Picaresk roman

Kökeni 16. yüzyılda İspanya'da bulunan pikaresk roman veya pikarik / pikaresk roman ( İspanyolca : picaro = haydut ), kahramanının perspektifinden bir dizi macerada hayatta nasıl ilerlediğini anlatır. Haydut, alt sosyal sınıflardan gelir, bu nedenle eğitimsizdir, ancak “ çiftçi akıllıdır ”. Düşük doğumundan kaynaklanan sosyal damgalanmanın üstesinden gelmek niyetiyle , sürekli ilerleme fırsatları arar ve çoğu zaman suç yollarına başvurur. Tüm sosyal sınıflardan geçer ve onların aynası olur. Kahramanın etrafındaki olaylar üzerinde hiçbir etkisi yoktur, ancak her zaman kendini tüm yapışkan durumlardan kurtarmayı başarır.

Geleneksel olarak, pikaresk roman, toplumdaki belirli şikayetleri ele alan hiciv özelliklerine sahip (hayali) bir otobiyografidir . Çoğu zaman, yalnızca buradaki dünyanın kötülüğünü fark eden kahramanla ilgili bir hayal kırıklığıyla başlar. İsteyerek veya istemeyerek seyahat eder. Yaşanılan maceralar epizodiktir, i. Başka bir deyişle, bunlar birbirine bağımlı değildir ve gerektiğinde genişletilebilirler, bu genellikle çevirilerde olduğu gibi. Son genellikle haydutun bir "dönüşümüdür", ardından düzenli bir hayat bulur. Ayrıca dünyadan, yani gerçeklikten bir kaçış olasılığı da vardır.

Picaro konsepti hakkında

İsimsiz kelime, "kötü bir yaşam tarzı olan kötü adam" gibi bir anlama gelir, ancak aynı zamanda "mutfak çocuğu" anlamına da gelebilir. Pícaro'nun İngilizce'de rogue ("rogue, rogue") ve Almanca'da Landstörtzer ("tramp") ile çevrilmesi nedeniyle ilk çeviriler büyük ölçüde farklıdır . 18. yüzyıla kadar “haydut” terimi, başlangıçtaki olumsuz çağrışımını kaybettiğinde yaygınlaştı .

Ancak pikaroların kahramanlarının hepsi erkek değildir. 1605 gibi erken bir tarihte López de Ubeda , La pícara Justina romanını bir kadın ana karakter hakkında yazdı . Motif, Alonso Jerónimo de Salas Barbadillo tarafından La Patrona de Madrid restuida'da (1609) ve La Hija de Celestina'da (1612) ve ayrıca La ingeniosa Elena (1612) romanında ele alınmıştır . Hatta Alonso de Castillo Solórzano yazıyor La Nina de los embustes (1632) ve La Garduña de Sevilla y las bolsas Anzuelo de dişi heroines (1629).

haberci

Picaresk romanın bir tür olarak yerleşmesinden önce yazılan bazı romanlar için, daha sonra "pikaresk roman" terimi hakim olmuştur. Örneğin, Eucolpius, gezgin bir gözbebeği ( scholasticus olarak) ve ana karakteri Satyricon ait Petronius'un (MS 1. yüzyıl) anlatı tarzında olmasına rağmen, daha sonra külhanbeyi romanları aksine, Menippe en dayanmaktadır, sahtekar olarak kabul edilir hiciv .

From Metamorphoses veya The Golden Ass (yaklaşık 170 n. Chr.), Apuleius'un on bir kitaplık romanında yayınlanan bir makale , Simplicius Simplicissimus (1668) ve Gil Blas'ın (1715 - 1735) tespit edilen etkileridir . Ayrıca pikaresk bir roman olarak sınıflandırılması tartışmalı olan de Miguel Cervantes'in Don Kişot'u da kısmen Apuleius'un romanına dayanmaktadır.

Picaresk romanın tipik unsurlarının erken kullanımı Asya'da da gözlemlenebilir. Örneğin, kahramanları Makamen ait Badi 'az-Zaman el-Hamadhani ve El-Hariri (10 yüzyıl) eğilimi kısa, genellikle sosyal kritik anlatılar dönem pikaresk roman olarak tarif edilebilir, bu yüzden de yaramaz işler için. Çin halk kitabı Die Räuber vom Liang-Schan-Moor'da (13. yüzyıl), epizodik yapı dikkat çekicidir ve Wilhelm Grube'a (ancak başlığı Nehir Kıyısının Öyküsü olarak tercüme eder ) Alman pikaresk romanını hatırlatır.

Popüler kitap hakkında Till Eulenspiegel 1510/1511 olduğu tahmin ediliyor birinci yayın olan, (özellikle haydut ve daha sonra edebiyat tartışmaları temelini oluşturan aptal edebiyatının Eulenspiegel figür ile).

picarro romanı

İspanya menşeli

Picaresque roman, 16. yüzyıl İspanya'sından geliyor. Rainer Warning , onu “çağsal ve mekansal olarak sınırlı bir beden” olarak anlaşılması gereken İspanyol geç barokunun bir fenomeni olarak görüyor.

Américo Castro , İspanyol Picaro romanlarının yazarlarının genellikle conversos , yani Hristiyanlığa geçmiş Yahudiler veya Moors olduğunu belirtiyor . İspanyol toplumu genellikle bu tür konverslerin yalnızca din değiştiriyormuş gibi davrandıklarından şüphelendiğinden, çoğunlukla yabancılardı ve yazma yeteneklerini topluma kötülüklerinin bir aynasını tutmak için kullandılar. Uyarı , picarro-romanın yazarları arasındaki converso oranının Castro'dan çok daha az önemli olduğu düşünüldüğünde, bununla çelişir.

İlk erken temsilci, 1554'te anonim olarak ortaya çıkan ve yazar hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmeyen Lazarillo de Tormes'dir . Ana karakteri pícaro (haydut) olan roman öyle büyük bir başarı elde etti ki bir yıl içinde dört farklı baskı yapıldı. Ancak, Marcel Bataillon da dahil olmak üzere bazı Romanistler, Lazarillo'yu tipik bir haydut yapan suçlu çizgiden yoksun olmakla eleştirdiler . Bu da Michael Nerlich'i 1968'de Lázaro için yalvarmaya sevk etti , ancak alt başlığında "cins" terimini tırnak içine aldı.

Guzmán de Alfarache'nin (1599) yazarı Mateo Alemán ile bir converso ( Uyarı'ya göre yalnızca atalar aracılığıyla da olsa ) türü ilk kez kullanır . Eser, pikaresk romanı İspanya'da popüler hale getirdi ve birçok taklitçi buldu. Miguel de Cervantes, Rinconete y Cortadillo adlı romanını 1613'te yazdı . Don Kişot pikaresk bölümler içerir, ancak gerçekten pikaresk bir roman olarak görülemez. Türün bir başka temsilcisi, Francisco de Quevedo'nun Historia de la vida del Buscón (1626) adlı eseridir .

Roman Obregon de Marcos tarafından Vicente Espinel , 1618 yılında yayınlanan, özel bir durum olarak kabul edilebilir olan aynı adlı kahramanı iyi bir aileden geliyor, genellikle bir ahlak dersi şekilde yoldaşı insanları rebukes ve sadece davranır tipik gibi Picaro birkaç sahnede . Jürgen Jacobs'a göre , Ludwig Tieck'in 1827'de kızı Dorothea Tieck tarafından yapılan romanın bir çevirisini yayınlamasının ve kendisi tarafından ayrıntılı olarak yorumlanmasının nedeni muhtemelen budur . Tieck'in pikaresk romanın "uyumlaştırıcı" bir varyantını seçmesi sayesinde, 19. yüzyılın başlarındaki burjuva ruhuyla çok uyumsuz olan bu tür, yine de Alman romantik edebiyat sahnesine girdi .

Avrupa'da Dağıtım

İspanyol pikaresk romanı yakında tüm Avrupa'da taklitçileri bulacaktır. İngiltere'de z. B. Thomas Nashes Talihsiz Gezgin (1594), Fransa'da z. B. Charles Sorels Francion (1622-1633). Çeviriler Almanya'da görünür ve genellikle genişletilir. Gelen barok literatürde , pikaresk roman üç biri yeni formları, yanı sıra sarayla cesur ve çoban roman .

Alman pikaresk romanı, Guzmán de Alfarache'nin Aegidius Albertinus tarafından aktarılmasıyla şekillendi ; bu roman, gevşek bir şekilde orijinaline ve devamı Juan Martí'ye dayandırıldı ve 1615'te Der Landstörtzer adıyla yayınlandı . Karşı-Reformasyon'u destekleyen Albertinus, metni birkaç hikaye ile kısalttı, bireysel karakterlerin rollerini yeniden değerlendirdi ve dönüştürülen Guzmán'ın metne dağılmış yansımalarını öğretici bir sonuç bölümünde bir araya getirdi. Bununla birlikte, yayın bir miktar başarı elde etti ve daha sonra pikaresk romanlar yayınlayan Almanca konuşan birkaç yazarı etkiledi. Bunlardan biri, 1668'de yayınlanan Lauf der Welt ve Spiel des Glücks adlı metni , Almanca dilindeki ilk pikaresk roman olarak kabul edilen Hieronymus Dürer'di . Aynı yıl, maceracı Simplicissimus tarafından Hans Jakob Christoffel von Grimmelshausen genellikle en önemli olmayan İspanyol picaresque roman arasından sayılır, aynı zamanda yayınlandı. Bununla birlikte, Simplicissimus bir pícaro'nun tipik özelliklerine sahip olmadığı için (düşük doğum, sosyal ilerleme için çabalama ve suçluyla sınırlanan şakalar), bu atama tartışmalıdır. Jürgen Jacobs da dahil olmak üzere bazı Alman bilim adamları, romanı "pikaresk desene verimli bir bakış" olarak görüyorlar.

halef

17. yüzyıldan sonra yayınlanan romanlar bazen yaramaz kahramanlardan yararlanır, ancak artık dar anlamda pikaresk romanlar arasında sayılmaz. Birinci tekil şahıs anlatımda , geçmişe dönük anlatımda ve kurbağa bakışı seçiminde benzerlikler vardır . Buna ek olarak, figürler genellikle altında sosyal geleneklerden özgürce hareket edebilecekleri bir "aptal ya da cüce maskesi" takarlar ve böylece görünüşte erdemli çevrelerinin maskesini düşürürler.

18. yüzyıl

18. yüzyılda, macera romanı artan bir popülerlik kazandı ve Quevedos Buscón gibi edebi pikaresk karakterler yeni baskılarda maceracı olarak pazarlandı. Örneğin, Alain-René Lesage'in The Spanish Robinson başlıklı romanı Gil Blas'ın (1726) Almanca çevirisini aldı ve bu nedenle (muhtemelen yayıncı tarafından sahnelenen ticari amaçlar için) Robinsonade'den çıkarılmalıdır.

Bununla birlikte, Gil Blas , Henry Fielding'in bazı eserleri gibi , genellikle pikaresk romanın halefleri arasında sayıldı. Özellikle Gil Blas'ta yazar, romanın ilk bölümü ile iki devamı arasındaki pikareskten uzaklaşır: İlk bölüm "gevşek bölümler dizisi, zamandaki doğrusallık, macera ve bölümün özdeşliği, otobiyografik" I- Form ve Retrospektif ”ve kahramanın toplumdaki“ hiciv-açıklayıcı [n] yürüyüşü ”, pikaresk bir romanın tipik bir örneği olarak ortaya çıkıyor, Winfried Wehle'ye göre , devam filmlerinde ihmal edilen tam da bu özellikler. İkinci ve üçüncü bölümde eğitim, eski haydutların amaçlarına ulaşması için bir araç haline gelir (bunlar da, daha yüksek makamlar için çabaladığı için, tür için tipik değildir).

Almanca konuşulan dünyada Johann Gottfried Schnabel , Insel Felsenburg (1731-43) ve Aşk Labirentinde Sendeleyen Cavalier (1738) adlı romanlarında pikaresk roman geleneğinden yararlanır. Bununla birlikte, her iki durumda da buna karşı argümanlar vardır: Insel Felsenburg'da adanın kendisinde değil, yalnızca dış dünyadaki olaylar pikaresk unsurlarla karakterize edilir ve Cavalier'de pikaresk yalnızca "yoksulları" korumaya hizmet eder. temsile gizli ilgi", yani şehvetli maceraların sansürsüz tasviri. Ayrıca bir kaniş biyografisine göre Gottlieb Konrad Pfeffel , 1794 yılında yayınlanan, “yaramaz anlatı paradigması” bir yaklaşım bazen tespit edilebilse de temel amacı, okuyucuların eğlendirmek etmektir.

19. yüzyıl

19. yüzyıl pikaresk romanı Rusya'ya getirdi . Michail Čulkov'un Der Spötter'i (1766) türün erken bir temsilcisi olarak görülebilse de, görünüşü Rusya'nın pikaresk geleneği için büyük ölçüde sonuçsuz kaldı. Bu roman kadar değildi Bir Rus Gil Blas tarafından Wassili Trofimowitsch Nareschny , 1814 yılında yayınlanan bir uzatılmış alımı olduğunu tetiklenen . Özel olarak, ölü ruhlar içinde Nikolay Wassiljewitsch Gogol genellikle dönem pikaresk roman olarak adlandırılır. Yazar John Cournos'a göre Gogol, anlatı tarzını kısmen İspanyolca, kısmen de İngiliz pikaresk romanlarından ödünç almış ve onlardan kendi "Rus ruhu" versiyonunu yaratmıştır.

19. yüzyıl Almanya'sında ise, pikaresk roman giderek daha marjinal bir fenomen haline geldi. Jürgen Jacobs'ın belirttiği gibi, bir burjuva toplumunun ortaya çıkışına, baş kahramanın "benliğin ve dünyanın uzlaşmasını" aradığı "eğitici ve gelişimsel öyküler" lehine pikaresk romanlardan uzaklaşma eşlik etti. Bununla birlikte, Dorothea Tieck'in hayatı ve Escudero Marcos Obregon'un olayları ve İspanyol şair Vicente Espinel'in (1827) otobiyografisi de dahil olmak üzere İspanyol pikaresk romanlarının bazı çevirileri 1. yüzyılda ortaya çıktı .

Heinrich Heine'nin Bayın Hatıralarından adlı eseri , epizodik yapısı ve sıklıkla karşımıza çıkan toplumsal hiciv nedeniyle. Schnabelewopski (1834) pikaresk romanlar arasında sayılır. Bu aynı zamanda edebi tarihçi metnin erken alımı tekabül Wolfgang Menzel , karşılaştırıldığında Schnabelewopski “eski İspanyol roman ruhu” ile. Bununla birlikte, Heine'nin tembel, zevk odaklı kahramanı İspanyol Picaro'nun suç odaklı girişiminin çok azını gösterir, bu yüzden metin tipik bir pikaresk roman olarak kabul edilemez. Bu bağlamda Jürgen Jacobs, “pikaresk anlatımın yeniden canlandırılmasından” bahseder.

20. yüzyıl

20. yüzyılda, pikaresk hikaye anlatımı, genellikle iki dünya savaşından sonra krizin artan farkındalığına atfedilen popülerlik kazandı. Bununla birlikte, birçok durumda pikaresk türe bir atama sorunludur. Genellikle, metinde belirli bir işlevi yerine getiren pikaro şeklinin bireysel özellikleri seçilir. Bunun göze çarpan bir örneği, Simplicissimus'a benzer şekilde savaşa haylazca eleştirel bir bakış açısı getiren Jaroslav Hašek'in Der cesur Soldat Schwejk (1920/1923) filmidir . Albert Vigoleis Thelen ise İkinci Yüz Adası (1953) adlı romanında pikaresk romanın otobiyografiye yakınlığını vurgular . Kahramanına kendi adını verdiğinden, ancak yine de kurgusal bir seviye sunduğundan, metin bir oto-kurgu olarak tanımlanabilir.

“Ahlaki şüphe ve kurnazlık” ile karakterize edilen orijinal anlamıyla pikaresk bir figür, yalnızca Thomas Mann'in Sahtekâr Felix Krull'un İtirafları (1954) adlı roman parçasında yeniden ortaya çıkar . Thomas Mann, İspanyol pícaro'ya olan bu benzerliğin çok iyi farkındaydı ve kitapla ilgili yorumlar aracılığıyla onun pikaresk bir roman olarak kabul edilmesini teşvik etti. Bununla birlikte, romanın farklı tür özellikleriyle oynaması ve “gelenekle, belirli bir etiket kullanılarak tatmin edici bir şekilde tanımlanamayacak kadar karmaşık bir ilişkisi olduğu” için tek olası yorum bu değildir.

Başka bir sonraki Felix Krull muhtemelen 20. yüzyılın en ünlü pikaresk rakam 1959 yeni gelen Oskar Matzerath olan Die Blechtrommel tarafından Günter Grass . Oskar'ın kendisi tipik bir haydut değilken, pikaresk unsurlar çoğunlukla anlatı biçimiyle sınırlıdır. Bununla birlikte, metin genellikle Picaresque geleneğinin "orijinal ve son derece hayati bir dönüşümü ve devamı" olarak kabul edilir.

21'inci yüzyıl

21. yüzyılda bile, örneğin aşağıdaki metinlerde, pikaresk romana ara sıra imalar vardır:

ingiliz pikarizmi

Büyük Britanya'da pikaresk anlatı geleneği , 16. yüzyılda İngiliz "alçak yaşamını" tanımlayan George Whetstone ve Thomas Nashe'nin metinlerine kadar uzanır. Tür, başlangıçta, Richard Head ve Francis Kirkman'ın The English Rogue (1665) ile İspanyol pikaresk romanlarına atıfta bulununcaya kadar İspanyol geleneğinden bağımsız olarak gelişti . Bununla birlikte, Daniel Defoe'nun 1722'de yayınlanan Moll Flanders adlı romanıyla güçlü bir şekilde etkilediği “İngiliz pikarizmi” terimi kendini kanıtladı . Tobias Smollett bile genellikle İngiliz Pikarismus'un temsilcileri arasında yer alır.

Edebiyat

İnternet linkleri

Vikisözlük: pikaresk roman  - anlam açıklamaları , kelime kökenleri, eş anlamlılar, çeviriler

Dipnotlar

  1. a b c d e J. A. Garrido Ardila: Giriş: Ulusötesi Picaresque . İçinde: Filolojik Aylık . bant 89 , hayır. 1 , 2010.
  2. a b Carolin Struwe: Episteme des Pikaresken. Erken Alman Picaro Romanında Bilginin Modellenmesi . Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016 ( google.at ).
  3. Richard Mellein: Petronius . İçinde: Thomas Paulsen (Ed.): Kindler kompakt. Eski edebiyat (=  Kindler kompakt ). JB Metzler, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-476-04362-7 , s. 170 .
  4. a b Richard Mellein, Peter Kuhlmann : Lucius Apuleius . İçinde: Thomas Paulsen (Ed.): Kindler kompakt. Eski edebiyat (=  Kindler kompakt ). JB Metzler, Stuttgart 2017, ISBN 978-3-476-04362-7 , s. 191 .
  5. ^ Johann Christoph Bürgel: Bir haydut cüppesi içinde sosyal eleştiri. Makamen al Hamadhanis ve al-Hairis üzerine düşünceler . Walter Dostal 65. doğum gününde. İçinde: Asya Çalışmaları . İsviçre Asya Derneği Dergisi. bant 45 , hayır. 2 . Peter Lang, Bern / Frankfurt am Main / New York / Paris / Viyana 1991, s. 228 .
  6. ^ Wilhelm Grube: Çin Edebiyatı Tarihi . CF Amelangs Verlag, Leipzig 1902, s. 418 ( arşiv.org ).
  7. ^ Bot, Hermann. İçinde: Gutenberg Projesi. Gutenberg-DE Projesi, 16 Haziran 2020'de erişildi .
  8. MJ Aichmayr: Eulenspiegel figürünün Avrupalı ​​aptallar ve pikaresk edebiyat bağlamında sembolik içeriği. Kümmerle Verlag, Göppingen 1991 (= Göppinger Alman çalışmaları üzerine çalışıyor . Cilt 541), ISBN 3-87452-782-4 .
  9. Rainer Uyarısı: İlahi haydut efsanesi üzerine anlatı çalışması. Quevedos "Buscon" . İçinde: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (ed.): Picarian anlatımı. 17. ve 18. yüzyıl romanı üzerine (=  Avrupa bağlamında Alman edebiyatı ve kültürü üzerine çalışmalar ve belgeler . Cilt . 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , s. 38 .
  10. a b c Rainer Uyarısı: İlahi haydut efsanesi üzerine anlatı çalışması. Quevedos "Buscon" . İçinde: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (ed.): Picarian anlatımı. 17. ve 18. yüzyıl romanı üzerine (=  Avrupa bağlamında Alman edebiyatı ve kültürü üzerine çalışmalar ve belgeler . Cilt . 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , s. 39 .
  11. a b Rainer Uyarısı: İlahi haydut efsanesi üzerine anlatı çalışması. Quevedos "Buscon" . İçinde: Jan Mohr, Carolin Struwe, Michael Waltenberger (ed.): Picarian anlatımı. 17. ve 18. yüzyıl romanı üzerine (=  Avrupa bağlamında Alman edebiyatı ve kültürü üzerine çalışmalar ve belgeler . Cilt . 206 ). Walter de Gruyter, Berlin / Boston 2016, ISBN 978-3-11-051618-0 , s. 40 f .
  12. Picaro. İçinde: PONS | İspanyolca Almanca. PONS GmbH, 2020, 21 Haziran 2020'de erişildi .
  13. Alexander Samson: Lazarillo de Tormes ve yoksulluğun olmadığı bir dünya hayali . İçinde: JA Garrido Ardila (ed.): Batı Edebiyatında Picaresque Roman. Onaltıncı Yüzyıldan Neopicaresque'e . Cambridge University Press, Cambridge 2015.
  14. Michael Nerlich: Lázaro için rica. Bir "tür" hakkında yorumlar . İçinde: Fritz Schalk (Ed.): Romanik araştırma . bant 80 . Klostermann, Frankfurt am Main 1968, s. 355 f .
  15. a b Jürgen Jacobs: Burjuva çağında Pícaro. Ludwig Tie'nin Marcos de Obregón çevirisi ve Wunderitäten adlı romanı üzerine . İçinde: Arkadia. Uluslararası edebiyat araştırmaları dergisi . bant 24 , hayır. 3 . Walter de Gruyter , 1989, s. 365 .
  16. Jürgen Jacobs: Burjuva çağında Pícaro. Ludwig Tie'nin Marcos de Obregón çevirisi ve Wunderitäten adlı romanı üzerine . İçinde: Arkadia. Uluslararası edebiyat araştırmaları dergisi . bant 24 , hayır. 3 . Walter de Gruyter, 1989, s. 364 .
  17. a b Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 39 f .
  18. a b c Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 41 .
  19. ^ A b Ernest Schonfield: Brecht ve Modern picaresque . İçinde: Godela Weiss-Sussex , Robert Gillett (Ed.): "İzleri bulanıklaştırın!" Bertolt Brecht'in İş ve Mirası. Yeniden değerlendirme . 2008, s. 57 .
  20. ^ A b Pavel Mazura: Alman edebiyatında iki pikaresk roman örneği, diploma tezi, Brno 2010, s. 17–31
  21. a b Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 75 .
  22. a b c Winfried Wehle: Şans ve epik entegrasyon. Histoire de Gil Blas de Santillane'deki anlatı modelinin değişmesi ve haydutun sosyalleşmesi . İçinde: Olaf Deutschmann , Hans Bottle , Rudolf Grossmann , Wido Hempel , Erich Köhler , Margot Kruse , Walter Pabst , Hermann Tiemann (ed.): Romanistic Yearbook . bant 23 . Walter de Gruyter, Aralık 1972, ISSN  1613-0413 , s. 109 f .
  23. Janet Bertsch: Tüm Hikaye. Bunyan, Defoe, Grimmelshausen ve Schnabel'de Dil, Anlatı ve Kurtuluş . Londra Üniversitesi Felsefe Doktoru derecesi için gereklilikleri yerine getirirken sunulmuştur. Londra 2000, s. 49 .
  24. a b c d Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 80 .
  25. Frederike Middelhoff: Edebi Otozoografiler. Uzun 19. yüzyıldaki otobiyografik hayvan figürleri (=  Kültürel Hayvan Çalışmaları . Cilt 7 ). JB Metzler , Stuttgart 2020, ISBN 978-3-476-05512-5 , s. 255 .
  26. a b Gautam Chakrabarti: Picaresque'in Esrarengiz Yıkımları . İçinde: Jens Elze (ed.): Enigma des Pikaresken. Picaresque Muamması (=  Aylık Almanca ve Romanca . Ek 87). Kış, Heidelberg 2018, s. 112 f .
  27. Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 85 .
  28. Jürgen Jacobs: Burjuva çağında Pícaro. Ludwig Tie'nin Marcos de Obregón çevirisi ve Wunderitäten adlı romanı üzerine . İçinde: Arkadia. Uluslararası edebiyat araştırmaları dergisi . bant 24 , hayır. 3 . Walter de Gruyter, 1989, s. 363 .
  29. a b Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 86 f .
  30. a b c Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 108 f .
  31. Werner Wintersteiner: “Ölüm ve hicivden başka bir şey değil”. Grimmelshausen'in günümüz perspektifinden savaş eleştirisi . İçinde: Tobias Bulang, Sabine Seelbach, Ulrich Seelbach (ed.): Daphnis . bant 47 , hayır. 1-2 . Brill | Rodopi, Mart 2019, ISSN  1879-6583 , s. 371 .
  32. a b Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 98 .
  33. a b Jürgen Jacobs: Alman pikaresk romanı. Bir giriş . Artemis Verlag, Münih / Zürih 1983, ISBN 3-7608-1306-2 , s. 120 f .
  34. Yazar Ingo Schulze, Alf Mentzer ile sohbet ederken. (Artık mevcut çevrimiçi.) Arşivlenen gelen orijinal üzerine 9 Eylül 2017 ; 9 Eylül 2017'de erişildi .
  35. "Nasıl başladı ve kim öldürüldü". Kötü büyükanne için ölüm cezası. 16 Şubat 2021'de alındı .