Peregrini Şapeli (Rossau)
Peregrinikapelle bölge kısmen Rossau 9 içinde Viyana ilçesinde Alsergrund bir olan şapel kuzey tarafında, Rossau bölge kilisesi olduğu (Grünentorgasse 16A). Kutsal Servite kardeşi Peregrinus Laziosi'nin hürmetine geç barok bir tanıklıktır . Şapel tarafından genişletilmiştir Melchior Hefele 1765/66 yılında ve değerli içeriyor tarafından freskleri ressam Joseph Adam Ritter von molk dan Viyana-Rodaun .
yer
Peregrini Şapeli, boylamasına ekseninde kuzey tarafında Servitenkirche'ye paralel, Grünentorgasse boyunca doğudan batıya 30 metreden fazla uzanır. Bir giriş, enine eksende mahalle kilisesi Rossau'nun oval alanını genişleten Antonius Şapeli'nin (sözde Anna-Altar) batı duvarındadır. 1827'den beri caddeden de erişim vardır (Grünentorgasse girişi). Grünentorgasse'nin girişi 2014 yılından beri tekerlekli sandalye erişimine uygundur .
Peregrini Şapeli'nin Zorigübl'ün süslü kafesine kadar iki bölmeli , kare tonozlu giriş kapısı, inşaatın ilk aşamasını oluşturdu. Oval kubbeli bir oda, birinci oda genişlemesini (1728/29) temsil eden antreye bağlanır. Bunu en genç, üçüncü inşaat aşaması, yani yarım daire apsisli geri çekilmiş kanalın bağlandığı eğimli köşeleri olan dikdörtgen bir kat planına sahip başka bir kubbeli oda izler (1765/66).
Bina geçmişi ve tesis
27 Aralık 1726'da Peregrin'in kanonlaştırılmasından kısa bir süre sonra, bu azizin Servite Kilisesi'nin bir uzantısı olarak kutsal sayılması için ayrı bir şapel inşa edilmesine karar verildi. Temel taşı 11 Eylül 1727'de atıldı. Bu azizin ibadeti , 1731'de Innsbruck'ta inşa edilen Peregrin Şapeli ve Maria Loretto cemaat kilisesi gösterisi gibi Servitler tarafından büyük ölçüde teşvik edildi . Başlangıçta küçük olan şapel Aralık 1727'de tamamlandı.
Bugünün antre kompozit bir çift pilaster yapıya, pencerenin altına çekilmiş krank kornişine ve çift kuşak kemerlere sahiptir. Şapelin ilk genişlemesi, 24 Haziran 1728'de temel taşının döşenmesi nedeniyle 1728/1729 gibi erken bir tarihte gerçekleşti: Anna Maria von Roggenfels'in (5.000 lonca) cömert bir bağışıyla , şapel genişletildi ve Rossau usta çilingir Johann Zorigübl tarafından yapılmış süslü rokoko kafes, yapılan "1729" yılı ile işaretlendi.
1729'da şapel için kurbanlık bir tablet ve bir lamba bağışlandı.
1735'te şapel, Roma koruyucusundan , orijinalliği ( özgünlük belgesi) içeren, St. Peregrin'in iyileştirilmiş ayağının bir kalıntısını aldı . 1747'de kanonizasyon töreninin balmumu figürünün yerleştirildiği aziz mabedi, Joseph Krembser tarafından rocaille süslemeli değerli bir gümüş çerçeve ile donatıldı . Daha sonra başpiskoposun emriyle balmumu figürü, saç ve kumaş giysilerle gerçekçi göründüğü ve istenmeyen batıl inançlara yol açabileceği için tahta bir figürle değiştirildi. Orijinal balmumu rakam başlangıçta tutuldu bölüm evin ardından, manastır manastırı .
1754'te şapelin sunağına gümüşçü Johann Lamprecht'in eseri olan gümüş bir çadır verildi .
İnananların akışı o kadar büyüktü ki , 14 Nisan 1765'te Viyana hakimi , Grünentorgasse'deki şapelin yeniden genişletilmesi talebini onayladı. 1765-1766 yıllarında şapel, bir boşluk manşonu ve apsis eklenerek büyütülmüş ve bugünkü şeklini almıştır.
Birbirini izleyen bu iki kubbeli oda , yanal pencereli, yuvarlak kemerli, sığ kemerli, konsol kornişli kompozit pilasterleri göstermektedir .
Yarı dairesel Sunak altı bağlanmış tasarlanmıştır sütun kısmen, siyah yapılmış yaldızlı zambak mermer alanları bir ile kısmen yivli kısmen Tekneli tavanları yarım kubbe (calotte) ile taç, fener üst bir göre, tasarıma mimarı Melchior Hefele . Bu, Hefele'nin 1764/66 yıllarında Maria am Gestade kilisesinin yüksek sunağından sonra Viyana'daki ikinci bina projesiydi. Peregrini Şapeli'ndeki mimari çözüm için olası bir model, Fischer von Erlach'ın Viyana'daki Karlskirche'nin kubbe dekorasyonu için yaptığı ilk tasarımdır . Mihrap nişinin öndeki şapel odasından ayrılması, sütunlar üzerine oturan zafer takı ile işaretlenmiştir.
Freskler
Peregrini Şapeli, 1767'de Mölk tarafından iki önemli kubbe freskini aldı. Öndeki dairesel resim, Aziz Peregrin'in yüceltilmesini tasvir ediyor: Ön planda, harika bir şifa için minnettarlığından 1728'de şapel uzantısı için 5000 lonca bağışlayan Anna Maria von Roggenfels'in harika şifasını görebilirsiniz. Yakalanan görünen dönüşüm boyama ve içinden Aziz Peregrin'e ait çağıran diğer tavan Mary , Our Lady . Sahneler illüzyonist sözde mimari ile çerçevelenmiştir.
1908'de Peregrini Şapeli restore edildi ve bir diğeri 2014 yılına kadar olan yıllarda.
Aziz Peregrin'in hayranlığı Viyana'da
Aziz Peregrin'e saygı, Servite tarikatının tüm dallarında büyük önem taşıyordu. Tüzüklerine göre her dini kilisede bu azizin bir imgesi olmalıdır. Ancak Peregrin özellikle Viyana'da saygı görüyordu. Daha 1730 gibi erken bir tarihte Peder Leopold Rockenfels'in Aziz Peregrin hakkındaki ilk adanmışlık kitabı , Kutsallığındaki görkemli bir mucize ağaç Peregrinus adıyla yayınlandı . 1736'da Peregrinatio novena ya da St. Peregrin . Rossau Servite Kilisesi'nde bayram gününde düzenlenen vaazların çoğu, Peregrin'in saygısını yaymak amacıyla basılı olarak yayınlandı, örneğin 1740'tan itibaren Rajmundus a nativitate BMV: Peregrinus vaazları yaya olarak basıldı .
1735 yılında , Kardinal Prens Başpiskoposu Sigismund von Kollonitz , Aziz Peregrin festivalini Viyana Başpiskoposluğunun tamamı için bağlayıcı hale getirdi . 1745'te Rossau Servite Kilisesi'nde Aziz Peregrin onuruna fiyakerler ve ücretli arabacılardan oluşan bir kardeşlik kuruldu . Aziz Peregrin'in hürmeti , Viyana sarayında da yetiştirildi. Daha 1727 gibi erken bir tarihte, Peregrini tapınağı ciddi bir alayda Servite Kilisesi'ne taşındığında, her iki İmparator Charles VI , kendilerini Yüksek Ayin için sekiz günlük kutlamalar sırasında buldu . eşi ve Arşidüşes Magdalena ile birlikte . Neredeyse tüm mahkeme, azizin yıllık festivali için Rossau'ya geldi. 1779'da Maria Theresa , daha sonra ayağıyla hasta olan Köln'ün Seçmeni ve Başpiskoposu olacak olan oğlu Arşidük Maximilian için bir özveri emretti .
1782'de Papa Pius VI ziyaret etti. Prag Prensi Başpiskoposu ve Erlau Piskoposu eşliğinde Viyana'da kalması vesilesiyle, Servite Manastırı'nı ziyaret etti ve Servite Kilisesi'nin yüksek sunağı önünde hayranlık duyduktan sonra Peregrini Şapeli'nde daha uzun bir dua etti. . Üzerinde yazıt bulunan siyah bir mermer levha: Pius VI bu olayı hatırlatmaktadır . 10 Nisan 1782'de bu şapeli ziyaret etmiş ve kutsal sunağın önünde dua etmiştir. Peregrinus. Hayatının son yıllarında osteoartritten muzdarip olan Papa, Aziz Peregrin'in şefaatine büyük güven duymuştur. Onun emaneti ona getirildi ve onu ayak hastalarının ve kronik hastalığı olanların koruyucusu olarak tavsiye etti.
İmparator II. Joseph yönetiminde , 20 Ocak 1783 tarihli mahkeme kararıyla, yeni oluşturulan yirmi banliyö mahallesinden biri , bugünün Rossau cemaati olan Servite Kilisesi'nde kuruldu . Sonuç olarak, Servite manastırı , Tirol'de Servite manastırları Maria Waldrast ve Maria Weißenstein , Prag'ın Yeni Kenti'nde Maria Müjde ve bugünkü Burgenland'da Maria Loretto ile bir araya geldiğinde fesihten kurtuldu . Peregrini kardeşliği dahil tüm dindar kardeşlikler II. Joseph döneminde kaldırıldı. Haclar genellikle II. Joseph tarafından kaldırılsa da, Aziz Peregrin'in genel hürmeti bundan etkilenmedi. Joseph Haydn, o dönemde azizin önde gelen hayranlarından biriydi .
Peregrin'e saygı, Biedermeier döneminde büyük bir popülerlik buldu . 1827'de kanonlaşmanın yüzüncü yılı şenlikle kutlandı ve hacılar Viyana, Aşağı Avusturya , Steiermark ve Macaristan'ın her yerinden geldi. Peregrini Novena her yıl 26 Nisan'dan 4 Mayıs'a kadar Schottenstift'in başrahibi tarafından papalık ayiniyle kutlandı . Bir dizi vaaz içeren akşam ayinleri düzenlendi ve Peregrin'in iyileşmiş bacağının yadigarı halk arasında ibadet edildi. Festival günleri, özel bir cazibe olarak Peregrini kruvasanlarının dağıtıldığı bir Kirtağ ile birleştirildi . İmparator Ferdinand , bu hamur işlerini Peregrini festivallerinde fırından yeni çıkarıp Hofburg'a getirtti ve tahttan istifasının ardından (1848) İmparator Ferdinand Peregrini kruvasanlarını kurye ile Hradschin üzerinden Prag'a gönderdi . Peregrini kruvasanları da Sigmund Freud'un evinde değerliydi. Dansçı Fanny Elßler, kırık bir bacağın iyileşmesi için minnettarlıkla gümüş defne çelengi bağışlayan Aziz Peregrin'e özel bir hayranlık gösterdi .
1914'ten itibaren, Viyana Belediye Başkanı Weiskirchner'in katıldığı ve Kardinal Başpiskoposu Gustav Piffl'in papalık kutsadığı Lichtental ve Rossau'daki yıllık halk alayı ile aziz kültü yeniden canlandırıldı . İkinci Vatikan Konseyi'ne kadar Mayıs ayı tamamı "Peregrini Ayı" olarak kutlandı; Merkez parçası, 26 Nisan'dan 4 Mayıs'taki festivale kadar kutlanan Peregrini Novena idi.
Peregrini fuarı 21. yüzyıla kadar devam etti. Her yıl Avusturya Fleboloji ve Dermatolojik Anjiyoloji Derneği, fleboloji alanındaki yayınlar için Peregrini Ödülü'nü vermektedir.
Bireysel kanıt
- ↑ http://austria-forum.org/af/Wissenssammlungen/Biographien/Mölk,_Joseph_Adam Erişim tarihi: 11 Mayıs 2014
- ↑ http://www.rossau.at/servitenkirche/servitenkirchedetail.html (4 Ocak 2014'te erişildi)
- ^ Johann Christian Stelzhammer: Kirchliche Topographie des Erzherzogthums Oesterreich (İlk bölüm, onuncu cilt, 1836), sayfa 267 (Google Kitaplar 15 Aralık 2013'te sorgulanmıştır).
- ↑ Karl Lechner: Rossau'daki Servite Kilisesi ve Manastırı (1970), sayfa 30.
- ↑ a b Dehio Vienna II. To IX. ve XX. (1993), s. 380.
- ↑ Candidus M. Lösch, St.Petersburg'un kutsal sayılmasının yüzüncü yıl kutlamaları hakkında küçük bir kitap. Peregrinus (1827), sayfa 21.
- ^ Johann Christian Stelzhammer: Kirchliche Topographie des Erzherzogthums Oesterreich (The first division, onth volume, 1836), page 266 (Google Books'a 15 Aralık 2013'te başvurulmuştur).
- ^ Karl Lechner: Rossau'daki Servites Kilisesi ve Manastırı (1970), sayfa 31.
- ^ Dehio Vienna II. To IX. ve XX. (1993), s. 381.
- ^ Luigi A. Ronzoni, 1767'den sonra Peregrini Şapeli Görünümü, içinde: Michael Krapf, Triumph der Phantasie (Österreichische Galerie Belvedere 1998 tarafından yayınlandı), sayfa 283.
- ^ Guby, M.Hefele, Unutulmuş Viyanalı bir mimar, in: Monthly Gazette of the Alterthums-Verein zu wien, Bankd XII (1918), No. 5, 6/7, alıntı Luigi A. Ronzoni, Peregrini Şapeli'nin görünümü 1767'den sonra, içinde: Michael Krapf, Triumph der Phantasie (Editör: Österreichische Galerie Belvedere 1998), sayfa 282.
- ^ Luigi A. Ronzoni, 1767'den sonra Peregrini Şapeli Görünümü, içinde: Michael Krapf, Triumph der Phantasie (Editör: Österreichische Galerie Belvedere 1998), sayfa 282.
- ^ Karl Lechner: Rossau'daki Servite Kilisesi ve Manastırı, sayfa 31.
- ^ Johann Christian Stelzhammer: Avusturya Arşidüklüğü Kilisesi topografyası , sayfa 265
- ↑ Ağustos Leutmötzer: Müjde Kilisesi, sayfa 51.
- ↑ Candidus M. Lösch, Kanonlaşmanın yüzüncü yıldönümü kutlamaları hakkında küçük kitap (1827), sayfa 24.
- ^ Eva Gesine Baur : Freuds Wien: iz araması, sayfa 157 (Google Kitaplar'da 4 Ocak 2014'te sorgulanmıştır)
- ↑ Augustin M. Pötscher, Peregrin Laziosi, Patron of Cancer and Advocate of God (2001), sayfa 12.
- ↑ http://www.phlebologie.at/preis.htm (12 Ocak 2014'te talep edildi).
Koordinatlar: 48 ° 13 '14 .2 " K , 16 ° 21 '49.7" D