Ludovico de Varthema

Ludovico de Varthema'nın seyahat günlüğü ( Itinerario ): 1510 tarihli ilk İtalyanca baskıdaki kitabın başlık sayfası

Ludovico de Varthema (* etrafında 1470 muhtemelen Bologna , † 1517 yılında Roma ) olarak da bilinen, Lodovico di Varthema , Ludovicos de Varthema , Ludwig Vartomann , Barteme Ludovico veya Vartomanus , bir oldu İtalyan yazar ve kaşif .

1501'den 1507'ye kadar Asya üzerinden doğuya uzun yolculuklar yaptı ve bunu bir kitapta ayrıntılı olarak bildirdi. Bu seyahat filmi ( Itinerario o ilk Avrupalı kutsal yerleri sunmaktı ettiği), İslam'da içinde Mekke ve Medine'de dürüst ve detaylı olarak, 1510 yılında ilk kez İtalyan yayımlandı. Çok başarılı bir kitap oldu ve 17. yüzyılın ortalarına kadar sayısız baskıyla birçok dile çevrildi. Almanya'da 1515'te Augsburg'da yayınlandı.

Bu kitabın dikkate değer başarısı, öncelikle yazarın geniş okuyucu kitlesine ulaştığı canlı sunum tarzının ve ayrıca Doğu'daki uzak ülkelerdeki çeşitli koşullar ve olaylar hakkında birçok ilginç - çoğunlukla doğru - bilginin sonucudur. kozmografların, haritacıların, tarihçilerin, doğa bilimcilerin ve yazarların kendilerine hitap ettiğini hissettikleri ve bir yüzyıldan fazla bir süredir kendi eserlerini çizerek harcayan.

Hayatın ilk aşaması

Ludovico de Varthema'nın kişiliği ve koşulları hakkında çok az şey biliniyor. Bologna'dan geliyor gibi görünüyor, çünkü ilk kitap baskısının başlığında Bolognese olarak anılıyor ( Itinerario de Ludovico de Varthema Bolognese ... ). Ancak o kadar güvenli değil ve bazen Cenova veya Venedik'ten de olası menşe yerleri olarak bahsediliyor . Adı kulağa hiç de italyanca gelmediği için Almanya'dan geldiğinden bile şüphe ediliyordu. (Önceki adı Wartmann veya Wertheim olabilirdi .) Ludovico de Varthema kesinlikle Bologna ile bağlantılıydı ve bu şehirde biraz zaman geçirdi.

Doğuya gitmeden önce, Varthema muhtemelen birkaç yıldır paralı asker olarak İtalya'da askeri kampanyalarda bulunacak. Her halükarda, silahlarla arasını biliyordu. Bu, yabancı halkların savaş tekniklerini ayrıntılı olarak ele aldığı kitabından açıkça anlaşılmaktadır. Cannanore'da kendisinin de katıldığı bir deniz savaşı ayrıntılı ve uzman bilgisi ile anlatılmıştır. Silah kullanma konusunda eğitim almamış olsaydı, yıllarca savaşçı bir Memluk gibi davranamazdı .

Varthema, kitabının Tagliacozzo Düşesi ve şair Vittoria Colonna'nın annesi Agnesina Feltria Colonna'ya ithaf konuşmasında, çalışmalar veya varsayımlar yoluyla istenilen hedefe ulaşma cesaretinin olmadığını ve durumu bizzat tercih ettiğini yazıyor. uzak yerler ve oradaki insanlar. - Elbette Ludovico, kitap ve belgelerde önceden bilgi vermiş olacak ki, muhtemelen kitabında öncekilerden gelen raporlardaki hataları düzelttiği ve ayrıca görülen bazı şeylerin okuyucu tarafından bilindiğini varsaydığı ve bu nedenle açıklama yapmadığı gerçeğinden açıkça anlaşılmaktadır. onları ayrıntılı olarak.

keşif yolculukları

Doğu'da

Mekke'ye giden hacı kervanı: 1548 tarihli bir Alman kitap baskısından sayfa. Resim (tahta baskı) Yaşlı Jörg Breu'ya aittir.

1501 civarında Ludovico de Varthema Venedik'ten yolculuğunda yola ve bir gemi aldı İskenderiye içinde Mısır yakında e geçti yerden Kahire . Bu şehir hakkında söyleyecek çok az şeyi vardı ve zenginliğinin ve güzelliğinin bilindiğini varsayıyordu; yakındaki piramitlerden bahsetmedi bile. Muhtemelen kısa bir süre kaldıktan sonra Beyrut'a , oradan da Şam'a gitti ve orada aylarca kaldı ve Arapça öğrendi. Bu şehrin güzelliğinden çok etkilendi ve bu konuda söyleyecek çok şeyi vardı. Nisan 1503'te Ludovico de Varthema, koruma olarak Mekke'ye giden bir kervana eşlik eden bir grup Memlük'e katıldı. Böylece İslam'ın mukaddes yerlerine geldi ve onları gerçek ve sahih olarak tarif etti. Medine'de Muhammed'in mezarını gördü ve seyahat programında peygamberin cesedinin, Niccolò da Poggibonsi (1346) ve Lionardo di Niccolò Frescobaldi'nin (1384) iddia ettiği gibi, mıknatıslar tarafından askıya alınmış bir tabutta olmadığını düzeltti . Daha sonra hacıların kefaretlerine ve ayinlerine katıldığı Mekke'de koşullar onu Hindistan'a gidecek başka bir kervana katılmaya zorladı. Ancak Djudda olarak da adlandırılan Dschedda'da, bu kervanı tekrar terk etti ve Kızıldeniz'in güneyine , Bab al-Mendab'a ( Gözyaşı Kapısı ) ve oradan da Aden'e giden bir gemiye bindi ve burada kendini korumak için bazı maceralar yaşadı. hikayesi akıcı, muhtemelen onu oldukça ağır bir şekilde süsledi.

Bulanık rota

Şu andan itibaren Ludovico de Varthema'nın raporunda şu ana kadar makul görünen bazı tutarsızlıklar var. Daha sonra gitmek istediği İran ile ilgili bölüm (kısaca Afrika'ya değinmek) ciddi coğrafi hatalar içeriyor, bu nedenle bu ülkede Varthema'ya yapılacak bir ziyaret çok şüpheli görünüyor ve muhtemelen bunu yalnızca kulaktan dolma bilgilerle biliyordu ve sonra Kitabındaki bu kısım Hans Schiltberger ya da Marco Polo gibi o dönemde pek çok gezginin ortak pratiği olan şeyi yazdı .

Hindistan'a ve ötesine yaptığı geziler de bazı açılardan çok şüpheli. Hindistan'ın batı kıyısından güney ucuna kadar (bir İranlı tüccar Cape Comorin ile birlikte nüfuz etmiş) ve hatta oradan standart, alçak rüzgarlar kullanarak Hint ve Uzak Doğu, Java , Sumatra , Borneo ve Banda'yı kullanmak istiyor. adalara ulaştı. Ama burada, Varthema'nın raporunda, Hindistan'ın batı kıyısını hiçbir zaman geçmediğini ve yalnızca daha uzak bölgeleri kulaktan dolma bilgilerle bildiğini ve hiç girmediğini gösteren çok fazla hata ve büyük hata var.

Hindistan'da Malabar kıyısında

16. yüzyılda Cannanore: Frans Hogenberg tarafından Atlas Civitates Orbis Terrarum için Georg Braun tarafından gravür

Uzakdoğu bölgelerine yaptığı iddia edilen ziyareti Ludovico de Varthema geldikten sonra Kalikut üzerinde Malabar sahilinde Hindistan'da 1505 sonbaharında kendi kişisel deneyimleri tanımına ve şimdi tekrar daha inandırıcı olur. Burada Portekizlilere karşı savaşabilmek için bir donanma ve kara ordusu toplayan Kalikut Sultanı'nın savaş hazırlıklarının ortasında kaldı. Varthema bir gün Cannanore'de küçük bir Portekiz filosu olduğunu öğrendiğinde , Portekizlileri yaklaşan saldırı konusunda uyarmak için Calicut'tan gizlice ayrılmaya karar verdi. 3 Aralık 1505'te kaçmayı başardı: Bir Prau ile denizi geçerek Cannanore'a gitti ve burada Portekiz Hindistan valisinin oğlu Lorenço de Almeida'yı († 1508) yaklaşan tehlike hakkında bilgilendirdi. birkaç gün sonra içinde Cochin Vali Francisco de Almeida (1450-1510).

16 ve 17 Mart 1506'da, Portekizlilerin galip geldiği Cannanore'deki deniz savaşı patlak verdi. Ludovico de Varthema bu savaşta savaştı ve bu konuda kapsamlı haberler yaptı. Yaklaşık üç ay sonra, vali ona yüksek bir makam emanet etti: Varthema'yı Portekiz tacının yüksek bir görevlisi veya ileri gelenlerinden biri yapan ve bu nedenle onların hizmetinde olan bölgedeki ticaret merkezi. Daha sonra bu görevi bir buçuk yıl sürdürdü. Moors ile birkaç savaştan sonra, Varthema'nın Kızılderililer dediği gibi, Francisco de Almeida tarafından şövalye ilan edildi.

Avrupa'ya dönüş

6 Aralık 1507'de Ludovico de Varthema, Cannanore'dan bir Portekiz gemisinde Ümit Burnu'nu dolaşarak Avrupa'ya dönüş yolculuğuna başladı. Afrika ya da Etiyopya'da, Varthema'nın bu kıta olarak adlandırdığı gibi, birkaç noktaya değinildi, ancak yazarın bildirecek özel bir şeyi yok ve muhtemelen sadece zamanın kozmograflarını ve haritacılarını ilgilendiriyordu.

1508 baharında, Ludovico de Varthema ulaştı Lizbon . Portekiz Kralı I. Manuel , Varthema'nın kendisini ziyaret ettiği ve günlerce ona rapor vermek zorunda kaldığı kışlık konutunda hâlâ Almeirim'deydi . Sonunda, kral (Varthema'nın isteği üzerine) bir belgede Hindistan'da verilen şövalyeliği onayladı. Sonra Varthema Roma'ya gitti.

Hayatın son aşaması

İtalya'ya döndüğünde, Ludovico de Varthema bir sonraki sefer farklı şehirlerdeki seyahat deneyimleri hakkında konferanslar vererek geçirdi. Tarihçi ve yazar Marino Sanudo (1466–1532) Venedik'te böyle bir konferansa katıldı ve eleştirel bir şekilde, dinleyicilerin uzak yabancı ülkeler hakkında gerçek bilgilerden çok Varthema'nın kişisel maceralarıyla ilgilendiğini söyledi. Varthema ünlü oldu ve seyahat deneyimlerini kitap olarak yayınlamak için tanınmış şahsiyetlerle temasa geçti.

Alt sınırın sağ yarısında Varthema'yı bir gezgin olarak ve Aden'deki macerasının bir sahnesinde gösteren 1532 tarihli dünya haritası. Harita Sebastian Münster tarafından yorumlanmıştır: Sebastianum Munsterum'a göre Typi cosmographici et declaratio et usus

Kasım 1510'da Romalı matbaacılar Stephano Guillireti ve Hercule de 'Nani, kitabın ilk baskısını İtalyanca olarak yayınladılar. Sadece bir yıl sonra, eser Milano'da Latince olarak basıldı ve ardından daha birçok çeviri çıktı. İlk Almanca baskı (Augsburg 1515), 46 gravür ile Yaşlı Jörg Breu tarafından resmedilmiştir. Toplamda, Ludovico de Varthema'nın kitabının 17. yüzyılın ortalarına kadar 31 baskı gördüğü söyleniyor. Bu amaçla, onun Itinerario dahil büyük seyahat koleksiyonlarında Johann Huttich ve Simon Grynaeus ( insularum veteribus incognitarum Novus Orbis regionum ac , 1532 Basel), Giovanni Battista Ramusio ( Navigationi et viaggi , 1550 Venedik), Jean Zamansal ( l de Açıklaması 'Afrique , Lyon 1556), Richard Willes ( Batı ve Doğu Hint Adaları'ndaki Travayle Tarihi , Londra 1577) ve Samuel Purchas ( Hakluytus Posthumus veya Purchas his Pilgrims , Londra 1625).

Uzun bir süre çok çeşitli bilim dalları kitaptan yararlanmıştır. Gibi Cosmographers Sebastian Franck ( Weltbuch 1533), Sebastian Münster ( Cosmographia 1544) ve Livio Sanuto ( Geografia dell 'Afrika 1588) kendi işleri için kullandı. Haritacı Martin Waldseemüller , 1516 gibi erken bir tarihte Carta marina navigatoria ve Lorenz Fries (1531), Gerhard Mercator (1569), Abraham Ortelius (1570), Jacopo Gastaldi (1576) ve Jodocus Hondius (1608) gibi diğer çalışmaları için kullandı. ekli Çalışmaları ile ilgilendi. Gibi doğal bilimciler Andrea Cesalpino ( De Plantis 1583), Giulio Cesare Scaligero ( De historia plantarum 1644), Girolamo Cardano ( De subtilitate 1554) ve Andrea Bacci ( Alicorno L' 1573) kitabından çizdiniz. Ve diğer seyahat hikayelerinin yazarları bile Varthema ile ilgili bazı şeyleri göz ardı ettiler. Fransız Vincent Le Blanc'a göre , Varthema'nın Mekke'deki izlenimlerini yeniden ürettiği hayali bir yolculuk (1570) hakkındaki raporunda ve ayrıca Hans Staden'in True History'sinde , İtalyan etkilerinin yer yer tanınabilir olduğu söylenir.

Ludovico de Varthema'nın kitabının benzersiz dikkati ve etkisi, bu adamın anlatacak birkaç maceralı hikayesi olan bir asker ve maceracıdan daha fazlası olduğunu gösteriyor.

Ölümünden sonra, Ludovico Varthema çok özel bir ilgi gördü: Johann Huttich ve diğerlerinin 1532'den kalma, üzerinde gezgin olduğu bir dünya haritasını (Vartomanus) içeren geniş seyahat koleksiyonunda, bir gravürde, Hans Holbein the Younger'ınki. olmalıdır, temsil edilmiştir.

Edebiyat

  • Ludovico de Varthema: Reisen im Orient , Folker Reichert tarafından tanıtıldı, tercüme edildi ve açıklandı , Jan Thorbecke Verlag, Sigmaringen 1996, ISBN 3-7995-0601-2
  • Xenja von Ertzdorff (ed.) Ve Rudolf Schulz: Dünyanın tanımı: seyahatin poetikası ve ülke raporları üzerine: 8-13 Haziran 1998 tarihleri ​​arasında Justus Liebig Üniversitesi Giessen'de disiplinler arası bir sempozyumda verilen dersler , Editions Rodopi BV, Amsterdam 2000
  • Ernst Samhaber: Keşif yolculuklarının tarihi: Bilinmeyene büyük yolculuklar , Droemersche Verlagsanstalt Th. Knaur Nachf., Münih ve Zürih 1955, s. 131 vd.

İnternet linkleri

Commons : Ludovico di Varthema  - resim koleksiyonu

Uyarılar

  1. ↑ Bazı kaynaklarda burada 1461 ve 1465 yılları da zikredilmektedir.
  2. ↑ Yüzyıllar sonra, Doğu'ya seyahat eden Johann Ludwig Burghardt (1784–1817) ve Richard Francis Burton (1821–1890) onun tarifinin doğruluğunu kabul ettiler.
  3. ↑ Ludovico, on sekiz yaşındaki kıza, hattat Ludovico degli Arrighi (1475-1527) tarafından tasarlanan bir versiyonu gönderdi .
  4. ↑ Varthema'ya göre (nerede? Sayfa?) Kervan 35.000 deve ve yaklaşık 40.000 kişiden oluşuyordu.
kişisel veri
SOYADI Varthema, Ludovico de
ALTERNATİF İSİMLER Varthema, Lodovico di; Varthema, Ludovicos de; Vartomann, Ludwig; Barteme, Ludovico; Vartomanus
KISA AÇIKLAMA İtalyan yazar ve kaşif
DOĞUM TARİHİ 1470 civarında
DOĞUM YERİ Bolonya
ÖLÜM TARİHİ 1517
ÖLÜM YERİ Roma