında, çünkü kitabın karanlık oğulları, Yahudi bir iddia tehdidin söz mason Dünya Komplosu bir din öğretmeni olarak edilmişti askıya ). Augsburg piskoposluğu tarafından yayıncıya karşı açılan bir davada, yayıncı kendisini ve kitap programını üçüncü kez “Katolik” olarak adlandırmaya devam edebildi.

Küçük Verax yayınevi içinde Müstair ( İsviçre ) aslen Andreas & Pitch bir sedevacantist olarak görülür sahibine kadar Aziz Pius X. Derneği ile bağlanmıştır. "Konsey Kilisesi"nin piskoposluk ve rahiplik törenlerinin 1969'da yeni ayinin getirilmesinden bu yana artık geçerli bir şekilde bağışlanmadığına dair genel yatıştırıcı görüşün ötesinde, Başpiskopos Marcel Lefebvre'nin piskoposluk atamalarının geçerli olduğu, ancak izin verilmediği görüşünü benimsiyor. kutsal törenler bile Pius Kardeşliği veya Sedisvakantismus'un din adamları tarafından yasa dışı bir şekilde yönetilmektedir. Bu nedenle Katolik inancının uygulaması, Katolik Kilisesi'nin mevcut acil durumunda dua ile sınırlı olmalıdır. Verax, aşağıdakiler de dahil olmak üzere geleneksel Katolik kitapları yayınlamaktadır. Robert Mäder'in edebiyatı ve Međugorje'nin görünüşte tanınmayan hayaletleri hakkındaki eleştirel yayınlarıyla tanındı .

6 Ağustos 2008'de Andreas Pitsch, ilk imzacılar Girlan'dan (İtalya) Armin Benedikter ve Bad Säckingen'den (Almanya) Hans-Jürgen Krug ile birlikte bir bildiri yayınladı (6 Ağustos 2008 tarihli inanç beyanı) yazarlar, Pius XI'in ölümünden beri papalık makamının boş olduğunu duyurdular . (10 Şubat 1939). Bu boşluk, diğer şeylerin yanı sıra, Papa Pius IX'un Syllabus errorum'unda aşağıdakilerle gerekçelendirilir . 8 Aralık 1864 tarihli mahkumiyet cümlesi: "Roma papaları ve genel konseyler güçlerinin sınırlarını aştılar, prenslerin haklarını gasp ettiler ve inanç ve ahlak doktrinlerini oluşturmada hata yaptılar." Roma papaları ve genel konseyleri, onların gücünün sınırlarını aşmış, inanç ve ahlak. "Sonuç olarak sabitleme yanıldı hiçbir prenslerin haklarını değil gasp, o ilk imzalayan görüşüne göre belirgindir olduğu gerçek bir papa ve gerçek bir Konsey zamanımızda ve gelecekte de olamaz err ikincisi, örneğin, sözde vardır, ancak, çünkü dahil kukla papalardan için geçerli değildir dini ve ahlaki doktrin, kurulması "Pius'u." ( tarihsel-eleştirel yöntemi içinde İncil tefsirleri onaylanmış ve ayini değişiklik yapılmaz) uygulanır. Bildirgede, Katolik Kilisesi'nin bir üyesinin bu koşullar altında yerine getirmesi gereken nesnel koşullar olarak gördüklerini belirtiyorlar. Andreas Pitsch ayrıca , Ağustos 2008'de Verax Verlag tarafından yayınlanan ve onun görüşüne göre, sapkın eklesiyoloji olduğuna inandığı şeye eleştirel gönderme yapan Başpiskopos Marcel Lefebvre'nin ecclesiology'si hakkında eleştirel bir çalışma yayınladı.

Küçük bilimsel yayınevi Christian Jerrentrup , aşkın filozof Reinhard Lauth'un yayınlarını birkaç yıldır (birkaç dilde) çıkarıyor.

Edebiyat

Birincil literatür:

  • Anonim (Christ the King arkadaşlar): Kilisenin tutulması . Anton Schmid, Durach 2004, ISBN 3-929170-42-6 , orijinal başlık: L'Église éclipsée? Realization du complot maçonnique contre l'Église . Basımlar Delacroix, o. O. (Châteauneuf) 1999.
  • José Franklin Urbina Aznar: Apostolik Makamın şu anki boşluğu nedeniyle bir Papa'nın seçilmesi için ilke beyanı . İspanyolca'dan çevrilmiştir ve Johannes Rothkranz, Anton Schmid, Durach 2000, ISBN 3-932352-49-1 tarafından bir son söz verilmiştir .
  • Anton Holzer: Vatikan II reform konseyi veya yeni bir kilisenin kurucu meclisi . Saka, Basel 1977.
  • Reinhard Lauth : Reddedilen kilise. Kilise mücadelesi üzerine belgeler . Christian Jerrentrup, Münih 2003, ISBN 3-935990-03-0 (Cilt I), ISBN 3-935990-04-9 (Cilt II).
  • İlahi Gerçeğin Oratoryosu (Ed.): Oratoryonun İlmihali. Roma Katolik İlmihal ve Bugün için Sadıklar Talimatı . 2. baskı, Saka, Saarbrücken 1990, ISBN 3-928198-00-9 .
  • Johannes Rothkranz : Din Özgürlüğü Konseyi Bildirgesi. Bir Vatikan II belgesi ve sonuçları . Anton Schmid, Durach 1995, ISBN 3-88096-898-5'i tamamlayın .
  • Johannes Rothkranz: Papa'ya bağlılık - her Katolik'in kutsal görevi . Anton Schmid, Durach 1997, ISBN 3-932352-24-6 .
  • Johannes Rothkranz: Sedis Boşluk Tezi Reddedildi mi? Fr Gérard Mura'nın uygunsuz eleştirisine cevap . Anton Schmid, Durach 1999, ISBN 3-932352-38-6 .
  • Johannes Rothkranz: Yanlış Kardeşler. Marranos ve Diğer Yahudileştiriciler Gerçek Katolik Kilisesinin Geri Kalanını Nasıl Sabote Ediyor , Anton Schmid, Durach 2006, ISBN 3-932352-89-0 .
  • Hanno Zahnker-Jost ("Johannes Rothkranz"ın takma adı): Nasıl gerçekten Katolik kalabiliriz? HHP Franz Schmidberger'in 4 Eylül 2005'te Fulda'da verdiği dersin eleştirel bir incelemesi . Anton Schmid, Durach 2006, ISBN 3-938235-18-7 .
  • Johannes Rothkranz: Bugün gerçek Kilise nerede? Anton Schmid, Durach 2017, ISBN 978-3-946271-12-3 .
  • Büyük komploya küçük bir bakış. Aynı zamanda "Pro Fide Catholica" yayın programı için bir gerekçe . Anton Schmid, Durach 2013. ISBN 978-3-938235-76-8 .
  • Oskar Schmitt: Rabbimiz İsa Mesih'in bağında değerli bir yönetici: Piskopos Pierre Martin Ngo-dinh-Thuc , Norderstedt 2006, Talep Üzerine Kitaplar, ISBN 3-8334-5385-0 .
  • Wigand Siebel : Katolik mi yoksa uzlaştırıcı mı? Kilisenin Kriz Bugün . Langen Müller, Münih 1978, ISBN 3-7844-1706-X .
  • Wigand Siebel: Felsefe ve Teoloji Karol Wojtylas . Saka, Basel 1986.

eleştiri:

  • Manfred Adler: Din özgürlüğüne ilişkin genel hak. Johannes Rothkranz'ın bir kitabı üzerine notlar . Eos, St. Ottilien 1999, ISBN 3-88096-898-5 .
  • Dominicus (takma ad): Le sédévacantisme , Éditions du Sel. Avrillé 2015.
  • Paul Natterer: Papa ile ne işimiz var? , içinde: Aziz Pius X. Rahip Cemiyeti Bülteni, No. 161 (Haziran 1992), s. 30–37.
  • John Salza, Robert Sisco: Doğru mu yanlış mı Papa? Sedevacantism ve Diğer Modern Hataları Reddetmek . STAS Sürümleri. Winona / Minnesota (ABD) 2015.
  • Franz Schmidberger : Die Sedisvakanz-Teorisi , içinde: St.-Athanasius-Bote (ed. By Initiative of Catholic Christians - Association St. Petrus Canisius e.V.), No. 27 (Aralık 2015), s. 8–9.
  • Johannes Stöhr : Sapkınlık, görevi kötüye kullanma ve görev kaybı. Güncel bir konu üzerine teoloji tarihi üzerine notlar , şurada : Theologisches 49 (7–8 / 2019), Sp. 331–354.

İnternet linkleri

Vikisözlük: Sedisvakantismus  - anlam açıklamaları, kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Bireysel kanıt

  1. ↑ bkz . Benedict XVI'ya mektup. 12 Şubat 2011'de ayrılıkçı Ukrayna Ortodoks Rum Katolik Kilisesi'nin piskoposları tarafından Marcel Lefebvre'nin internet platformunda
  2. ↑ Manfred Adler: Genel din özgürlüğü hakkı. Johannes Rothkranz'ın bir kitabı üzerine notlar . EOS, St. Ottilien 1999, ISBN 3-88096-898-5 .
  3. ↑ Kurt Hutten'in 1970'lerde sedevacantizm üzerine yazdığı makaleye bakın: Katolik Kilisesi'nde bölünmeleri tehdit etmek? In: EZW Informations No. 42 Stuttgart III 1970 ( çevrimiçi ; PDF; 64 kB).
  4. ↑ Bkz. E. Steinhauer'in kısa sunumu: Almanya'da Katolik gelenekçilik ve demokrasi: Temel haklara yönelik “dindar” bir eleştiri üzerine yorumlar . İçinde: Jahrbuch Extremismus & Demokratie, 14/2002, s. 128 f. ( Çevrimiçi ( İnternet Arşivinde 3 Kasım 2018 hatırası )).
  5. ↑ Vatikan: Büyük iştah . İçinde: Der Spiegel . Numara. 20 , 1982, s. 149-150 ( Çevrimiçi - 17 Mayıs 1982 ).
  6. ↑ Katolik her zaman Katolik değildir. 26 Haziran 2017'den itibaren Domradio
  7. ↑ Bireysel kaynaklar , Anuschka Schmid'e göre aile adını Ramolla ile veriyor : Münchner Pegida ve sözde piskopos. Bayerischer Rundfunk 25 Haziran 2017'den itibaren
  8. ↑ Bkz. Gerd-Klaus Kaltenbrunner: "Deklarasyonun" mevcut taslağı hakkında açıklama, şurada : Insight 30 (4/2000), 77-78.
  9. ↑ Bkz. Gerd-Klaus Kaltenbrunner: "Deklarasyonun" mevcut taslağı hakkında açıklama, şurada : Insight 30 (4/2000), 77.
  10. ^ Belirsiz gruplar ve dini muhafazakarlar. ( Memento Eylül 23, 2008 , Internet Archive ) ORF .
  11. ↑ Wolfgang Benz : "Almanya için Alternatif" ve Yahudi düşmanlığı. www.bpb.de, 26 Temmuz 2016
  12. ↑ a b Bavyera Anayasal Koruma Raporu 2019 , s. 142 f.
  13. ↑ Alman Milli Kütüphanesi kataloğundaki bilgileri karşılaştırın
  14. ^ Bir b Franz Heiner: Syllabus. Verlag Kirchheim & Co., Mainz 1905, s. 128.