Melçizedek

Melchizedek ( İbranice מַלְכִּי-צֶדֶק [ malkit͡sæːdæq ] "doğruluğun kralı" veya "kralım (Tanrı) Zedek'tir ", Almanca telaffuz: [ mɛlçiːzedɛk ] veya [ mɛlçizeːdɛk ]) - ayrıca Melchizedek , Melchizedek , Melkisedek ve Priest - efsanevi bir kraldır sözü de İncil .

İbranice İncil'de Melchizedek

Salem kralı Melchizedek ekmek ve şarap çıkardı. O, En Yüksek Tanrı'nın bir rahibiydi. Abram'ı kutsadı ve şöyle dedi: Göklerin ve yerin Yaratıcısı olan En Yüce Tanrı'nın Abram'ı kutsansın ve düşmanlarınızı size teslim eden En Yüksek Tanrı kutsansın. Sonra Abram ona her şeyin ondalığını verdi. ( Gen 14.18-20  AB )
Abraham ve Melchizadech'in Buluşması, yağlı boya yağlı boya Dierick Bouts

Bu pasaja göre, Melçizedek "Salem Kralı" ve " En Yüksek Tanrı'nın Rahibi "dir. “Salem Kralı”, “Kudüs Kralı” veya “Barış Kralı” (Salem burada barış anlamına gelebilir) olarak yorumlanabilir ve bu kraliyet unvanının dünyevi güçle ilişkili olup olmadığını açık bırakır. Melchizedek adı, Kral ve Adalet adının iki bileşeninin yüklem veya nominal anlamının görülmesine bağlı olarak farklı şekilde çevrilebilir : "Adalet Kralı", " Melek adildir" (yüklem) veya "Kral Zädäq'tır" ( nominal).

Melçizedek, İbrahim'i şehrin dışında ekmek ve şarapla karşıladı. Gezginlere ekmek ve içecek hediye edilmesi, İbranice İncil'de ve ayrıca Amarna mektuplarında bir gelenek olarak birçok kez tasdik edilmiştir. Sonra Melkisedek kutsar İbrahim'i ve İbrahim'in tithes Melchizedek .

Melçizedek'in anlamı, onun Tanah'ta adı geçen ilk rahip olması ve kurbanı için Eski Ahit'in sonraki rahipleri gibi kurbanlık hayvanların etini değil, ekmek ve şarap kullanmasıdır. Ayrıca, “Salem” genellikle Kudüs şehri olarak yorumlanır ve bu İncil pasajı, aksi halde Tevrat'ta henüz bahsedilmeyen bu şehre en erken tarihsel referans olacaktır . Ek olarak, pasaj, burada Melçizedek ile birlikte bahsedilen İbrahim hakkında sonuçlar çıkarılmasına izin verir.

Melkisedek da belirtilen Mezmur 110.4 AB , karşı egemenliğin bir söz Davut kralı İsrail de, yüksek rahip : “Sonsuza Melchizedek sırasına göre rahipsin”.

Yeni Ahit'te Melchizedek (İbranilere Mektup)

Melchizedek'in Kurbanı, Sarleinsbach yüksek sunağı (1904)

Yeni Ahit'te, Melçizedek figürü, 5-7. bölümlerde İbranilere Mektup'ta özellikle vurgulanmıştır. İbranilere mektup çağıran İsa bir Melchizedek sırasına göre başrahip ( Heb : 6, 10 5  AB ve bağımsız bağlantılar bunu) soteriology .

Mektup, kutsamaların ve verginin alınmasını İbrahim'in Melçizedek'e tabi kılınması ve dolayısıyla eski ahdin yeni ahde tabi kılınması olarak yorumlar. Mektuba göre, Mezmur 110 :AB , aşağıdaki nedenlerle yerine getirilmesini İsa Mesih'in rahipliğinde bulmaktadır :

  • İsrail David King (göre İsa Mesih'in bir atası olarak Mt 1,6  AB ) David kendisi bir rahip olmamasına rağmen, bu nedenle, “Sen rahipsin”.
  • Mesih'in rahipliği sonsuzdur.
  • Melçizedek, ne günlerinin başlangıcından ne de yaşamının sonundan, atalardan veya soyundan bahsetmez. Mesih'in kraliyet rahipliği ne atalardan miras alınır ne de torunlara aktarılır, çünkü Mesih bir daha asla ölmez.
  • İsa tarafından ölümünü ve dirilişini anmak için kurulan Rab'bin Sofrası, “Melchizedek'in düzenine göre” ekmek ve şarapla kutlanır (çapraz başvuru Yaratılış 14.18  AB ).
  • Kendisini gönüllü olarak Melçizedek'e tabi kılan İbrahim, daha sonraki Levililer ve onların rahipliği de dahil olmak üzere İsrail'den gelen tüm torunlarının somutlaşmışı olarak kabul edilir ve böylece Mesih'in ebedi rahipliğine boyun eğmiştir. O zamandan beri, Mesih tek yüksek rahip olduğundan ve tüm Hıristiyanlar o zamandan beri “rahipler” olduğundan ve dolayısıyla Tanrı'ya doğrudan erişime sahip olduklarından, artık ata dayalı bir rahiplik yoktur ( İbr. 10: 19-22  AB ).

Etki geçmişi

Yahudi okuyucular

Melchizedek, Ölü Deniz Parşömenlerinin sahipleri için önemli bir şahsiyetti. O, 11Q13'ün odak noktasıdır ve bu çalışmada eskatolojik, cennetsel bir yargıç figürü olarak hayal edilmiştir. Genesis Apocryphon açıkça Salem, Melkisedek Kudüs ile yaşadığı yeri tanımlar. In Enoch'un İkinci Kitabı o söylenir Nuh adlı kardeş-in-law, Sothonim adında bir bakire olarak hamile kalır ve daha sonra bir rahip Melkisedek, doğuran getirdi için Garden of Eden tarafından melek Gabriel için hayatta Flood .

Haham yorumu, Melçizedek'i Nuh'un oğlu Sam ile özdeşleştirdi ve bu nedenle Melçizedek figürünü yorumlamak için Gen 9:27'den yararlandı. O, Tevrat'ta bu şekilde tayin edilen ilk rahipti, ancak rahiplik hizmeti Adem ile başladı.

Hıristiyan okuyucular

Hıristiyanlık içinde, bazı 17. ve 18. yüzyılın başlarındaki mistikler, Melchizedek ile olumlu bir ilişki kurdular ve bunu, yerleşik kiliselere ve onların din adamlarına yönelik eleştirilerle birleştirdiler. Jane Leade , bir Melçizedek rahipliği kurmakla suçlandı. Johann Georg Gichtel'e göre, rahiplik kadın bilgeliği ile bir bağlantı ve dolayısıyla evlilik ve yoksulluktan vazgeçmeyi gerektiriyordu . Bir Melçizedek rahibi Mesih'e uygun hale gelmelidir. Halle Pietism'in yazarı Joachim Lange , Gichtel'in rahiplik kavramına ayrıntılı bir yanıt ayırdı. Johann Christian Seitz , önümüzdeki son zamanlarda, kadınlara ve erkeklere eşit derecede açık olacak olan Melchizedek rahipliğinin kurulacağını varsayıyordu. Eskatolojik beklenti yatışırken, Melçizedek figürü ilgisini kaybetti. 18. yüzyılın başlarında herhangi bir yerde bir Melçizedek rahipliğinin var olduğuna dair hiçbir kanıt yoktur.

Rastafari Tanrı bir insan şeklinde yeryüzünde üç kez göründüğünü düşünüyoruz. İlk enkarnasyon Melchizedek biçimindeydi.

Yeni Çağ yazarları sıklıkla İncil rakam Melchizedek'in (bkz Melkizedek Yöntem , Melchizedek Ruh , Melchizedek Yolu ). Örneğin, Thomas L. Cossette, İsa Mesih'in ortaya çıkışını öngören eski bir Mısır Melchizedek düzeni olduğunu tahmin ediyor.

İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi (Mormonlar) bir Harunid ve bir Melçizedek rahipliği arasında ayrım yapar ; ikincisi daha yüksek bir rütbeye sahiptir. Church tapınak onurlu Melkizedek Rahipliği Onun "Bir erkek üyesi bağış aldı ve ailesine sonsuza mühürlü olması. Hastaları mübarek kılmaya ve yakınlarına veya başkalarına özel bir nimet verme yetkisine sahiptir.”

çeşitli

  • 40 normal şişeye tekabül eden 30 litre kapasiteli çok nadir şampanya şişesi Melchisedech olarak bilinir .

Edebiyat

İnternet linkleri

Commons : Melchizedek  - resim, video ve ses dosyalarının toplanması

Bireysel kanıt

  1. Christfried Böttrich, Miriam von Nordheim-Diehl:  Melchizedek. İçinde: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (ed.): İnternetteki bilimsel İncil sözlüğü (WiBiLex), Stuttgart 2006 ff., Erişim tarihi 26 Haziran 2015.
  2. Karen Engelken: Art. Melchizedek , içinde: Neues Bibellexikon Cilt II H – N, Sp. 754.
  3. ^ Karl-Heinz BernhardtMelchizedek I. Eski Ahit . İçinde: Teolojik Gerçek Ansiklopedi (TRE). Cilt 22, de Gruyter, Berlin / New York 1992, ISBN 3-11-013463-2 , s. 414-417., Burada s. 415. Bkz. Dtn 23.5  EU , 1 Sam 25.18  EU , 2 Sam 16.1  EU , Neh 13.2  AB .
  4. Cale Staley:  Melchizedek III. Yahudilik A. İkinci Tapınak ve Helenistik Yahudilik . In: İncil Ansiklopedisi ve Kabulü (EBR). Cilt 18, de Gruyter, Berlin / Boston 2020, ISBN 978-3-11-031335-2 , Sp. 528-529.
  5. Michael TillyMelchizedek II. Yahudilik . İçinde: Teolojik Gerçek Ansiklopedi (TRE). Cilt 22, de Gruyter, Berlin / New York 1992, ISBN 3-11-013463-2 , s. 417-420., Burada s. 418.
  6. ^ Ruth AlbrechtMelchizedek IV. Hıristiyanlık B. Modern Avrupa . In: İncil Ansiklopedisi ve Kabulü (EBR). Cilt 18, de Gruyter, Berlin / Boston 2020, ISBN 978-3-11-031335-2 , Sp. 534-536.
  7. Yukarı çık ↑ İsa Mesih'in Son Zaman Azizleri Kilisesi, Melkizedek Rahipliği