Johann Daniel Schöpflin

Çağdaş gravür
Egid Verhelst tarafından oyulmuş yaş resmi
Johann Daniel Schöpflin'in Thomaskirche, Strasbourg'daki mezar anıtı

Johann Daniel Schöpflin (doğum 6 eylül 1694 yılında Sulzburg ; † Agustos 7, 1771 yılında Strasbourg ) tarih, profesörü oldu belagat de ve anayasa hukuku Strasbourg Üniversitesi . Öğrencilerinden biri Johann Wolfgang von Goethe idi .

çocukluk ve eğitim

Johann-Daniel Schoepflin, 6 Eylül 1694'te babasının belediye başkanı olduğu Sulzburg'da ( Margraviate Baden-Durlach ) doğdu . Sainte-Marie-aux-Mines (Alman Markirch, ayrıca Mariakirch, Alsas Màrkirich) ' den Evanjelik Reformcu bir aileden gelen ve babası Reichenweier'in (Fransız Riquewihr, Alsaslı Richewihr) belediye başkanı olan Anne-Catherine Bardolle ile 1692'de Colmar'da evlendi. ) oldu. Jean-Daniel'in altı erkek ve kız kardeşi vardı. Aile Basel'e taşındıktan sonra , Johann-Daniel 1709'da 13 yaşında yerel üniversitede okumaya başladı . 1711'den itibaren Strasbourg Evanjelist Lutheran Üniversitesi'nde teoloji okudu, çünkü Riquewihr'de bir kilise vergi tahsildarı olan babası oğlunun papaz olmasını istedi. Bunun yerine Johann-Daniel, antik dönem tarihi, Latin dili ve edebiyatı konusunda daha hevesliydi.

Johann-Daniel'in erkek kardeşi Jean-Frédéric daha sonra Münster yakınlarındaki Luttenbach'ta (Fransızca: Luttenbach-près-Munster, Alsatian Lütteba bi Minschter) bir matbaacı oldu ve kardeşinin çalışmalarını ( Alsatia illustrata 1751 ve 1761) bastı . Kız kardeşi Sophie-Élisabeth, evlenmemiş ve gözlerden uzak bir yaşam süren Johann-Daniel adlı evi yönetti. Kardeşini birkaç yıl geride bıraktı ve varisi oldu.

Bilimsel çalışma

1720'de, henüz 26 yaşındayken, Schoepflin, Strasbourg Üniversitesi'nde tarih ve retorik başkanlığına atandı ve kısa sürede bir bilim adamı olarak önemli bir ün kazandı. Frankfurt (Oder) , Uppsala ve Leiden gibi ünlü üniversitelerin yanı sıra Saint Petersburg'daki İmparatorluk Bilimler Akademisi'nde Viyana mahkeme kütüphanesinin başkanı veya Avusturya veliahtı Joseph için prens eğitimcisi olarak atamalarını reddetti. . 1728 Schoepflin oldu kanon at Lutheran Thomas Church Strasbourg'da.

Louis XV'in resmi evliliği vesilesiyle . İle Maria Leszczyńska Strasbourg'da 15 Ağustos 1725 tarihinde, Schoepflin Versay saraya ilk temasları vardı. O sarayında birkaç kez kaldı Stanislaus I. Leszczyński içinde Lunéville , Louis XV kayınpederini ve o anda Duke de Lorraine ve Bar . 1740'ta Schoepflin, Fransız kralına saray tarihçisi ve meclis üyesi olarak atandı ve 1746'dan 1751'e kadar Paris'te kaldı.

1738'de Schoepflin, Viyana'da İmparator VI.Karl oldu . sunuldu. Çok ilgilenen edilen bu hükümdar, soy sorular çok atalarının satırının Schoepflin en türetme etkilendiğini, Habsburg hanedanı gelen Gerhard von Alsace ile ve kim Eticho bile Merovingians zamanına bu genişletilmiş.

Schoepflin, 1726 ile 1739 yılları arasında Avrupa'daki birkaç uzun yolculuğunda, Bernard de Montfaucon , Bernard le Bovier de Fontenelle , Johann Christoph Gottsched , Christian Wolff , Johann Jakob Bodmer , Johann Jakob Breitinger , Albrecht von Haller gibi zamanının önemli bilim adamlarıyla bağlantı kurdu. , Johann Jacob Vitriarius , Lodovico Antonio Muratori , Johan Arckenholtz ve Hans Sloane . Ayrıca , St. Blasien Manastırı Alimler Akademisi ile , özellikle de Martin Gerbert ve Rustenus Heer ile temaslarını sürdürdü .

Schoepflin, çeşitli bölgesel ve bölge üstü bağlantıları nedeniyle, Yukarı Ren bölgesindeki siyasi anlaşmazlıklarda arabulucu olarak sıklıkla kullanıldı. Sayısız bağlantısı nedeniyle, diğer akademisyenlere kapalı olan kütüphanelere ve arşivlere de erişebildi. Kapsamlı araştırma ve çalışmalarının sonuçlarını çoğunlukla çok ciltli eserlerde yayınladı. Matbaanın icadının 300. yıldönümü kutlamaları vesilesiyle, 1750'de Johannes Gutenberg ve Strasbourg için hareketli tipte matbaanın icat edildiğini iddia ettiği iki bildiri yayınladı . Schoepflin'in Alsace Tarihi ( Alsatia Illustrata ), 1772'de tamamlanan ve iki ciltlik tarihi belge ( Alsatia diplomatica ) ile desteklenen, yıllarca süren çalışmaların sonucunda 1751'de yayınlandı . 1760'da Schoepflin, Karl Friedrich von Baden tarafından aile geçmişine ilişkin kapsamlı araştırmalar yapmak üzere görevlendirildi . Bu, yedi ciltlik Baden'in tarihiyle sonuçlandı. Schoepflin takip öğretim matematiksel yöntem dayalı her zaman zarif Latince yazılmış eserlerinin, içinde Christian Wolff .

Schoepflin'in itibarı, Avrupa soylularının pek çok üyesini cezbetti, v. a. Orta ve Kuzey Avrupa'dan Strasbourg'da okumak için. Schoepflin, Étienne-François de Choiseul'un desteğiyle onlar için tarih, siyaset bilimi ve uluslararası hukuk hakkında güncel bilgiler veren bir diplomatik okul kurdu. Schoepflin aynı zamanda öğrencilerinden oluşan bir tarih okulu kurdu. Pfalz tarihçisi Andreas Lamey , Strasbourg'daki halefi Christoph Wilhelm Koch ve avukat ve diplomat Christian Friedrich Pfeffel aitti. Johann Wolfgang Goethe, 1770'ten 1771'e kadar Schoepflin ile çalıştı. Gelen hayatımın out. Şiir ve Hakikat (1808-1831), babasının istediği gibi, kendisini hukuka adamak yerine, Strasbourg'da tarih ve her şeyden önce ortaçağ şiiriyle uğraşmayı nasıl tercih ettiğini anlattı .

Aralık 1740'ta Johann Daniel Schoepflin , Saint Petersburg'daki Rusya Bilimler Akademisi'nin onursal üyesi oldu . 1750'den itibaren Académie royale açıklamaları et belles-lettres'ın bir üyesiydi . 1763 yılında bir kurucu oldu Bilimler Seçim Pfalz Akademisi içinde Mannheim sonradan ilk onursal başkanı oldu hangi.

Schoepflin'in özel arkeolojik buluntu koleksiyonu, Musée archéologique de Strasbourg'un temelini oluşturdu . Tarihi ve filolojik eserler ve elyazmalarından oluşan kütüphanesi yaklaşık 10.000 ciltten oluşuyordu ve Strasbourg Şehir Kütüphanesinde tutuluyordu . Fransa-Prusya Savaşı sırasında Strasbourg kuşatması sırasında Schoepflin'in diğer mülkü gibi, 1870'te Prusya topçu ateşi ile orada tamamen yok edildi.

önem

Schöpflin, Avrupa'daki bilim çevrelerinde faaliyet alanı Strazburg'un çok ötesine uzanan bir ünlüydü . Yazışmaları, Aydınlanma Çağı'ndaki üniversite ve bilimsel faaliyetlerin yanı sıra kültür ve diplomasi hakkında bilgilendirici bir dokümantasyondur.Çağdaşı ve güncel olaylar hakkındaki yorumları, zamanının kültürel yapısının önemli bir kaynağıdır. Schoepflin, çalışmaları nedeniyle akademik bir güneybatı Alman bölgesel tarihinin kurucusu olarak kabul edilir . Belge ve kayıtlar gibi tarihi kaynakları kapsamlı şekilde kullanması nedeniyle , 19. yüzyıl tarihinin habercisi olarak görülebilir .

İşler

Edebiyat

Bireysel kanıt

  1. Juergen Voss: Schoepflin Jean Daniel. In: Yeni Alman Biyografisi. Cilt 23, Duncker & Humblot, Berlin 2007, s. 430-432.
  2. Louis Spach : Biographies alsaciennes. Cilt 1, Paris / Strasbourg 1866, s. 143–171 ..
  3. Bu soy ağacı, zamanın arzulu düşüncesine karşılık gelir, ancak modern bilgi durumuna karşılık gelmez.
  4. Louis Spach: Biographies alsaciennes. Cilt 1, Paris / Strasbourg 1866, s. 143-171.
  5. ^ Jürgen Voss: L'École diplomatique de Strasbourg: L'ENA de l'Ancien Régime? (en son 3 Mayıs 2019'da kontrol edildi): B.Vogler, J.Voss (ed.): Strasbourg, Schoepflin et l'Europe au XVIIIe siècle (Paris Historical Studies, 42). Bouvier, Bonn 1996, ISBN 3-416-02622-5 , s. 205-214
  6. ^ Franz Xaver von Wegele:  Lamey, Andreas . İçinde: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Cilt 17, Duncker & Humblot, Leipzig 1883, s. 568.
  7. ^ 1724'ten beri Rusya Bilimler Akademisi'nin yabancı üyeleri. Johann Daniel Schöpflin. Russian Academy of Sciences, 8 Kasım 2015'te erişildi (Rusça).
  8. Acta Academiae Theodoro-Palatinae , Cilt 1, 1766, s.7.
  9. ^ Johann Daniel Schöpflin: Bilimsel ve diplomatik yazışmalar . Jürgen Voss tarafından düzenlenmiştir. Thorbecke, Stuttgart 2002, ISBN 3-7995-7448-4 ( Francia Ekleri , No. 54).

İnternet linkleri

Commons : Johann Daniel Schöpflin  - Görüntü, video ve ses dosyalarının koleksiyonu