Nomina sacra

Batı Kilisesi'nin IHS veya JHS Christogramı

Nomina sacra (tekil: sakrum ) Latince'de "kutsal isim"anlamına gelirve gelenek için kullanılan paläografischer teknik terim olarak kullanılır, ilk Yunanca Kutsal Yazılarda ve teoloji literatüründeyazmak için kısaltılmış birçok yaygın kutsal isim, unvan veya isimler.

Teknik terim olan Nomina sacra , Ludwig Traube tarafından , Carolingian yorumcu Christian von Stablo'da bulduğu bir terim kullanılarak türetildi . Süspansiyon kısaltmalarının baskın olduğu seküler ve Hristiyan olmayan yazıların aksine , baştan beri sacra isimleri için kısaltma kısaltmaları tercih edildi. Kasılmalar bir üst çizgi ile belirtildi . Traube tarafından kabul edilen olgunun , ifade edilemeyen tetragram YHWH yerine Helenistik Yahudilikte yazı kullanımından türetilmesi ΘΣ ve ΚΣayar artık sürdürülmüyor, ancak " İskenderiye gibi Yahudi-Hristiyan çevrelerde tetragramın ilk önerisi mümkün görünüyor ."

Hıristiyan yazıtları ve baş harfleri

Christi autem generatio the Book of Kells , Dublin, Trinity College Library 58, saec. IX. inc., fol. 34r, Mesih için XPI

Nomina Sacra, en eski Yeni Ahit el yazmalarının bazılarında bulunabilir; B. Papirüs 66 . Kullanılan kısaltmalar, paleografik yaş tayini için ipuçları verebilir. Üçüncü yüzyılın başında, isim sacra içinde Hıristiyan yazıtlar bazen kısaltılmış bulundu. Bu, İsa ( Yunanca Iēsous ) için IH (Iota-Eta), IC (Iota-Sigma) veya IHC (Iota-Eta-Sigma) ve XC (Chi-Sigma), XP gibi bir dizi Yunan harfine yol açtı. (Chi-Rho) ve XPC (Chi-Rho-Sigma), Mesih (Yunan Christos ) için. Burada "C" , Yunan sigmasının ( ay sigması ) onsial ay ("ay benzeri") formunu temsil eder . Bu uygulama, Latince konuşan Batı'da, kısmen Yunanca, kısmen Latince karakterlerin kullanımıyla ve kısmen de karışık alfabeler kullanılarak, erken dönemde benimsenmiştir. Örneğin, Yunanca C (Sigma), sesine göre Latin alfabesine yazılabilir ve bu da daha sonra IHS ve XPS ile sonuçlanabilir . DS ( Deus ), DNS ( Dominus ), PR ( pater ), SPS ( spiritus ), SCS ( sanctus ) NR ( noster ) INRI ( Iesus Nazarenus rex Iudaeorum ), daha sonra OMPS ve OPS ( omnipotens ) tamamen Latince olarak sunuldu. Yunanca ve Latince çekim sonları, son harfi buna göre değiştirerek de temsil edilebilir (DNI, DNM, Domini, Dominum , vb.). İlgili fenomenler, monogramlar ve litürjik el yazmaları ve İncil el yazmaları içindeki bölümlerin başında yer alan kısaltılmış veya ilklendirilmiş ilk sözcüklerdir ; bunlar genellikle sanatsal olarak tasarlanmış ve baş harfleri kullanılarak anlamlı bir şekilde yorumlanmıştır, örn. B. TI ( Te Igitur başında) Canon Missae , VD ( vere DIGNUM başında) prefation , B ( Beatus vir başında) Zebur başında, LI ya da (generationis liber) LIB Matta İncili , Matta İncili'nde İsa'nın soy ağacının başlangıcındaki XPI (Christi autem generatio) (Mt 1:18); IN ( inisyum evangelii ) Markos İncili'nin başlangıcında , Q ( quoniam quidem ) Luka İncili'nin başlangıcında , INP (prensip olarak) Yuhanna İncili'nin başında .

Geleneği isim sacra da bulunabilir Kıpti , Ermeni , Gotik , Gürcüce ve Kilise Slav el yazmaları (bkz Titlo ).

Yunanca isimlerin listesi sacra

Almanca
anlamı 		Yunanca
kelime 		transkripsiyon Yalın Üretken
Tanrı Θεός Theos ΘΣ ΘΥ
Bay Κύριος Kȳrios ΚΣ ΚΥ
isa Ἰησοῦς Isous ΙΣ ΙΥ
Mesih Χριστός Christos ΧΣ ΧΥ
oğul Υἱός Hyios ΥΣ ΥΥ
hayalet Πνεῦμα Pneuma ΠΝΑ ΠΝΣ
David Δαυίδ Dauid ΔΑΔ
çapraz Σταυρός Stauros ΣΤΣ ΣΤΥ
anne Μήτηρ Metre ΜΗΡ ΜΗΣ
baba Πατήρ Patēr ΠΗΡ ΠΡΣ
İsrail Ἰσραήλ İsrail ΙΗΛ
kurtarıcı Σωτήρ Sōtēr ΣΗΡ ΣΡΣ
insan Ἄνθρωπος Anthrōpos ΑΝΟΣ ΑΝΟΥ
Kudüs Ἰερουσαλήμ Ierousalēm ΙΛΗΜ
gökyüzü Οὐρανός Ouranos ΟΥΝΟΣ ΟΥΝΟΥ
Theotokos Θεοτόκος Theotokos ΘΚΟΥ

Ayrıca bakınız

Bireysel kanıt

  1. ↑ Walter Berschin : Orta Latince yöntemi var mı? ( İnternet Arşivinde 27 Ağustos 2014 tarihli orijinalin hatırası ) Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. (PDF dosyası; 894 kB) @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.mittellatein.uni-hd.de
  2. ↑ Bernhard Bischoff: Paläographie (aşağıdaki literatüre bakın) s.195 .
  3. ^ David Trobisch : Yeni Ahit'in son düzenlemesi , NTOA 31 (Goettinge 1996), 16-31

Edebiyat

  • Ludwig Traube : Nomina sacra. Hıristiyan kısaltma tarihinin girişimi ( Orta Çağ Latin filolojisi üzerine kaynaklar ve çalışmalar 2). Beck, Münih 1907. Değişmedi. reprogr. Nachdr Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1967.
  • Otto Pächt : Orta Çağ Aydınlanması. Giriş . Prestel, Münih 1984. ISBN 3-7913-0668-5
  • Bernhard Bischoff : Antik Çağ ve Batı Orta Çağının Paleografisi (Alman Çalışmalarının Temelleri 24). Erich Schmidt, Berlin 1979, seçilmiş bir bibliyografya ile gözden geçirilmiş dördüncü baskı 1986–2008 Walter Koch, 2009. ISBN 978-3-503-09884-2
  • Bruce Butcher. Yunan İncilinin El Yazmaları. 1981.
  • Philip Comfort ve David Barett: En Eski Yeni Ahit Yunan El Yazmalarının Metni. 1999.
  • AHRE Paap: İlk Beş Yüzyılın Yunan Papirüsünde Nomina Sacra. Papyrologica Lugduno-Batava VIII. Leiden 1959.
  • Doktora Konfor: El Yazmalarıyla Karşılaşma: Yeni Ahit Paleografisine ve Metin Eleştirisine Giriş. Broadman & Holman Publishers 2005, s. 199-253.
  • Larry W. Hurtado: En Eski Hristiyan Eserleri: El Yazmaları ve Hristiyan Kökenleri. Cambridge 2006, s. 95-134.

İnternet linkleri

Commons : İsa Mesih'in adının monogramları  - Görüntülerin, videoların ve ses dosyalarının koleksiyonu