Johannes Kerkorrel

Johannes Kerkorrel (Mart doğumlu 27 1960 yılında Johannesburg ; † Kasım 12, 2002 yılında Kleinmond ; Asıl adı Ralph John Rabie; sahne adı olarak da Johnny K ve Johannes ) bir oldu Güney Afrikalı şarkıcı, gazeteci, sahne aktör ve oyun yazarı .

Hayat

Rabie, Johannesburg'da doğdu. Babası Koos Rabie, annesi Annie ev hanımı olan Eskom'un bir kömür santralinde mühendisdi . Ralph John Rabie geleneksel bir evde büyüdü. Sekiz yaşındayken bir piyano aldı. Bir okul çocuğu olarak bile halka müzisyen olarak göründü. Çünkü babasının faaliyetlerinin, aile içinde farklı şehirlere birkaç kez taşındı Transvaal Rabie nihayet yaptım dek matric de Sasolburg Lisesi'nde içinde 1977 . 1978'de Potchefstroom Üniversitesi'nde endüstriyel psikoloji ve gazetecilik okumaya başladı . O 1980 yılında evlendi ve ertesi yıl o bir onur derecesi kazanmıştır İngiliz edebiyatı gelen Cape Town Üniversitesi . 1982'de içine hazırlandı Güney Afrika Savunma Gücü iki yıl boyunca askeri hizmete. 1983 yılında oğlu doğdu.

Askerlik görevinden sonra haftalık Afrikaans gazetesi Rapport'ta gazeteci olarak çalıştı . İken 1986 yılında Apartheid idi hükümeti altında yüksekliği Ulusal Parti altında Başkanı Pieter Willem Botha , Rabie başladı yapıyor politik kabare sanat festivallerinde onun yeni altında sahne adı ( kerkorrel için Afrikaans kelime kilise organı ) . 1987'de Rabie, Botha'nın müziğinde yaptığı konuşmalardan alıntılar kullandığı için Rapport'tan kovuldu . Grubu Johannes Kerkorrel ile Gereformeerde Blues Band (Johannes Kerkorrel ve Reformed Blues Band - grup adı ironik bir şekilde Güney Afrika'daki Hollanda Reform Kilisesi'ne atıfta bulunuyor) ile tam zamanlı beste yapmaya ve performans sergilemeye başladı . Grubun bir üyesi de Afrikalı chansonnier Koos Kombuis'di . Bu yeni Afrikaans dili müziği stili alternatiewe Afrikaans (alternatif Afrikaans dili müziği) olarak tanındı - yeni nesil Boers'a farklı siyasi görüşler hakkında bir farkındalık sağladı . Aynı zamanda Kerkorrel karısından ayrıldı.

1989'da Gereformeerde Blues Band , Eet Kreef albümünü çıkardı! ( Istakoz yiyin ! ) Shifty Records müzik etiketinde . Dokuz parçadan altısının devlet radyolarında ve televizyonda çalınmasına izin verilmedi , ancak albüm ticari olarak hala başarılıydı. Bundan sonra, bant alternatif Afrikaans haftalık tarafından desteklenen, gezdi vrye Weekblad , üniversiteler ve ilgili katıldı sanat festivalleri ile. Bu tur Voëlvry ( yasadışı ) olarak adlandırıldı . Rabie'nin Afrikaans konuşan pop müzikteki tartışmalı yeniden yönlendirmesi bu nedenle "Voëlvry hareketi" olarak anıldı. Özellikle muhafazakar gizli topluluk Afrikaner Broederbond , hareketin konserlerini engellemeye çalıştı.

1990 yılında, Kerkorrel'in ticari açıdan en başarılı albümü Bloudruk piyasaya sürüldü. Metinlerde yeni ve sosyal bir Güney Afrika dileklerini formüle etti. Şarkıda Vir 'n Wit Mynwerker , Kerkorrels söylüyor hakkında arkadaşı Carol-Brink Steenkamp. Albüm kısmen kaydırıldı. Kerkorrel zaman zaman kendisine Johnny K. adını verdi. 1990'da ilk kez Amsterdam'ı ziyaret etti . Bir görünüm sonra Dranouter Festivali'nde Belçika'da, şarkı Hillbrow albümünden Eet Kreef! bir hit de Belçika . Sonra Kerkorrel solo bir tura başladı. Sonraki yıllarda Belçika ve Hollanda'da önemli başarılar elde etti . Belçika'da çok zaman geçirdi , Hollandalı kabare sanatçısı Stef Bos ile arkadaş oldu ve onunla performans sergiledi. 1992'de yazar Koos Prinsloo'ya karşı yasal işlem başlattı çünkü Slagplaas adlı kitabında daha önce Steenkamp gibi arkadaşı kendisini asmış olan eşcinsel bir sanatçı olarak tanıdı .

1994'te Kerkorrel , Başkan Nelson Mandela'nın açılışında Halala Africa şarkısını seslendirdi . Aynı yıl, ilk defa Steenkamps intiharı hakkında River of Love da dahil olmak üzere bazı İngilizce şarkılar içeren Cyanide in the Beefcake albümü yayınlandı . 1995 tarihli Ge-trans-for-meer albümünde Al lê die Berge nog halk şarkısını besteledi, böylece iki erkek arasındaki bir aşk şarkısına karıştı . 1997'den itibaren kendisine Johannes adını verdi. 1999'da Başkan Thabo Mbeki'nin yemin törenini yaklaşık 100.000 kişinin önünde söyledi . Ayrıca 1999 yılında o oyunda sahne oyuncusu olarak göründü Johnny Hamamböceği (Çağımızın En Yakarışı) , hangi metin Breyten Breytenbach özellikle onun için yazmıştı.

ölüm

Rabie, 12 Kasım 2002'de , Batı Burnu kıyısındaki Hermanus yakınlarındaki Kleinmond'da kendini astı . Uzun süredir eşcinsel partnerinin yanı sıra eski karısı ve bir oğlunu geride bıraktı.

Ödüller

  • 1995 SAMA - Beefcake'de Siyanür için En İyi Pop Müzik Albümü
  • 1997 SAMA - Ge-trans-for-meer için Afrikaans dilinde en iyi erkek şarkıcı ve en iyi yetişkin çağdaş albüm
  • 2001 Geraas - En iyi pop müzik albümü ve Die Ander Kant'ın en iyi uyarlaması
  • 2013 SAMA - Yaşam Boyu Başarı Ödülü (ölümünden sonra)

Diskografi

  • Eet Kreef! (1989)
  • Bloudruk (1992)
  • Beefcake'deki Siyanür (1994)
  • Ge-trans-for-meer (1996)
  • Tien Jaar Sonra (1998)
  • Johannes Sing Koos du Plessis (1999)
  • Ander Kant (2000)
  • Voëlvry Toer (2002)
  • Kerkorrel - En İyiler: Pêrels Voor Die Swyne (2003)
  • Hoe Ek Voel (2012) - Rabie'nin ölümünün onuncu yıldönümünde yayınlandı

Takdirler

Rabie'nin ölümünden sonra, çeşitli sanatçılar hayatını ve çalışmalarını onurlandırmak için kayıtlar yaptı:

Kapak versiyonları

Rabie'nin müziğinin birçok cover versiyonu yapıldı:

Filmler

  • Johannes Kerkorrel'i Kim Öldürdü? Belgesel, Güney Afrika, 2011.

Edebiyat

  • Leswin Laubscher: Afrikaner kimliği ve Johannes Kerkorrel'in müziği . In: Güney Afrika Psikoloji Dergisi . 35, No. 2, 2005, s. 308-330. 21 Nisan 2013 tarihinde erişildi. “Eski kimlik gerçekleri ortadan kalkarken, apartheid sonrası Güney Afrika dramatik kimlik akışına tanık oluyor. Bu çalışma Afrikaner kimliğini ve özellikle genç yetişkinler olarak apartheid'in sona ermesine tanık olan kuşak kohortunu incelemektedir. Yorumsal bir semiyoloji kullanan çalışma, Johannes Kerkorrel'in müziğinin bir okumasını sağlıyor ve kültürel metin olarak özdeşlik söylemi ve gerilimi canlandırdığını savunuyor. Bu nedenle, yaklaşık 20 yıllık bir dönem boyunca, isyan, konum ve bireyselleştirme içselliği gibi kimlik de dahil olmak üzere, birkaç kimlik anı ve motif kaydedildi. Son olarak, apartheid mirası olarak babanın yasasının bu nesil için kimlik mücadelelerini organize ettiği ve canlandırdığı öne sürülüyor. "
  • Martina Viljoen: Johannes Kerkorrel en postapartheid-Afrikaneridentiteit ( Afrikaans ) 1 Kasım 2005. Erişim tarihi 21 Nisan 2013.
  • Pat Hopkins: Voëlvry, Güney Afrika'yı sarsan hareket . Zebra Press, Cape Town 2006, ISBN 9781770071209 (Erişim tarihi: 21 Nisan 2013).
  • Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik Bir İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Sayısallaştırılmış versiyon (PDF)
  • Johannes Kerkorrel ( Afrikaans ) roekeloos.co.za. Erişim tarihi: April 21, 2013.
  • Müzik Sanatçıları: Johannes Kerkorrel . Entertainmentafrica Mobile. 29 Ekim 2013 tarihinde orjinalinden arşivlendi. 21 Nisan 2013 tarihinde alındı.
  • Voëlvry . Kaygısız. 29 Ekim 2013 tarihinde orjinalinden arşivlendi. 22 Nisan 2013'te alındı: “O zamanlar Afrikaans gazetesinde gazeteci olan Ralph Rabie, Vêr van die ou Kalahari serbest bırakıldığında André ile röportaj yapmak için Cape Town'a gitti. Sonunda her ikisinin de Gereformeerde Blues Band'in ilk enkarnasyonunda çalmalarına yol açan bir zihin toplantısı vardı. Kısa bir süre sonra André, Koos Kombuis olarak solo bir kariyer yapmak için ayrıldı ve o zamanlar Johannes Kerkorrel olarak bilinen Ralph, GBB'nin geri kalan üyeleriyle seminal Eet Kreef albümünü kaydetmeye devam etti. Her iki sanatçı da bu zamanlarda çıkan Voëlvry derlemesinde yer aldı. "
  • Johannes Kerkorrel ve GBB . Kaygısız. 22 Nisan 2013'te alındı: “Milliyetçi Parti ideolojisinden çıkış yolunu açan GBB, yeni bir Afrikaner isyanının geniş alanlarının haritasını çıkardı. Bu sefer ayaklanma, rock & roll haydutları olarak gitar sallayan ve volks kultuur'un laager zihniyetine ve apartheid yaşam tarzına karşı eleştiri getiren GBB ile müzikal bir ayaklanma oldu. Geleneksel rock'ı siyasi tiyatro ve hiciv alanına taşıdıkları kadar başarılı bir şekilde taşımak, GBB'nin kültürel yükselişler olarak görülmesi durumunda, göz ardı edilemeyecek hem yenilikçi hem de net bir vizyona sahip olduklarını kanıtladı. "

Bireysel kanıt

  1. bir b c d e Güney Afrikalı kaya kalıpların 'Dylan' . SouthAfrica.info. 13 Kasım 2002. 29 Ekim 2013 tarihinde orjinalinden arşivlendi . Bilgi: Arşiv bağlantısı otomatik olarak eklendi ve henüz kontrol edilmedi. Lütfen orijinal ve arşiv bağlantısını talimatlara göre kontrol edin ve ardından bu uyarıyı kaldırın. Erişim tarihi: April 20, 2013. @ 1@ 2Şablon: Webachiv / IABot / www.southafrica.info
  2. a b c d Robyn Sassen: Afrika'da Bir Başka Gün: Hiç kimsenin olmadığı topraklarda kayboldum . 15 Ocak 2003. Erişim tarihi: 13 Kasım 2007.
  3. Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Dijital kopya (PDF), s. 35. ( İnternet Arşivi'nde 1 Ocak 2014 tarihli Memento )
  4. a b Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Sayısallaştırılmış sürüm (PDF), s. 40. ( İnternet Arşivi'nde 1 Ocak 2014 tarihli Memento )
  5. Portrait of Kerkorrel at Entertainmentafrica.mobi ( İnternet Arşivi'nde 29 Ekim 2013 tarihli hatıra ) (İngilizce), 1 Ocak 2014'te erişildi
  6. Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Sayısallaştırılmış versiyon (PDF), s. 43. ( İnternet Arşivi'nde 1 Ocak 2014 tarihli Memento )
  7. Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Sayısallaştırılmış sürüm (PDF), s. 46. ( İnternet Arşivi'nde 1 Ocak 2014 tarihli Memento )
  8. a b Hendrik Michael Grobler Uys: Ralph John Rabie'nin Psikobiyografik İncelemesi. Nelson Mandela Metropolis Üniversitesi'nde yüksek lisans tezi , 2010. Sayısallaştırılmış versiyon (PDF), s. 49. ( İnternet Arşivi'nde 1 Ocak 2014 tarihli Memento )
  9. ^ Pieter Redelinghuys: Kerkorrel intihar etti . İçinde: News24 . 12 Kasım 2002 ( çevrimiçi [22 Nisan 2013'te erişildi]).
  10. Kerkorrel'i hatırlamak . In: Posta ve Guardian . 13 Kasım 2012 ( çevrimiçi [21 Nisan 2013'te erişildi]).
  11. Jacob Rooi: 'Üzgünüm anne' . İçinde: Rapport . 17 Kasım 2002 ( çevrimiçi [21 Nisan 2013'te erişildi]).
  12. 'Kerkorrel'i kim öldürdü?' İçinde: News24 . 25 Ağustos 2005 ( çevrimiçi [20 Nisan 2013'te erişildi]).
  13. ^ Önümüzdeki uzun yol . In: Posta ve Guardian . 2 Mayıs 1997 ( çevrimiçi [21 Nisan 2013'te erişildi]).
  14. Mariana Malan: İlk Geraas ödül töreni . İçinde: Burger Wes . 6 Kasım 2001 ( çevrimiçi [21 Nisan 2013'te erişildi]).
  15. ^ Müzik duayenleri SA Müzik Ödülleri'nde onurlandırılacak . In: Posta ve Guardian . 3 Nisan 2013 ( çevrimiçi [21 Nisan 2013'te erişildi]): “Kerkorrel, alternatif Afrikaans müzik sahnesinin önemli bir simgesiydi ve canlı 'Voëlvry' kültürel hareketinin önemli bir oyuncusuydu. Voëlvry hareketi, 1980'lerin sonundaki 'Boere Beatlemania'ydı ve ana savunucuları Koos Kombuis ve Johannes Kerkorrel gibi inkar edilemez kitsch isimleri kullanıyordu. Ancak tesadüfi olmaktan çok uzak, bu eksantrik genç Afrikaans sanatçıları, Güney Afrika apartheid tarafından çöküşün eşiğine getirildiğinde kendi nesillerinin sesi oldu. Voëlvry bayrağı altında hedefleri, Afrikalı gençlerin otoriter, ataerkil kültürlerinin kısıtlamalarından kurtulup Afrikaanslı olmayı havalı hale getirmekti. Kerkorrel'in hayatı, 2002'de 42 yaşında zamansız ölümünün ardından bir haraç dalgasıyla kutlandı. "
  16. ^ Charles Leonard: Johannes Kerkorrel: Çatışmayı bırakan bilge aptal . In: Posta ve Guardian . 10 Mayıs 2013 ( çevrimiçi [13 Mayıs 2013'te erişildi]).
  17. 10 yıl önce herdenking van Johannes Kerkorrel se dood . yes.fm. 8 Kasım 2012. Erişim tarihi: 20 Nisan 2013.