Madeleine de Scudéry

Madeleine de Scudéry

Madeleine de Scudéry denilen, Matmazel de Scudéry (* 15. Ekim 1607 yılında Le Havre ; † 2. Haziran 1701 sayılı yılında Paris ) bir oldu Fransız yazar ve barok . 17. yüzyılın en önemli Fransız yazarlarından biridir ve Fransa dışında geniş çapta okunan ilk Fransız kadındır.

Hayat ve iş

Mademoiselle de Scudéry, genellikle edebiyat tarihlerinde çağrıldığı gibi, küçük aristokrat bir özel kaptanın ve daha sonra müstahkem Le Havre limanının komutanının kızı olarak doğdu . Küçük yaşta yetim kaldıktan sonra Rouen'deki bir amca onu ve altı yaşındaki kardeşi Georges'u evine aldı ve onlara iyi bir eğitim verdi.

Georges, 1630'da yedi yıllık subaylığı bitirdikten ve edebiyatçı olmak niyetiyle Paris'e gittikten sonra, onun peşinden gitti ve evlenmeye niyeti olmadığı ya da gerekli çeyizi olmadığı için, bir tanesine önderlik etti. sonraki 20 yıl onunla ortak hane.

Başlangıçta küçük ortağı olarak Georges aracılığıyla yazmaya başladı: Öncelikli olarak bir oyun yazarı olarak aktif olan rolünün azalmasına rağmen birlikte, İbrahim, ou l'Illustre Bassa (4 cilt, 1641) romanını yazdılar . Georges aracılığıyla aynı zamanda Paris salon kültürüne ve merkezi kişiliği Marquise de Rambouillet'e erişim kazandı . Daha sonra 1650'lerin büyük hamisi Maliye Bakanı Nicolas Fouquet'nin çemberinin bir parçasıydı .

Carte de Tendre ,Madeleine de Scudéry'nin Clélie adlı romanında.

Madeleine de Scudéry'nin edebi atılımı - ama yine de kardeşinin adı altında - sözde tarihi romanlar Artamène ou le Grand Cyrus (1649–53) ve Clélie, histoire romaine (1654–60), bugün barok dönemin öne çıkanları. kahramanca-yiğit roman uygulanır ve onu sözde Preziosität'in prototipik yazarı yaptı : ağırlıklı olarak aristokrat kadınlar tarafından, aynı zamanda bazı beyler ve küçük aristokrat ve burjuva entelektüeller tarafından uygulanan, aşırı, genellikle abartılı bir bilgi birikimine sahip bir yaşam ve konuşma tarzı. Her iki roman da, her biri gevşek yapılı bir ana hikayeye ve birçok eklemeye sahip on ciltlik eserlerdir; burada ana odak noktası üç şeydir: Kaderin tüm darbelerine, savaşa ve beylerin kahramanca eylemlerine meydan okuyan yüksek rütbeli kadınların kahramanca-erdemli aşkı. onları sevenler ve bayanlar ve baylar arasında aşk konusunda esprili ve cesur konuşmalar. Carte de Tendre dan Clélie meşhur hale geldi , tutku terbiye ve ruhların sempati dönüşür sevgi, alanında bir alegorik haritası.

Le Grand Cyrus ve Clélie , esas olarak Avrupa'daki aristokrat izleyiciler tarafından ve aynı zamanda burjuvazi tarafından okundu. Parisli okuyucular için romanesk romanslarolarak dailgi çekiciydiler : tasvir edilen olayların çoğu ve ortaya çıkan çok sayıda karakterin çağdaş Fransa'da tanınabilir modelleri vardı. Kahraman Cyrus'un figürü, büyük general Prince de Condé'nin özelliklerini taşıyordu, diğer figürler, yazarın çevresinden, Madame de Sévigné veya Paul Pellisson gibi , daha yakın ama şüphesiz platonik bir dostluğu olanyazarlara benziyordu.

De Scudéry, erkek kardeşinin gölgesinden kurtulmaya çalıştıktan ve " Fronde " (1652) sona erdikten sonra Paris'ten Normandiya'ya sürüldükten sonra , Samedis ("Cumartesi resepsiyonları ") ile kendi salonunu yarattı . Burada "yeni Sappho " olarak çevrelenmiş , zamanın neredeyse tüm önemli yazarlarını ve aynı zamanda daha iyi toplumun üyelerini ağırlamış ve daha mütevazı bir ölçüde, programını takip ettiği Marquise de Rambouillet'in yerini almıştır. 150 yıl Seçilecek, gizlice flört eden ve gerekirse lirik olarak amatörce beyler seçilecek savaş-acımasız aristokrat erkekleri eğitmek.

De Scudéry'nin şimdi kendi adıyla yazdığı diğer romanlar (örneğin 1661 Célinte veya 1667 Histoire de Mathilde d'Aguilar ), yeni modayı takip ederek önemli ölçüde daha kısa ve daha gerçekçiydi, ancak daha az başarılıydı. 1670 civarında, Académie française'de bir koltuk adayıydı . Ancak daha sonra Académie tarafından verilen ilk “belagat ödülü” nü aldı ( prix d'éloquence , 1671).

En geç 1670'te romancı statüsünü kaybetti. Daha 1666'da, daha genç bir nesil Boileau the Grand Cyrus ve Clélie'yi (ama o olarak bilindiğini varsayıyordu) hicivli Dialogue des héros de roman'ında alay konusu etmişti . Çok ciltli Conversations moralleri (1680–92), Mlle de Scudéry'ye bir kez daha yeni bir ün kazandırdı.

93 yaşına geldi (zamanın standartlarına göre).

Madeleine de Scudéry, ETA Hoffmann'ın suç romanı Das Fräulein von Scuderi'nin (1819/21) kahramanıdır.

Eserler (seçim)

  • Ibrahim ou l'illustre Bassa (4 cilt, 1641)
  • Artamène ou le Grand Cyrus (10 cilt, 1649–53)
  • Clélie, histoire romaine (Clelia) (10 cilt., 1654–60)
  • Celinte (1661)
  • Mathilde d'Aguilar'ın Tarihi (1667)
  • Konuşma ahlakı (1680 ff.)

Edebiyat

  • Alain Niderst: Madeleine de Scudéry, Paul Pellisson et leur monde. Presses universitaires de France, Paris 1976 ( Publications de l'Université de Rouen 36 Série littéraire , ISSN  1292-1211 ).
  • René Godenne: Les romans de Mademoiselle de Scudéry. Droz, Cenevre 1983 ( Yayınlar romanes et françaises 164, ISSN  0079-7812 ).
  • Erich Köhler: Fransız edebiyatı tarihi üzerine dersler. Cilt: Klasik Öncesi. Kohlhammer, Stuttgart ve diğerleri, 1983, ISBN 3-17-007693-0 , sayfa 42-46.
  • Nicole Aronson: Matmazel de Scudéry. Ou le voyage au de Tendre'ye öder. Fayard, Paris 1986, ISBN 2-213-01743-3 .
  • Renate Baader : Kadın yazarlar. Değerli, son derece aristokrat ve “modern” salonun (1649-1698) yazarı. Mlle de Scudéry, Mlle de Montpensier , Mme d'Aulnoy . Metzler, Stuttgart 1986, ISBN 3-476-00609-3 ( Romantik denemeler 5), (Ayrıca: Saarbrücken University , Habil.-Schr., 1984)
  • Rosemarie Schuder : Kraliçe'nin Resimleri, Rütten & Loening, Berlin 1990, ISBN 3-352-00369-6 .
  • Alain Niderst (Ed.): Les trois Scudéry. Actes du colloque du Havre 1-5 Ekim 1991. Klincksieck, Paris 1993, ISBN 2-252-02840-8 ( Actes ve Colloques 34)
  • Renate Kroll: Kadın şair. Madeleine de Scudéry ve “poésie précieuse”. Niemeyer, Tübingen 1996, ISBN 3-484-55023-6 ( Mimesis 23)
  • Delphine Denis: En iyi ilham perisi. Poétique de la konuşma dans l'œuvre de Madeleine de Scudéry. Champion ua, Paris ua 1997, ISBN 2-85203-568-5 ( Lumière Classique 12)
  • Gerhard Penzkofer: "L'art de mensonge". Mademoiselle de Scudéry'nin romanlarında barok bir yalan sanatı olarak anlatmak. Narr, Tübingen 1998, ISBN 3-8233-4796-9 ( Romanica Monacensia 56), (ayrıca: Münih, Üniv., Habil.-Schr.)
  • Nathalie Grande: Romancières Stratejileri. De Clélie à La Princesse de Clèves. (1654-1678). Şampiyon, Paris 1999, ISBN 2-7453-0015-6 ( Lumière classique 20)
  • Delphine Denis, Anne-Élisabeth Spica (Ed.): Madeleine de Scudéry. XVIIe siècle'a bir kez daha bakın. Actes du Colloque uluslararası de Paris (28-30 Haziran 2001). Artois Presses Université, Arras 2002, ISBN 2-910663-84-1 ( Etudes littéraires ).
  • Anne-Élisabeth Spica: Edebiyatın Savoir peindre en littérature. 17. yüzyılda Roma'nın açıklaması. Georges ve Madeleine de Scudéry. Champion ua, Paris 2002, ISBN 2-7453-0652-9 ( Lumière classique 45)
  • Katharina Krause: Mimariyi nasıl tanımlarsınız? Bayan von Scudéry Versailles'da yürüyor. Rombach, Freiburg im Breisgau 2002, ISBN 3-7930-9322-0
  • Jörn Steigerwald: L'Oiconomie des plaisirs. La praxéologie de l'amour cesur. "Clélie"den bahsetmişken. İçinde: Fransız Dili ve Edebiyatı Dergisi. 118, 3, 2008, ISSN  0044-2747 , s. 237-257
  • Jörn Steigerwald: Louis XIV'ün tiyatro devletinde (im) sosyal pratik olasılığı üzerine Madeleine de Scudéry'nin festival tasvirlerinin diyalojik sahnelemesi. İçinde: Kirsten Dickhaut, Jörn Steigerwald, Birgit Wagner (ed.): 16. ve 17. yüzyıllarda saray festival kültürünün sosyal ve estetik uygulaması. Harrassowitz, Wiesbaden 2009, ISBN 978-3-447-05919-0 , s. 215-233 ( Culturæ 1)
  • Oliver Mallick: “Le heros de toutes les Seasons”: Madeleine de Scudéry'nin “La Promenade de Versailles” (1669) adlı romanındaki yöneticilere ve siyasi yansımalara övgü . İçinde: Tarihsel Araştırmalar Dergisi . 41, 4, 2014, ISSN  0340-0174 , s. 619-686.

İnternet linkleri

Commons : Madeleine de Scudéry  - Görüntüler, videolar ve ses dosyaları koleksiyonu

destekleyici dokümanlar

  1. ↑ Biraz daha büyük bir versiyon (sağ kenarda bir aşk tanrısı figürüyle birlikte çağdaş bir açıklama var) ve Jean Firges ile haritadaki alegorik yolların ve hayattaki yerlerinin bir açıklaması : Molière: "Misantropist. yalancı bir toplum." Örnek dizi literatürü ve felsefesi, 15. Sonnenberg, Annweiler 2004 ISBN 3-933264-31-6 s. 114f.
kişisel veri
SOYADI Scudéry, Madeleine de
KISA AÇIKLAMA Fransız yazar
DOĞUM TARİHİ 15 Ekim 1607
DOĞUM YERİ Le Havre
ÖLÜM TARİHİ 2 Haziran 1701
ÖLÜM YERİ Paris